你的良心永不过期高中作文

2022-06-27 良心

　　在平平淡淡的日常中，大家都写过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编为大家收集的你的良心永不过期高中作文，欢迎阅读与收藏。

　　你的良心永不过期高中作文篇1

　　曾几何时，扶起一位老人需要拍照为证；曾几何时，有人以谎言换来沉甸甸的善款；曾几何时天真无邪的孩子过早地尝到了世态炎凉；曾几何时我们无法直面尘封在黑暗中的良心。

　　五千年来，我们骄傲地以礼仪之邦自居，怎知那个大同时代正与我们渐行渐远。当摔倒的老人将罪恶的手伸向好心搀扶的孩子时，当人们哄抢从天而降又不属于自己的馅饼时，当马云的微博被“逼捐款”留言覆盖时，我们愈来愈迷茫。我们在漫漫黑夜中找寻良心的曙光，在悬崖峭壁间向着良知艰难前行。

　　我们站在良心与私心的独木桥上，感到无比的孤独。呼啸的狂风让我们摇摇欲坠，我们执着心中的良知，等待阳光。“德不孤必有邻”，春秋圣哲孔子的话穿透时光的隧道，踏过万水千山来到耳旁，驻入我们的心房。刹那间天光乍破，浮云散尽，日光一泻千里。此刻我们站在道德的光辉下，看到了良知的身影。是的，那句古老的“德不孤必有邻”让我们相信这世间定有真情，它无疑不是道德社会的最强音。

　　坚守道义的人从不孤独，即使这条大道上布满荆棘、暗存陷阱也无法阻挡他们前行的步伐。心中的道义指引他们无畏向前，终有公正和光明在尽头相迎。

　　徘徊在道德独木桥上的人们，少一点现实的顾虑和羁绊，多一点道德的自信与自省吧！请相信这世间总有公正守住心中善念，摒弃世俗偏见，正义从未离开你的良心，永不过期。

　　善恶一念之间。这一念有多远？远到良心与私欲从此背道而行。这一念有多近？近到只差一步之遥便守住了良心，初心依旧。莫让繁杂蒙蔽了双眼，坚守良知，滋生恶念从来只有一步之遥。

　　若我们每个人都能守住善良，那么扶起老人不过举手之劳。相视一笑，道德之花遍地而生。美德从未褪色，这世间真正的力量是良心。让我们拨开顾虑的浓云拥抱美德的太阳，不再畏于邪恶之风，不再纠结于抉择，不再徘徊于“扶与不扶”的独木桥，让心从此坦坦荡荡，不负初心。

　　你的良心永不过期高中作文篇2

　　人对生命无数次的重生与再造，无不以良心为明亮的焰火，为摆渡的舟身，为前行的拄杖。并非言过其实，我所崇尚的“良心”，是一个人对于他的生存、乃至生命的良心，是他对这个世界的良心。

　　一个人活着，就必须活出这条命的绚烂价值，就必须勇于追逐生命头顶的光辉，就必须要有对这个世界的大知大爱，就必须尽自己所能为他人做出贡献，为后人铺路助行。

　　这，就是我所崇尚的良心。

　　杰出的印象派画家高更，从所谓的文明世界出走，去太平洋中的塔希堤岛上与土著人生活在一起。塔希堤岛上盛大的阳光、葳蕤的树木与健硕的生命，使高更的生命与艺术拥有了超凡脱俗的色彩和尺度。他为了自己的良心离去，为了实现生命的更高价值而苦求——他成为了全新意义上的高更。艺术圣徒高更，高歌着自然的生命与生命的自然，与他的画作一起成为不朽。

　　这是我口中的“良心”，每个人头顶都悬着一个太阳，而追逐它的光和热，就是他生命的良心。

　　82岁的列夫·托尔斯泰，白发和胡髭像西伯利亚圣洁的雪包裹着他骄傲而疲惫的头颅，他舍弃了富贵和功名，舍弃了安逸与天伦，舍弃了波良纳庄园通明的灯火，迈着颤巍巍的步伐，走向黑夜里阴暗而沉寂的白桦林，走向俄罗斯广袤而忧郁的原野，走向“自身的人类生活的奥秘”，走向自由和永恒。……为了坚持信念和良知的纯粹，为了永恒的梦想和求索，为了人类社会的灵魂与未来，这个82岁的老人，在未知的幽径踽踽独行，甚至最终将自己的生命抛洒在这条道路上。

　　这是我口中的“良心”。鲁迅说过：“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”

　　活着，对这个世界有大知大爱，并愿意为此而耕耘，奉献，就是一个人生命的良心。

　　“如果你有两片面包，就应该用其中的一片换取一朵水仙花。”我想，良心就是这朵清新淡雅、高洁傲岸的水仙，必须要用我们的懈怠、安逸、沉湎和志得意满来换取。即使路边的荆棘刺破脚心，流出汩汩的鲜血，也必当求索不止，奉献不止——这，正是我所崇尚的良心。

　　良心为火，照亮前方的路途；良心为舟，摆向生命的彼岸；良心为杖，搀着我们一步步向未知前行。我始终坚信，只有拥有这样的良心，人类才能真正栖息于大地之上，而不使灵魂无依漂泊。

　　你的良心永不过期高中作文篇3

　　人们每天都在行色匆匆中向前赶着，他们停不下脚步，因为还有太多的东西要去争取，灯红灯绿，纸醉金迷的生活已经麻木我们的神经，快节奏的生活让我们来不及去反思，去感受，最终我们变得麻木不仁，变得无情无义，变得泯灭良心，朋友，请放缓你步伐的频率，让心灵归于沉寂，让良心伴你长行。

　　“融三岁，能让梨”。现在的孩子每个都是父母的心头宝，过惯了“饭来张口，衣来伸手”的我们，形成了一种自私自利的想法，我们总认为别人是不对的。对于父母，我们不能体谅他们的苦心，稍有不顺心就大吼大叫。我们总认为父母为我们做什么都是应该的。或许是太过舒适的生活掩盖了我们的良心，所以我们才会对他们无奈的叹息置若罔闻；才会对他们微微驼起的双背毫无觉察；所以才会有孩子为了上网，竟亲手杀死自己的母亲，“慈母手中线，游子身上衣。”我们淡漠了良心，无法体会母亲的那份爱，又怎会“报得三春晖”呢？终此，一次又一次沉痛让我们警醒，唤醒良心，让我们感知母爱的无私。

　　利益的追逐让太多商人的眼中只剩下那一片橙黄的金钱包，为了利益，他们不择手段，钻法律的空子，钻安检的空子，他们的良心早已被钱财包裹挟着密不透风，他们听不到受害者的哭诉，他们也不管这样做带来的危害，他们站在自己的角度。为了牟取暴利，他们已顾不了许多。终于，在那一次次的事发后，我们呼吁：唤醒良心，让我们用诚信去经营人生。

　　站在白雪覆盖的苍山，你手持着旄节，目光透过层层山峦的阻隔，你望见的是远在千里之外的祖国。你不顾单于的威逼利诱，践行一个臣子对国家，对君王的忠义，你恪守着自己的良心，宁死不屈，大汉有你，是国家之幸。中华有你，是民族之幸。当日军的炮火摧毁着华夏五千年的民族根基时，有太多的人为了苟活，为了钱财，背离群众充当日军侵略者的爪牙，残害自己的同胞，他们已经被滚滚战火的硝烟熏黑了良心。若是他们也能拥有苏武那种忠义的良心，又怎会做出这种天理难容之事？历史已是过去，惟有在追忆中得到一些反思，唤醒良心，让我们拥有爱国心。

　　朋友们，请给你的心留下一丝呼吸的空间，请让你的良心不要沉睡在那密不透风的防盗门后，用一颗真诚的心去感知生命吧！

　　你的良心永不过期高中作文篇4

　　谈到良心，不得不说起金庸塑造的一个个民族武林英雄。大侠郭靖长在蒙古，铁木真视他如亲子，但在南宋面临蒙古入侵之时，身为汉人的他，毅然拿起武器，死守襄阳，抵御蒙古，只因他内心清明，有着爱国的赤子之心，心存良知。他的身上有着金庸侠与义的完美融合。

　　可是，反观今日，这样的侠义得不到践行，甚至连“扶不扶老人”这种在以前几乎不用思考的问题都引起我们的深思，如此社会，我们还如何实现祖辈们的“大同”，如何做到“人不独亲其亲，不独子其子”。难道真的是道德的沦丧吗？

　　何谓良心，从字面上看。先有“良”再有“心”，我认为“良”便是一种向上向善的态度，有句话说：“对于道德的实践来说，最好的观众就是人们的良心。”不错，良心归根到底就是道德高度。

　　面对由“扶不扶”引出的这一讨论，不仅是对如今社会的诘问，也将是对社会公民的考验。“树高者鸟宿之，德厚者士趋之”，唤醒隐藏在人们心底的良知似乎已经成为目前社会的道德任务，对于这个问题，社会主义核心价值观这二十四个字如清风吹散了我们积郁心中的灰尘，“扶老人”何尝不是一次践行社会主义核心价值观的过程？这一扶，扶起的除了人心，还有整个中华民族五千年积累的良心与道德。

　　精神的成长，是人们长久不断的追求，如果，剥去层层阴霾，我们不难发现，仍有几朵小花坚韧的绽放在辽阔的“草原”上。除却那些道德顽疾，我们的身边仍有不少平民英雄用自己的良知践行社会主义核心价值观，他们的行为如一场甘霖，滋润人心。

　　面对良心，我们应当问心无愧，尽管难免遭遇挫折苦难，可是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”即使风雨再大，也要毅然前行。只要仍有一人在不断坚持，那么，我们的良知之花就不会凋谢，心的草原就不会枯败。只有全社会的共同行动，那朵小花才会变得更加坚韧。

　　道德源于生活，良心发扬道德。我们是一个以道德为底，名扬世界的文化大国，莫失莫忘，牢记初心，唤起内心的道德旋律，别让其他阻碍你前进的步伐，用良心筑起道德长城，推动精神成长，用心灵的雨露浇灌出最美的鲜花，绽放在最广阔的“草原”，散发出沁人的清香，我愿用我的努力，让她变得愈发美丽芬芳。

　　你的良心永不过期高中作文篇5

　　陶行知云：“千教万教教人识真，千学万学学做真人。”良心，便是真。俗语道：“做人讲良心。”讲良心，便是说真话，办真事，做真人。正邪善恶、是非曲直，只有一个答案，坚守它，便是良心。良心，就是坚守天地间堂堂正正的一份“真”。

　　讲良心者，顶天立地。他们光明磊落的言行，如泰山屹立不摇，闪耀着人格至纯至正的崇高光芒。昧良心者，遗臭万年。他们自私自利、欺世盗名的丑行，被永远钉在历史的耻辱柱上，受万人唾弃。茫茫天地间，若想站得正、走的直，唯有讲良心，坚守着一份“真”。

　　良心，是坚守自我之真。孟子谓“人性本善”，良心生来自寓于纯净清明的天性之中。所谓讲良心，便是坚守内心自我的本真。“梨虽无主，我心有主。”而我心之主，是人性之真、人之良心。一队荷兰远洋商人千里迢迢运送客户的货物，航途中饥寒交加，船员死伤惨重。然而面对一舱的食物衣物，船员不为所动。因为，“那是委托人的财产”——船长这样教导。这种坚守，便是良心，便是人性中最伟大的“真”。正是对“真”的坚持，对良心的恪守，成就了荷兰商人“海上马车夫”的赫赫威名。与其说“人在做，天在看”，不如说“人在做，良心在看”。是良心，让孙氏兄弟用生命诠释了信义二字的分量。坚守自我之真，无论风雨摧残，不受名利诱惑，便是良心所在。

　　良心，是坚守社会之真。承担起社会的责任，便是良心的体现。海尔总裁挥泪砸碎劣质冰箱，交给社会一份“真”，她企业家的良心从此印在人们心中。然而，地沟油、假燕窝，这些良心沦丧的乱象，不禁让我们呼唤责任，呼唤“真”。企业要成功，唯有坚守一份对社会的责任，用良心铸就真实的品牌。

　　良心，是坚守天地之真。天地之中，公道自在人心。天地之真，便是天理，是万古不变的信条。伏尔泰痛斥封建专制，他是“欧洲的良心”；司马迁宁受宫刑亦要如实记录历史，他是“历史的良心”；巴金忏悔，无情地解剖自己，他是“时代的良心”。是非自有公断，勇敢地坚持真理，我们便是“天地的良心”。

　　良心便是真。坚守一份“真”，便是坚守苍茫人世间最可贵的良心。良心，让我们走出天地间最笔直、最光彩的阳关大道。

　　你的良心永不过期高中作文篇6

　　自古以来，无数文人骚客用自己的笔墨书写着关于道德的言论。“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁”（孔子），“以至诚为道，以至仁为德”（苏轼）。伴随着社会经济的发展，人们对于利益的追求，道德更是一次次被推上风口浪尖。

　　2012年春节过后，来自河北保定的刘洪安在炸油条时，每天坚持用新油，不用一滴复炸油。并且为了让顾客监督，他还挂出“安全用油，杜绝复炸”的大标语，并贴出验证方法，提供“验油勺”，谁有疑问可随时验证。虽然其油条的价格高于其他商贩，但是前来购买的人却络绎不绝。

　　“油条哥”就这样“火”了，然而点燃这把“火”的，只是一份平凡但是却过度稀缺的良心。由于当下社会利益的驱使，商业道德几乎降至冰点，民众才会把“理应如此”的“良心油条”上升为道德标杆，才会毫不吝啬地把无数赞誉之词赋予“油条哥”。然而正如“油条哥”所说，“只是做了件让自己心安理得的事儿。”“油条哥”只不过用自己的行为守住了应该秉持的道德底线、遵守了应该坚持的经营之道、赚了应该获得的良心钱。回顾这几年的食品领域，安全问题层出不穷，令广大消费者触目惊心，毒奶粉、瘦肉精、毒馒头、毒豆芽、地沟油??这一波一波地轮番轰炸，让大众防不胜防。在日渐腐朽的商业市场，“出淤泥而不染”的“油条哥”以“良心”这个“稀缺资源”，撩动着社会公众脆弱而又敏感的神经。没有商业道德，一切利益都只能是纸上谈兵。“求珍品，品味虽贵必不敢减物力；讲堂誉，炮制虽繁必不敢省人工”，这是“同仁堂”的商业宗旨，更是“同仁堂”深得消费者心的根源。“民以食为天，食以安为先。”食品安全是一项良心工程，也是一份不容忽视的社会责任，它事关大众的切身利益和身体健康。若是其他企业和商家都能像“油条哥”一样，摸着良心赚钱，不再唯利是图，不流失最起码的“道德血液”，那些污染商业环境的垃圾定会止于不远的将来。

　　横空出世的“良心油条哥”，给当下社会增添了一抹亮色，他就像食品领域的星星之火，指引着整个商业领域。只要有无数像“油条哥”一样的商人，秉承这份平凡的良心，我们相信这份星星之火定会成为燎原之势，渲染整个社会。

　　你的良心永不过期高中作文篇7

　　当看到各种把人吃成元素周期表的有毒食品投入市场，当看到强拆后在废墟中哭泣的人们，当看到小偷明目张胆地把手塞进人们腰包而无人揭穿时，我们也许只是一个旁观者，抑或是关涉其中的当事人，我们应该怎么做？

　　白岩松曾说过：“你必须去做一个推动者，改变者。我们不是在看一个时代的笑话，你也是身在其中一员。”也许，我们没有一个叫“李刚”的爸爸，也没有一个开煤矿的父亲，也许我们永远不能拥有一辆宾利，我们只是平凡的人，但我们都有良心。良心是我们构建和谐社会的基础，是我们作为一个“人”的底线。一个没有良心的人，他不会体味生命的美好，也不会净化社会环境，他只会钻进自已厚重的壳中求安取暖，而忽略了外面的世界，这个世界需要良心的支撑，那些平凡的良心才是社会的基石。

　　在这个灯红酒绿，物欲横流的社会，有多人的良心已经被金钱、权力所麻痹。土耳其作家奥尔罕.帕慕克曾写过这样一段话：生命往往取决于那些我们最瞧不起的人，那些丑陋的承包者，那些收受x赂的委员会配子，那些未加约束的建筑公司，他们都来自我们中间，在我们之中。社会的和谐需要唤醒那些在社会中最平凡人的良心，亿万颗星星终会照亮苍穹，闪耀宇宙。为农民仗义执言的梁漱溟；以八十高龄也要为“人口论”辩护的马寅初；在黑暗中单兵掘进，完成从乌托邦理想向生活经验主义回归的顾准，他们都用自已的良心向社会的黑暗宣战，为正义辩护，而良心的平凡并不代表你不能改变社会，只要有一份力，你同样能美化生活。

　　这个世界需要那些平凡的良心，需要平凡的爱，需要那些平凡的人，身处高官，家财万贯的人只是少数，世界依然属于我们最平凡的人，小平凡积累起来能创造出大的奇迹。社会不公平的事无时无刻不在发生，平凡的我们可以自律，从自身做起。当一座房子着火时，你不一定要冒着生命危险冲进去，但你可以打119；当你看到小悦悦倒在血泊中的时候，你也许不能扶起她，但是你可以打110；当你怀疑乞讨的儿童是被拐卖的时候，你不一定要把他带回家，至少能够拍照传到微博，让更多人关注。

　　是的，平凡的良心可以构建精神的大厦，从而可以净化我们生活的家园。

　　你的良心永不过期高中作文篇8

　　我们每个人都有一颗扑通扑通的良心，这颗良心扑通扑通跳动的动力是诚实、友爱、正直和善良等。可最重要的，我觉得是孝顺。孝顺是什么？孝顺是太阳，让人感到温暖；孝顺是大山，让人感到安心；孝顺是清风，让人感到慰籍。孝顺是中华人民的美德，我们人人都应该有一颗孝顺的心。

　　就拿我来说吧，我的爸妈每天都在外面辛苦劳累，加班加点地工作，都是为了给我一个舒适的生活，他们不曾亏待过我，我被他们呵护的很好。可是看看爸爸妈妈，他们的脸上的皱纹，佝偻的背脊，粗糙的双手，都是因为我才会变成这样的，然而他们从不曾在我面前抱怨过什么。

　　他们给我的爱太多太多，如潮水一般向我涌来，置身于爱的海洋中，使我时时嗅到幸福的味道。我常常想我能为父母做什么，来报答他们。是在他们疲惫的时候给她们按按肩或是在他们口渴的时候倒杯茶，或是在他们伤心的时候安慰他们？这些都不够。可我会努力并且持之以恒，让父母感受到来自于我的一点点微簿的爱意和孝顺之心。

　　我自己所回报的都觉得如此至少，我不懂的是为什么现在社会有如此之多虐待父母的事。每当看到新闻里那些老人身上的累累伤痕，浑浊的眼睛里含着的泪水以及被赶到大街上单薄的背影，我的心就阵阵抽痛，觉得那些当子女的简直太可恶了，他们的良心肯定已经千苍百孔了。他们是如此不孝，连乌鸦都知道反哺，羊羔尚且跪乳，他们连动物都不如。

　　我不求他们像《卧冰求鲤》和《哭竹生笋》里的主人公一样，那么尽心尽力的侍奉父母，可起码要拿出基本的尊重和善待，让父母安享晚年。那样残忍地对待父母，对得起自己那颗扑通扑通的良心吗？对得起含辛茹苦把自己养大的父母吗？

　　“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖？”语文书上的这首诗，非常形象的概括了父母与孩子的关系。可见从古至今，孝顺一直被人们所歌颂的主题。又有一句话：“百善孝为先”，从这句话不难看出人们对孝顺的重视。让我们习传统，知感恩，行孝道，对得起自己那颗扑通扑通的良心！

　　你的良心永不过期高中作文篇9

　　很多时候，我们在生活中做的很多事情。并没有人会特意的看管着你，更多的时候我们人啊，都面对的是自己和自己的心。就好像体育课之后，一间没有装摄像头的教室里面，只有你一个人在，那个时候你的确想做什么都可以了啊，甚至可以说是为所欲为，因为没有摄像头，没有人知道你在教室里面做些什么。

　　你可以翻开一个你好奇了许久的女生日记本，悄悄地看着那满怀少女心的日记本里面写了些什么，你也可以偷偷地拿出一个同学的笔袋里，你喜欢了很久的一只笔，你可以悄悄地……是了，那个时候的我们的确做什么都可以，因为根本没有人知道啊，做自己所有想做的事情，那些本该深藏在心底的肮脏心思在你一个人的时候都可以浮出水面了啊。

　　可是，真的那些本该深藏在自己心底的那些欲望就该浮在表面吗？是了，在一个人的时候最能表现出来的就是一个人真实的心了，可我或许并不会这样做，因为我怕，哪怕没有人知道，可在夜深人静的时候，我总会想起自己曾经做过的哪些肮脏的事情，就觉得自己是个多么肮脏的人啊。是了，人什么都可以做错，就是关于良心的事情一步也不能做错。因为如果你的良心脏了一次，那么就是永远的脏了。那件你做错了的事情，那个被玷污了的心，都会一直存在你的胸膛和脑海当中。每当你活在这个世界上一秒，你那颗肮脏的心就会跳动，你也会时不时想起来自己是个那么肮脏的人。

　　人呐，或许做的很多事情，别人都不知道，可只有你自己知道。看似这很保险，可你已经对不起了你自己的良心。夜深人静的时候，你会想起你曾经做过的事情，真是想问一句，难道良心不会痛吗？那微痛着的心，提醒着你曾经做过的对不起这个美好世界的事情。

　　或许这个世界上再也不会有一个人知道你做过的事情你，可永远你自己的大脑都是清醒着的，一遍又一遍你做过的错事都会像放电影一样，缓慢重播。人呐，做什么事情都千万不要做让自己后悔的，让自己良心痛一辈子的事情，我们不能为了一时的利益熏心，一时的欲望操控，就做了对不起自己良心的事情，那样的感觉真的很不好。

　　做什么事情，都千万别对不起自己的良心。宁愿绕远路去做这件事情，也好比用一些不入流的手段去做，让自己的心干净一点，获得纯粹明媚一些。

　　你的良心永不过期高中作文篇10

　　昨天晚上去游泳时，听泳友说，我们“冬泳之家”多次遭到坏人的盗窃，连放在室内的救生圈和救生衣都丢失了。最近在室外安装了太阳能照明设备，更担心被坏人偷走。因为东湖公园道路两旁的照明装置多次遭到坏人破坏。

　　我不明白为什么有的人会如此丧尽天良，连最起码的道德都没有。我坚信，那些肆意破坏公共财产的人，是绝没有好下场的。

　　我分析有的人破坏公共财产是由于对社会不满而做出的偏激行为，那也是不应该的。因为做人不能昧良心，有本事就实打实凿的同腐化做斗争，而不能拿国家的财产撒气。

　　也许是一小受父母的教育，也许是在学校受老师的教育，也许是在单位受到师傅和领导们的教育，我至今始终坚持做人必须有良心。词典上讲：“良心就是被现实社会普遍认可并被自己所认同的行为规范和价值标准。良心是道德情感的基本形式，是个人自律的突出体现。”我也不管良心的定义是什么，我就是知道有良心表现在三个方面：

　　一是孝敬父母，这是天经地义的事情。

　　二是夫妻和睦，这是必须做到的事情。

　　三是助人为乐，这是每天都做的事情。

　　无论在任何时候，无论有任何情况出现，这三点是毫不动摇的。做人不能只为自己考虑，应当首先考虑照顾父母、妻子，同时考虑为亲友、邻居、同事及其他人多做好事，当然也要为国家做贡献。首先考虑照顾父母、妻子，这不是私心。俗话说的好：“一屋不扫，何以扫天下。”连为父母和妻子服务都做不到，怎么还能谈到为人民服务呢?因为这是最起码的良心，如果连这一点都做不到，那真是禽兽不如。

　　有良心才能善良，才能遵纪守法，才能不做任何损害他人利益的事情。

　　有的人心里充满仇恨，喜欢骂人或诅咒别人，那是丧良心的事情。有的人以为自己是在开玩笑，其实人在做，天在看，多行不义必自毙，做了昧良心的事情，自己的心理就会扭曲，难免会遭到报应，那真是得不偿失啊。

　　孟子曰：“独乐乐不如众乐乐”，意思是一个人欣赏音乐快乐不如和众人一起欣赏音乐快乐。无论是在生活中，还是在网络里，一个人欣赏生活或帖子的快乐不如众人一起欣赏生活或帖子快乐，因此做人绝不能昧良心，而应当与人为善，让生活充满快乐。

　　你的良心永不过期高中作文篇11

　　今天，齐悦儿老师说要举行英语竞赛，是全国性的。蓝亦如参赛了，她的资质在班上并不算最出类拔萃的，可绝对是属于“优等生”里面的，她深信重在参与，得不得奖不要紧。

　　比赛那天，她做好了最充分的准备，而毛利却在那里嘻嘻哈哈，还看着漫画书。毛利是齐悦儿老师的儿子，他的成绩也挺好，蓝亦如对他的印象时好时坏：有时还行，有时又喜欢嘲笑别人。毛利又在那里神经质的偷笑起来，蓝亦如狠狠地瞥了他一眼。“是齐悦儿老师的儿子了不起吗，笑什么笑。”蓝亦如心想道。然而她又很快回到了自己的座位上等待考试。

　　考试的一刻终于来临了，监考老师发下了考卷，这可不得了，是一本像习题册一样厚的试卷啊，其它同学都晕了，而蓝亦如却胸有成竹地答着考卷。她很快就做完了，比赛时间还剩半小时，而毛利还在那里冥思苦想，左看看，右问问，平时师之子的神气劲儿全都不见了。蓝亦如仔细地检查着考卷，没有理他。

　　过了一会儿，一阵“咚咚咚” 的脚步声慢慢靠近——是齐悦儿老师!她手上捏着几张纸条。齐悦儿老师走近了毛利，把那几张纸条给了毛利，毛利的眉头便一下舒展开来。原来这是竞赛的答案，毛利依然嘻嘻哈哈的抄着，监考老师没有说什么，教室里乱成了一团，考生们全都向毛利索要答案，而毛利却在那里洋洋自得地答着试卷。

　　蓝亦如实在是看不下去了，于是她对毛利说：“这样的比赛有意义吗?你就不能诚实一点吗?”毛利的眼睛里露出丝丝的愧疚，但还是头也不回地抄答案。

　　终于，竞赛的结果出来了，毛利得了一等奖，还有证书，蓝亦如得了二等奖。上台领奖的时候，毛利根本就不敢看蓝亦如的眼睛，他怕蓝亦如眼睛里那股怒气，那股埋怨，那股谴责!校长高兴地表扬着毛利，而毛利心里却忐忑不安起来，待校长说完，要毛利说获奖感言的时候，毛利脱口而出：“不，我不是真正的一等奖，蓝亦如才是，我在比赛的时候抄答案，欺骗了大家，她才是真正的赢家!”

　　蓝亦如感动的看了看毛利，随后便对他说：“这不仅仅是一个英语比赛，更是一个良心的测试。毛利，恭喜你，你的良心测试已经得了满分，你也是真正意义上的冠军!”

　　顿时，台下已是一片掌声的海洋!

　　你的良心永不过期高中作文篇12

　　两个小伙子看见了路边有一沓百元大钞，他们想捡起来还给失主，但是害怕做好事被人误解，他们就在路边等失主，还同时报了警，直到民警来了以后，先拍照取证，这才拿起来了钞票数了数，把两个小伙子带回了派出所进行调查。

　　原本很小的事情，却费了很大的时间和精力，他们为什么会怕做好事被误解，他们害怕误解为什么不走开，还在旁边守候着，表明了他们的良心还是好的，他们能感受到一笔钱突然丢了的心情，他们以前有可能做了好事被误解了，吃了一次亏，不想吃第二次了，所以在路边上看着，想办法来找证人。

　　一般人吃过一次亏，肯定会记住了，下次遇到同样的情况该怎么做，有些人吃过亏会视而不见，就走了;有些人则是捡起了占为己有就走了。如果让视而不见着则还好，若遇到剑起钱为自己的那就不好了，失主就要费很大的时间精力去找，还有可能找不到。

　　像这样的的事情在生活中常都能见到，见到了能有多少人去做，多少人不去做，在这现代化的社会中能主动上去帮助的人已经少之甚少，为什么社会变得这样不和谐，变得这样的自私，这都是值得我们深思的问题。

　　在20xx年的春节联欢晚会上有一个叫《扶不扶》的小品中有不少逗笑的对话，但是“扶与不扶确实是很矛盾的事情，但别被少数的负能量事件遮蔽了眼睛，确实，人心倒了，可就扶不起来了”。在金钱和良知的面前，我们选择良知。——面对人们为自己不受冤枉之灾而置跌倒老人于不顾时，面对跌倒的道德，当社会无力扶起时，法律应该帮一把。

　　现如今的人生怕自己吃一点亏，扶起老人这样举手之劳的事都不肯做。就算被老人诬陷，但自己要相信，法律总会还自己一个清白。尊老爱幼自古以来就是传统美德，如果大家都各自打着小算盘，那这还算美德吗想想看，如果有一位老人摔倒在你的面前，你伸伸手，一条生命就被你拯救，你身离去，可能一条生命就会就此终结。

　　古人云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”人与人之间互相帮助，这是传统的美德，应该赞扬。

　　我的结论人倒了还是要扶的，但是要先了解情况再扶，良心真的绝不能倒，如果良心倒了这个社会将会变得没有生机，变得自私。

　　你的良心永不过期高中作文篇13

　　这是一座繁华又匆忙的城市，酷热难耐的烈日下来来往往穿梭着行色匆匆的人们。

　　最近张三拨出了几万块钱捐赠给贫困山区，于是他一下子成了本市的名人，上个月的“善良大使选举赛”，他东拉点人气西拉点票，就轻而易举地当了“善良大使”。如今他成了名人，张三戴个墨镜穿件高领风衣，皮鞋擦得能映出他那得意的嘴脸，大摇大摆地上街。他看着街上来往的公交车咧着嘴笑，想像自己的照片将会贴在车上在城里日夜不停地显摆。

　　这天是“善良大使”见面会的时间，同时张三还要当场再捐出十万元资金以表诚意。张三一大早就把头发抹上发油，梳得光光的，蹬上他为了面子光鲜才新买的高档皮鞋，还不忘喷点男士香水才出门。

　　为了节约时间，张三坐上一辆公交车直通会场。一上车他就一屁股坐了两个位置，脚搭在扶手上，怡然自得地躺在那儿，像一头霸道的熊。车上的人越来越多，车里越来越挤，可张三没有丝毫要让坐的意思，高高翘的脚不时扫到别的乘客的衣服上，他却一直盯着窗外熟视无睹。车上有些乘客白了他一眼，小声地嘀咕了几句。

　　这时又上来了一个卖菜的大爷，可能是天气太热，他篮里的菜都坏掉了，随着他颤颤巍巍的身子摇晃着，发出一股令人反胃的味道，一开始大家都忍着。后来汽车一个急刹车，大爷没站稳，一个踉跄摔倒在地，菜筐摔在地上，恶心的味道更加剧了，其中几片菜叶还恰好沾在了张三的皮鞋上，混着他的香水味，车上的空气顿时变得怪怪的。张三一把推开车窗，腾地一下站起来吼道：“你这卖菜的还搭什么公交车!弄脏我的高级皮鞋你赔得起吗?让开，别挡本大爷的路，人家还等着我办大事呢!”说着就把皮鞋往坐椅上刮了几下，一脸厌恶地下了车。

　　有一位穿着朴素的小伙子叹息了一句：“也不知道这人是谁，怎么这么没有良心。”说着帮着大爷捡起了散落在地的发着臭味的.菜叶，还把自己的坐位让给了大爷。

　　车子继续前进，这时车上的广播响起了：“我们很荣幸地请到了本市最善良的大使——张三先生，他将把自己无私的爱心传遍各地……”

　　你的良心永不过期高中作文篇14

　　人之初，性本善。每个人都是有良心的，之所以没有做符合良心的事，是因为他们没有认识到良心是知恩图报的感恩，是关爱他人的仁爱，是忠贞爱国的真情。

　　良心，是受人滴水之恩，以涌泉相报的感恩。徐本禹在大学期间，受到社会各界的帮助，得以完成学业，在毕业后，他毫不犹豫地走进山村支教，以行动来回报社会的帮助。徐本禹能够毫不犹豫地做出决定，是因为他知道感恩是他应用来回报社会的良心，也因为这样，他将自己的青春献给山村教育，回报社会。然而，那些受丛飞资助的贫困学生，在丛飞生病后没有去探望过，还向他要生活费，他们没有认识到他们应该感恩，应该回报，他们没有认识到感恩是他们应该用来回报丛飞的帮助的良心。

　　良心，是己所不欲，勿施与人的仁爱。人在社会中生活，难免与人接触，与人交往，也就免不了产生矛盾。就需要我们做到仁爱。获得诺贝尔和平奖的特蕾莎修女，她竭尽所能，帮助众多贫苦人民，受广大人民的爱戴。特蕾莎修女的良心，就是她对别人无私无尽的帮助和关爱。在与别人的矛盾中，她用关爱他人来化解，既帮助了别人，也帮助自己。也因为这样，特蕾莎修女的仁爱的良心受世人称赞。在看范美忠，在地震来临时，他不顾学生，自己离开学校，让学生在地震中丧生。他的自私，不关爱他人，让他受世人唾骂，遗臭万年。

　　良心，是天下兴亡，匹夫有责的爱国真情。古有戚继光英勇抗倭，文天祥宁死不屈，岳飞精忠报国……他们的良心，是他们对祖国的忠贞，是他们为国而流的鲜血。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”一句抒尽心中万丈豪情，激荡了一代又一代人的心。然而，“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”，秦桧为了荣华富贵不惜卖国，吴三桂冲冠一怒让国家动荡，和珅不顾祖国危难敛收富比国库的钱财……他们的良心，在他们的背叛，破坏中消亡，留下千古骂名。

　　当老人跌倒时无人上去扶起，有人偷东西时却不出声相告，受别人帮助后没有感谢。社会上还有许多蒙蔽良心的事出现，我们要认识到感恩、仁爱和爱国的良心，并且用它们让社会变得美好。

　　你的良心永不过期高中作文篇15

　　摄入心中的一缕阳光天气极其好，阳光格外的朗照，整个大地都像春天一般复苏起来，同学们坐在洒满了阳光的教室里，紧张地进行着考试。

　　她坐在座位上，有些坐立不安，不停地挪动着座位，手撑着头，拿着笔在纸上反复地计算。她的周围，同学们都在奋笔疾书地做卷子，教室里静的出奇，静的甚至有些可怕。她做这道题已经想了半小时了，依然没有一点进展，她十分清楚，还有20分钟就交卷，如果再做不出来，她这次的这门数学考试就彻底砸了。15分，对于一个普通班的学生，兴许没什么太大的关系，但对于高手云集的重点班的学生来说，15分可以超过多少人啊!她上次数学考试考的十分好，老师对她寄予了厚望，要是这次跌落下来，怎么能对得起老师的期望呢?她心里此刻正是万分纠结，不知道怎么办才好，草稿纸哗啦啦的不知用了多少张，这道题却像平静的湖水，没有一丝涟漪。她想放弃，可她的好胜心却不允许她放弃，就在这时，一个可怕的念头跳了出来：“你可以抄呀!这道题老师上课讲过，笔记本上有过程和思路，你看看不就知道了。”当她缓缓地将手伸入抽屉里的时候，她犹豫了，望着身旁正在做试卷的同学，她觉得有些手足无措。她想就这样算了，那个声音又说道：“你是不是疯了，15分，15分可以在年级里提高10个名次，或者更多，你难道不想进步吗?”她再一次把手伸入抽屉，那个声音在耳旁说：“对，你抄了别人也不知道，那又有什么关系呢?”她的手在抽屉中摸索着，她摸到了她的笔记本，正准备打开，她内心那已被掩盖的良心却发话了：“你在干什么?难道你忘了老师的谆谆教诲吗?你忘记了你的考试格言了吗?宁可丢分，决不丢人。你是一名优秀的学生，成绩落下可以追，但是你的良心泯灭了，你能心安理得的接受这次的成绩吗?” 她迅速地将手抽了出来，继续回到刚才的计算中。叮铃铃……收卷铃响了，她轻松地站起身，走出考场。和煦的阳光普照在她的身上，暖洋洋的，其中的一缕射入了她的心里，也是同阳光一般温暖舒服。她笑了，因为她为她良心的纯净而自豪。

　　那一笑，良心之花在她心中绽放了，这就是良心!

　　你的良心永不过期高中作文篇16

　　风高云淡，在这正是收获季节的秋天，我迎来了我人生当中的第一份最安心的良知。

　　我带着一份对未来的憧憬，对父母的恩情，以及大地赐予我的生命的感激，我来到了田野上。

　　来到田间，到处都迷漫着穗，成熟的味道，香飘飘的，让人沁人心脾和心情舒畅，望着远处稻穗金灿灿的之中，渗插着一点青色，共同构建了一幅和谐美妙的山水画卷，在风微微吹过的点辍下，透露出一份沉重的果实。吹出一份收获的重量，道出人的心声，因为：微风的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊，所以禾穗高傲出举向天，而充实的禾穗则低头向着土地，向着他的母亲。

　　农民是伟大的，他们是大地的母亲，是大地的保姆，是大自然忠实的守护者，是大自然的农民，他们挽救了那些破坏大自然的错误的严的人，他们替那些不是人类的人向可爱的大地，大自然做出最真诚的道歉，以行动维护了人类的尊严。

　　时光机把时间轮转到了今天下午1：30分，我正坐车赶回学校，在坐途中，一幅画面让我惊呆了，一个孕妇抱着一个7、8个月大的孩子坐车，千里还拎着两大包东西，由于我在坐么一辆车时，人非常的我，并且我坐在车的头头，所以就没有看见，但是，老天有眼，让我在转辆的时候看见了，我走在最后一个，她走在最后第二个，在那一刻，我看见了，我沉默了，在那位车的邹师傅用沉默的行动应诉说下，我被震慑了，一青年妇女抱着，一个孩子，自己还挺着个大肚子，竟然没有一位乘客帮助她拎一下，或是抱一下小孩，却只有那位车的70米岁的邹师傅，没有在座的那一位学生或是青年人，没有我。在那一刻，我坚定的走向前，眼睛都潮湿了，迎了上去，坚定的拿过他手中的东西，帮他拿到车上放好。

　　到了车上，车快要再次启动了，我格外的愤怒起来了，车上坐了十几位青年人，其中还有学生，但是竟没有一位让座的，在我眼睛不停转动的余光中，我看见了，我的初中同学，我向车的后方挪动了几步，对着她说：“可以过给这位孕妇坐吗？她不加思考，坚定的起了身站了起来，就这样，汽车在高速公路上快速的行驶向目的地。

　　是那位邹师傅用老人的良知唤醒了我，是我的同学，让我的良心，得到了慰藉，让我得以保护了它——我的良心，做人的良心。

　　你的良心永不过期高中作文篇17

　　在每个人的内心深处都有一块纯洁的土地，那就是——良心。可当良心泯灭后，人变成怎么样呢？

　　《可可西里》是一部讲述巡山队员保护濒临灭绝的藏羚羊的电影，这电影让我真切的感受了良心泯灭的悲哀。

　　当我第一眼看到马占林的时候，这位年过花甲的老人，给我的第一印象是——慈祥，可是但随着情节的发展，他的形象大出我所料，“我每天能够剥几十张羊皮，我是这里剥皮速度最快的”，马占林引以为豪的说着，眉宇间充满了骄傲，可我却觉得他是那么的令人厌恶，他怎么还能如此骄傲，如此自豪？他残杀的可是国家级保护的珍惜动物呀！都说人心是肉做的，面对那毫无反抗力的无辜生命，他怎么能痛下杀手？可怜那些无辜的藏羚羊，临死前的哀求眼神，他就没能看到吗？原野上的一具具藏羚羊的尸骸，我们都看得心惊肉跳，这些应该是对他们的罪行的无声控诉，但是马占林根本看不到，更听不到，因为他已经丧失了作为人最起码的本性——良心——那块纯洁的土地！

　　“你为什么这样做？”日泰队长的质问，正是我想问的，“因为老板能够给很多的钱，他对我很好，你也加入我们吧！”这句话，让我不禁打了个寒噤，世上怎么还会有如此冷血的人，金钱能把他的良心都收买了，他只顾自己的眼前利益，屠杀那么多的无辜生命。同在一个地球，藏羚羊跟人是一样的平等生命，生物链上的每个环节都必不可少，破坏了生物链，人也一样要遭到自然的惩罚！他再继续屠杀无辜生命，那真是兔死狗烹，最后他自己也许就是被屠杀的对象。

　　人类过度地放牧导致草地逐渐减少，使草地沙漠化，最后只能靠捕杀藏羚羊才得以生存下去。人类种下的恶果，只能让人类去自己去亲身体会。俗话说得好，“因果报应”。大自然现已经开始报复人类，报复人类对大自然所做的一切，这一切的事实都摆在眼前。我不想说太多，因为我相信已经有太多的人说过与我类似的话了，可是仍然有不少人依旧无法真正理解其中的道理。在这里，我只想说一句：收手吧！不要再让自己的双手沾满鲜血，不要让悲剧重蹈覆辙！至少让我们的内心深处保留一块纯洁的土地——良心！

　　你的良心永不过期高中作文篇18

　　曾不解于太史公的犯颜直谏，曾疑惑于傅雷“先做人，再做艺术家”的郑重叮咛，曾讶异于“敬惜字纸”的千钧重量，直到一日，在康德那句“我所敬畏，头顶星空，胸中律法”中顿悟：胸中律法，是士人之魂灵所在。

　　正因为良心堪与星空争辉，才有那样多的文人士子以五尺文弱之躯，用年华用悲欢用生命，捍卫良心，守护无上的圭臬。

　　因此，那个出身于江南水乡的陆游，那个习惯了桃花春雨的陆游，那个曾写下“红酥手，黄藤酒”的陆游，在报国抗金的良心感召下，一腔意气，行便千山。冷月边关，有他“匹马戍梁州”的豪情壮志；狼烟江南，有他“楼船夜雪瓜洲渡”的无悔坚守。那赤诚的热血，使他罹经“塞上长城空自许”的悲恸，使他饱尝“老却英雄似等闲”的苦涩，然而良心的坚守却愈挫愈坚。当陆游在留下《示儿》后抱憾长逝时，泽被后世的，是那永不释怀的家国情怀、永不更移的良心坚守……

　　战场奔波，戎马倥偬是对“人”的抒写，清寒自守、独居书斋是对良知的恪守。喜欢梁实秋的风神高简、晏然自得；放弃所谓的“翻译馆长”之位，宁可在北碚江边简陋的“雅舍”悠然谈天赏月。谢绝仕途官场，蜗居陋室，伏案劳顿。喧闹纷繁的名利场上，少了一位八面玲珑的政客，门可罗雀的斗室中，诞生了一位学贯中西的大师。凭一己之力译出《莎士比亚全集》，梁老耗尽心血，而一生的无名无利无悔，则是对“安贫乐道”“洁身自好”的最好坚守。

　　张载为“为往圣继绝学，为万世开太平”皓首穷经；闻一多为“自由、民主”仆身血泊；左拉为守住“人类历史上的良知关口”而援笔直书《我控诉》被迫流亡；张志为了真理而愤怒高呼，殉难真理……文人之魂，不在于能否精骛八极、学富五车，不在于能否舌战群儒、妙笔生花，而在于心中是否有一块名为“良心”的白璧，是否能傲然挺起磊落青衫下的脊梁。

　　良心，是沉甸在肩上的慨然担当，是凝聚于笔尖的仗义执言，是熔铸于心底的真善美智……在世俗的冲刷下，在命运的磨砺中坚守住良心，擎起文人不屈的风骨，更擎起民族的浩然正气！

　　你的良心永不过期高中作文篇19

　　如今，市面上各种竞争激烈，但像老北京这种老字号店却屹立不倒，这是为什么呢？经过调查发现，其实秘诀就八个字——用心经营，良心制造。

　　内联升制鞋技艺第四代传承人何凯英，20岁出头就到内联升当学徒，现已逾60岁。何凯英介绍过千层底布鞋的制作技艺：千层底，并不是说它真有一千层，而是表示它用布比较多，是用一层一层纯棉白布叠加起来的。千层底的实际层数是35层。可别小看这35层纯棉白布做的鞋底，少一层则软，多一层则硬。从切底、圈边到纳底、缉口、绱鞋，内联升一双鞋要经过90道工序，使用工具达40种。光是纳鞋底，就需花费一个熟练工人3天左右的时间。工人纳底时选用产自温州的上等麻绳，针脚要密实匀称，保证鞋底每平方寸81针。这样的针脚不稀也不密，穿着舒适、柔软有度，并且易吸汗、透气性好。如此算来，一双最普通的平针千层底需要纳制2100针。

　　如今，何凯英收有几个徒弟。每次收徒，他给徒弟上的第一课内容，必是内联升延续一百多年的“五为师训”——工必为之纯，品必为之精，业必为之勤，行必为之恭，信必为之诚。

　　盛锡福皮帽制作技艺，加工制作一顶皮帽通常要经过几十道工序处理。从皮帽裁制开始，道道工序都有讲究，要求精益求精。配活儿要求毛的倒向要一致，毛的长短、粗细、密度要一致，毛的颜色、软硬要一致。裁制皮毛时，工人要用到顶刀、人字刀、月牙刀、梯子刀、斜刀、弧形刀、直刀、鱼鳞刀等，种种刀法千变万化、应用灵活。在众多工序中，对原料的合理分割最能显示一个手艺人的水平，因为皮很值钱，比如貂皮，一张需要1000多元甚至数千元，如果切割不到位，造成哪怕很小的一块皮毛无法使用，都是十分浪费。

　　同仁堂在中药炮制过程中也有一个重要理念——修合无人见，存心有天知。意思是说，即使是在无人监管的情况下，也不能干违背良心的事。

　　该是多少工序就做多少工序，每道工序要求怎么做，就必须怎么做。工序省不得，良心更是缺不得。由此我们不难看出，老字号得以一直存活，并且越活越旺盛，原因很简单。他们一直在做的，其实只有八个字——用心制作，良心经营。

　　你的良心永不过期高中作文篇20

　　重症监护室里，一个瘦弱的生命在奄奄一息之中与命运做最后的搏斗。然而，她依旧没能逃脱死亡的魔掌。抛弃了亲人们撕心裂肺的呼喊，安静地睡去了。有谁知道在那个下午五点三十分，当幼小的身躯两次被车轮碾过时，她经历了怎样的苦痛与挣扎？2011年岁末，小悦悦的死牵动了全中国的呼吸与心跳。十八个旁观者对一个躺在血泊中的幼小生命视而不见，驾车司机则称自己对车轮碾过孩子的事全然不知，只有一个拾荒者阿姨，50多岁的年纪，把奄奄一息的小悦悦送到医院。

　　瘦弱的小悦悦仿佛在国人的心上重重地击了一下，扪心自问，我们的良心出了什么问题？人是不是在匆忙中忘记了人性中应有的真善美、怜悯和良知？一个贫困的拾荒阿姨，未受过什么教育，却在那个黑暗的夜晚点亮了人性最温暖的烛光。

　　一位大叔，来自贫困的山区，在外漂泊，全部的财产和证件都在随身携带的背包里，然而书包不幸被扒手偷走了。半个月过去了，穷困的大叔却意外收到了自己的背包和一封信。信中说："当我看到您书包中六十三张献血证，我呆住了，我觉得自己简直没有良心！您献了这么多血，得救活多少人啊？我立志以后重新做人，痛改前非。谢谢您，是您救了我！"

　　一个没有文化，没有地位，身居社会底层的劳动者，用自己的善行挽救了一个悬崖边的少年。

　　我想，在这个冰凉的、用钢筋水泥铸成的城市中，总有那些平凡而伟大的良心，在不为人知的角落中燃起一根根温暖的蜡烛，照亮夜行人的路。

　　是的，这世间从不缺少温暖，从不缺少爱，从不缺少一颗颗平凡的良心，在黑暗中熠熠生辉。

　　有谁能忘记生活的拮据，但捐助了几十个孩子上学的丛飞，又有谁能忘记在汶川大地震中抛弃学生落荒而逃的范跑跑？我想，每个人心中都有一条道德底线，用良心去迎接真善美，拒绝邪恶与自私。

　　也许你现在是身处要职的高官，也许你现在是处于底层的劳动者，但这都不重要，只要你有爱、有善心，作为知识分子的我们，也应扪心自问：我们的人格和知识水平是否相符？

　　社会需要我们，因为我们是社会的良心！

　　你的良心永不过期高中作文篇21

　　那一天，我的领居周倩仪的妈妈出门了。她把钥匙忘在了门上。我是她家的常客了，就走了过去，打开门。她家的东西可多了。，有胖娃娃、百变金刚……我真是爱不释手，想拿回家去玩玩。可是一种奇怪的声音传了过来。我走过去一看，是鸡和鹦鹉的杂交品种，周倩爸爸科研所新培植的家禽，做用可大啦。它在那儿不停地叫着：“来人啦，有人偷东西啦。”我马上捂住它的嘴，它反过头咬了我一口。我知道它的弱点,卡住它鼻子边的两个小点，威胁说：“再叫就把你卖了，你知道吗，你这个新品种可值钱了。最少值十万元。”它似乎听懂了我的话，用嘴在地上啄着，像人在磕头。我没有手下留情，把它装在布袋里，放在自家的床铺底下，准备第二天拿出去卖。

　　我靠在床铺上休息一下，可一个和我长的很相象的天使出现在我的眼前。她说：“我是你的良心，是一个品德高尚的天使，希望你做一个诚实的孩子，否则我就会离开你。”“啊请你千万不要离开我，我马上改了还不行吗？”于是我准备向周妈妈认错。突然又一个长的很像我的人出现了，只是脸上有凶光，还打扮的怪怪的。它勾着我的肩膀说：“我是你的知己你的黑心，我才全心全意为你作想，快把那家擎卖了，整整十万啊，你不是爱旅游吗？可没有钱真是寸步难行啊，而良心的话你千万别听，人家都说，‘良心值几个钱’，你若听了良心的话那将寸步难行。”啊正中下怀，我马上去联系买主。而这时良心小天使又出来了，用那幽幽的眼光望着我，我心地一个深深的位置咯噔了一下，良心又说：“这只家禽是科研人员费了多少心血才培植出来的，你不觉得太无耻了吗？”这时黑心又出来了：“快，旅游团就要出发了，我已登记了名字，欧洲新马泰，无限风光任你游。”

　　我颤抖着手准备盖手印，这时好像黑心变成一条狗，追着来咬良心。良心赶紧自卫，黑心变的狗就要咬到良心小天使了。啊我心的一角怎么这么痛啊，我大叫着，梦醒了，眼前什么也没有。只有床下的小东西小声的呻吟着。我还是不知道该怎么办，我不知到良心值几何？我想找一个天平称一称。

　　你的良心永不过期高中作文篇22

　　天地本宽，鄙者自隘，而人心也同样宽广，容得下无心之举，容得下山河大地，万古星辰。画展主办方对于男孩的理解，宽容与体贴，是人与人之间，最温暖的碰触。

　　最是温情数宽容。因为宽容需要建立在设身处地的理解与体贴之上，需要与人为善的仁心来维系。这是两颗心灵最为密切的交流，最为善意的倾听。主办方原本即便要求男孩随后责任也有理有据，无可厚非，可因为考虑到男孩的年幼与无心，理解每个人都可能犯错，未予报案，还希望男孩的心理不要受到影响。如此之举，将中国传统文化中的宽以待人，与人为善演绎得淋漓尽致，在如今奔忙烦躁的生活里，引领人们回归内心深处的宁静。

　　如果能够多一点宽容的气度，将不满与怨恨丢在身后，那么我们将迎来一个更为和谐安定的社会。如果能体谅他人，或许能少一点妇司机遭人暴打的惨剧；如果能彼此理解，或许会看不见“瓜子哥”与“西装男”的大打出手，留下“我和你什么仇什么怨”令人啼笑皆非又颇感尴尬的言语来；如果能换位思考，或许网络上不分青红皂白的乱骂一气也能消失迨尽，可所有的假设都仍然只是假设，现代人生活压力让人们容易充满戾气，一遇到点小事，就将其作为暴戾情绪的渲泻口，一发不可收拾，希望终有一日，宽容的风气能席卷整个社会，包容差异，理解个性。终有一日，我们面对与自己不同的同性恋者时不再恶

　　语伤人，面对他人的无心之举时不再斤斤计较，甚至面对伤害过自己的人也能够一笑置之的那一天，世界会焕然一新，留给人们一个温柔的面貌。

　　诚然，宽容不是唯一的美德，或许也不是最重要的美德之一，它只是我们日常生活的一部分，是个人的自我修养与举手投足的回转空间，是社会关系的润滑油，也是世界荟萃的调味品。我们无法想象，一个缺乏宽容的社会，会是怎样的粗粝面貌，油条哥的诚信经营本为职业操守，理所应当，医生的忙碌是医疗工员缺乏的无奈，我们为这两者的故事动容，也希望油条哥能多一些，父子难相见的无奈的少一些，但不管法度如何完美，社会发展到怎样的高度，宽容本身总是有赖于人情味而生的。

　　最是温情数宽容，得理且饶人的体贴，终将我们迎上更为光辉灿烂的一面，透过主办方细致的呵护，我们看见，人情在陌生人社会中的复苏。

　　你的良心永不过期高中作文篇23

　　为提供健康油条，“油条哥”坚持使用新鲜油品；为不打扰其他病人看病，老父亲挂号与医生儿子见面；为不影响男孩心里，画展方只对男孩过失损害的名画进行备案而不报案??三则事例都体现了浓浓的人情，而我却认为，“良心油条哥的一例最为温暖，也最有资格登上《暖闻》。

　　良心油条哥坚持用新鲜油品炸油条，看似平凡普通，实为一汪清泉，注入日渐混浊诚信泥淖中，为其带来活力。诚信，对每个社会公民来说都应为不可触碰的底线，而对于食品生产者来说更是如此，因为他们所影响的，是社会的健康，而在使用复炸油已成为“潜规则”的油条制造行业，若使用新鲜油，成本大大增加，失去与他人竞争的优势，但“油条哥”却能弃利益于一边，把社会效益放在首位，坚持经营，坚持诚信底线多年不变，实为不易，他的做法实则为其他生产者树立榜样。

　　在社会道德正处于滑坡地位的今天，在人们习惯性怀疑社会一切事物的当下，良心油条哥的做法，则是推动人们重建对社会信心的助推器。早年的“三鹿毒奶粉”，“塑化剂奶茶”，“皮鞋胶囊”，“变质冻肉”等一系列食品安全问题的出现，腐浊了人们对于食品安全的信任，对社会道德的信任，而良心油条哥的出现，便像是那缕照顾进人们心灵迷雾的阳光。给予人温暖也希望，唤醒人们不泯的对社会的信心。

　　相比较于其他两则新闻，良心油条哥的事例无疑具有更大的社会效益，老父亲挂号实为与忙于坐诊的儿子见上一面，体现的多是父子亲情，画展举办方考虑小男孩的心理而对其行为仅予备案，体现的则为宽容与对儿童的保护，但这两者却无普遍意义，但良心油条哥的事例则关系社会上的全体人民，因为这不仅是其个人行为，更是能为其他生产者树立榜样，为消费者重拾信心的做法。若在全社会推广，则像是为社会送去一阵清风，吹散蒙在人心上的雾霾。（权衡另外两个新闻）

　　阎连科曾说：“最可怕的黑暗，是人们对于黑暗的适应以及在黑暗中对光明的冷漠与淡忘。”莫让良心油条哥的事例被湮没在道德滑坡的泥潭里，因为，他的事例是唤醒人们在黑暗中对光明的向往的那根燃烧着的蜡烛。

　　你的良心永不过期高中作文篇24

　　“衣食住行”是人类生活最基本的物质条件，“衣”为保暖，“住”为安定，“行”为开阔眼界，只有食——却是关乎生命。

　　农民用真心种植庄稼，起早摸黑地施肥浇灌，除草除虫，他们不会因庄稼长得好看会卖得好，而喷洒过量的农药，那简直是将真心染黑，化为扼杀生命的毒药；厨师用爱心制做美食，苦思冥想如何才能用原料做出色香味具全而又健康的食品。他们不会利用色素来调色，以博顾客的称赞。因为真正染花的是他们的真心——美食中最重要的调味料。

　　他们用良心交换了什么？交换了心安理得，也交换了快乐。

　　但现实中，却总会有一些人被金钱，权利所俘虏的，心甘情愿地献上自己的灵魂给撒旦。只是这笔以良心为筹码的交易，值吗？

　　就说说阜阳劣质奶粉事件吧！

　　一家奶粉公司在未取得婴幼儿奶粉生产许可证、产品质量检验合格证和化验单的情况下，擅自生产奶粉，甚至分销各地。一些不知情的家长给孩子服用后导致严重营养不良，更有甚者，出现呼吸循环系统衰竭，最终，一个初生的生命就这样夭折在“食品安全”这巨大的阴霾下。说到这，我们不免问一句：你们这些造假者呀，难道心中秉着的原则只是“金钱至上”、“利润第一”吗？尤其是奶粉业，他们换句话来说也是健康宝宝的成长基地，很大一部分地影响了他们的未来。但是，造假者们却昧着良心，眼中被铜臭味所腐蚀，邪恶的爪子无情地摧残着那一株株沉睡安详的花骨朵。

　　他们又用良心交换了什么？交换了利益，更交换了法律的制裁——不仅要赔偿受害人的经济损失，而且还得在那黑暗的监牢里度过漫漫春夏秋冬。

　　近来社会上，接二连三地爆出食品安全问题，如掺有苏丹红的咸鸭蛋，含有孔雀绿的多宝鱼，加农药的金华火腿等，这不仅使消费者们汲汲不安，终日思前虑后，不知道什么才是真正的健康食品；也使整个国家感到忧患，使人与人之间的信任变得如厚玻璃一样，看得清晰，却始终碰不到。

　　朋友们啊，收好你们的良心，看好前方的路，因为每一步都在论斤论两得卖着良心，而交换的什么，就让泪水和欢笑来证明吧！愿不久的某一天，能在每个人的脸上看到幸福！

　　你的良心永不过期高中作文篇25

　　也许大家还对2005年感动中国十大人物的颁奖晚会记忆犹新，其中对歌手丛飞是这样介绍的：从看到失学儿童的第一眼到被死神眷顾之前他把所有的时间都给了那些需要帮助的孩子，没有丝毫保留甚至不惜向生命借贷。他曾经用舞台构建课堂，用歌声点亮希望，今天他的歌喉也许不如往昔嘹亮，却赢得了最后饱含敬意的喝彩。我想当时在场的人应该无不为丛飞这种无私奉献的精神而感动落泪。因为这泪是值得的。有人对丛飞这两个字是这样解释的：“丛”让我们看到了两个人站在大地上需要互相支持，互相温暖。

　　是啊，说的多好。听了这样的话每个人都应该有理由相信好人有好报，但是在丛飞的住院期间，几个受助完成学业在本地工作的学生竟然没美文有一个来看他，有一个受助者居然埋怨说这样让他很没有面子。当时我就愤怒了，年轻人你有点良心行不行？寒天饮冻水，点滴在心头啊！乌鸦反哺，羔羊跪乳呢！你难道连禽兽都还不如吗？你要知道，丛飞为了你完成学业不是为了所谓的面子，为了面子他有必要节衣缩食省出300万元来资助你们吗？300万元，他完全有可能过上有面子的生活。可他没有，他曾经说过他之所以这么做是因为在他穷困潦倒的之际，有人向他伸出过援助之手，如今功成名就他觉得有义务来报答社会，所以他资助你们完全是出于神圣的社会责任感，为了给社会做贡献罢了，年轻人你不要想错了！他生病住院绝对没有要你们耗尽家产帮他治病来回报他，只是觉得你们有必要去看望他，如果连这点你们都没有做到并却觉得有关失面子的话，我真的为你感到悲哀。你看，华农大学的小李卖废品的钱捐给了一所希望小学，当小李查出患了血癌需要一大笔医疗费用的时候，希望小学的师生为小李捐款。一个小女生还把自己春节的压岁钱全捐了出来，问她原因的时候说，记住别人给自己的帮助，学会帮助别人，读了这些话你将做何感想了？年轻人你好好反省吧！

　　在我们的社会，还存在弱势群体。他们需要我们的支持，帮助，我们帮助他们是无可厚非的。祖国大家庭，我们都是一份子，有困难大家共同度过，这样才有可能谈国力昌盛，民族富强。在这里我只是想呼吁：无论是帮助还是被帮助，却应该有良心，只要凡事能够对得起那颗还在扑通扑通跳动的良心，就够了。

　　你的良心永不过期高中作文篇26

　　年初看到良心，不禁想到了各个商店高高挂出的良心价，良心，何必用嘴说出？说出的良心又怎能让他人安心？良心是心不是嘴，外面良心里面黑心，岂不令人伤心？人们说本着良心吃亏，昧着良心得到，其实本着良心的人，又怎会在乎这一点蝇头小利？

　　旌尽风霜节，心悬日月光，苏武可能不会想到，自己在北海凭着良心为汉家争取的尊严会令之后两三千年的中华民族挺起脊梁。由良心而来的正直，面对单于的威逼利诱，苏武没有出卖自己的良心。大汉生我养我，为大汉捐躯救国，视死忽如归，又岂在乎这屈辱与折磨。正是他的良心不泯，正直的气概才如长风破万里浪，持节云中何彷徨！齐太史凭良心直击史实，司马迁凭良心为李陵喊冤，魏征凭良心直斥君过。自古云伴君伴虎，但他们的良心令他们无畏强暴，尽诉衷肠，何来殒身不恤，自因心笔日月！

　　陶渊明采菊东篱下，李白举杯邀明月，东坡泛舟游于赤壁。他们何来如此洒脱？这三个本皆欲凭着良心大展宏图，报效祖国，更污浊的俗世却逼他们昧着良心卑躬屈膝，阿谀谄媚。世俗不要良心，我要世俗作甚？陶渊明不为五斗米折腰，李白仰天大笑出门去，东坡也无风雨也无晴，正是凭着良心为他们换来了一份浊世中的洒脱，而昧了良心，他们难免摧眉折腰，他们之高明正在于比世人多保留了最本质的良心，也正是这颗良心，让他们得以辉映后世。

　　勇者无畏，智者无惧，然而怀着一颗良心的仁者却是天下无敌。无数名家士人论及朝代更迭，兴衰之理，大多的归结点在于仁，而这仁字是“人二”，是人在想自己的时候顾忌他们，这不正是良心？隋唐之际瓦岗寨之兴旺，在于立了一个憨直的程咬金为帝，憨直便不会昧良心，不昧良心自会顾及他人，顾及他人仁政自是应运而生，施仁政自是得天下之大道，这也正是无数农民起义轰轰烈烈的真正原因之一。但当农民富足，各自自顾不暇，多了多少算计便昧了多少良心，土崩瓦解，岂非人事哉？

　　良心是品行，是美德，更是一个人立身之本，一个国家兴旺之源。良心让人在顺境得正直，在逆境得洒脱于天下。是故君子有不战，战必胜矣。

　　你的良心永不过期高中作文篇27

　　除夕夜看春晚的时候，有个小品的台词令我印象最深刻：“小伙子，你知道吗？哥以前是开大奔的，自从扶了两三个老太太后，就改骑自行车了。”这句话很经典，很符合现在的社会风气。但这也很让我们矛盾。

　　父母总是教育我们不要多管闲事，因为这样会惹祸上身。我知道他们不是自私自利，而是怕像小品里演的那样，做了好事却做不成好人。

　　在学校里，老师会这样跟我们说：“我们是祖国的未来，必须做一个正直、善良、向上的青少年，敢于去做对的事，敢于否定错的事，不能因为某些错误的人和事而影响我们的是非观。”

　　尊老爱幼是中华传统美德，所以在看到需要帮助的老人的时候，我会毫不犹豫的伸出援助之手，但是发生在生活中的种种案例令我们感到恐惧。一次上网查资料的时候看到一个关于扶老人受冤枉的案例，2006年的彭宇案，彭宇原是出于好心把摔倒的老人扶起来，送到医院。可是谁能料到老人康复后竟然让彭宇这个好心人赔偿五万元的医药费，因为没有目击证人，彭宇只能赔偿，这五万元钱对于普通的上班族来说是一笔巨款，钱没了还可以再赚，心凉了又该如何暖起来？因为扶起一个倒地的老人，而改变了自己的正常生活，这代价未免有些太大了，所以渐渐地人们都说老人“扶不起”。

　　不能因为一个人而否定所有人，不能因为一件事而否定所有事，生活中还是有很多传递正能量的人。例如：一个老人垂死挣扎在路边，一个好心人把他送到医院。假如再晚一步老人就可能离开人世。那么我们的手就拯救了一条在悬崖边上的生命。予人玫瑰，手有余香，作为中学生的我始终坚信，大多数人都是心存大爱之人。

　　“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”这句话的意思是让我们尊敬长辈并且尊敬别人的长辈。中国一向是懂得尊老的国家。我们从小受到的教育也是尊老爱幼，小时候长辈呵护我们快乐长大，随着年龄的增长，我们的角色开始转换，应该多学着包容和原谅。不管怎样，我们的心总是要面朝阳光，无畏阴暗。换句话说：“人倒了可以扶起来，可是良心倒了就扶不起来了。”