【篇1：生活不是苦难】
生活不是苦难，也不是享乐，而是我们应当为之奋斗并坚持到底的事业。
在这个多姿多彩的世界里盛开着我们童年的梦想与激情，留下的是点点滴滴抹不掉的回忆，在这记忆里夹杂着我们对未来的渴望，世界上最快乐的是莫过于为理想而奋斗。
有的人说：20年后所发生的事情是每人都无法预料的。其实也不是你想象的那样，因为时代在变化，人的思想道德的本质也在随着社会的发展也在提高。只要记住，我们始终不抛弃我们奋斗的生活，那么你20年后的人生就会随着你自己的人生目标而改变，如果你有自己远大的人生目标，请记住，你的目标将会决定你命运的还坏。只要我们坚持到底，人生的每一扇窗都向会敞开。
一个人要经历困难，然后才能踏进顺境，这样才会觉得舒适。哲学家告诉我们;“为善至乐”乃是从道德中产生出来的，为理想而奋斗的人，必须获得这种快乐。
20年后的我将是一位为理想而拼搏的老师，同你一样，尽自己最大的努力传授我们丰富的知识，不要抱怨时光匆匆，从此刻起，一切都不会太晚，这样20年后的你会多一份幸福，少一份遗憾。
你会觉得20年后你舒适而平安，大地与人有一种奇妙的契合。山是沉重的责任与名节的矜持，海是渺茫的遐想与变易得丰富。河流是一种寻求，一种机智，一种被管辖的自由。
生活其实也并不是那么困难，只是我们多一点美好的祝愿。
20年的生活会是那么幸福与温暖。
【篇2：苦难成就美好】
珍珠是苦难的历史所创造的美好。 ——题记
珍珠，饱经了砂石的折磨，却用自己的泪水紧紧包裹住苦难，用血肉之躯磨砺出一颗又大又圆又亮的晶体。——只有经历了苦难的磨练，才能成就美好。
“乌台诗案”之后，苏子瞻以戴罪之身来到了黄州。原来日复一日的应酬，连篇累牍的唱和，曾经风光无限的世界已在身边轰然消失，“平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答”。一代名人从此混迹于樵夫渔民之间不被人认识，更无人重视，只能在寂寞中惶恐，在惶恐中煎熬。更有甚者，遭受诬陷却无法洗刷，无处辩解，更不知如何去抗争，其内心的痛苦可想而知。
这个时期，对于苏轼来说，除了苦难，还是苦难。可苦难是所大学校。正是这无尽的苦难使他脱胎换骨，从天真走向了成熟。难言的孤独，无边的凄冷，使他彻底洗去了人生的喧闹，转而去寻找无言的山水，远逝的古人，以此作为对苦难的挣扎和斗争。苦难，使苏东坡经历了磨练与考验，使他的艺术才情得到了一次蒸馏和升华。他从苦难之中劫后余生，进而孕育了《念奴娇赤壁怀古》和前后《赤壁赋》等千古绝唱，成就了他在诗文史上的一代辉煌。是黄州成全了他，是苦难成就了他，是对苦难的顽强抗争成就了他的辉煌。
有一种鸟在大限到来之时集梧桐枝自焚，在烈火中得以新生。而新生后，其羽更丰，其音更清，其神更髓，是曰凤凰。凤凰拥有美丽的外表，殊不知这是因为她饱经了磨难，在熊熊烈火之中燃烧自己，升华自己，从而获得了新生，这就是“凤凰涅磐”。熊熊烈火烧不毁她坚定的意志和顽强的抗争，恰恰是这无情的烈火成就了她的美丽。
一直很崇敬那些苦行僧。一套简单的僧衣，一颗真诚的心，面对苦难，迎着苦难，始终不渝地追求着自己的信仰。用步行的方式，以雪水、野草为食物，不顾风吹雨打日晒，虔诚地一步一步地匍匐前行，向着心中的目标前进。纵然山高水深，荆棘遍野，步履艰难，伤痕累累，却从无畏惧之心、退缩之意，义无返顾地、一步一个脚印地前进，将一切艰难险阻踩在脚下。他们说：人生如逆旅，我亦是行人。在饱经了磨难之后，他们最终到达了心灵的彼岸。苦难，是苦难成就了他们的信仰。
文王拘，而演周易;仲尼厄，而作春秋;屈原放逐，乃赋离骚;左丘失明，厥有国语;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传吕览;韩非囚秦，《说难》《孤愤》……只有流过血的手指，才能弹出世间绝唱;只有饱经沙石的磨砺，才能结晶美丽的珍珠;只有经历过地狱的磨练，才能拥有创造天堂的力量。——苦难成就美好!
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