在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家都不可避免地要接触到作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那要怎么写好作文呢?以下是小编整理的需要宽容作文3篇,仅供参考,欢迎大家阅读。
需要宽容作文 篇1
今日午时,我上完数学课,蹦蹦跳跳地往家走。这时,我走到通讯营业厅前的广场旁,有两个孩子在做游戏,一个拿着弓箭(假的),另一个拿着一把蓝色的塑料剑,正在嘻嘻哈哈地对打。我从他们身边走过,不禁回头看了看。我十分喜欢四五岁的小孩子,他们既活泼、又可爱。我看着那个拿剑的小朋友,他旁边的拿弓箭的小朋友说:“能不能让我玩会儿你的剑,我让你玩我的弓箭。”拿剑的小朋友爽快地说:“剑你拿去玩吧,我不玩你的弓箭。”拿弓箭的小朋友对他说了多谢。
我一向看着这两位小朋友,他们今日宽容对方,让着对方,尊重对方,不就是一种很好的社会风尚吗?许多大人都做不到宽容这一点,可是四五岁的小朋友都做到了,说明他们做得很好。他们互相宽容对方,把自我的东西给别人玩。
宽容别人,就是在宽容自我,不为鸡毛蒜皮的小事计较,这个世界从此就会因宽容而美丽……
需要宽容作文 篇2
生活,酸甜苦辣,随处可见。可我却觉得,生活,需要宽容。人犯了错,别人可能原谅,可能纠缠不清。可经过了这一次,我才知道,宽容,竟会改变人的本性。
那是一个平常的秋季,我穿了一条妈妈新给我买的白色运动裤,精神抖擞的'去上学。到了学校,许多老师与同学都夸我这条白裤子,我心里得意洋洋的,觉得今天特别潇洒。
那天,正好有体育课,我由于兴奋,没有顾及到自己穿的是白裤子,便玩了起来。那时,我和几个女生正在玩篮球,突然一个身影窜了出来,我没有看清楚,就把球传了过去。说时迟,那时快,求不偏不倚地砸在了他的衣服上,我定睛一看,那位不大友好的同学的浅蓝色衬衫上留下了一个烧饼大的黑印。我急忙道歉,可是他火冒三丈,朝我的腿上就踹了两脚,再看我的白裤子上也留下了两个深深的脚印。要是以往,我早就回敬他了,可是这次我却出乎意料地冷静下来,不知是什么力量抑制住了我内心的气愤,继续玩球……
放学后,同学们纷纷去食堂吃饭。这时我发现有个同学在心急火燎地找东西。我热情地走过去,一看,正是踢脏我裤子的同学,我转身想走,可又一想:何必呢!就帮他一起找,留他在一旁尴尬。当我热情地伸手相助的时候,迎来的是那位同学感激的笑容,我的心里也荡漾着温暖和快乐。
我们在去食堂的路上,两位初中生撞到了我们。只听他们破口大骂:“你们找打呀!”我一听这话,顿时气得满脸通红:明明是你撞得我,还如此理直气壮,真是岂有此理。我刚要发火,可是一想:算了吧!别计较了。这时我只听见旁边有个声音:“对不起!”再看看那两个蛮不讲理的中学生此刻也羞得无地自容,缓缓地走了。我也为之一振,宽容竟会改变人的本性!
宽容别人,就是解放自己,还心灵一份纯净。让我们多一份宽容,让生活更轻松愉快,让我们有更多的朋友。
需要宽容作文 篇3
一百多年前,法国的雨果曾经这样感叹:“世界上最宽广的是海洋,比海洋更宽广的是天空,而比天空更宽广的,是人的胸怀。”古老的东方,人们也世代传承着一句浅白的俗语:“宰相肚里能撑船”。法国人的浪漫和中国人的实在碰撞在一起,于是人们发现,宽容,超越了国家、语言、民族和文明的界限;宽容,是这个美丽星球的子民所共同拥有和赞美的品德。
宽容是一种智慧,一种气度。英谚有云:“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤,人无完人,对他人的宽容,正是建立在对他人的体谅和理解之上。蔺相如对廉颇的宽容,成就了“将相和”的佳话;鲍叔牙对管仲的宽容,成就了“九合诸候,一匡天下“的壮举;李世民对魏征的宽容,成就了“贞观之治”的盛世;而宋朝君主对士子学人的宽容,则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣的高潮。宽容的意义,绝不仅仅停留在个人层面,它对整个社会的存在和发展,同样有着巨大的能动作用。宽容是一种修养,一种境界。佛经有言:“一念境转。”同是面对他人的过错,耿耿于怀,睚眦必报带来的是心灵的负累,真正仁者觉者会选择一份宽容,一份泰然。越王勾践“十年生聚,十年教训”,终于能够兴师复仇,一雪前耻。他可以忍受卧薪尝胆的苦楚,却在灭吴后下令诛尽吴国宗室。他懂得隐忍,却不懂得宽容。齐王韩信未发迹时有过“胯下之辱”,但在统一之后,再见到当初侮辱自己的无赖儿郎,却能不记前嫌地任命他为巡城校尉。仅从这个角度来说,韩信的人格,要比勾践健全得多。鲁迅先生的“一个都不宽恕”未免失之偏执,但那是在丧失了迂回的耐心后对黑暗现实的极端反抗。他还说过“渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”,这就是他宽容的一面。他笔下的阿Q,听到人家说“疤”、“瘌”、“秃”、“光”就要和人拼命,到了后来甚至连“灯”字也不许别人提了。“天地本宽,鄙者自隘”,一个心胸狭隘的人,必然是一个诸多忌讳、性情偏执的人;而一个连“清风不识字,何故乱翻书”都无法容忍的社会,也注定是一个病态的社会。然而,宽容不等于放任和纵容。人类社会是由潜在的规则加以维系的,无节制的纵容同样会造成社会的畸形。宽容也不等于隐忍不发。“忍”是心上刀,是刻意的制怒和压抑,迟早有爆发的一天。宽容则意味着不自知的恬静和淡然。宽容更不等于沉默和忘却,因为“忘记过去就意味着背叛”。真正的宽容,应该如伏尔泰对其政敌所说:“虽然不赞同你说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权利。”宽容是海纳百川,宽容是厚德载物,宽容是淡泊明志,宽容是宁静致远。康德告诉我们“只有两样事物能让我的内心深深震撼:一是我们头顶璀璨的星空,一是我们心中崇高的道德法则”,如是我闻;当今世界、种族、宗教冲突不断,“只要人人都多一份宽容,世界将变成美好的人间”,如是我愿!
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