记忆作文

2022-02-07 记忆

  在日常的学习、工作、生活中,大家都经常看到作文的身影吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么,怎么去写作文呢?以下是小编为大家整理的记忆作文8篇,欢迎阅读与收藏。

记忆作文 篇1

  “瞪大双眼!”“擦亮眼睛!”,这个声音是从哪里传出来的呢?哦,原来是从快乐作文班传过来的呀!同学们正在玩记忆力大比拼的游戏呢!

  游戏规则是这样的;老师先出示十几个词语,叫我们快速念一遍,然后再记下来,答对一个加十分,最后看谁能评为今天的“记忆之星”。

  游戏开始了,老师说“瞪大双眼!”,我们就说“擦亮眼睛!”。老师“唰”地一声展示出一张试卷大小的白纸,上面豁然写着七个词语,所有的眼睛瞪的溜圆,似乎再瞪大一点眼珠都会飞出来,巴不得自己多长一双眼睛,每一个字和每一个词都印在脑子里。所有的嘴巴都在情不自禁快速念叨着。“唰”地一下,老师又把纸收起来。我拿起本子写了起来, 才写了三个词就忘记了。时间在一秒一秒的溜走了,我不由得紧张起来。我想:要是能用照相机把这些词语拍下来该有多好啊!我心急如焚,绞尽脑汁地想,也想不出来。我看了看前面的三个词语分别是用“红、橙、黄”开头的成语,我想这七个词语都是跟颜色有关的,下面应该接“绿”色了,哦,绿树成阴!青,青山绿水,不对!好像有一个梅字的,哦,青梅竹马,蓝,哦,想到了,蓝天白云。第一关,我全记住了,可是由于粗心写错了两个字,真感到可惜。

  第二关开始了,老师又拿起一张纸,老师说“这次有16个词语。”我一看,哇,这么多啊!我迅速地扫描了一遍。呀,我发现这些词非常有规律,都是从早晨起床到上学这段时间我们要做的事情,不一会儿,老师把它拿掉了,我连忙拿起笔来迅速的写了起来,我笔走如飞,一会儿,我的记忆受阻了,糟糕,还剩两个怎么办?我看了看别的同学,他们有的兴高采烈,有的抓耳挠腮,心乱如麻,还有的垂头丧气。老师说“还有十秒种”,怎么办?我抓耳挠腮的想,忽然,我豁然开朗,进校门要带校牌和红领巾的呀!我连忙写上去了。第二关,我全写对了。

  由于熊月思楠每轮都发挥出色,她但之无愧获得“记忆之星”的称号!

  比赛让我获得了无限快乐,同时也让我知道了无论做什么事情都必须开动脑筋找规律,只有找到窍门,才会事半功倍。

记忆作文 篇2

  清风拂面,不知你是否依旧长发飘飘

  那一缕青丝,曾无数次划过我的双腮

  温润的体香,引领我的思绪,飘过崇岭,越过光阴的轨迹,回到你体侧

  你曾说过天长地久,我只当童言无忌

  可你侵略过我的心房,只留满心空虚,你该如何归还

  分开时,你说我们的相遇是个错误,唯一美丽的是那刻骨的记忆

  我翻阅了记忆的点点滴滴,没有美丽,只是刺骨的痛

  我该祝福你的新欢?还是庆幸我的放手?

  也罢,愿夜幕永不降临,把泪留在初吻的季节……

记忆作文 篇3

  党九十岁了,我们为党的历史之久而高兴,更为党在九十岁之际,依然干劲十足,依然蓬勃向上,依然前途无量而自豪。

  党九十年的征程是一部奋斗史,作为一个真正的中国人,谁都不可能不知道我们的党出生在一个血雨腥风的年代,一开始就是以救国救民为己任;谁都不可能不知道,就是这个成立初才一二十个人的中共真正携起了广大工农和各个正义之士的手,中国职业写作网,各类文章以坚韧的品质顶住了国内外的各种压力乃至压迫,撑起了共和国的一片天空;我们更不可能不知道,是共产党带领我们走向一今天的社会主义,走进了幸福和民主……说起党的奋斗历程,总不会忘记想起那一句“枪杆子里出政权”。我一直认为南昌起义是党奋斗的真正的开始,因为从那一刻起,我们再也不是靠着几个人来掀些小小波澜了,我们有了自己的武装。党的历程同样是一部成长史。依稀记得党在成立初的茫然,我们不能做出一份切合实际的纲领,工人运动一次次失败。也记得,成立初的党如此弱小,甚至要依附于的力量。不会忘,建设时期我们一次次的错误……

  提及这些,我们同样要自豪地说,我们有能力,也做到了,在挫折中成长。要说党的宝贵之处,我想也莫过于此了吧,有进步能力的党才是真正有活力、有前途的党。

  走在校园,我总能看到一群群朝气十足的同学争取着成为党的一分子,我真的为党高兴,少年强则国家强,我看到了一个更好的未来,我想说,少年爱党,刚党更强!党九十岁了,做为一名党和祖国的接班人,唯愿党更好、更强!

记忆作文 篇4

  听着外面响彻天际的爆炸声,目视着春节的晚会,酌一杯小酒,可心里总是有一种空虚的寂寞。没有丝毫节日的快感,反而有一种时光匆匆的压抑与茫然。这个飞驰的社会,很少能有闲暇的时间去回味过去,审视自己。现在,未有放松绷紧的神经,走找寻那远走的节日快乐的时光。

  小的时候,是农村实行包产到户还没多长时间。物质生活极度匮乏,既便是生活中最普通的食品清油细白面也只能在节日中品尝到。我们这些不知大人忧愁的无知孩子们,一年中最期盼的莫过于过年了。可以有好吃的,好穿的,还能领到为数不多的压岁钱。那简直是天堂一般梦境般的生活。当你有了期盼以后,就会有得到的一种满足和幸福感。

  一到腊月八,也就进入了春节前序曲,为春节忙碌的开始吧。这一天,在我们这里家家都得吃搅团,而且必须做出平时的两倍。剩下的部分一直等到大年三十的晚上分给牛羊吃,据说在新的一年里可以牛羊满圈。搅团是用荞面做的,烧开水,一人用擀面杖在锅里不停的搅动,一人不停的向锅里撒面。这样可以防止面进入锅里的面结块,产生干面蛋。加面的量直到让面糊能堆积起来不流动为止。盛到碗里,蘸蒜或辣椒吃。也可以夹成小块泡在醋汤里吃,那个时候,我其实很不喜欢吃这样的秋田饭。腊月八过后,家家开始准备着过年的东西,磨面,挂碳,劈材等等。有的.家庭会在山上扫点“毛衣”,等过年来亲戚的时候畏炕。毛衣是夏天在山坡上长出来的小草,等到冬天干枯了以后,村里没有什么烧炕的人都会去用扫帚扫回来。而这是哪个贫穷的年代村里人唯一的取暖烧炕的东西。磨面也是很困难的,一个乡在乡上也只有那么一两台小型的磨面机。光等着排队也得一个礼拜。

  有的人家等不及,也为了省钱,只好用石磨来研磨。而我也推过磨,只不过推几圈之后就天旋地转的。家里人老说我是装的,直到有一天忍不住呕吐之后才相信这是真的。那个时候,我家的面几乎全是我姥姥推出来的。她那个时候年纪比较大,不能出外劳动,只好呆在家里。可她又是个闲不住的人,一天不是捣鼓着兜补些破衣服,就是到磨窑推磨。然后用小破布片兜起来的衣服五颜六色,缝成一件衣服,少说也得百十张小布片,精致程度不亚于金缕玉衣。她两只金锭一般的小脚推起磨盘来飞快,一早晨都不停歇,也看不出她有多累。也许她一生中早已习惯了这样的劳动方式。而在那个清贫却激情似火的年代,没有几家能一冬天生炉子烧炭。只有在过年的时候每家挂个几百斤,供来往的亲戚喝茶取暖。在平时,很多家庭连做饭烧火的柴火都没有,往往一顿饭做到一半,才到处找柴火。粮食打下来的那些柴草,还要喂牲口。

  一到腊月二十三,也就是小年。大家都开始忙碌着打扫自家的房屋院子。扫去一年的灰尘迎接新年的到来。不管房子多破旧,院子多邋遢,经过一番打扫收拾之后,总能显示出新气息。家里有在外工作的人员,往往会用拿回来的报纸或者是买点白纸,糊糊墙,吊个顶。破旧不堪的窗户纸重新换上亮堂堂的白纸。那种干净明亮的感觉就像走进了宫殿。(其实那个时候我都不知道宫殿是什么,只听大人说宫殿是皇上住的地方。便想象着宫殿也许就是如此吧)。随着年关的临近,人们也开始紧张的忙碌起来。炸油饼,蒸花卷,杀猪宰羊,一片忙碌热闹的景象。也只有在这个时候,家家烟筒里升起的炊烟和屋子里飘出的香气笼罩着整个村庄。每一个跑出跑进的孩子在那沾满黄土的脸上,勾勒出一道道油圈。而每一个村子总有那么一两个特定杀猪的人。支一口大锅,一扇门版,四五个壮实小伙子,半天的功夫,一头猪分解成若干件摆放在地下。猪心是给杀猪人的,谁也不能动。猪脖子项圈上的肉是劳累了半天这群人的犒劳。而剩下的分端给左邻右舍和村里年纪大,德高望重的老者。杀猪能让我高兴的不是可以吃到肉,而是能耗下猪鬃去换鞭炮,或者拿着猪尿泡吹气球。不管家道如何,而每家总会有一头或肥或瘦,或大或小的猪,等待着宰杀。

  一般到腊月二十六到二十九的时间段,是大家都忙着到处赶年集的时间。那时候,村里没有班车。出外只能靠骑自行车和步行。家里有自行车,相比富裕点的人家去县里。没有自

  行车,家道比较贫寒点的只能在乡里。花百十块钱过年的那都是大户人家,就会成为年夜人们谈论的话题和羡慕的对象。其实办年货很大一部分花销都是在买走亲戚的“情份子”上。七大姑八大姨,亲房舅舅,亲戚的亲戚,稍微能挨着边的,都得走动,这样才能显示出你家的活势。世代在那个地方繁衍生息,谁家没有个三五十户亲戚。还好是你先买一部分,到时候有亲戚走你家拿来的“情份子”你可以拿去走别人家。既便是这样,也得准备个一二十份。“情份子”都是买回来自己分包。一般是带皮花生,面包,饼干等。用裁好的纸包裹起来,用白线或是纸麻绳包扎好,在上面贴一溜红纸。这样的“情份子”在一正月间不知转多少家。我家曾有过分包的“情”拿出去之后游荡了好多天又回到我们家,打开之后面包都长了毛,花生里面的皮多了,果仁少了。而我们村有一个小伙子,春节第一次走老丈人家,由于此家家门亲戚较多,自行车带不下,只好用驴驼。

  大年三十是睡不得懒觉的。天蒙蒙亮就起来,赶然后早去理发。要是去的晚了,很可能到天黑都轮不到你。一个村的人都去他家理发,而且理发水平是村里公认的。而回来之后就得赶紧拿着裁好的红纸去写对联。而做这一切的人从来不拒绝,找去的人却显得理直气壮。这些都是像我这样或者是比我稍大一点的孩子去做,很少看到大人。贴对联和门神只能到晚上全家人到齐之后,否则贴上之后据说会把人的魂挡在门外。其实当一个小孩子晚上看到门神凶神恶煞的样子,既便是不挡你魂进家门,也会吓的丢魂。当一切收拾妥当夜幕降临的时候,就开始吃年夜第一顿饭,不是饺子,是长面。擀几大片,叠加在一起,用刀一条条的划出来,既细又匀称。捞在配好的醋汤里,加点臊子,吃在嘴里,爽滑劲道,美味可口。这种手艺和美味在今天永远不会品尝到了。我此时却缺无耐心去品尝这人间美味。到希望赶紧撤走,等着父亲给我们发糖果,然后可以试穿一下新衣服。不知为什么,父母总是把新衣服留到除夕晚上才拿出来给你试,却不会再三十早晨给你穿。

  吃完饭之后,母亲去厨房忙着煮排骨,父亲便拿出糖果分成堆给我们兄弟姐妹。里面有水果糖、红枣、花生、核桃、瓜子等。根据年龄的大小分的堆也大小不同,哥哥姐姐理所当然的多了。而我们做弟弟妹妹的一边叫嚷着对分配的不满,一边把自己的装进兜里。压岁钱却都是统一的五毛或者一块,拿在手里嘎嘣脆,然后捏在手里小心的交给姥姥保管。在别的人家,从三十晚上到初二晚上,都是在家座着三代。一晚上香烟缭绕,不能断香。这是对老祖宗的一种祭祀吧,希望死去的亲人们能和活着的人在这喜庆的节日里同在。到现在我还不明白的是供奉在桌子的那张纸上写的是三代尊亲而不是五代或者八代或历代呢!我家是没有的,所以不用惦记座纸上香。我们只能用纸牌娱乐,做赌资便是那些糖果。凌晨时分,这也是我们啃排骨的时候。那一块骨头我用双手使尽全力才能稳得住,满脸被骨头弄的油乎乎,就像搽了棒棒油,油光闪亮。父母睡觉了,可我们几个谁也不敢闭眼睛,虽然上下眼皮在不停的打架。我们分居在炕的不同角落,紧抱着衣兜里鼓起的糖果。总害怕打一个盹之后东西会不翼而飞。

  直到天蒙蒙亮,一个个才呼啸着进入梦乡。父亲却不停的吆喝着起来。用肥皂退去脸上,手上一年中偷着堆积起来黑的发亮的油泥。穿上崭新的衣服,去给二爸三爸,爷爷奶奶,舅舅拜年。哥哥总是很规矩,很标准的一跪三点头。我却站在一边偷笑,害怕弄脏自己的衣服,而且看着也挺可笑。他们总是骂我不是个好东西,甚至给哥哥一些糖果而我却一点都没有。其实要不是父亲逼迫我去,我是不愿意去的,直到现在我都害怕去别人家里。这跟我内向的性格有很大的关系。晌午时分,村里的男女老少赶着自家的牛羊驴马骡子,集中在村子中间的涝坝里。这是原来修梯田时修筑用来拦截山洪的,由于山洪带下泥土堆积,成为我们村唯一平坦的地方。村子分为阴面和阳面,中间被涝坝隔离开。赶出来的牲畜混合在一起,人却自然的站回了各自的阴阳两边。只有几个年纪大点的人在牲畜围着的坝中间烧香点表,磕头作揖,嘴里念念有词。等得不耐烦的年轻人已经燃放起鞭炮,惊雷般的声音响彻整个山谷。没有经历过过如此阵势的牲口吓得四散奔逃。人们空前的团结和争强好胜的心里在这一刻完全的裸露出来。阴阳两边的人们似乎变成了两个敌对的阵营。他们为了显示自己一边的响声

  更大,更持久,几乎各家都把家里的花炮全拿出来。有一年,一个当过民兵连长的家伙用土制的炸弹去放,结果把好几家人的房子都震开裂纹。而这一为大家挣面子的行为被大家所认同和赞许,没有一个人指责过他,去找过他的麻烦。

  在接下来的日子里,大点的孩子跟随着大人都去串亲戚,而我这些骑不动车子,走不了长路的孩子只好呆在家里, 当然我们不会老实的呆在家里。我们也有自己的娱乐方式和赌博的方法。最玩的起劲的就是“丢窝”。在地上挖个窟窿,用水果糖或者是核桃站在一定的距离像窟窿里扔,进去多少就拿多少,没有进去的由下一个人继续。不限人数,每人每次出一个或者是两个。先后顺序由事先画好的横线为标准,谁把糖果丢的离划线越近就越靠前。玩到最后水果糖的纸皮都掉了,上面沾满了泥土。大家吃的时候只是在衣服上蹭几下便丢进嘴里,泥土的苦涩丝毫掩盖不住糖的香甜。还有就是用钢镚代替糖果。我每次总能赢不少,但换来的代价就是黄土掩盖了衣服的颜色,得到父母的臭骂。

  这样的热闹场面一直持续到过完正月十五元宵节之后,才算结束。年也就彻底过完了,村里的农人们开始忙着拉粪平地,开始一年的播种。孩子们重新回到学校。那个时候,从人们的脸上似乎看不出什么忧愁,不管家境如何,每个人的脸上都带着憨厚的笑容。每天总能听见穿上云霄那爽朗的笑声。随着年龄的增长,我离开了村子,后来我们家也搬离了。但那里的一草一木,那热闹的节日气氛总是萦绕在我的脑海中。直到有一年,回去给姥姥上坟,看到村子破落的景象,让人感到一种沧桑和凄凉。整个村子剩下还不到十户人,也都是些年老体弱的,年轻人都出去打工。既便是村里的犬吠声,也很难听到了。也许过不了多久,这个村落会在这片黄土地上消失。留下的只是我们这一代人对以往的记忆,就像我们再也无从找回童年的快乐一样,只能在记忆中徜徉着那快乐的时光。

记忆作文 篇5

  记忆中那份油果的滋味,是怎么也忘不了的。

  往年春节,婆婆都会做好一大份油果托人送家里。放锅里一热,极好的美味就出锅了,油果总是餐桌上必不可少的香。但这几年,婆婆越来越苍老,做不了香喷喷的油果给我们吃了,母亲便自吿奋勇,说做来尝一尝。

  我在母亲身旁,满心期待地看她做的油果。所谓油果,就是一道家乡小吃,用糯米粉和红糖水浑和,再提成饼状,丢进锅里煎至金黄色,便可出锅。只见母亲往一个大盆里倒好白花花的糯米粉,倒入已经调好了的红糖水。红糖水是姜糖一样的棕色,闻起来有股纯朴的浓香。母亲一点点地倒进糯米粉,不停倒,不停搓,这个度要把握好,不能多,糯米粉会稀,不能少,糯米粉会干。搓粉也要讲究方法,把上方的面粉按下来,推上去,再一直重复,顺时针方向,这样搓出来的糯米粉才够均匀,才够筋道。

  一顿搓之后,糯米粉团已变为红棕色,软软的。接下来就是油炸了,用手右粉团上拧一个圆球出来,用手掌按压成圆圆的饼,轻轻地放进油锅里炸,发出"噼里啪啦"的声响,就跟鞭炮响起来的声音差不多,年味儿十足。母亲说,油炸的过程中,要不断用筷子翻面,不能烧焦。所以要聚精会神地呆在锅旁,几秒钟就翻一次,即使是母亲这样娴熟的人,也常常会烤焦。但正所谓,不精致的怎么能叫美味?所以这一切的细致,都是为了创造更好的年味。

  等两面都炸至金黄色,表皮微脆,便可以用筷子夹出锅了。刚炸出来的油果热乎乎的,这时候不着急下嘴,吃了容易上火。等放至微温的状态,最软最糯。若是想吃硬一些有嚼劲的油果,就要再耐心地等。我最喜欢的就是放硬了的油果,粉粉的感觉,不会特别粘牙,也能保持油果本身醇厚的香,吃了就停不下嘴。而软绵绵的油果也有另一番风味,一口咬下去,红糖的香甜和面团的软糯融合在一起,味道是极美的。

  母亲做的没有婆婆做的好吃,而且似乎是不一样的油果。婆婆做出的油果土黄土黄的,粉粉的,感觉更好;而母亲的油果是红粽色的,红糖水原本的颜色,没有那么粉,但软着吃就像麦芽糖一样,香甜香甜的,好像甜进了心里去。

  整个春节,家里都是满满的油果香。

  记忆中的味道虽不能重现,但母亲已经极好地还原从前的记忆了。味道虽然在变,但那熟悉的年的滋味是永远没变的。

  忘不了记忆中的油果香,忘不了年的滋味,它把我的暖暖的年,填得很满,很满。

记忆作文 篇6

  记得席慕容说过:“记忆是无苞的蔷薇。”永远不会败落。

  -------题记

  读过她的一首诗,她说:“故乡的面貌确是一种模糊的惆怅,仿佛雾里有点感伤,还有一点点可悲。就像只断翅的鸟,从天上堕落到人间,为了生存,用爪子走路。久长,抬头望着蓝天白云,却忘记了自己在天空的痕迹,眼里满泪,值得在夜深人静偷偷的忆思。那段风干的记忆。

  记忆不会被时间风华的。

  我很清楚。童年的我含着泪水回头望望这让我快乐,让我忧的故乡,告别那青石板,还有那旁边的不知名的花。

  一种叫岁月的东西,从我的指间滑过,随他而流的是我的稚气,生命中不期而遇的人,以及连我自己也忘记的事。在是记忆中只有他们随岁月的流逝而日显沦落。

  那是很普通的一块青石板,凹凸不平,在小沟上架着,并不是桥。儿时的快乐与忧愁都是因他而生。相对小小的我,跨过的那块青石板,是多么幸福和引以为豪的事。小小的我,总是喜欢坐在青石板旁,看着不同的脚,一大步跨过,三步似两步的踏“石板”飞燕而去。踩上去,“吱吱哟哟”地哼着。坐在那旁的我,总是咯咯吱吱地笑。因为我知道石板在想什么。

  他说,这样也是一种幸福。

  当四周无人时,我很喜欢用稚嫩的手抚摸着。那青石板上的凹凹凸凸的坑。这是,印迹。石板说这是它幸福的印迹。我点点头。它的那邻居,那朵不知名的花也在风中摇摆。是的。

  斜草碧连天。那时,我们真的很幸福。

  即使在这样的世界。对故乡的记忆,对青石板的以及,还是依旧。就像受伤的动物,躲在黑瞳慢慢舔着那伤口,久年不回的故乡,对于离乡的人来说,之恩那个是带着幸福味道伴着痛的伤。在暗暗的夜空中,一次又一次地揭开那伤疤,一次又一次地为自己舔着疗伤,确实一次又一次的血流啊!

记忆作文 篇7

  其实我小时候并不是很喜欢放爆竹,可是就像孩子们幼时的游戏是他们成长中不可或缺的成分一样,我也清晰地经历了那些个爆竹时代。

  不知道父亲什么时候买了爆竹,直到除夕那天的傍晚,外面已经响起了零零星星的爆竹声,他才神秘地从不知什么地方摸出了那一挂用红纸包着的小鞭。

  男孩子对于有没有新衣服穿不是太看重,而对于出现在面前的爆竹却是兴奋得眼睛发亮。过年的味儿,就是从爆竹的火药味儿弥散开来的。一毛六分钱一挂的百头小鞭舍不得一次放完,小心翼翼地拆开来,计算好了一次放多少,装到口袋里,拿半截点燃的香,来到外面的大平台上,一个个点燃,享受那一声脆响的快乐。开始的时候,将小鞭放到栏杆上,一只手捂着耳朵一只手去点燃引信,点燃的是急切的期待。后来胆子越来越大,竟然敢将小鞭捏在手上,最近距离地感受那声炸响。

  六叔来接我们回老家过年了,那时候我的祖母还在,父亲躲在农村。冬日的黄昏依然很冷,走过海军疗养院的时候,寒冷的宁谧中传来市区的爆竹声。

  对于农村,我脑子里没有概念。当我坐在火炕上的时候,难以理解六叔竟然可以将点燃的爆竹丢在炕前,任由那一声脆响在四壁震颤起回声,且使耳朵里久久留有哨子一样吱吱响的余韵。

  田野里的白雪仿如破棉絮,使农村到处泥泞不堪。院子里铺了一些干草,说是给回来过年的祖宗的牲畜吃的,那意思是说祖宗们回来的时候,要么是骑着马,或者是赶着牲畜拉的车。接他们回来是有一个仪式的,接近午夜的时候,我的手里被塞了一根长长的杆子,上面有一挂长长的鞭炮。父亲用一个托盘端着一些烧纸之类的东西,来到一个街口,他在湿漉漉的泥地上跪下磕头并烧化那些祭品的同时,没有忘记点燃我举着的鞭炮。哔哔剥剥地炸响时,有提着灯笼的农村孩子围拢过来,在浓浓的火药味儿中,寻找落在地上没有炸响的零星爆竹。

  那一夜我始终是迷迷糊糊的,农村的除夕和初一似乎是相连的,人们都不睡觉,刚刚吃过年夜饭,便以长幼排序,对着祖宗画像磕头,前面的桌子上摆满了供品,有筷子和酒杯,显然是给回来过年的灵魂们食用的。除了给死去的祖先磕头,还给活着的长辈磕头,年龄小的人可以获得压岁钱。在自家磕完了头,还要在父辈的带领下,到村子里的本家去给长辈磕头,在血缘比较近的长辈那里也是可以获得压岁钱的。

  那年我得到了九毛钱,从农村回来以后交给了妈妈。而与我年岁差不多的堂兄弟们却用压岁钱买了各种吃食。春节期间的农村有很多走街串巷做买卖的,专来赚孩子们手中的压岁钱。

  不知道为什么后来我们的生活中失去了爆竹——不仅没有爆竹,甚至没有年画、对联,没有香烟和酒,每家供应半个猪脸几斤白面……随着年龄的增长,我们不仅失去了放爆竹的兴趣,也转瞬失去了生命中放爆竹的时代。

记忆作文 篇8

  坐在椅上,闲来捧读汪国真《雨的随想》,“它能弥漫成一种情调,浸润成一种氛围,镌刻成一种记忆”多么美的诗句啊,遁着汪先生的诗意情怀,雨季,寻觅心灵深处的静谧,触摸雨中的一片柔软。关上窗,静听雨声,倚着窗台观望雨飘落的姿态。雨,带给人一种静美、优美的灵感。空灵而唯美。

  雨一直下,凭栏,凝望,那一地静静流淌的浪花宛若一曲忧伤的旋律。滴落的愁结凝成一阙零乱的词,捡拾,拼凑成一支歌。独自吟唱,欲语泪先流。零乱的歌词哽咽了嘶哑的喉咙。

  雨季,将心搁置于迷迷茫茫中,飘落的不是时间的久远,而是,一种莫名感伤生发得太突然。心门自然而开,雨,一涌而入,湿了心埂,灌醉了凭栏观雨的人。

  此刻,思绪定格在绵绵不断的雨帘中,忆起《情深深雨濛濛》中浪漫而剜心的离别情节。我是风儿,你是沙,风与沙啊,缠绵了多少情侣的心?隔空遥望,千百年来,相望于约定,怅然于牵手!

  这是盛夏时节么?为何心房如寒冬?驻足雨中,任凭雨打风吹,潮湿了记忆,捂着心口冰凉的肌肤,雨水滑落手中,似冰,似雪,似血啊。抬眼,群山朦胧在雨中,记忆却朦胧在你的欢声笑语中,沉醉得失去了知觉。

  雨,它终将镌刻成一种记忆。是的,这记忆因恋你而刻骨得心痛。

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