在我们平凡的日常里,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。相信许多人会觉得作文很难写吧,下面是小编帮大家整理的家风作文10篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
家风作文 篇1
客家山歌是客家方言吟唱的山歌,它继承了《诗经》中的传统风格,受到唐诗律绝和竹枝词的重大影响,同时又吸取了南方各地民歌的优秀成分,千百年来,广泛流传,久唱不衰客家山歌有多种唱腔,包括松口原版山歌、梅县山歌、兴宁山歌、兴宁罗岗山歌、蕉岭长潭山歌、大普西河山歌等。
客家山歌是客家人的口头文学,它富有客家人的语言特色,形成民歌中的独立的一支。客家人由于所处环境的关系,终日作业与田野山岭之间,并且男女倶出,“没有男子事于外,女子事于内”的严格差别。客家人的性格,大都简朴耐劳,很少慵堕浮夸之态,保持着古代中原人的风气。这些都颇和客家山歌的产生有点关系。
家风作文 篇2
家风是展示家庭的精气神,中华上下五千年,许多远名古今中外的名人的背后,不是都有良好的家风吗?
每个家庭都有一个属于自己的家风,家风或许约束了我们的行为,但是让我们时刻牢记,伴我们度过难关。
每当遇到挫折时,爸爸的话语总在耳畔想起:“办法不是凭空从天上掉下来的,见多识广,博采众长,断而敢行,办法才会多起来。”每当遇到烦恼时,他又会说“‘读万卷书,行万里路’尤其注重‘事上练’,能力提升必定‘功到自然成’”。
我的家风注重两个词“诚信”和“节约”。
诚信
小时候,总是因为管不住自己而偷偷玩会儿手机或平板,接着门就打开,爸爸走进来,看见我旁边放着平板,脸一沉,问我“你是不是在玩?”我心里不屑地想,既然你都知道为什么还要问?但我还是撒谎了“没有。”他倒也没说什么,便气呼呼的走了。
又一次,又被发现了,我想挨骂就骂吧,于是就承认道:“我玩了游戏。”“多久?”“挺久的吧,但都是写完作业才玩的。”我既紧张有轻松的说道。没想到爸爸居然没有生气,反而很欣慰的说:“没关系,下次不要再犯了,我很开心你没有撒谎,做人就要有良好的诚信。”那次让我明白,诚信是非常重要的。
节约
大概是经历了艰苦的岁月,我奶奶特别节约,当时她吃不饱穿不暖,险些被饿死,所以任何花钱的东西她都不肯丢掉,但她心灵手巧,那些不肯丢掉的废物经过奶奶的手倒腾几下,都能变成些有用的东西。慢慢我也养成了节约的习惯,灯不用时就关掉,能不花钱就不花钱,在奶奶的影响下,节约渐渐成为了我们家的家风。
虽然有时不理解,但不得不承认这是我们家的好家风,我从中受益匪浅。
家风作文 篇3
家风如雨点,它让我感受到“随风潜入夜,润物细无声。”妈妈常告诉我“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”在经过一件事后,我明白了这句话真正的含义。
有一次,我在路上看见了一个向人们乞讨的叔叔。在他的面前,放着一张纸,上面写着:我是一名老师,妻子患有精神病,如今孩子生病了,我们无法回家。好心的人,救救我们吧,我们感激您一生一世。
仔细一看,我发现这个叔叔手上还抱着一个两三岁的孩子!她的脸被厚厚的围巾遮住了,但一双大大的眼睛却留在外面。那眼里充满了天真与好奇,见大家都在看自己,眼一弯,笑了!
“好可怜!”我赶紧摸出我仅有的5元钱,正要放,一双手却拉住了我。一位阿姨小声地对我说:“小朋友,现在骗子多,他八成是骗子!”我用余光看了看那个叔叔,他尴尬地叹了一口气。阿姨见我没有反应,又继续说道:“你看,他现在可能正在利用孩子,骗取大家的同情心呢!”话音刚落,那个叔叔一下子站了起来,愤怒地对那个阿姨大吼:“开什么玩笑!我是一个父亲,怎么可能利用我的孩子在这大冷天里骗大家!还有,我不是乞丐,只是借用你们的钱,不愿意就算了!”听完这句话,我愣住了,耳边响起妈妈常说的那句话:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”
于是,我甩开那个阿姨的手,捐了钱。那阿姨见我这样,也默默地放上她握在手上好久的10块钱,悄悄走了。
寒风瑟瑟,叔叔渐渐平静了下来,人群渐渐散了,只留下他那孤独的背影。
一件善意的小事,也许对你而言只是一份“微不足道”,可对他人而言就可能起到翻天覆地的变化。随手捡起的一片香蕉皮,就可能让路过的老人免受摔倒的危险。这是举手之劳,却也是一份免于他人受苦的善念。
家风作文 篇4
中华民族素有“礼仪之邦”之称,向来重视家教,“家家之训”形成了“家家之风”。家风琳琳琅琅,在我们家,便是:耕读为本,勤俭持家,这八个字。
有人讲,现在谈家风,并没有多大意义。有人讲,家风向来是大户人家事,与一般百姓关系不大。有人讲,现在家族意识不断消减,此时谈家风不合时宜。有人讲,现在更应该讲政风社风,而不能退而求次家风。可是,家风家训不应该人人遵守吗?
文人重家风,但家风并不只是文人事。许多人家,虽然没有专门家训,但也在潜移默化中,形成了自己的家风,由此也构成了特色的家教文化。明朝书画家徐渭,晚年曾撰写一副令人费解的家教联:“好读书,不好读书;好读书,不好读书。”告诫子孙珍惜时光,趁早好好读书。
家风不外乎家国天下、耕读传家、积德行善、仁孝清廉这几个标准,不苛刻执行起来也不困难,应该遵守的不正是“勤俭”二字。
记得父亲给我讲过这样一个故事《勤和俭》:从前有一个农民叫吴成,他一生勤俭持家,日子过得无忧无虑,十分美满。相传他临终前,曾把一块写有‘勤俭’两字的横匾交给两个儿子,告诫他们说:“你们要想一辈子不受饥挨饿,就一定要照着两个字去做。”后来,兄弟分家时,将匾一据两半,老大分得了一个“勤”字,老二分得一个“俭”字。日后大儿子虽勤恳工作,但不知道节俭,二儿子只知道节俭,而不知道勤恳工作。最后,他们都过着贫苦的生活。于是两兄弟便决定把“勤俭”两字合在一起,从此他们既“勤”又“俭”,终于过上了富裕的生活。
以前,我非常不注意节约粮食。每天吃饭都剩下许多白花花的米饭在碗里。妈妈看见我这样浪费粮食,决定在星期天带我去田野里走一走,一路上,猛烈的阳光像一团大火一样,让我感到非常的闷热,豆大的汗珠不断地从额头上渗出来。
田野一片绿色,就像是一块一块绿色的大毯子铺在那里。在这绿色的毯子上,有着许多人在忙碌地干着农活,有的在耙田,有的在挑秧苗,他们手臂上的汗珠都随着秧苗飞洒向田中,用双手去接触那杂草和污泥,太阳照射在每个人的后背上,汗珠湿透了他们每一个人的衣服。
如今生活条件好了,随着全市率先进小康,我们家的日子也越过越美好。日子富起来了,可节俭的家风却不能丢。当下,许多青年人用钱大手大脚,生活过分讲究奢靡的现象已司空见惯。别让家风也成为“一阵风”,徒留下“古风不再”的感慨,今天有必要重提家风。家风的形成,无关贫富,无关文化,只关德行。家风是潜移默化发挥的,作用更是潜力无穷。
千年家风,底蕴厚重,韵味深长。在家,便是风范;于国,就是脊梁。
家风作文 篇5
家风”是什么呢?据史书记载,“家风”是指家庭或家族的传统风尚或作风。从家庭的角度来讲,家风是一家的道德标准和规则信仰,每个家庭都有自己独特的家风,每个家庭的家规都有所不同,而良好的家风是我们中华民族几千年来传承下来的精华。在我们家也有家风,那就是:“自信自强、诚实守信、勤劳俭朴”。
今年暑假期间,我参加了燕赵都市报的社会实践活动-小报童。从报纸上看到活动宣传那一刻起,我就跃跃欲试,想参与到这个活动中锻炼自己。但在刚开始的时侯,我退缩了,爸爸妈妈、爷爷奶奶一直在鼓励着我,给我自信;是陌生阿姨的热情给了我自信,让我的心坚强。通过小报童的活动不但让我体会到了自信,而且还让我懂得了自强。
期中考试了,我非常盼望分数快点出来,因为考前我爸你对我说:“只要我考到90分以上,就带去植物园”,分数出来后,数学、语文、英语三科全考了90分以上。到了星期日,爸爸兑现了承诺,带我去了植物园。
爷爷奶奶、爸爸妈妈都非常勤劳,每天擦地、做饭、收拾屋、起早贪黑的工作,看着他们粗糙的双手、每天回家疲惫的面容,我感受到生活的不易,体会到什么是勤劳。而且爷爷奶奶非常俭朴,许多物品都缝缝补补,从不浪费。他们总说“能节约就节约,别那么浪费,还能给国家省点儿资源呢”。
我明白了,家风,是一个家庭的风气,是祖辈、父辈用自己的一言一行影响着下一辈的成长,良好的家风形成不是靠说教,而是靠言行的引领。“自信自强、诚实守信、勤劳俭朴”,这就是我家的家风,它让我从中养成了许多品质,这样的家风,值得传扬!
家风作文 篇6
家风包括家德家规家训家谱,是一个家庭风气的体现,同时也是中华传统美德的现代传承。在某种意义上,它相当于是一个人的道德准则。花开花落,在时间的河流中,中华民族的良好美德一直流传至今,而家风表现了中华民族世代的美好品格。
在我家,长辈从小教导我,要尊老爱幼,善待他人,同时也要做一个勤俭节约、不浪费的`人。从小耳濡目染,渐渐的,在他们的言行举止上,我也不断学习,养成了好的品格。
首先,是孝顺之风。记得那是过年,我是特别开心的,因为过年又有红包,还有很多好吃的,大家一起说说笑笑,十分热闹。就在吃饭时,我看着一桌子美食,很想吃。于是,迫不及待的就出手啦。但是刚碰到碗中的甲鱼,却被父亲制止了,我哀怨地看向父亲,最终还是因为父亲严肃的眼神,收回了手。甲鱼是给爷爷奶奶吃的,虽然我没吃到,但也吃的很开心。饭后父亲找我说,爷爷他们老了,要多吃些有营养的,他们以前舍不得吃,现在我们要好好孝顺他们,懂吗?我点了点头。正是在父亲的教导之下,我方知自己也可以做很多。我平常用零花钱给爷爷买些面包、帮爸爸捶背、帮母亲干活。虽然微不足道,却是我的一片心意,以后会更加孝顺,帮他们做更多……
再者,是善良之风。那天我与母亲去菜市场买菜,发现菜市场门口有一位衣衫褴褛的老人,面容憔悴,让人看了于心不忍。母亲叫我去给些钱给老人,我随手扔了几个硬币进了他的破碗中。母亲却转身对我说,即使他是乞讨者,你也要考虑到他的自尊心,嗯?我再次走过去,蹲下,轻手放了进去。“老爷爷,给您!”我在这时,看到了他嘴角的笑意与眼中的感激。我回到母亲身边,看见她脸上欣慰的笑意,我明白母亲对那个老人的同情,那是善良。现在我经常帮助需要帮助的人很多事情,当看到一些流浪狗、流浪猫,会给它们一些吃的。我希望别人会因我的善良而快乐……
最后要讲的是,爷爷教给我的,勤俭之风!我不能忘的是爷爷对我说的一句话:节约一切能节约的!那次,我要把一些吃不完的剩菜扔掉,正好爷爷走了过来,问我去干嘛?我说去扔一些吃不完的饭菜,爷爷连忙问,饭菜坏了吗?我说,放的太久,有苍蝇叮过,不卫生。爷爷说可以给鸡吃,别浪费。爷爷马上拿去给鸡吃。在爷爷潜移默化的影响中,我变得勤俭节约,洗过手的浇菜、剩的饭菜给鸡吃。这是好习惯,会使自己心情美丽,也会使世界更美丽……
家风是美丽的存在。它改变人很多,让人有良好的品德。
家风,让我如沐春雨……
家风作文 篇7
家风像指南针,它指引人们走向正确的方向;家风像钥匙,它打开人们美好的心灵;家风像彩虹,它展现出人们七彩的生活……
我家的家风就是乐观和有骨气。
记得有一次,我和朋友比赛跑步。我负责喊开始,当我准备好之后却发现:朋友们有的在系鞋带,有的在做准备动作,还有的在那儿吹嘘自己有多厉害。看他们漫不经心的样子,我有些生气,又有些暗自高兴。生气朋友们太不把比赛当一回事;高兴自己赢定了!于是,我立刻喊“三、二、一,开始”!然后马上箭一般地冲了出去。我跑了老远朋友们才追上来,可他们毕竟离我还有一定距离,马上要到终点了,胜券在握的我心里乐开了花。可风水轮流转,半路杀出了个程咬金,我被一个石头给绊倒了,眼看胜利在望的我就这样眼睁睁地看着终点渐渐地离我远去,我伤心地哭了。回到家,妈妈知道了事情的经过,告诉我,人要有骨气,骨气是孟子“富贵不能淫,贫贱不能移”的忠贞不渝;是李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不能开心颜”的桀骜不羁;是叶挺“人的身躯怎能从狗洞里爬出”的凛然不惧。妈妈说,摔倒了没什么,跑不在前面也没什么,重要的是要能够总结经验,吸取教训。听了妈妈的话,我似有所悟。
看,这就是我家的家风!
还有一次,我考试考得不太理想,心情难免有点低落,回家之后就目不转睛地盯着那张不给力的试卷,不由自主地,眼眶湿润了。我默默擦去眼泪,回忆着那一幕幕伤心的场景,刚想去床上进行深度悲伤时,姐姐叫住了我,说:“乐观是那直上青天的一行白鹭;乐观是那沉舟侧畔的万点白帆;乐观是落化作春泥更护花的点点落红。考差了算什么?关键是能够把失败当做自己成功的动力,以后考好。”
我陷入沉思,是的,成绩不是靠悔恨难过就能提高的,需要乐观积极地正视它,并努力提高它。
这两件事像两片贝壳,深深地印在我的脑海里。让我知道:拥有一个好的家风,就收获了世上最有价值的东西。
家风作文 篇8
重阳节,是尊老敬老的日子。下午放学后,爸爸驱车带着妈妈和我赶往老家,与在老家颐养天年的爷爷奶奶吃团圆饭。
当我们赶到老家时太阳还没有落山。爷爷奶奶早就切切剁剁、洗洗刷刷准备好了食材,等着我们回家后一起点火下锅了。
按照奶奶的指挥,大小锅齐上阵,奶奶和妈妈煎的煎炒的炒,很快,一桌丰盛的大餐准备好了。看着一大桌色香味俱全的鸡鸭鱼肉,我肚子里的馋虫早就急不可耐了,但由于大人们都还没有就坐,我也只好静坐等候。
奶奶看出了我的心思,让我先吃。我拿起了筷子又放下了,说:“还是等爷爷奶奶一起吃吧!”
还没等我们全家都坐稳,我着急地说:“爷爷,抓紧宣布开餐吧,有的菜都凉了!”爷爷笑呵呵地说:“好好好,重阳团圆饭开餐了!”一声令下,我们都美美地吃了起来。
爷爷对我说:“看你饥饿的样子,为啥叫你早吃,你不早吃呀?”
我望了望爸爸,说:“我们在家都是一起吃的,爸爸说这是规矩!”
爸爸接着说:“对呀,这可是你爷爷的老规矩了。”
爸爸的拖长音的“老”字,引得我们全家都笑了。
爷爷边笑边说:“是呀,的确是老规矩了。原来我们家里穷,做的饭不够吃,为了每个人都能吃点,只有等齐了才能吃。”爷爷顿了顿继续说,“现在虽然富裕了,这个老规矩也是对的。要是有人先吃了,谁还想吃剩下的?是不是?”
爸爸接着说:“是呀,国有国法,家有家规。”
我说:“吃个饭,还受了教育。明白了,家规不守,何以遵国法!是不是?”
我的话,又引得我们全家大笑起来。
奶奶接过话茬说道:“我们的家规还多着呢!”
“是吗?爷爷说说看!”
“家规呀,我都传给你爸爸了!让你爸爸说说吧!”
“我们的家规呀,首讲孝道,与人为善,诗书修身,道德传家。”爸爸严肃地说。
“不错,希望你们能把这些家规一直传下去!”爷爷接着说。
我说:“放心吧,爷爷,我一定会把这些家规传给您的重孙,重重孙子的!”
话音未落,我们全家都开心地大笑起来。
家风作文 篇9
国有国规、国风,而家有家规、家风。中华文明源远流长,中国人一向重视家风,关于家风的名言警句更是汗牛充栋。从孔子对儿子的庭训,到颜之推的家训,到诸葛的家训、曾国藩的家训、傅雷的家训,不一而足,无一不体现他们树立的良好家风。良好的家风应秉承爱国爱家、与人的情怀,体现理智信等中华民族传统文化之精髓。
那家风到底是什么呢?
家风,简单地讲就是一个家庭或家族的传统风尚。家风是中华民族传统美德的现代传承,我们中华民族五千多年的灿烂文化所孕育的许多优良传统。
而我的父亲连初中都没有毕业,但他却知道:老老实实做人,本本分分做事,做人要朴实一点,厚道一点,实在一些,并以此作为我的家风,持续至今,使我深受其益。
还记得那时:生活没有现在富裕,房子也是80、90年代的砖瓦房,下雨时还会从房顶向下渗水。父亲那时也没有固定收入,靠买卖蔬菜来满足我们姐妹三人的学费和日常开支。所以父亲每天早晨当星星还悬挂在空中时,便驱车去农贸市场上菜,之后又在太阳的炙烤下卖菜。那时候爸爸真的很辛苦,晚上回来,又要把挑乱的蒜苔捆好,那时蒜台中间会夹杂一些小根儿的,外面包围大根的蒜苔,让人一眼看上去,又多又大,会吸引买家的眼光。可是父亲却出乎我的意料,他把小根儿的蒜苔捡出来,只剩下大根的。我不禁有些疑惑,问:“爸,您为什么要把小根的捡出来呢?”父亲放下手中的活儿说:“中间夹杂小的,会让买的人吃亏,谁也不愿受骗。一开始,没有发现。慢慢就会失去诚信,生意便会冷落。剩下小的也没事,我们可以自己吃呀!最重要的是要诚实待人,安分做事。”
的确,无论做什么都要讲究诚信,这就是我家的家风,虽不是出自名家之手,虽没有华丽的文采,却让我终身受益。
好的家风,使我们有了一个理想的里程碑。人之初,性本善,继承和发扬中华民族道德文化的精髓的中华儿女,将以崇德之心、向善之本在变幻无常的国际潮流和暗流湍急的改革中仁者无敌。
让我们在树立好家风的基础上,大力发扬并传播向善、向上、向美的青春正能量吧!
家风作文 篇10
湖北省恩施,是我们土家儿女聚居的地方,那里有着丰富的民俗风情。
土家拥有绚丽多彩的民族文化,有摆手舞、撒尔嗬、铜铃舞、肉连响、耍耍等民族舞蹈;有 戏、南剧、灯戏等民族戏曲;还有山歌民歌,世界25首著名民歌之一的《龙船调》就诞生在我州的利川市,因此利川市又被称为《龙船调》的故乡。
西兰卡普是恩施土家族特有的传统编织工艺品,汉语称“打花铺盖”。西兰卡普是用红、黄、蓝、黑、白五色绒线纺织而成的,它朴素雅致、美观大方、经久耐用富有独特的民族风格和浓厚的乡土气息,具有很高的实用价值与观赏价值。
西兰卡普的图案以花、草、鸟羽等形态和色调为主,大多反映了土家人民对大自然的热爱和对幸福生活的向往,记载了土家族人民勤劳、勇敢的历史,表现了他家族人民劳作中特有的智慧和才能。
西兰卡普的彩织纹样可分为三类:一类是取材以自然事物为主的图案;一类是几何图案;一类是文字图案。其中以几何图案占绝大多数。西兰卡普图案丰富多彩,有虎、豹、鹿的斑纹和锦鸡的彩羽,各种各样的花卉图案和人物肖像,以及民间传说故事图案,如“喜鹊闹梅”“孔雀开屏”“吉祥如意”等等。20xx年土家织锦西兰卡普被列入国家非物质文化遗产保护名录。
土家族是一个能歌能舞的民族。摆手舞是土家族最具代表性的民族舞蹈之一,它是流传于鄂湘渝边区酉水流域土家族的一种祭祀舞蹈,摆手舞具有规模宏大,场面热烈,动作粗犷,摆姿流畅自如、大方等特点,并且简单易学,老少皆宜,它是土家族十分珍贵的文化遗产,是恩施州民间流传最广的一种大众化舞蹈。来凤县的土家摆手舞已被列入第二批国家非物质文化遗产。
肉连响是利川土家族群众中流行的一种体育和舞蹈相结合的娱乐形式。它以其独特的表演形式,也被推荐为第二批国家非物质文化遗产。肉连响为男子舞,舞姿别致、风格独特,参加人数不限,表演者除穿一条短裤、头戴须帕外,不需要任何服饰,用手掌击打头、肩、脸、臂、肘、腰、腿各部位,主要动作有秧歌步、穿掌收腿跳、颤步饶头转身和双打、三响、七响、十响等。肉连响粗犷、豪放、潇洒、活泼、节奏感、韵律感强充分显示了土家族民间舞蹈形、神、劲、韵之美,被誉为“东方迪斯科”。
恩施还因板桥镇盛产优质党参而享誉中外,人们把恩施板桥出产的党参简称为“恩施板党”或“板党”,板桥党参在党参家族中尤为珍贵,名列全国“四大名党”之首。
我的家乡不仅有这些丰富的民族文化和特产,而且家乡的人民很好客,不论你去哪一家,家乡的人民都会用最友好的方式招待远道而来的你,让你尽享这里的美好。俗话说“自古英雄出少年”,少年的我们,需要更加努力的学习各科文化知识,将来把我们土家人的家园建设得更美好。
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