无论是在学校还是在社会中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编整理的诚实与谎言作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
诚实与谎言作文1
(字典家族正在开辩论会，会上诚实与谎言针锋相对。)
C：“请问对方辩友，撒谎有什么可以称颂的呢？让几位辩友把诚实的人看成‘傻子’一般？”
H：“我先举个例子：某个体饭店的下水道堵了，老板让两个服务员帮着通下水道。老板是个胖子，：蹲下一会儿就得起来喘口气儿，每次起来脸都通红。从下午1点到下午5点把水道通开，起来不知多少回，两个打工妹也很累。其中的一个很爱干净，把手洗了一遍又一遍，生怕有异味让客人闻出来。她觉得差不多时，就拿毛巾擦手，擦完了就扔在水池子里。一个没注意，毛巾被水冲进下水道--下水道又堵住了。她失声喊道：‘毛巾掉进下水道里了！’老板的脸还那么红，喘着气说：‘回家！你给我回家！’对方辩友，如果这位打工妹不出声，老板问起时，就说不知道，然后再买一条放回原处，那么她千辛万苦找到的工作就不会丢了。”
C：“可事情不都像对方辩友说的那样，如果做一次错事就要说一回谎，那还谈什么‘诚实’可贵呀！”
H：“对方辩友请别忘了‘善意的谎言’啊！”
C：“对方辩友，那么‘狼来了’的故事又该怎么解释呢？”
H：“农民在地里，怎么会那么巧就有狼来了呢？再说，农民正在紧张耕种……”
C：“胡说，这是教育人们要诚实的最好的例子，却被你曲解……”
H：“孔夫子厄于陈蔡时，弟子们都离他而去，只有颜回还死心踏地地跟着他。孔子7天没吃饭，饿得昏昏沉沉，颜回讨米回来，做饭时，烟灰掉进锅里，他就把脏米粒吃了。孔子装作没看见，想问个究竟。孔子被尊为‘圣人’就该诚实待人，实话实说：‘颜回，你为什么偷吃米粒？’可孔子却说：‘刚才我梦见亡父，如果饭干净的话，我想用饭祭奠他。’‘孔圣人’在这件事上撒了谎，但这样没有伤害到颜回。请问对方辩友，孔子这样做是不是更好呢？”
句号：“时间到，请字典公公作评判。”
字典公公：“我明白各位的意思，诚实可贵，但在适当的时候说一句善意的谎言，比诚实更好。”
解剖：《诚实(C)与谎言(H)一文以“诚实”与“谎言”辩论的形式阐释了上面的道理，很有新意。
诚实与谎言作文2
每个人的童年时代，父母总是我们的第一任老师。而每个老师所上的第一节课，想必是记得最清楚的。我的父母给我上的第一节课主题就是诚实。
小时候的我最反感的一句英文是：I would love to，but…那时将“诚实”二字刻入骨髓的我觉得这句话特别虚伪，明明不想做的事情，却用谎言来掩饰。别人想要我做什么时，能做的就回答“好的”，不能就回答“不行”。而拥有这种执念的我最终在小学毕业的那一天，尝到了苦果。那天，是伤感的，小学同学之间的情感是很纯洁的，所有人几乎都在互相拥抱着大哭，而我也是其中的一员。放学时，和我同桌了四年的薇妮喊住了我，问道：“今天你能陪我一起去逛街吗?”因为我放学后从来都是准时回家并且最讨厌逛街，于是我回答道：“不行。”她愣住了，可能她没能料到我的回答会如此直接。“那去书店呢?”“不行。”“为什么不行?”她恼怒地冲我大喊。“不行就是不行，我要回家去了。”“那你回家去吧!”然后她用力地推开我。愤怒地走了。“
莫名其妙。”我甩开大步，跟她背道而驰。我们四年的友谊就这样结束了，此后我再也没有见到过她。现在想起来，肠子都要悔青了。我用如此冷漠而又不加修饰的方法伤害了她，断送了我们四年的友谊。上高中的第一个暑假，上完课后，小涂把我叫住，问我是否想和她一起去书店。因为当时太累了，想回家睡一觉，于是我想都没想就开口说：“不……”但刚说完，我就卡住了。同样是在夏天的黄昏时刻，我仿佛在小涂身后看见了薇妮那萧瑟的背影，我顿时醒悟。“不……不好意思，我家里来了客人，一定要赶回去，对不起啊!”小涂和薇妮当时一样愣住了，但原因显然不同。
小涂是因为我对此事如此抱歉而感到意外。“没关系啦，下次再去，再见。”我看到她的笑容，感触颇深。同样是拒绝，结果是如此不同。这次我是“说谎”了，但我却不后悔，因为我长大了，变得更理性了。我用逐渐成熟的理性克制住了我那幼稚而冲动的“诚实”观念。
“我很乐意接受你的邀请。但我还有别的事要做，对不起了。”这就是那句英文的含义所在。从这以后，我就爱上了这句话，因为这句话所反映出的正是委婉待人的力量，正如磨刀石一样的理性，挫平了我们如同尖刀般锋利的冲动的情感。
诚实与谎言作文3
我们的力量在于我们可做到我们所想所说的，而我们的能力来源于我们的自我控制，而自我控制的能力我们对于自己的观察与正确的了解，提高我们的'能力，才是弥合人与人之间不平等的根本，当我们把爱情、道德、工作、运动、积极、闲暇之类的事情都看做一种能力时，我们便发现了一条通往幸福之路，我们可以与别人一样，闭上眼晴就感到幸福，我们也可以在与环境和谐互动中感到幸福，也可以努力取得成功后感到达成目标后的幸福，当我们面临挫败之时，是摆脱能困境的能力使我们重新兴奋起来，去迎接未来，一句话，我们必须发展我们说到做到的能力。
这是诚实的能力，世上再也没有比诚实更可使我们自我感觉良好的了，因我们承担了对自己最具挑战性的责任，我们的快乐是真实的。在生活中，我发现那些总是不幸的人，那些抑郁的人，那些痛苦的人，他们第一个特点就是说话不算数，这一发现曾令我非常吃惊，我知道有些人因被欺骗而痛苦，但他们只要找到与他们相关的善意人群，他们的痛苦便会消失不见，而那些总是撒谎的人却总是痛苦的，我甚至无法理解他们的痛苦，因他们说的话虚虚实实，以致于我无法断定他们是真的痛苦，还是表现得很痛苦，还是只是试图让别人认为他们很痛苦——推而广之，我其实根本就不理解那些谎言，人们为何要说那些事情呢？我们试图做某事失败了，这很正常，我们下一次努力做好便是，为何非要认为我们一切都对呢？
谎言中有一丝自我原谅的成分，它的目标是维护一个展示给别人的
个人形象，谎言还是一种对自我标的降低，它总是对自我行为失败提供最充分也是最幼稚的理由，我们总是被自己的谎言所扭曲，谎言还是一种对于环境的怪罪，其实我们还不如就地承认错误，争取以后做得更好，特别是在我们年轻之时。
谎言令人丧失个人信誉，其代价看起来很小，甚至可以解决一些表面看起来很迫切的问题，但即使从势利的角度评估，丧失信誉会因失去未来潜在的巨大机会而非常不划算——承当责任，最勇敢最顽强地承当，是通往快乐与幸福的捷径，其余的全是东躲西藏的黑暗与痛苦，那是无法摆脱的懦弱、自怜与失望，当我们对自己失望之后，谎言把那失望投射到别人身上，这是人们无法很好地相处、无法愉快的根源。
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