无论是在学校还是在社会中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编精心整理的游记黄山作文3篇，欢迎阅读与收藏。
游记黄山作文 篇1
“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。每当想起这句话，我就对黄山心生向往。
随着缆车的徐徐上升，我终于到达了。到了山上，世界仿佛变换了季节，明明是夏季，但这凉爽的感觉却又使我不得不怀疑。走了不过数百米，就来到了黄山第一站—迎客松，有着天下第一松美誉的它郁郁葱葱，充满生机，他伸出手向我们问好，就好似招待朋友的主人一样迎接着我们。
越过迎客松，我们向今天的目的地—天都峰进军，它是黄山所有山峰中最陡、最险的一座峰。起初山不是很陡，算不上难爬，但在爬过第一个休息平台后，山逐渐开始变陡，垂直落差很大，单凭着双腿往上蹬有些吃力，幸亏山两旁都有绳子，可以抓着绳子继续往上爬。不经意间我回头往下一看，万丈悬崖近在眼前，吓得马上转过头来，不禁放慢了爬行速度，心里想着：“万一我手一滑没站稳，可怎么办？从这掉下去小命肯定不保啊……”。种种可能一一浮现在我的脑海中，但在这个时候，我已无法退却，我不断的给自己打气：“怕什么，男子汉大丈夫，纵使千刀万剐，火中取栗也要闯过去”。由于前几天刚下过雨，台阶上略有点积水，有点打滑，险情不断，每次我都能有惊无险的紧紧抓牢绳子，努力向上攀登。
经过漫长的跋涉，终于来到了半山腰，这时感觉我的腿就像不属于我自己，无法控制它向前迈进，通过好一会儿的休整才逐渐正常起来。走着走着，山变得有些平缓，不知不觉中来到了“鲫鱼背”，这儿之所以叫做“鲫鱼背”，是因为山的两边一棵树也没有，几乎垂直，就像鲫鱼的背一样光滑陡峭。由于十分狭窄，只能容一个人慢慢通过，我心中有些胆怯，试探着伸出一只脚，两只手紧握着绳子，慢慢往上挪。两边不断有石子往下滚落，怎么还没有到山顶啊？我呐喊着，“这简直就是空中独木桥”。后来也就好了些，但多少还有点恐惧，过了“鲫鱼背”，终于到了山顶，眺望远处的山峰，时隐时现，就如仙境一般，“会当凌绝顶，一览众山小”，此时此景，这种自豪是无法用语言来表达的。
我自豪，不仅仅是因为欣赏了沿途的美景，而是因为战胜了黄山带给我的挑战，摘取了胜利果实，用实际行动征服了自己。人生亦如此，只有坚持到最后才是真正的强者，自己被自己打败才是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利。
游记黄山作文 篇2
早上我和爸爸妈妈从宾馆出发到黄山玩，我发现在黄山收费站里的阿姨，很像飞机上的空姐，总是笑容满面的迎接我们。
爸爸开车到了汤口停车场，我们就坐大巴上山。那里的山路弯弯曲曲的.，司机开车非常快，我们坐在车上面好像坐过山车一样。
到了览车的站点，很快我们坐上了览车，刚到半山腰时，外面云雾环铙，突然间览车就飞到了眼前，我们就像在看3d电影。
到了山上，我看到了黑虎松，龙爪松，连理松，团结松，还有黄山的镇山之宝迎客松，它已经800岁了。它的家就住在我们住的玉屏楼酒店门口的东侧。我还看到飞来石，连花峰，等许许多多的奇石，
这一路上我们走了起码5个小时，我们走得千辛万苦，爸爸说他的脚都快要起泡了，总算到了山顶的宾馆。
游记黄山作文 篇3
刚放寒假，我和家人、亲戚一同来到黄山市汤口县，准备开始这次黄山之旅！
根据计划，我们首先来到列入世界文化遗产名录的皖南古村落——宏村，而宏村则坐落于中国徽州文化的长廊——黟县。黄山古代时被称为“黟山”，黟县因为在“黟山”南麓，所以因此得名。黟县从公元前221年开始建造，距今已有2200多年的历史了！尽管经受过了20xx多年的风吹雨打，但是黟县依然是风景秀丽，连绵起伏的峰峦与黄山连为一体，如果将高耸入云的黄山比成一部气势雄伟的交响乐，那么黟县则是这部交响乐中一节动人心弦的乐章！
既然黟县如此美丽，那么宏村就更是青出于蓝！
先说宏村的建筑。由于宏村始建于南宋，所以宏村的建筑全部都是粉墙青瓦，远远望去，连绵起伏的峰峦之间是灰白色的天地。可是，宏村当时居住这腰缠万贯的土豪、富商，可他们为什么不把钱花在房屋的外墙色彩上呢？在中国封建社会里对于色彩的运用，有着十分严格的等级区分，一般的平民百姓的住宅外墙上是绝对不能使用金碧辉煌的色彩与装饰的，尤其是金色。金色是皇家、贵族专用的。因此，在建造时，聪明的建造师们设计了这种灰白色的颜色，在青山绿水的映衬下，产生了一种宁静与祥和。然而，经过几千年的日晒雨淋，墙面上的白色粉末早已斑斑驳驳的脱落，尽管它失去了白色的明朗、单调甚至单纯，却又因此而增添了一种浓厚的历史感。
看完宏村的建筑，再让我们来看看宏村的大体样貌。由于古代的人都比较讲风水，所以宏村的规划很有讲究。在风水学中有大量的对山形的评判，如：“山厚人肥，山瘦人饥，山清人秀，山浊人迷”等。而宏村背有雷岗山雄耸，且有碣溪环带，形势较胜，所以山势方面不必过多操心。然而宏村的两条溪流不汇于西而绕南而过是一大缺陷。所以，在明水永乐年间，宏村76世祖汪辛夫妇，三次聘请了号称为“国师”的风水先生——何可达察形望势，按照牛形改造村落。于是村民们凿水数百丈，作为牛肠；开采了天然泉水，作为牛胃；架四座木桥，当做牛脚；栽了两颗参天大树成为牛角；而山则作为牛头，屋子则作为牛身。
了解了这些我不禁感叹：中华民族五千年历史，博大精深！绝不能丢！无论是从建筑的颜色，建筑的构造，建筑大体的布局以及关于风水的认知，还是古人的赏识，似乎我们现代人都较为逊色！中华民族还有许多文化期待我们去了解，这些文化充满了知识与真理，让我们进一步的了解它们，对它们进行深入的探讨，进行“解剖”游不完的宏村，说不完的话。
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