可惜南方的年不常下雪。抹点白雪，哪怕只薄薄一层，鱼龙舞的夜就会极美；千门万户的红灯笼、红春联，更要成了满城扶疏的红花，白雪衬来好看的紧。
他们来向我求几个字，捧来一卷洒金红宣纸，年年今日如此。
“一幅春联，外加一个单字‘龙’——春联要简体字的，否则教人看不真切。 ”
而单幅的“龙”要繁体写就，这是约定俗成的。
眼下还缺个磨墨的小丫鬟，那倒不打紧——我正好一壁厢磨墨，一壁厢与你说说繁体字那些事。
单从字形来看，繁体字扮相婀娜犹如珠围翠绕的花旦——顾名思义，“繁”；而这“繁”在艺术世界中可谓尽显其妙。且看被誉为“天下第一楷书”的《九成宫醴泉铭碑》，繁体写就的“凤”字中间是一个繁体的“鸟”字，欧阳询把横画顺势拉将出来，冲破部首框限，宛若凤歌鸾舞之姿，展翅而清啸；只说噙在我笔端的“龙”字，繁体者则左右参差，上探下钩，正是神龙于一团混沌云气之中作舞，见首不见尾的样子，将整幅画面统治于其下；简体者则眉眼乏味，面容清瘦，小家碧玉之姿也——虽也自成一派风韵，只是气质扭捏了些，在“洒金红宣纸”的衬托下愈发显得非驴非马。
繁体字不仅是艺术的瑰宝，还蕴含着不可估量的人文价值。若以为简体字能与繁体字传达同样的字义便可去繁就简，则大谬矣！还拿“凤”字说——在中国古典文学第一奇书《红楼梦》中，作者对某人物的判词是“凡鸟偏从末世来”，这“凡鸟”俩字别无他解，而是繁体“凤”字的拆分，所指系王熙凤。又如“子系中山狼”，若以简体字阅读简直不知所云，而以繁体字解读，便恍然而知其意指“孙”氏人物是也！盖不知繁体字，无以解巨著；区区一著不得解，何以传承中华文化之博大精深？繁体字真真是我心中的名角儿了，扮相俊俏是其次，那水磨嗓子唱的可是国粹；那古老的舞步就是文化的印记，步步生莲，渐行渐远。
我不是一掷千金的公子，挽不住时代的巨轮携她远去；欢送她的人们都说，文字的与时俱进是可喜的。诚然，文字的核心价值在于方便人类交流与记事，而简体字在我国的推广正是以其简明易学、使用便捷而接过了传承中国文化的接力棒。毕竟，谁也不愿祖国重蹈古埃及的'覆辙，使泱泱文化被活埋在复杂难懂的字符中——简体字的推广，无疑值得喝彩。
我也相信文字的演变是历史变迁的窗口。正如甲骨文的研究意义在于殷商文化，繁体字又何尝不是解开时代文化的密码呢？当一代文字被后人完全遗忘，中国上下五千年文化的源远流长是否也将在此出现流失，甚至枯竭断流？但愿我没有杞人忧天。
没有磨墨的小丫鬟，那倒不打紧——来拜年的小孩子们都正闹腾着呢，让他们都过来打打下手吧。
饱蘸浓墨，我要提起年轻的手腕，铁画银钩，落笔成龙。
窗外满眼中国红，重重叠叠，无雪自艳，一路燃到了天边。
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