在日常生活或是工作学习中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编整理的河南作文7篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
河南作文 篇1
“哇，这次的烧饼真的好好吃啊！”我赞叹道。不由自主地紧紧地抓着烧饼，立刻感到手里暖乎乎的，我的舌头只要咕噜一转，随即甜烧饼那甜甜的滋味伴随着烧饼特有的香味顿时在我的身体里蔓延开来。我敢肯定，这一定是我吃过的最好吃的一次烧饼！
阳光下，烧饼上的微小的小洞清晰可见。上面的黑芝麻紧紧地贴在上面，散发着浓浓的烧饼的香味。我顿时胃口大开，大咬了一口。感觉烧饼有的地方嫩嫩的，有的地方却脆脆的，一软一硬，正合我的胃口。有种怪舒服的感觉，伴随着甜甜的滋味，在我的心中到处游荡，令我回味无穷。我轻轻地呼了一口气，顿时感到全身有说不出的痛快。烧饼的香味充斥着我周围的空气，我一吸气，那喷香的味道顿时就从鼻孔里涌入。我舒舒服服地享受着烧饼的美味，那感觉简直真是棒极了！
只片刻，烧饼就被我“消灭”了大半，我仍然旧意犹未尽。我伸出舌头，在我的嘴巴周围舔来舔去，像扫荡似的，不肯放过一点美味。我就这样痛快地大口大口地吃着，感觉自己从来没有过像今天这样狼吞虎咽过，能吃得这么香，这么爽！
烧饼很快就被我吃光了，但我仍蠢蠢欲动，还想再买一个来品尝品尝。我咽了一口口水，只感觉满嘴都是烧饼的味道，真是棒极了！
河南作文 篇2
俗话说的好：“民以食为天。”随着生活水平的提高，美食是我们生活的主要部分。
每个地方的美食各不相，北京有烤鸭，武汉热干面，重庆水煮鱼，柳州螺蛳粉，广东煲仔饭……河南最为有名的还数河南烩面了。
烩面是河南三大小吃之一，以味道鲜美，经济实惠，享誉中原，遍及全国。白嫩的羊肉掺和在油黄色的汤里，晶莹可口的面条上有几点香葱、肉末，香气扑鼻而来，青菜则像几块翡翠，把这碗烩面衬托的更加可口。
烩面好吃不好做，做烩面可以分为下面几个步骤：
第一，要准备面粉，羊肉，香菜，葱花等等自己喜欢吃的蔬菜。
第二，和面，和面时我们要加少许盐，半个小时和一次，和3~4次就可以了
第三，用羊肉炖汤，汤里要放姜，肉炖到差不多烂才可以捞出肉。
第四，把面条和刚炖的汤掺合，把面煮熟，放入羊肉。
第五，起锅，放入香葱，香菜和自己喜欢吃的蔬菜。
绘面还有着悠久的历史呢！早在抗战时期，日军飞机经常空袭郑州，当时有一位名厨，叫做赵荣光，特别喜欢吃面食。空袭来了，赵师傅就去躲飞机，回来后，就把剩下的面条加点羊肉汤烩烩再吃。久而久之，赵师傅发现重新烩过的面很好吃，于是他便潜心来研究面食，后来他发现在里面放些盐和碱，使之更筋。烩面就这样诞生了。
久而久之，河南烩面成了河南特产！烩面成了人们的美食！欢迎大家来河南品尝哦！
河南作文 篇3
一只蝴蝶幼虫将自己藏在了一片草丛中，一层一层地将自己编织到美丽的梦中，然后静静地等待着梦醒的那一刻，破茧而出。
可当它连最后一丝阳光也感受不到的那一刻，它后悔了。厚重的茧毫不留情地将阳光“拒之门外”,孤独和恐惧一点一点的袭来,黑暗瞬间占据了那小小的空间。 它不敢乱动，因为它感觉只要它一动，空间就仿佛在缩小，把它压得透不过气．不知过了多久，雨开始倾泻而下，它看不见雨，只听见雷鸣。
雨停了，它知道太阳快出来了，可它却看不见也感受不到阳光会给它带来的温暖。它再也受不了了，它使出了全身力气，把它这些天所受的苦难全都转化成了力量爆发出来，它努力想要撑破这层它亲手编织的、厚重的茧。
仿佛有光了，终于，厚重的茧慢慢破裂了，它看到了它渴望已久的阳光。它想离太阳更近一点、再近一点，它飞起来了！它那五彩斑斓的翅膀扑闪在空中，格外美丽。它向远方飞去，用它那充满苦难的翅膀书写着属于它自己的辉煌，那个画面令人感动。
蝴蝶的破茧而出之所以令人感动，是因为它将永久的苦难酝酿成瞬间的惊艳。
蝴蝶是如此，人亦是如此。
《史记》是中国第一部纪传体通史，对后世史学影响深远，被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚。”可又有多少人知道司马迁是受了多少苦难才撰写出了《史记》。
司马迁10岁开始学习古文书传。20岁时，从京师长安南下漫游，足迹遍及江淮流域和中原地区，所到之处考察风俗，采集传说。元封三年（前108），司马迁继承其父司马谈之职，任太史令,此后，司马迁开始《史记》。后因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下狱，受腐刑。在狱中司马迁发奋图强，自强不息，忍受了非常人所能忍受的痛苦，继续编写《史记》。司马迁出狱后任中书令，继续发愤著书，终于于公元前91年完成了《史记》。司马迁还撰有《报任安书》,记述了他下狱受刑的经过和著书的抱负，为历代传颂。
“旋律伴随故事响起，揭开你不平凡的传记……维也纳，推开窗风景却如此委婉，在破旧琴房，弹唱出贝多芬的悲伤”一首《贝多芬的悲伤》将贝多芬的坎坷的一生弹奏的催人泪下。在维也纳这个音乐之都，留下了许多贝多芬的名曲，却同样留着伤痛，有忧伤的，是怀念亲人，是事业不成；但是他的一生，更多的是他直面苦难而创造的辉煌。
当他的耳朵渐渐失聪，当爱情纷纷远离，肉体的精神的，夹击着，刺激着，或许贝多芬有那么一时间的撕心裂肺，因为他面对的是再也听不见鸟叫虫鸣，面对的是与人的交流障碍，面对的是挚爱的离去，面对的是孤独终老……可尽管这样却依旧阻止不了贝多芬不朽的传奇。他把情感投入到音乐中去，用心灵，用音乐写出自己的心声。《幻想奏鸣曲》《克勒策奏鸣曲》、《英雄交响曲》、《热情奏鸣曲》，这些作品无不享誉世界。
他在苦难中寻找斗志，贝多芬就是在这样的环境下书写出他辉煌的音乐史，在乐坛上永远的留下了自己的大名，永远活在了后辈的心中，名垂青史。
面对苦难，司马迁和贝多芬从未退缩，他们直面苦难，将苦难化为动力和斗志，在苦难中书写他们的辉煌。
人的一生都会遇到很多苦难，甚至疾病、死亡。不怕困难、挫折，努力奋斗，定能在苦难中书写辉煌的人生。
河南作文 篇4
我是一个来自河南沁阳的小男孩，今年9岁，虽然只有9岁，但却比有些五年级的个子都高。
小时候，我长得又白又胖，像是一个洋娃娃，可是现在皮肤有点儿黑……妈妈喜欢我的这张小嘴，说睡觉时，小嘴就像花骨朵。爸爸则喜欢我这双火眼金睛，说是比孙悟空的眼睛还亮。虽然我的鼻子有点塌，每次捏都捏不起来，但是一位阿姨却非常喜欢，说我的鼻子比警犬还灵，还给我点过两次赞呢！
我喜欢打枪、打游戏、看书，但是我最喜欢的还是乐高玩具。前几天，我过生日，妈妈带我去超市给我买了一个468块的乐高玩具，我兴奋不已。在路上，我不停地催促妈妈骑快点儿，可妈妈却说安全第一。
一到家，我就迅速地打开包装，立刻组装。我想象我拼成的飞机在天空中翱翔，拼成的汽车在田野里狂奔，拼成的摩托车在城市中穿梭……我越拼越入迷，有时候竟忘了自己在哪里。
不过我也有不少缺点，我每次作业得不了100分，是因为我上课时不认真听讲，经常和同桌说话。星期天不主动做作业，总是拖拖拉拉，妈妈说我是个“大懒虫”，我下定决心：上课认真听讲，主动完成作业，摘掉“大懒虫”的帽子。
这就是我，你愿意和我交朋友吗？
河南作文 篇5
我的家乡在信阳，那里有个美丽神圣的地方——灵山。
罗山灵山寺位于河南省罗山县城涩港以南45公里处。其地山势奇伟，林木葱茂，寺宇掩藏。千年古刹灵山寺傍依少华山，寺院始建于北魏，距今有1500余年历史。是由唐明皇李隆基之女修建。
进了灵山的大门，绕过栏杆，就来到有名的莲花池。莲花池的池水非常清澈。这里一共有三个池，分别是“福”、“禄”、“寿”。莲花池里遍布着石莲花，想要从莲花池上过去，必需从石莲花上走过去，这叫“步步生莲”。走石莲花时一定要小心，不能太快。不然这么多的石莲花间缝隙不定，一定会掉进水里。
走完莲花池后，出现了一个巨大的莲花喷泉。上面有一个巨大观音手，拿着一个宝瓶。泉水从宝瓶里面涌出来，流到这个巨莲花里。
绕过巨莲花，坐上观览车一路参观着沿途的山景上了山。下了车来到灵山的内院，这里有一口井，据说当年朱元璋为摆脱追兵曾躲藏于此井内才逃过一劫。打上来的井水清凉透彻，用来洗眼睛表示“明目”。继续往前走，来到了四大天王殿。四大天王个个昂首挺胸，样子非常神气！一个手里拿着伞，一个手持琵琶，一个手持宝剑，一个手持赤龙。他们分别是多闻天王、持国天王、增长天王和广目天王。四大天王组合起来便成了“风调雨顺”。过了四大天王殿，来到千手观音殿。千手观音共有四十二只手臂，除去合掌的双手外，其余的四十只手都持有法器，各有普济众生的用途。走过千手观音殿来到一个莲花小潭。只要投的硬币可以落到中间的莲花芯上，就代表“事事顺“芯””。这里还有一棵美丽的古树，始种于清朝雍正时期，有三百年的历史。这棵紫薇树历尽百年风霜，依然是这么苍劲、挺拔。
灵山还有许多美丽的景色，说也说不尽。希望还有机会细细游赏。
河南作文 篇6
我国因其地域辽阔、历史悠久、民族众多，形成了许多带有地方特色的语言形式——方言，如闽南话、东北话、山东话、北京话、河南话等。各具特色的方言是中华文化的一道靓丽的`风景线，不同的方言中的音调和标识性语言成为地域文化的典型符号。“这疙瘩”生长的是东北人，山东人是好“伙计”，河南人常在嘴边徜徉流动滴落的则是一个“中”字。
我以为，在所有这些富有地方特色的标志性语言中，河南人的“中”如果不是最具深层文化底蕴的，起码也是最具文化底蕴的标识性语言之一。
河南人喜欢“中”字，爱讲“中”字，讲的时候甚至还带着几分得意和自豪。有的时候不假思索，讲的率直，率直中隐约着豪情；有的时候锵铿有力，讲的气度非凡，气度中充满着中肯；有的时候和风细雨，讲得随意随缘，随意中显现着包容；有的时候充满疑虑，讲得委婉，一个“这会中？”真切地表达了“我”的人生态度和对客观事物的价值判断……“中”之内涵是丰富的，丰富的鲜有可比，“中”的形式是简约的，简约得无以复加，“中”是富有的，也是干练的，因丰富而见厚重，因简约而透射凝练之美，形式和内容在这里得到了高度的统一，实现了高度的和谐，真是“中”。
“中”是一种地理区域的宣示。“中”是“当中”，“中间”、“居中”、“正中”的意思，看看今天的中国版图，河南几乎不偏不倚地雄踞中央，历史上古代九州，豫州居中，八州朝圣，至今“中原”依然故我地仍旧是河南之代称。我们的国家叫中国，其简称就是一个“中”字，如“中文”、“中方”等。河南人说“中”的时候，也就是在向世人宣示了自我——“明白吗？我是中国人，我是河南人，来自中华文明的故里！”，在河南人说“中”的时候，没有一丝的自卑，沁溢着的却是几分快意和自豪。
当河南人说“中”的时候，也是在表达自己的哲学信仰。“中”就是不偏不倚，无过无不及，适度，矫枉但不过正，恰到好处……从一定的意义上说，“中”是我们认知客观和人生道德实践的双重标准和目标。认知事物要不偏不倚，从容客观；为人处事，不失偏颇，不走极端。凡事之要务在酌“中”，立“中”，为“中”。河南人之所以把“中”挂在嘴边，对“中”的厚爱和执着追求是显而易见的，这种厚爱和追求是很自然的一个过程，因为它契合了河南人厚重而有容的品性。
当河南人说“中”的时候，既表达了自己对客观的人和事所持的立场和看法，在别人征询意见时，一个“中”字，同时也包含着对对方的一种肯定和赞许，那意思是说你对事物的认识不错，干得不错，很有本事，做的事中规中矩，得体适度。这种既善于表达个人意见，又特别注重肯定赞美对方的思维方式和人生实践，也当是一种美德。这种美德在河南人这里已经存在了几千年，风行了几千年，恒长持久，生命鲜活，其原因就在于它作为河南人的一种文化伦理信念一直在涌动着、生发着。
此外，当河南人表达“中”、阐述“中”的时候，又何偿不是一种提醒呢？既提醒自己，又提醒别人，做人做事以“中”为本，认识事物不偏颇，为人处事不偏激，干事创业不偏废，中庸守道，中规中矩，中标中的，中正和谐。这也正河南人的人文文化精神。
我不知道，是什么力量使河南人与“中”得到了粘合，是河南人选择了“中”，还是“中”选择了河南人，抑或相互倾慕、一见钟情，由相互吸引而自然地走到了一起。无论如何，有一点是可以肯定的，不管是谁选择了谁的，选择本身都透射着智慧的光芒，结合得如此紧密、天衣无缝，着实令人叹为观止！
河南作文 篇7
暑假已至，各位同学想必都想到别处旅游一下，寻找一下刺激。
当然，我也不例外，我争取到了河南两日游和我姨。河南距离汶上还挺远的，坐大巴车还得坐六个小时。我们去的时候还堵了车，真是倒霉，倒霉，倒霉啊！我们出发时5点，到达时已经14点了。
随着，我们便爬上了山路，是汽车带着我们。哪里的山路可以用一句歌词来形容，即：“这里的山路十八弯，这里的山路九连环”，一个漂移，一个急刹车我们便“挨”到了山顶，这是我们第一个景点“青天河”哇，那里风景真是太美了，让人心旷神怡，陶醉在这美景中。可以用两个成语来形容：“沉鱼落雁，闭月羞花”形容。常说桂林山水甲天下，我觉着这里跟那里差不了多少。过了一段山我们便坐上了船，随着船体的移动，我们观赏到了各类风景，我们的船是围绕着一座山进行航行的，听讲解着说这座山像一条大鲸鱼，在这座山上有的石头像骆驼十分形象。
那里的山果也十分特别，就说黄瓜吧，我们这里的黄瓜又细又长，而那儿的黄瓜则像一个矮冬瓜——又粗又矮。
游完了青天河，我们便坐车回到了宾馆，可能今天一路长途跋涉，有些累了，洗完澡，躺那里便睡着了。
第二天，一大早5点钟便起了床，吃完早饭便又启程，又走了与昨天差不多的山路，来到了八里沟，里面小河流水，有许多人到里面去踩水，可我穿的是运动鞋，悲催啊！。里面有许多游乐设施，如：索道漂流吊桥等，我们走过吊桥，走到尽头我们又准备玩儿起了漂流。这时我的鞋已经湿了，所以我就破罐子破摔了，玩儿起了漂流可真有意思。
玩儿完漂流，我的旅游就结束了！
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