安心之处是故乡作文

2021-08-11 故乡

  去年朋友去台湾,我问她能不能给我寄一张盖“玉山”邮戳的明信片,朋友说原来你喜欢台湾的最高峰,我说不是,因为我的家乡也叫玉山。

  一千多年前的唐朝,戴叔伦的一句“家在故林吴楚间,冰为溪水玉为山”为这座城市定了名——玉山。

  如果要用一个词来形容我和玉山之间的关系,我觉得“恋人”最合适,从陌生到熟悉,追求到疏离,再到分离之后的想念,恋人之间会经历的几个阶段,在我和我的家乡之间也发生着。

  起初,玉山对我而言就像高高在上、遥不可及的女神,为见一面等一年也乐意。

  孩提时的我渴望着每年“十?一”的到来,村里所有的小孩大概都怀着这种渴望,因为那天我们可以上县城,几乎是一年一次的机会。沿河路上两块钱一张的刮刮卡、宣布刮中豪华大礼的高音喇叭、折成不同形状的气球、香飘十里的涂满猪油渣的春卷,还有新华书店打折后只卖五块钱的口袋书,都对我们有着强烈的吸引力。彼时的玉山就是我努力追求的女神。

  女神之所以有吸引力,是因为距离感和神秘感。一旦距离感缩小,神秘感消失,吸引力就会减弱。所以女神一旦被追到手,往往就没有了最初的兴奋感。

  玉山于我也是如此。这种变化发生在中学阶段。我是在县城念的中学,不再像以前一样一年才能去一次,除了回家其余时间都在县城。不再相信刮刮乐,春卷成了每天的早餐,给一个气球我也能折出不同的形状,街角自以为隐蔽的“萤火虫”网吧,还有“最高学府”玉山一中,瞬间都变得唾手可得。越熟悉越了解就越普通,那时的玉山,在我心中从女神变成了触手可及的普通女孩。

  疏离之后的恋人会走向分离,分隔两地,但这种分离有时却能促使吸引力重新获得,这时促进吸引力恢复的不再是缥缈的神秘感,而是另一种真实的东西——情感。使我开始想念家乡的,也是分离。

  大学开学第一次坐火车,第一次离开家乡,一个人奔赴广州。

  “玉山——广州”,“广州—玉山”,几年来将我和家乡串联在一起的变成了一张张往返火车票,我和玉山,想要相见又变得很难了。

  虽然我总是告诉自己要用“身在异乡非异客”的心态在这座城市里生活,但是当身边人讲的语言我听不懂,身边人坐的专车我坐不起,身边人吃的食物我吃不惯,我又分明感到了孤寂感,于是我开始想念家乡独特的乡音,想念家乡街头的脚力车夫,还有那涂满猪油渣的春卷。那时的玉山,在我心中,就像重归于好却又不得不分隔两地的恋人。

  今年八月,如果不是为父亲过五十岁生日,忙于工作的我可能也不会坐上回玉山的火车。假期只有五天时间。

  如今的玉山,早已不再是当年那个每到“十?一”就是“刮刮乐节”的小县城,同样是人山人海,人们都是来参加“三清山旅游文化节”的。零八年的某一天学校突然宣布全校放假一天,因为三清山申遗成功了。

  现在的玉山,也不存在一年只能上一次县城的地方了。玉山南站都已经建了起来,能建高铁站的县好像也不多见。

  说来惭愧,身为一个玉山人,我竟然没有欣赏过三清山的奇观,也没有感受过南站高铁的舒适,所以上面这两张图片是网上找的。并非我不爱,只是如果把日新月异的发展看做家乡女神的一面,我对家乡的感情更多地留在了她普通女孩的一面:生活在这片沃土上的人。

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