在日复一日的学习、工作或生活中，大家都尝试过写作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。写起作文来就毫无头绪？以下是小编帮大家整理的国学经典作文5篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
国学经典作文 篇1
今天是传统的中秋节，我们一家人兴高采烈地来到奶奶家。奶奶家里聚集了很多亲戚，大人们都在帮忙准备饭菜，每个人脸上都洋溢着笑容，爷爷奶奶在一边看着笑得更是合不拢嘴。
吃完晚饭我和表姐就迫不及待地把月饼和饮料搬到了阳台的桌子上，打算一边赏月一边吃月饼，然后再到天府广场上去观花灯。这时月亮隐隐约约地出现了，慢慢地越来越圆，越来越亮，就像一块圆润的宝玉挂在了天上，皎洁的月光如清水般洒向大地。我们凝神望着月亮，这时，我的脑海里突然涌现出苏轼的诗：明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年?月亮里面真的有宫殿住着仙人吗?正想着，妈妈就走过来给我们讲起《嫦娥奔月》的故事……我边听边想：嫦娥一直住在月宫里多孤单啊!人间就是她的故乡，她会思念亲人吗?月宫里也有月亮吗?她会不会像李白一样“举头望明月，低头思故乡”呢?不知她那里有没有电脑呢?我多想发QQ信息邀请她到我家来玩呀。听说嫦娥的舞姿很美，我们可以一起唱歌跳舞;我还可以带她去看咱们四川可爱的大熊猫;我们还可以畅游美丽的府南河，参观壮观的都江堰水利工程……正在想得开心的时候，就听到表弟在大喊：“姐姐，广场上好热闹啊!我们赶快去玩吧!”
果然，天府广场上人头攒动，欢声笑语此起彼伏。广场上到处都挂着一排排色彩绚丽的纸灯笼，装扮得五彩缤纷。丰富多彩的灯谜令人大开眼界，大伙儿都猜得兴趣盎然。
“海上升明月，天涯共此时”，在这样团聚的日子里，看着身边的亲人，看着身边与亲人共欢笑的人群，我感到幸福的月光温柔地拥抱着我，还有什么能和亲人相依更幸福的呢?真心祝愿所有思念故乡的游子们和亲人早日团聚，长伴此时。
国学经典作文 篇2
国学，是涵盖了中国各种优秀文化精髓的学术。而国学经典，则是其中最优秀的文化精品，正因为如此，我们的成长一定要有国学经典的陪伴。
小学时我读经典。《三字经》告诉我要懂礼仪，尊师长；学习要勤奋刻苦、孜孜不倦。《弟子规》则告诉了我学习和做人的道理。这些文字琅琅上口，让儿时的我爱不释手。在一遍一遍诵读的过程中，我由一个什么都不懂的小孩变得开始明白什么是“孝”，什么是“规”。做人处事的基本法则，已经在我的头脑中成形。
初中时我读经典。《论语》中“学而不思则罔，思而不学则殆”告诉我不能一味只读死书，也不能整天空想，只有将学与思结合，才能学到真知；“敏而好学，不耻下问”教会了我“三人行，必有我师”“不以下问为耻”的求学态度；“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何”让我明白人要有一颗仁爱之心。《论语》中还有“朝闻道、夕可死”的求知之心，“士不可以不宏毅，任重而道远”的凌云壮志……我读论语，仿佛看到一个长者坐在一群年轻人中间，同他们畅谈自己的人生感悟，试图让他们懂得：人应该如何过好自己的人生。难怪古人说“半部《论语》治天下”，从论语的洋洋万言中，每个人都可以读到自己想要的东西。
如果说这些经典著作是一杯杯茶，唇齿留香、源远流长，那么唐诗就是一幅幅画卷，栩栩如生、不胜枚举。
在这六百年间，就有不计其数的诗人涌现。有的描绘山水，悠然自在；有的描写战乱，豪迈奔放；有的思念家乡，孤寂凄凉；有的咏叹历史，见解独到。但它们的共同点就是简洁、押韵、生动、准确。陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”描写了他对生活无所求的恬淡闲适。而其中的一俯一仰，通过一个“见”字体现了他不经意之间的动作。“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”表达了诗人陆游的赤胆忠心。而在王安石的《泊船瓜洲》中，第三句“春风又绿江南岸”中的“绿”更是在改了十几个字后才决定的。而有着政治军事才能的杜牧在《赤壁》里大胆假设，把硝烟弥漫的战争胜负写得如此蕴藉……正是因为这些，唐诗才被人赏读，被人视为经典。也正是这些经典在我们成长的过程中熏陶我们，让我们去了解诗人的内心世界与历史。
儒家文化融合百家而为国学，中国文化海纳百川而成经典。国学让我们从圣人和智者的叮咛中品味人生的真谛。从一个动作、一句话、一件小事中，我们都能感悟到古人崇高的境界和高尚的情怀。
都说学无止境，国学也是没有尽头的，而蕴藏在它之中的精华，恐怕我们穷尽一生也学不完。
国学经典伴我们成长，与我们同行，它陪伴并滋养着一代又一代中华儿女、永不衰落！
国学经典作文 篇3
这本书分行节俭、强自信、讲智慧这三个单元，每个单元都由经典要义、故事、生活、实践和经典诵读四个部分组成。不仅有名家名言，还有贴近生活的人、事，以及一些脍炙人口的著作选读。其中如“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能详，还有的如“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力艰辛”也在民间广为流传。这本书使国学之精华更接近人们平时的日常生活，让中小学生更容易理解，方便记忆，能把圣人之训用在实处。
读了这本书，不但让我懂得了一些做人的道理，行为的规范，更让我明白了要把这些道理应用在生活中。比如“由俭入奢易，由奢入俭难”，就是警示我们在日常生活中要勤俭节约，不要奢侈浪费。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我们要从小努力学习，不断增长自己的知识才能，增强自己的独立性;漫长的人生道路上，我们不可能总是依靠父母和他人，而是应该自立自强。
《国学经典》这本书在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为。，让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大!
从国学经典中感悟师德
春秋时期的孔子，是中国最伟大的思想家、教育家、儒家学说的创始人，更是中国人的精神偶像、中国文化的代表。
中国人因为孔子而骄傲和自豪，外国人因为孔子而研究中国，“孔子学院”于是成为许多国家研究中国的历史和现实，尤其是研究中国的古人和今人的学术机构。孔子的.经典语录集《论语》，因其在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对其推崇备至，不仅影响着今天中国人的思想，更是成为外国学者甚至政治家研究的经典之作。可见，《论语》之影响深远而巨大。
我们今天再来捧读《论语》，其现实意义究竟在哪里?北师大教授于丹作了最精要的回答：“《论语》的真谛，就是告诉大家，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。“《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常生活，找到个人坐标”。因此，《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。
一、修身养性，德行人生
《论语》中关于修德的言论，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得”。
“子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，损者三友”，“益者三乐，损者三乐”。孔子认为：血气未定的年少之时，不要沉浸于女色;血气方刚的成年时期，不要与人争斗：而到血气既衰的老年，不要贪得无厌。一个人遇事不要主观臆测，不要盲目武断，不要固执己见，不要自以为是。孔子还认为，和正直，诚实守信，博学多才的人交朋友是有益的;而和谄媚的人，虚伪阴险的人，花言巧语的人交朋友是有害的。同时他还认为，如果以适度的礼乐来节制自己，以称道别人的好处，以拥有很多贤德的朋友为快乐，对人是有益的，而以骄奢淫逸，游荡忘返，宴饮荒淫为快乐，对人则是有害的。这些言论，简洁明了，教人自我警醒，让人持守美德或教人弃去偏执。如果我们每个人都能把这几句话牢记在心，时时警醒自己，应该说在修身行事方面就不会有大的过错了，作为教师，为人师表，更是要牢记不忘，并依此行事，真正做到身正为范。在市场经济条件下，许多人过分地强调物质利益的追求，因为种种原因而使得人们的利益主体多元化，于是，人们的价值观也呈现多元化，而作为教师承担着教书育人的责任，肩上的担子千斤重，一头挑着学生的现在，一头挑着国家的未来，必须给予学生的正确的世界观。
价值观。人生观的引导，教育学生为民族的复兴而不懈努力并成为国家的栋梁。而要达到此目的，教师自己首先要有正确的世界观。价值观。
人生观，因此，教师必须修身养性，经得起各种不良现象的诱惑。
国学经典作文 篇4
国学经典博大精深，当学生不断积累语文基础知识后，老师教给学生学以致用的方法是非常重要的。将国学经典与作文教学有机融合，可以不断提高学生的综合素质和人文素养，让经典诗词更好地引领少年儿童健康成长。当学生我手写我心，表情达意已经达到一定水平后，作文的有深度、有内涵就成为老师和学生们努力想达到的最高境界。那么，如何把积累的国学经典知识成功运用到作文当中，提升作文的内涵呢？笔者在平时的语文作文教学中注意引导学生从以下方面入手，教给学生将国学经典运用到作文中的技巧，深受孩子们的喜欢，取得了一定的成效。
一、一经典一故事法
在“百家讲坛”上，于丹讲《论语》时常常使用“一经典一故事法”。在作文中使用这个方法，可以成功地将国学经典运用到作文中。比如：谨铭同学采用于丹讲论语的“一经典一故事法”，将国学经典运用到作文中——
《弟子规》里讲“借人物，及时还。后有急，借不难”。这让我想起：有一次，我的笔丢了。找了我们的班长李永明，向他借笔，跟他说：“李永明，借根笔，我下午还你。”下午放学前，我及时把笔还给了他。过后不久，在一次单元考试中，我的笔写了一半没水了。我向李永明递了张纸条借笔。趁着老师不注意，他偷偷地把笔借给我。考完试后，我向李永明说声谢谢，及时把笔还给了他。《弟子规》讲的真的是太对了：“借人物，及时还。后有急，借不难。”
《三字经》讲：“人之初，性本善。”这让我想起：在一个风雨交加的下午，刚好放学，陈明同学没带雨伞，便向身边的林红同学借了一把红色雨伞，因为林红的妈妈正好开车来接她。过后，在放学的时候，我经常看着他们开心地一起从校门口走出来。我想：借伞的人一定是个善良之人，因为善良的人才值得深交。果然，又有一次，天公不作美，突然下起了狂风暴雨。在校门口，我又偶遇了这两个人，这次是林红没带雨伞，陈明同学看见了，就连忙撑着伞走了过来，和她共用这把雨伞。《三字经》讲：“人之初，性本善。”我认为是正确的：世上还是好人多。我也要做这样善良的人。
二、对话法
在对话描写中融入国学经典也是国学作文的一个绝招。比如：楚莹同学采用“对话法”将国学经典句子运用到作文中。文章开头描写了妈妈与我的对话，并由经典带出了一件事，结尾又用“明白了一个道理”带出经典，首尾呼应——
有一天，妈妈摸了摸我的脸，轻声告诉我：“物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。你怎么理解呢？”我歪着脑袋，对妈妈说：“公物虽小，也不能占为己有。如果私藏公物，就会让父母伤心。”妈妈听后，微笑地拍着我的肩膀说：“小鬼，学了国学，你可懂得不少啊。”我不禁心里想起了这样的一件事……记得那是一个炎热的夏天，火辣火辣的太阳无情地烤着大地。地面就像被烤热的铁锅一样。我和妈妈到牛排店吃牛排。我拿水果时看见一个人贼眉鼠眼，像只小老鼠似的。只见他到处打量一番，见没人注意到他，就打开放刀叉的柜子，偷偷拿了两副刀叉藏进口袋里。此时，半路杀出了个程咬金。他的行为被服务员发现了，服务员皱着眉头：“请问先生为什么要拿走我们的刀叉？”那人火冒三丈地对服务员吼道：“你们饭店怎么这么无理，连客人的东西都说是你们的。这刀叉是我自己带来的。你不知道吗？”他的脖子顿时爆出了青筋。他的叫声就像老虎在吼叫。最后，餐厅叫来了110，他被警察叔叔帶走了，现场他的家人看了，伤心不已。通过这件事，我深深地体会到了国学中的“物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤”的做人道理。
三、线索法
在作文的开头设计“题记”，在作文的结尾设计“后记”，然后在题记、行文、后记中三次出现主题一致的国学经典句子。这条国学句子做线索可以使文章有内涵而且中心突出。比如：下面的陈栩妍同学在文中采用“线索法”成功将国学经典句子运用到作文中——
读《论语·为政》随想
冷空气南下的一个星期天早上，下着阴冷的雨。我仍然坚持诵读国学，从中我学到了：子夏问孝，子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”出自《论语·为政》。意思是：子夏问：“怎样是孝道？”孔子回答：“对父母和颜悦色，是最难的。难在子女的容色上。若遇有事，帮助老父母操劳，有了酒食先让老父母吃，这就是孝子吗？不是的！对父母发自内心地、和颜悦色地爱，才是真正的孝顺！”这让我想到了两件事情——有一次我考了90分，那是我考得最差的一次。回到家中，妈妈边炒菜边开心地问我：“宝贝你考了多少分啊？”我垂头丧气地说：“我考了90分。”妈妈大惊失色地说：“你居然才考90分！”她停下手里炒菜的活儿问：“这是怎么回事啊？是不是又粗心啦！”那天我没有跟妈妈顶嘴，一直静静地虚心地听妈妈说。因为《弟子规》教我们：“父母教，须敬听。父母责，须顺承。”又有一次，我在邻居小花家和她一起写作业。她妈妈听到她考了80分，就一直责备她：“你这是怎么回事啊！”她不耐烦地说：“又怎么了！我考80分，你会死呀！”她妈妈气得脸色发紫，差点要打她。我想：她这样气妈妈，妈妈真的会被气死的。孔子说：“对父母和颜悦色，是最难的。”但是我们要努力做到，这样父母才能开心长寿。因为我爱我的爸爸妈妈。
子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”
四、联想法
国学作文的第四个技巧是“联想法”：从一本国学书联想到相关的事情。比如：坤元同学在国学作文中不仅运用了“线索法”，还成功运用了“联想法”：从一本国学书联想到相关的一件事情——
读《弟子规》随想
在一个春天的早晨，我继续捧书诵读国学，读到了《弟子规》中的这样一句话：“不力行，但学文。长浮华，成何人。”这句话让我知道了先学做人很重要。只有知识，却不懂入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、而亲仁，是华而不实的人。
这让我联想起去年的一件事情：那是一个细雨蒙蒙的午后，雨声“沙沙沙”，像一曲好听的歌谣。一个中学生背着沉重的书包在小路上走，手里还捧着一本书津津有味地读着，一看就是学霸模样。脚上锃亮的皮鞋像大理石地板反着光，格外引人注目。
路上一个清洁工老人正冒着小雨扫地，大扫把在地上发出“唰唰唰唰”的声音。中学生边走边看书，从他身边走过，大扫把“唰”地扫过来，正好碰到了中学生的皮鞋，鞋子上顿时粘上了一堆黄色泥浆。中学生火冒三丈，厉声呵斥：
“老头，你把我新买的皮鞋弄脏了！你赔！”粘上了泥浆的皮鞋不再锃亮，泥水在皮鞋上画出了一张扭曲变形的鬼脸。
老人连忙说：“对不起！”并俯身用手要去擦中学生的皮鞋。中学生将身一扭，脚躲开了老人的手，用更刻薄的话吼叫：“脏手别来！越擦越脏！今天真是倒霉！”然后转身跑了。
留下老人执着大扫把僵在原地，皱着眉头，一脸茫然。空气中留下了几声中学生皮鞋与水泥地碰撞的“咔咔咔”的声音，像锯木声尖而刺耳，与沙沙的雨声极不和谐。
周围的人看到这个情景，纷纷摇头，对中学生的行为表示强烈不满。一个老婆婆走到老人旁边，对老人说：“别理这孩子！父母太没教养孩子了！这样的孩子长大了又有什么用！”
我看到风夹着雨洒在老人花白的头发上.让人心疼。
《孟子·梁惠王上》说：“老吾老以及人之老。”
学生将平时的诵读国学与作文有机融合在一起，许多学生的“国学作文”在《芗城芗讯》刊物上发表，反响热烈，得到了社会的一致好评，再次证明了国学作文的魅力无极限！因此，我认为：大力研究如何将国学经典与作文教学有机融合，不仅可以使孩子们爱上国学经
典，还可以让学生写出与众不同、富有深度的满分作文。
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