诵读国学经典作文

2022-04-12 国学

  在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家都写过作文吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。写起作文来就毫无头绪?下面是小编精心整理的诵读国学经典作文4篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

诵读国学经典作文 篇1

  诺大的中华民族五千年历史文化,源远流长,博大精深。这些优秀的文化是我们的老祖先给我们留下的宝贵财富,它们流传了成百上千年,在历史长河中熠熠生辉。

  自这学期以来,学校里掀起了一场国学经典诵读的热潮,每天一到午间会时期必定是此起彼伏的朗朗读书声。常是《弟子规》读完后紧随着《三字经》就来了,从不间断。从“弟子规,圣人训。”到“勿自暴,勿自弃。”再从“人之初,性本善。”到“勤有功,戏无益。”让我们走进了一个妙不可言的世界,感受其中的儒家风范——以“正心,修身,齐家,治国,平天下”为完美人生理想;以“穷则独善其身,达则兼济天下”为处世修身原则。在这里,我们可以学到更多的传统美德;在这里,我们可以了解更多能人志士努力的详细过程;在这里,我们可以获得更多平常不曾有过的领悟。例如,什么才是真正的孝心?我们平日里外出时有没有什么做得不妥当的地方?我们要怎样做才不会让父母担心?

  我们可以从经典中学会做人处事的人生哲理,也可以从中品味人间百态。或许你现在读不出,理解不到,但,晋朝的陈寿在《三国志·魏志·王肃传》说过“书读百遍其义自见”现在不理解,现在或许差的是时间的洗礼和社会的阅历,但,这不代表着以后的我们也不能理解。

  经典的力量是十分强大的,把诵读国学经典坚持下去,能使我们提高自身修养,道德品范,还可以使我们的气质更高贵。经典能使我们内心平静,淡泊明志。这是修养,是气质,是境界,也是我们获得成功的必不可少的条件之一。因为,只有这样,不论处在何种境界,不论面对何种情况,也能以最冷静的头脑,最优雅的姿态完美解决。理想,志气和勇气固然重要,但,如果总是毛躁的处理事情,也成不了大事。这时则需要阅读国学经典时的平静,静下心来把事情一件一件的仔仔细细的做好。

  国学经典是我华夏民族最珍贵的文化,铸就了许多伟人,成就了许多辉煌,缔造了许多盛世,它们是我们的民族魂。让我们一起习读国学经典,传承中国文化,实现民族复兴。

诵读国学经典作文 篇2

  为了弘扬民族传统文化,传承国学经典,让国学经典引领我们成长,学校开展了一场别开生面的国学诵读比赛。

  比赛那天同学们早早地来到学校,穿着干净的校服,按照指定的位置坐好,一切准备就绪,比赛正式开始。首先,校长发表热情洋溢的致辞,随后小主持人闪亮登场。伴随着一首首优美的古典乐曲,参加诵读的班级按顺序上台表演。三年级同学稚嫩的童音和优美的舞蹈给我们留下了深刻的印象。四年级同学的《七律·长征》和《沁园春雪》仿佛把我们带到了那战火纷飞的年代,感受到了红军战士不畏限险、坚持不懈的伟大精神。

  看到别的班级表演得那么出色,我开始紧张起来。终于轮到我们班上场了,我们按要求走上舞台,站好队形,个个精神抖擞。音乐响起我们开始诵读《长歌行》,赛前的紧张,顿时消失了,仿佛进入了另一个世界,沉浸在古诗文的意境之中。无论是领颂还是齐诵,同学们都配合很默契。

  比赛结束了,大家的心情久久不能平静,同学们举着班旗拍照留念。这场别开生面的诵读比赛让我受益无穷,终生难忘。

诵读国学经典作文 篇3

  爸爸和妈妈都是老师,他们很喜欢读书。受到父母的影响,我也喜欢上了读书。

  上三年级后,《国学经典诵读》这本书和我结下了不解之缘。课余时间,我便取出《国学经典诵读》来看。遇到不懂的地方,我便借助书上的插图和注释理解书中的文句。《国学经典诵读》中的“满招损,谦受益”给我留下了很深的印象。这句话出自《尚书大禹谟》,意思是“自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害,谦虚并时时感到自己的不足,能因此而得益。”这句话让我明白并改正了自己的不足。

  因为我的数学成绩一直很好,我对班里的同学夸下海口:“学数学对我来说是小菜一碟。”于是我不再认真学习。当第一单元数学检测成绩出来后,我傻眼了,班里好多数学考到了95分以上,而我只得了83分。这一切都怪我太骄傲了!

  从那以后,我开始认真听讲、认真做题了,我的成绩提高了一大截。我自己知道让我学习态度发生改变的是“满招损,谦受益”这句话,这句话让我明白了做人要谦虚的道理。

  现在,《国学经典诵读》已成了我的良师益友。在和《国学经典诵读》相处的日子里,我的知识面渐渐拓宽了,明白了许多做人的道理。今后,我会更加用心领悟《国学经典诵读》中词句的内涵,让《国学经典诵读》伴我成长。

诵读国学经典作文 篇4

  文化乃民族之本,国学乃文化之基。国学可以开启一个人的智慧,培养一个人的`性格,给予一个人通往知识殿堂的阶梯。

  我近期读的国学是《唐宋八大家》。翻开这本厚厚的书,首先映入眼帘的是韩愈的《马说》。看着这字字珠玑,我面前仿佛出现了一个手拿马鞭,洋洋自得的人。而在他身边被抽打的一匹马,却在不停地哀鸣。这可是一匹千里马啊!可是,它为何看起来却显得瘦弱无比呢?原来是马夫没有给它充足的食料,千里马吃不饱,力气不足,越发被当作了普通的马来对待。“世有伯乐,然后有千里马”,但是千里马何时能等来伯乐?又何时才能盼来脱颖而出的机会呢?假如世上已无伯乐,已无擅于洞察的慧眼,那么世上的千里马也会随之“消失”。

  我领悟到了,韩愈所讲的千里马,是暗喻世上的人才。而伯乐,是暗喻发现和挖掘人才的眼睛。名家的古文,并不是高深得让人难以企及,直到今天,也仍然与我们的现实生活息息相关。

  再看下面这篇《师说》。“人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣”。看到这句话,我不禁想起了老师们经常嘱咐的:“如果课上有不懂的地方,下课再问老师”。可是在现实中,不是每个人都会这样做。大家都弄明白了吗?不一定。甚至有些人以主动请教他人为耻!被动接受和主动请教,都是获得知识的途径,对于我们来说,两者是缺一不可的。

  “道之所存,师之所存”,多么一语中的的文字!真理在谁那里,谁就有资格成为老师,而不论他的地位和名气。如果有人对此不以为然,他就会“惑”到永远而一事无成。韩愈的《马说》让我明白了伯乐是多么的重要,那么他的《师说》则让我懂得了学习求知的态度和解疑释惑的方法。国学总是能使我感受到它的博大精深,使我洗涤了心灵,让我明白了许许多多,让我在成长的过程中豁然开朗。

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