国学作文

2022-03-02 国学

  无论在学习、工作或是生活中,大家都写过作文吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。那么一般作文是怎么写的呢?下面是小编为大家收集的国学作文6篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

国学作文 篇1

  漫步人生路,一年年寒冬与酷暑。多年来,中国已成为东方腾飞的巨龙。但“踏着国学的脚步,走着属于自己的道路”始终未曾改变。

  “国学”,顾名思义,“国”便是中国,“学”便是学问。那“国学”就是中国的学问,是外国所没有的。原来的四大文明古国除了中国,其余早就在历史的长河中销声匿迹了,包括曾经盛极一时的古巴比伦王国,古埃及,古印度以及其代表的“哈巴拉文化”早已被历史所遗弃。历经历史选择与时代变迁,只有我们大中国的古文化与国学传承了下来。

  细数年轻的梦,轻指幻想的风。微风拂过,霓裳飞舞,心之深处,有暗香盈袖。我愿追随国学的脚步,沐浴着窗外阳光的气息,用国学之美洗涤我的心灵。

  面对生活中的坎坷和曲折,有时我也感到迷茫与彷徨。这时又是国学指引着我前进的方向。勾践卧薪尝胆终报国,屈原含恨九泉著千古《离骚》,司马迁忍耻宫刑留“史家之绝唱”,秦始皇作为人质扣在赵国后一统天下为世人敬仰。国学告诉我:不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香?窗外姹紫嫣红的春天,怎一个美字了得?国学告诉我“胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。”原来,美好的春天还可以这样赞颂。国学让我认识了“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的屈子,让我认识了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的诗仙,并被他的崇高人格魅力深深吸引;徜徉在国学的星空,我看到了古人“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的博爱……

  啊!原来国学已在我的心中烙下了如此深刻的印记。

  清晨,国学以最饱满的姿态迎接天边的第一缕曙光;夜晚在孤灯下品一壶清茶,淡淡的香令人神爽。翻开那书架上泛黄的《诗经》,纯净的文字,唯美的意境,令人心醉。

  带着一颗止水般的心灵,我又将踏上新的旅途。鸟鸣叽喳,书声入耳。坠入在这国学的海洋,享受这清新的空气,又是何等乐趣?

  归期未有期,只愿亲踏国学的脚步,去寻觅那一抹缥缈的墨香,寻找那属于我的远方。

国学作文 篇2

  近日,偶然看到了沐童与檀老师对“国学”产生一番“针尖”对“麦芒”的较劲,颇有感受。自知草根无名,然而,“国学”虽是精英人士眼中的“大雅”之物,然其为国之精粹,至尊而至尚,不可亲躬雕绘,而华夏之凡芸难道亦不能旁观作叹?

  檀老师博士之饱儒,自然可以视己为“精英”,有了精英作后盾,自然“凡夫俗子”的论语只当作是“闲言碎语”,未及身而自落。面对“国学”处于的尴尬局面,檀老师似乎像是落幕王朝的“德高望重”的老臣,“宁为玉碎,不为瓦全”是他坚决的态度——似乎只有他,像他一般人才能做最好,如果让初中刚勉强毕业的人与他做同事,“同事”是一个烂苹果坏了整筐梨。不,按他的“大众糟蹋”——是好多的烂苹果坏了“为数不多”的“精英”梨。我这里先作一个不是很合理的怀疑,檀老师与大众,就像皇帝与庶民一起游赏御花园,有一种心里的“不平衡”,虽然皇帝与庶民是出于同乐为目的,檀老师与大众是出于弘扬国学为目的。精英与非精英,檀老师划出了等级,而这种等级往往有可怕后果。

  精英与非精英,这个人数的比例是多少比多少?中国本不像印度实行的精英教育,所谓的“精英”阶层更是少了,而国学却像是庞大的资源——“博大”而“精深”。试想一下,只让几个工程师去开采,那他们能做什么——“精深”——他们掌握了专业的知识,哪里有资源,资源优劣等等。但是他们能做到像平凡的石油开采工人那样?所以说,这时的开采需要双方的配合,虽然工程师的地位很重要,但工人的就是不重要,甚至不必要了吗?同样,弘扬国学,也需要大众,更需要大众作为推动力量。檀老师如果是汽车的发动机,那么大众就是轮子。沐童似乎也于轻视了“精英”阶层,他也对精英的身份作出怀疑——北大新闻系与中文系博士相比,沐童似乎略自嘲味地把自己“贬”到大众那边,靠着群众的力量,对着这种“等级”穷追不舍。其实,我觉得沐童做得也些许不恰当——如果同是去想办法照顾好一个“不强壮”孩子,而这时就应该把精力放在“想办法”上,而他们却互相质疑其对方的身份来,似乎总要有一个最合理的身份,才有资格去照料他。如果一直都没有一个合理的身份,那么两人喋喋不休,孩子说不定还更弱了。外国人曾谈论过中国的考古,中国人如果发现哪里有一件文物,不是先去发掘它的价值,而是先质疑起它的身份来——哪个朝代的?有何诗何词或是何典记载?孰不知光阴易失?

  再说“国学”,什么是国学?带了个“国”字的,便有历史在里面,那里有咱们老祖先的身影,虽然我还不太清楚,但必然也是圣子留下的思想,中华民族的“优秀文化”的重要内涵。而檀老师所谓的“宁为玉碎”还谈到了普通人对国学不懂,然而,如果这也能成为原因的话,那未免也太牵强了吧。我是一个高中毕业学生,对国学的含义还真不太了解,但能挡住我那份对国的热爱,从而爱及“国学”的热情吗?就像有些女生,她们也看中国足球,难道真的对足球了解透彻吗?出于爱国热情,她们也可以疯狂,为赢球而疯狂;她们也可以落泪,为输球而落泪。难道说,就只因为她们不懂足球,就没有欢呼的资格,没有落泪神伤的资格?所以,这一点我给予反驳,我个人很赞赏沐童的。

  再次,檀老师没有看到大众的力量。承然,“国学”是高雅的,但是,就因为她高雅则将其束之高阁,而中国的精英力量又尚薄弱,这不等于在一个只有几个富人的小镇上开“五星级”宾馆——倒只是时间问题。而檀老师的“国学”热情却似成了陪本生意的坚持,这种顽强,看得让“国学”自己都不知如何你是好?如果,放下架子,同是一栋楼,高层的为“五星级”,低层的为“三星级”的,或者,更普通,不是可以达到“雅俗同乐”的地步。千百年来,国学,虽然是“不衰”但也非“长盛”。封建时,推崇“儒道”,而“国学”中又以“儒释道”为主杆,而三者又相融合,并且,科举制的实行大大提高了读书人的地位,而这些读书人读的又是“四书五经”,官方的推行,加上庶民虽然不懂什么“四书五经”但出于对其的仰敬,所以虽然“国学”虽不盛,但却不衰。到了,辛亥五四运动时期,也自然因“官败民弃“而深衰。而如今对国学虽然是“官倡”但是民“不太亲”——这已是国学危险的重大原因了,檀老师如再弃民,不是要“陷国学于死地”。国学之所以不兴,非知识分子之错,错在知识分子没去发动大众,如果大众推崇了,那国学还会受冷遇吗?

  最后,希望像檀老师这样的中国精英分子,宽容些,不要把国学独揽怀中——像赵薇这样的明星,难道只有大学生,或是长得帅的人才能有资格去喜欢她。我想,喜欢她的人,一定有阿姨,退休工人,逃学的孩子。让国学为大学所爱,所炎黄子孙所爱,让她再复青春,这比什么都重要。我想,国学,她,更愿意看到檀老师您与沐童大哥相握手,举行国学之举,让世人见示中华民族千古之精髓!

国学作文 篇3

  国学是炎黄子孙五千年的智慧铸成的瑰宝。它涵盖了各朝各代文化艺术,古代的哲学、文学、政治等诸多方面都称之为国学。国学以战国时期的诸子百家为根基,各家学说在不同领域发挥着重要的作用,但在擅长的领域起主流作用并不代表全部,因此,国学的各个学派并没有主从之分。

  有许多耳熟能详的国学经典伴我们成长,在我们成长的道路上这些经典教授了我们许多道理,为我们开辟了一个光明的未来。

  相传两千多年前,著名的大教育家孔子和他的学生一起坐车回乡,一个小孩在路上用砖石泥土盖了一座城池,挡住了去路,孔子要小孩给他让一下路,小孩却说:“先生,车应该给城池让路,而不是推倒城池给车让路,你说是吗?”孔子听后大吃一惊,感慨地说:“三人行必有我师!择其善者而从之,其不善者而改之。”这个小故事出自《论语。述而》,它告诉我们:别人的言行举止,必定有值得我们学习的地方,选择别人好的方面学习,对照别人的缺点反省自己并加以改正。

  我国是个文明古国,不仅有大量的诗词歌赋,还有许多经典的文学著作,无不为我们展示着语言的魅力。《三字经》语言精简,寓意深刻,“子不学,非所宜,幼不学,老何为。玉不琢,不成器,人不学,不知义”。全都告诫我们要趁着年少好好学习,将来才能有所作为。

  《道德经》是中国历史上最伟大的国学名著之一,其文意深刻包涵广博,被华夏先辈誉为“万经之王”。“宠辱若惊,贵大患者身”。“人之所畏,不可无畏”。“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑”……都是出自《道德经》的'名句,表现了老子思想的精华,当属国学一大经典。

  国学,教我们明事理,辩是非,冶性情。我们从小在这些历史的沉淀中熏陶着感染着慰藉着,一步步成长一步步蜕变,我相信我们的未来一定会因这些瑰宝而丰盈!

国学作文 篇4

  中国是一个很古老的国家,她拥有与其他国家不一样的东方美。因为她有自己非常特殊而又非常吸引人的地方,那就是中国古典文化,不知折服了多少人。

  “弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信……”这就是大家耳熟能详的《弟子规》里的句子。全书短短的只有360句话,却诠释了做人的深刻道理。

  “衣贵洁,不贵华,上循分,下称家,对饮食,勿拣择,食适可,勿过则。”以前,我吃饭是很挑食的,什么胡萝卜、蘑菇都不喜欢吃。现在,我已经开始吃蘑菇了,因为每种食物都有它独特的营养。

  老师说:受持读诵,静定其中;日日滋养,智慧增长。

  每天都要用一些时间,让自己完全静下来,大声朗读那些中国经典书籍。如果每天都这样去读书,时间久了,就会增长你的智慧。书读多了,自己的知识量也就增加了。

  中国的文化是多么博大精深,虽然没多少字,但是你要把这薄薄的《大学》、《弟子规》全部学精学透,可不是一天两天的事哟!

国学作文 篇5

  这学期老师发了一本《国学启蒙》的书,我读了这本书就爱不释手。从书中,我收获很多,明白一些为人处事的道理。

  一、《国学启蒙》让我学会学习。

  孔子认为,追求学问首先在于爱学、乐学,这是关键。孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,即真正爱好它的人,为它而快乐的人才能真正学好它。其次,学习要“默而识之,学而不厌”。即学习要有踏踏实实的精神,默默地记住学到的知识,努力学习而不满足。第三,是要专心致志,知难而进。子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”意思是读书的人要立志于追求道义、真理,要专心致志,不要为世俗所累。第四,要虚心求教,不耻下问。孔子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”这说明学无常师,作为人应随时随地注意向他人学习,取人之长,补己之短。

  二、《国学启蒙》让我学会做人。

  子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”这句话的意思是说:孔子说:“学生,在家里孝顺父母,在外要敬爱兄长,做事谨慎而诚实,博爱众人,而亲近仁德的人,躬行实践之后有剩余的力量,再去学习《诗》《书》等经典。”通过学习《国学启蒙》,我明白了许多人生道理。如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,

  要讲信用。我们从小就要讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说,国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针,在你看不清前方时,为你拨开眼前的迷雾,为你指出正确的方向。

  《国学》是我们中国人特有的国粹,它承载着中华五千多年的文化内涵。今后, 我们要多加学习,勇于实践。让“国学经典”中的智慧之光,引悟我们走出迷茫,让我们茁壮成才。作为中国人,我们应该以此为傲,也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化,传播正能量,为实现伟大的中国梦而努力奋斗。

国学作文 篇6

  《国学经典》是一本传扬中国经典文化的书籍。书虽然小,其中的知识和道理可真不少。

  比如在经典要义这一章里有许多名言警句,“知之为知之,不知为不知,是知也。”这句话的意思是:知道就是知道,不知道就是不知道,要如实回答。所以我们不知道的就是要说不知道,好请教别人。

  “万物之生意,最可观。”这句话的意思是:万物的生长意境是最值得观赏的。我们应当多去观赏一下各种动植物的生长情况。“知者乐水,仁者乐山。”这句话的意思是说:水是灵动的,代表了变通,比喻聪明的人;山是沉稳的,代表了沉静,比喻仁德的人。 比如,在故事这一章里,许多故事都带着大大小小的道理。《曾子杀猪》这个故事是说人要诚实守信,不要去欺骗别人。

  我们也千万不要从小养成了欺骗别人的坏习惯。《网开三面》这个故事主要说了我们要学会宽容别人,如果我们宽容了别人,以后别人就会帮助我们。《子罕睦邻》这个故事告诉我们要懂得谦让。因为,谦让了别人,别人就会敬重你。

  让我们一起来诵读《国学经典》吧!让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长。

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