国学作文600字

2021-08-04 国学

  在学习、工作或生活中,大家都尝试过写作文吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。为了让您在写作文时更加简单方便,以下是小编精心整理的国学作文600字5篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

国学作文600字 篇1

  一说国学,我就想起上幼儿园时学的《三字经》,“子不学非所宜幼不学老何为,玉不琢不成器人不学不知义”,小朋友们都声嘶力竭的跟着老师朗读,我也大声的读着,当然却不知所云,直到现在,才理解了其中所蕴含的意味深长的道理,也理解了国学的魅力所在。

  “入则孝”讲的就是亲情,“父母教须敬听父母责须敬承”告诉我们要认真听取父母在教诲,“冬则温夏则清晨则省昏则定”告诉人我们要善待、照顾父母。尽管现在家里有暖气空调,不需要我们扇扇子暖被窝,但我们也应该理解父母,尊重父母,去真心的爱我们的父母。

  关于学习,孔子也告诉我们“温故而知新”这个最好的学习方法。“知之为知之不知为不知,是知也”告诉我们在学习上不能弄虚作假,会就是会不会就是不会,不要不懂装懂,而且要做到学了新知识不忘旧知识,要不断复习巩固。

  助人为乐、尊师爱教、爱护公物、勤俭节约都是好的优良品德。作为我们新时代的小学生更要从小树立正确的人生观、价值观,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,要从身边的一些所谓“小事”做起,严格要求自己,培养良好的习惯。

  现在《三字经》和《弟子规》已成为我成长路上的向导,是我学习生活中的良师益友,它就像一位严肃的启蒙老师,教给我怎样做是对的,怎样做是错的,不断修正我的坏习惯,伴我成长。

  专家点评:

  本篇议论文围绕“国学伴我成长”进行了论述,运用《三字经》引入论题,通过一系列丰富的道理论证进行了富有说服力的阐述。语言流畅而极有感染力,内涵深刻,发人深省。

国学作文600字 篇2

  昔英伦学人培根尝云:学史可使人明智。此可谓至理真言也。近世以来,国人多尚西学,遂毁孔庙,罢儒学,凡与此相关,均蔑之为“糟粕”。自“五四”至当世,国学之地位日趋衰弱,西学东渐之风日盛,而国人尚不能察焉!

  纵观当今之世,东西半球之联系甚为紧密,故固步自封、趋而避之,诚不可取也。然邓公实谓国学乃“一国所自有之学也……有其国者有其学。学也者,学其一国之学以为国用,而自治其一国者也。”由是观之,自家之学尚不能承继,以为国民之用,况西学乎?古语曾云:邯郸学步,亦即学他人之技,以致忘自家之本。今之中国莫不如是乎?

  吾自弱冠以来,颇尚西学,轻国学。而今已近而立之年,遂翻然醒悟。怎奈韶华已逝,青春难再,自家之学亦无所获,是以悔之!然“亡羊补牢,为时未晚”,吾辈学人当效法古人皓首穷经之志,取国学之精华,去其糟粕,为己为民所用,此诚可谓学之所在矣!

  至于西学,当可量而用之,亦不与前述相悖耳。有西洋学人曾提及“迂回路径”之法,即以中国之学用于西洋文化之载体,吾辈可反其意而用之。巍巍中华,五千年之国学,何其隆盛!吾辈学人当以至诚之心而穷其所有,以为国民之用!

  有宋以降,儒学固有其弊,若全然弃之不顾,是为不智也!由是观之,吾辈学人当尊法古之仁人志士,尽取其精华,用之于民,并使其彰显于海内外,为他人所称道,实乃国家之幸,民族之幸,亦是吾辈立于世之根本所在!吾辈之人当共勉之!(凝尘,甲午年九月作于雅安天全)

国学作文600字 篇3

  长长的脸蛋儿,一双炯炯有神的大眼睛下面嵌着一个高鼻梁,这就是我身边博学多才的“小能人”——国学能手张诗伟。

  有一年,我们学校开展了一次国学比赛,每班一人,班主任很烦恼到底选谁去比赛呢?正在她懊恼的时候,我们全班一齐喊出了一个人的名字——张诗伟。李老师惊呆了,平时默默无闻,生活不能自理的人竟然让我们全班都那么佩服,于是说了一句:“好吧,那就由张诗伟同学代表我们五(一)班去比赛。”此时我下意识的看了他一眼,他的嘴角露出了志在必得的微笑。

  到了国学比赛时,我们围坐在小舞台的中央,用着期待的目光看着坐在台上的他和其他班的比赛选手,等全校人都到齐时,主持人宣布,比赛开始。比赛的选手们突然紧张了起来,只有张诗伟脸上一副自信的神情,嘴角还带着一丝微笑,眼睛睁得大大的,眼神里透露着一丝自信,感觉胜券在握。在主持人读题目时,在场的班级十分安静,选手答题时,我们班的个别同学都在小声的为他加油,可是大家都不敢大声喊出来,怕影响他的思路,不好答题。当选手们在想题目时,一只手举了起来,一个响亮的声音说了出来:“一共有56个民族。”主持人说对,我们班都十分激动。

  随后的表现也一直很好,为我们班争取了荣耀。

  我对他的国学功底十分佩服,经过仔细观察,我发现,每一次下课课间时,同学们有的玩耍,有的闲谈,还有的在排戏剧,而他,一个人坐在教室的一角双手拿着书在桌子底下看,所以,他也已经是我们班公认的“书呆子”“小学究”了呢。

  俗话说得好:“天才是百分之一灵感加百分之九十九的努力”他一定很爱看书,也牺牲了不少休息和玩耍的时间,从他身上,我知道要多看书,才能积累更多的知识。

国学作文600字 篇4

  “言必诚信,行必忠正”,战火纷飞的春秋,孔子言人生处世之道;“天生我材必有用,千金散尽还复来”,仕途不顺的时刻,李白抒胸中慷慨豪迈;“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”,哀鸿遍野的黑暗中,鲁迅为四万万同胞振臂呐喊。

  始料未及的是,在这个时光荏苒的时代,中华传统文化正在逐渐流逝,国学经典正处于弥留消亡之际。有人问,学生们仍在课堂诵读诗篇,奋笔疾书抄写古文,何言流逝,怎能消亡?也许,国家的经典学论,更指的是国人的传统思想美德,是对历史那份遗香的憧憬与崇拜。高速行驶的地铁里,风景秀丽的青山下,车水马龙的街道旁,人们低头注目的'是电子通讯工具,而在十几年前,手里拿的是泛黄的书本,胸中怀的是“学不成名誓不还”的气魄。

  前日踱步在家西的广场,目光所及之处是大爷大妈们在欢歌舞蹈,但我的视线紧紧被一个身穿白色旧衣的爷爷吸引住了。随着手中毛笔的挥动,横竖撇捺蕴藏着深厚的功底,字里行间流露出难言的爱。询问之后得知,爷爷写古诗文字已经有十几年了,无论身处何地,这份对传统文化的热忱始终存在,无论身在何方,这份对国学经典的赤心永远鲜红。

  泱泱中华五千年,纵有秦始皇焚书坑儒,即便武帝罢黜百家,深沉古朴的中华文明也在一次次浩劫中流传下来,它就像一位母亲,而我们是她的孩子,掌权者的禁锢不能让她屈服,而孩子们对她的摒弃却令其心如刀绞。强大之时,万国来朝,四夷宾服。孔孟之道,唐诗宋词,为他国崇敬。

  国之经纶,学以传承。若有民族自信,则必先文化自信。若要文化自信,则必先拾起国学的书本。也唯有如此,才能屹立于世界民族之林。愿你我都有一颗对国学笃爱的心,望这盛世如你所愿。

国学作文600字 篇5

  第一个危机,来自于合格的老师百不得一。判断一个塾师是否具有基本的国学素养,只要看两点:一,他会不会写合格的诗词,二,他会不会写合格的文言文。宋代陆游《老学庵笔记》里记载的一则故事:某地有塾师水平很差,不识“郁郁乎文哉”,念成“都都平丈我”,后来有新塾师念“郁郁乎文哉”,学生骇怪而散。十年来,徐晋如接触书院、私塾机构数以百计,除了北大中文系教授龚鹏程先生的龚鹏程国学院、北大中文系博士檀作文先生的雒颂堂私塾、杭州民间学者季惟斋先生所办的私塾是国学正脉,这种情形实在太可怕了。

  第二个危机,来自于功利思想。国学在传统上是精英之学。夏商周三代,教育就已经非常发达。研习国学,绝不能抱功利思想。一旦想着学国学怎么“有用”,其用心就卑下了。孔子说“古之学者为己,今之学者为人”。孔子的教育是所谓六艺之教,一面要诵习国学经典,这要有专门的硕学之儒讲授,一面又通过诗、礼、乐的熏陶,养成学生完善的人格。所以真正的国学教育,就该像龚鹏程教授、檀作文博士、季惟斋先生那样,由诗入手,涵养性情。然而很多家长,只把国学当作让孩子守规矩的训诫,于是《弟子规》这样的糟粕,堂而皇之成了“国学经典”,实在是令通人齿冷。

  第三个危机,来自教育者的乡愿卑贱。国学教育,从来靠的都是教化。教化在从前都是有严格的标准的。但现在很多机构把国学当成商品卖,这个过程中,标准便在一点点地降低。大众读不了正体字,于是就用简体字教材,大众不能接受正音诵读,于是就改成普通话朗读,大众想听他们听得懂的,于是精深的义理、高贵的精神,被要求往通俗甚至庸俗的方向讲,最好能喜闻乐见!但是,作为一个师者,因为我永远不会降低标准,在他们看来,我所讲的东西,也许是个好东西,但卖不上价,等于什么用也没有。

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