在平时的学习、工作或生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编精心整理的我眼中的国学经典作文（精选5篇），欢迎大家分享。
我眼中的国学经典作文1
国学是平凡的也是伟大的，平凡体现在它常常会出现在我们的生活，比如说我们小时候读过的《唐诗宋词》、《三字经》、《弟子规》、《千字文》……它们无一不是国学；伟大则体现在这些国学的精髓，自古就有“半部《论语》治天下”的说法，现在的社会核心价值观又与此息息相关。
《论语》是本深奥的书，里面有很多思想，给我印象最深刻的是《论语》中的诚信思想。曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这是与他人交往时的诚信，是为人处事方面的诚信。这里的诚信主要表现在朋友之间平等相待，不刻意讨好，不做损人利己的事情。所以我们更不要明明对一个人心存怨恨，却因为他的权势去故意巴结，甚至利用他人对你的信任去欺骗他人。那样太虚伪了。所谓真诚，难道不就是做到表里如一，内外一致吗？子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”这是学习方面的诚信，孔子在教导人们如何面对自己的无知，一个人是否聪明不是全部取决于他知道多少知识，而是取于他是否能坦然的承认自己不知道什么。在学校里我们每天都会接受到很多很多知识，但我们不能只看见自己学到了什么，而应当知道自己没有学会什么。所以对于知识，我们不仅要虚心，还要得寸进尺，要学到老，活到老绝不满足于自己已经学到了多少知识。
诚信思想对于社会核心价值观的形成，对于和谐社会，都具有重要的借鉴和促进作用。而国学则是它的源头。国学是本永远也看不完的书，所以我们要珍惜这巨大的精神财富，不要让它们在我们手中消失。
我眼中的国学经典作文2
一提到国学，你是不是就会情不自禁地想起诵读二字呢？诵读经典固然是好的，但对于国学精粹而言，不仅要多读，还得细“品”。
什么是“品”呢？你先别急，听了下面的故事你就明白了。
之前老师让我们背《笠翁对韵》，这里面的很多字都不太好读，死记硬背的话，记起来就好很难，但如果多读多诵，掌握住音律韵味可就简单了点儿，但也只是简单点儿罢了，还是不太好背，我曾为此大发牢骚，很不想背。直到后来，我学会了“品”，才由衷爱上了国学。“品”呢？说难不难，说简单也不简单。“品”重在理解，体会。先说理解。《笠翁对韵》中一篇原文读下来，先是难读，接着感到不理解；就比如（十五·删）中有一篇文章写到“埋笔冢，烂柯山”。有的同学读下来就会发问：“什么是埋笔冢？什么是烂柯山”？因为不理解，所以会有些迷茫，不解其义，又怎能熟练背下来呢？遇到这种情况，可以查电脑找解义，如“埋笔冢”是指晋代书法家智永禅师学书三十多年用过的五筐笔头埋成的墓，又称“退笔冢”。理解了意思，加深了印象，以后背时绝不会出错，读起来也会更加熟练。再说体会；在“品”中，体会也很重要。《笠翁对韵》虽然只是启蒙音律，但是要想记熟它，也需要体会。比如读书时读到“龙潜终得跃，鸟倦亦知还。”这句话时，有没有想到“蛟龙就算潜得再深也终有跃出水面的一天，是金子总会发光”的联想呢？这样多想想实在是好，只是简单的两句话就是体会了，既能使我们加深印象，又能让我们拥有自己的见解，多好哇！
理解与体会结合在一起就是“品”了，学会了“品”，学会国学内容就易如反掌了。
也正是“品”字使我爱上了国学。
我眼中的国学经典作文3
我们诵读过无数的国学经典，但是在生活中又能有几句国学和你发生了故事呢？
我在十二中上艺科学校。每次上语文课的前十五分钟，老师总会让我们背诵十几句国学，并逐句讲解句意。刚开始，我认为背诵这些国学纯属浪费时间，但是，随着时间的推移，我慢慢改变了这个观点。
那天，老师布置了许多的`作业。吃完饭，已经六点了。我匆匆忙忙地跑到书桌前，开始奋笔疾书。我估摸着，写完作业应该就到八点半了。我想：我得快点写，因为还有许多课外班的作业，加油。我再抄写三字经的“亲师友，习礼仪”时，弟弟跑了过来，对我说：“姐姐，我有3道题不会，请你教教我。”我一口否决了，着急地想：我的作业都写不完，还帮你？真荒唐！弟弟会溜溜地走了。我又想了想那句三字经的意思，突然觉得自己放了一个天大的错误——没有“亲师友”，所以立即放下笔，焦急地向弟弟跑去。追到弟弟时，看到他愁眉苦脸，就像他道歉：“小浩，真是对不起，我不应该不帮助你。来，让我看看题！”弟弟开心地笑了。我开始一道一道的给他耐心的讲解。我已经把作业抛到九霄云外了，只是想着给弟弟讲题，让他明白。
那天，我写完学校的作业时，已是九点了，但我一点也不困。我写完课外班的作业时，已是十点了，我却一点也不乏。那天晚上，我的心里比吃了蜜还甜。同时我也比其他同学的理解更深刻，令我终身难忘。
不知道是怎么回事，我刚好抄到了“亲师友，习礼仪”那句国学，就攻现了一个巧合的事例。这也许就是我和国学的故事吧！那你呢？
我眼中的国学经典作文4
提起国学经典，我首先会想到《论语》，想必这在我眼中一定是国学经典中的经典了。在我二三年级的时候就开始接触这部经典了。我在一开始非常厌烦，觉得这些看不懂、理解不了，这本《论语》就在我的书柜上躺了好久。当我五年级的时候，学校规定要去背论语，我才燃起了读这本经典的火苗。起初，那些反反复复的语句使我感到无趣，也是盲目的去读背，总是过几天就忘。我父亲告诉我只要了解了他的含义，背下来就简单多了。我开始去网上查阅关于这本《论语》由来，了解了这本书的历史。后来，我喜欢上这本书了，它告诉了我很多。
《论语》流传了两千多年，是一本以记录春秋时思想家兼教育家孔子和其弟子及再传弟子言行为主的汇编，同时也是儒家重要的经典之一。孔子及其弟子言行的这部论语就能让我们如此受用终生。
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”意思是我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？这一句话就让我学习到了很多，比如说每天反省自己所做的，有没有和同学好好相处啊，有没有认真上课，有没有每天复习啊。在读《论语》以前，这些我都还真没想过，总觉得好像虚度光阴了一样。
孔子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”意思是一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。这就告诉了我，做人一定要有个理想，活着就是要为这个理想而奋斗，要坚持不懈地去实现它，直到达到为止。
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”，意思是对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。这句就告诉我要以学习为乐趣，这样培养学习的乐趣就能学的更多，领悟到更多。对知识的.学习感兴趣，就会变被动为主动，以学习为乐事，在快乐中学习，既能提高学习的效率，还能够加深对知识的理解，这样学到的才能够灵活地运用。
国学经典，来源于我们中国古时候的文学家，他们是伟大的，能带来这些流传千古，又让我们受益无穷的经典。
我眼中的国学经典作文5
“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑……”每当听见这熟悉的声音，我便不由自主地想到了那凝集这古代人民的智慧与心血的著作——《诗经》。
《诗经》是古代最早的一部诗歌总集。它与《礼记》、《尚书》、《周易》、《春秋》齐名为五经。相传，这本书是由尹吉甫采集，孔子编订而来的。最初被称为“诗”或“诗三百”，到了西汉时期才被尊称为儒家经典。《诗经》分为了《风》，《雅》，《颂》三类。《风》是周代各地的歌谣；《雅》，是周人的正声雅乐，又分为了《大—雅》和《小雅》；《颂》则是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌。在古人纯真而混乱的年代，《诗经》是他们内心深处的安宁。
“死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老。”古人的爱情故事使我难眠，他们发誓白头偕老，永不分离。直到现在，还有许多男女，愿意为了这份爱的誓约而等待或守候。
“青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音……”。如此有韵味的句子，如此漫长的等待，是什么，使得这个女子能够每天等待着，即使毫无希望？你我心知肚明。岁月无情人有情，花若凋零相依存。古人的思念之情，全都抒发了出来，寄托在诗里。
“投我以木瓜，报之以琼琚；匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶；匪报也，永以为好也！投我以木李，报之以琼玖；匪报也，永以为好也！”一首不长的小诗，我却懂得了许多。这首诗的意思与投桃报李不同：别人回报他的东西要比拿到的东西的价值高得多。这体现了古人的高尚的情感和品质，表现了对于他人给自己的一份情感的珍视。但同时，这也和我们现代人对他人的态度——忽视和冷漠形成了鲜明的对比。我们也应该反思一下，为什么古人都可以做到的事，而我们有高科技，却不能像古人一样投桃报李呢？难道真的是“技术先进了，人心却冷了”吗？
古人有许多我们所不具备的品质与情怀，他们大都把自己的情感抒发在诗里，正因为如此，我才这么喜欢《诗经》，喜欢那句“关关雎鸠，在河之洲……”喜欢那句“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方……”
也许不只有《诗经》里有流露出古人的真情，但我却唯独喜欢《诗经》，它就是我眼中的国学经典。
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