国学给我带来的最为宝贵的财富是静，静，是一种境界，这种境界，它会帮你洗涤人世间一切的浮躁，回归本质的安静。下面是小编收集整理的国学之美的作文，希望对你有所帮助！
国学之美的作文 篇1
教室里充斥着嘈杂，饭堂里充斥着嘈杂，操场里充斥着嘈杂……就连我们的世界也充斥着嘈杂，那么与嘈杂恰恰相反的又是什么呢？对，正是安静。仔细想想人生最美的境界又何尝不是安静？但是要获得本质上的安静又谈何容易呢？我想也只有依靠强大的精神力量和对国学精华的汲取才能做到吧。
泱泱中华，上下五千年，古人所留下来的精神财富数不胜数！《诫子书》、《朱子家训》、《增广贤文》……当你静下心来去学习国学时，你会发现自己仿佛进入了一个新的世界，在这里你独享湖光山色，旖旎风光，好不逍遥！而当你返回现实，相信你已不再是最初的那个你，相信你已经对为人处世有了更深层次的理解。
可国学之美又怎么仅仅止于此呢？国学中我领悟最深的当属静这一字，安静地学习，安静地阅读，安静地写作，而这些只有静下心来才做得到，在学习国学的同时，我亦和上下五千年的贤才对话，而这时无论是生活上还是学习上所有的问题，在这里通通迎刃而解。这时你会发现国学给人带来的不仅仅只有枯燥的古文，而是给人全身心的享受。
国学给我带来的最为宝贵的财富是静，静，是一种境界，这种境界，它会帮你洗涤人世间一切的浮躁，回归本质的安静……
国学之美的作文 篇2
轻轻地，你——国学，从我身边走过，留下一串串美妙的音符，时常萦绕在我耳边，鼓励着我，激励着我，陶冶着我。
学习国学，我得到了很多收获，可以从两个方面来说：第一方面：坚定了学习信念、掌握了新的学习方法并学以致用。第二方面：我从国学中学到了做人的道理，处世的哲学。
我所理解地国学是这样地：国是指国文，学是指学术，国学是指以儒学为主体地中华传统文化与学术。包括医学、戏剧、星相、数术等等。这些既属于国学范畴，也可以说是国学地外延，但为何以儒学为主体？因为儒学在最初影响范围极大，统治者如果要治理好国家，必借用其作为圭皋来体现自己地形象。
记得刚上初中时，国学老师讲了《诫子书》这篇古文，我对“淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。”这句话印象深刻，并且也很喜欢这个句子。记得那一次，我因为对学习有些厌烦了，上课也跟着走神。有次小检测，考卷拿到手，竟然大部分不会写。结果可想而知，成绩出奇地差，只有29分，我后悔了！但是后悔并不能改变事实，经过这件事后，我上课认真听讲并相应地做笔记，平时用《诫子书》中地这句话来反思自己地“所想”，“所做”，“所为”，时常感到惭愧，所以我不停地反思自己，激励自己要做个上进地人。在实践活动中，我也明白了国学地重要性，也对这句话有了更加深刻地体会：比如做事不能急躁不安，不能纵欲放荡，不要有消极怠慢地心态，要以平静地心态去对待每一件事物，这样就会进步，每天进步一小点，日积月累，最后就会进步一大步。”在思想上，唯有加强思想锻炼和思想改造，达到调节、约束地崇高思想境界，才能做到自警、自励。
啊！学习国学是多么重要，它让我有了良好地道德品质，提升了我地素质，我从中汲取知识，并陶冶情操。中华国学其宗旨乃是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”希望我能带着国学之美，提高自己，感染他人！
国学之美的作文 篇3
古往今来，上下千年。这其间，多少将士至死不渝，征战的嘶喊最终被邦国争逐的马蹄声所湮没；又有多少书生忧国忧民，弱不禁风的文笔最终被朝代更替的屠杀所吞噬？或许我们不得而知。但在这之中，又有一些发着耀眼光芒的存在，突破历史的层层包围，历经岁月的重重打磨，穿越时空，遇见你，遇见我。
何谓“经典”？经典是经久不衰的万世之作，是历久弥新的价值典范。国学是经典，但它又不局限于经典。它可以一气呵成，出口成章，还可以精雕细琢，字字珠玉；它可以是一针见血的讽刺，也可以是温婉柔和的说教；它可以有气吞山河的壮志，也可以有含蓄娇羞的情结；它可以体现无与伦比的远见卓识，更可以体现酣畅淋漓的个性张扬。
余秋雨在《中国文脉》中写道：“中国文脉，是指中国文学几千年发展中最高等级的生命潜流和审美潜流。这种潜流，在近处很难发现，只有从远处看去，才能领略大概，就像那一条倔强的山脊所练成的天际线。”国学，让我们重起文脉之思，重探文化良知，疏朗空间，洗净耳目，沉浮于其中。
甲骨文：不鸣则已，一鸣惊人
这种文脉潜流，追溯至远古，你会发现，最先浮出水面的，是那朴素得有些拙劣，却开启了中华文明先河的“文脉之始”——甲骨文。它虽没有颜筋柳骨的端庄雄浑，更比不上张旭草书的控如泉流；它不需要流光溢彩的华丽辞藻，更谈不上义愤填膺的家国之书。它只是默默地刻划着平淡无声的信息，繁衍着传承后世的文明。至此，它还只是一些刻画符号，而它一经发现，从中国大地上不断涌出的古迹，却浩荡了世界。今世今时，在这片持续五千年繁衍着传世文化的大地上，又有许多人像一个个的甲骨文，远离浮华，在阒寂无声中，传承者中华美德。
《诗经》：蒹葭苍苍，千古华章
《诗经》中，充满着对美好生活的向往和追求。而其中最出色的，还是那些尽人皆知的漾着悠悠情怀的诗篇。《诗经》作为最早的一部诗歌总集，如同熹微晨光之中女子的姿态，娉娉婷婷却不虚无缥缈，搽脂抹粉却不争富夸豪。一句“关关雎鸠”，一句“雨雪霏霏”，鸿蒙诗意中，叠章反复地歌颂的，是那大胆又羞怯，温柔又敦厚的爱情。
陶渊明：归去来兮，安然自立
“结庐在人境”却“心远地自偏”。能做到这一点的也只有陶渊明了吧。他的诗是干净的诗，没有一丝一毫对功名利禄的争逐，一切都只是依顺自然。即使为贫困所驱使，做官几日，最终也能发现此非本心之所向而“归去来兮”。“纵浪大化中，不喜也不惧”一句诗如一泓清泉滋润着脸庞和心田。只因如此，才有“采菊东篱下，悠然见南山”。这种对自然、生活的热爱，不正是一种朴素、纯真吗？陶渊明的诗宛如那条不知远近的溪流，引领着你走向心灵的桃花源。读着陶渊明的诗，你仿佛听到内心深处蓦然响起一个声音：“田园何处有？诗中自可寻。”
苏东坡：浩然之气，纵横天下
苏东坡，这个尽人皆知的文学巨匠，竟不是他所处的时代的宠儿。他一次次被卷入莫须有的案件中，回回喊冤，却次次贬谪。“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。”便是他中年人生的真实写照。贬谪黄州的痛苦，他独自忍受。困顿的处境，让他想起已逝的妻子，写下“无处话凄凉”。千辛万苦带出去的信，却换不回一点友谊的信息，他写下“缥缈孤鸿影”“寂寞沙洲冷”。他被凄寂所包围，却在凄寂中日渐成熟。他悟出了磊落襟怀，悟出了清纯与空灵，他写下“一点浩然气，千里快哉风”。他经历了脱胎换骨，以坚韧的心态完成了《念奴娇·赤壁怀古》和前、后《赤壁赋》。
读书可以明理，国学之中多真理。但诵读国学并不是要每一个人都急于求成。它细细渗透在每一个人的脑海里，心田上，又节节延伸到国家，乃至世界的每一寸土地中。它或许能成为一个国家生存下来的圭臬，亦或能成为使国家繁荣富强的韬略。国学如葳蕤草树，植在国人心上；而随着国学口口相传的美德如滋滋春雨，为我们提供庇护和濡养。
国学之美的作文 篇4
——观“国学小名士”经典诵读大赛有感
寒假里我观看了主题是“诵读经典传承美德”的山东省第二届“国学小名士”经典诵读大赛，大赛分为初赛、复赛和决赛等多个阶段，每个阶段都精彩纷呈，引人入胜。如果说《舌尖上的中国》是美食享受的话，那么“国学小名士”经典诵读大赛就是精神上的饕餮盛宴。
初赛时的精彩国学节目展演环节，各个参赛队伍通过丰富多彩的艺术形式，生动活泼地演绎了我们中华传统文化中的经典名篇，使我觉得国学不再是枯燥的说教，也感受到了国学的博大精深。看到诵读经典的一个个小选手，感受到了中华优秀传统文化的代代传承。
复赛和决赛则紧张激烈多了。复赛的第一个环节是“我爱记诗词”接龙，要求每位选手背诵的诗词中都要含有规定的字，如“花”字。多位选手各显神通，带有“花”字的诗词脱口而出，体现了选手们扎实的古诗词知识功底，整个环节既紧张刺激又扣人心弦。我一边看选手们做答，为他们的精彩表现加油喝彩，一边在想如果换了是我我能不能接上，结果是既拍红了巴掌又出了一手心的汗。第二个环节是“舞文弄墨”，选手们不仅要根据提示想出符合条件的成语，还要把答案用毛笔写出来，既考了选手的成语知识，又考了选手的毛笔书法。看来，大赛的组织者也是蛮拼的，为他们点个赞！第三个环节是“国学相对论”，要求选手根据给定的情景短剧，从国学的角度进行阐述解读，给出自己的选择，阐明自己的观点，达到“知行合一学以致用”。有一个情景短剧是一对夫妻的孩子在医院住院急等钱用，他们在路上捡到了一笔钱，他们该如何处理这笔钱?选手们从多个角度进行了解答，既有“君子爱财取之有道”，又有“以己推人”、“己所不欲勿施于人”，还有“一家有难八方支援”，体现了人性的真善美，弘扬了中华民族的传统美德。
纵观整个大赛，选手们多次引用了孔子和孟子等先贤大儒的经典名句，“三人行必有吾师”，“有朋自远方来不亦说乎”……我们山东被称为“孔孟之乡”，中华传统文化在齐鲁大地上世代流传。“诵读经典，传承美德”，热情好客的山东人民不仅传承了“有朋自远方来不亦说乎”的经典，更是打出了“好客山东人”的时代新名片，作为山东人我感到格外的骄傲和自豪。作为一名中学生，我一定在今后的学习生活中多读经典，把中华民族的传统美德传承下去，让祖国更加富强，社会更加和谐。
国学之美的作文 篇5
每一本书都不是白看的，它有它所对应的知识。我从小的时候就爱上了看书，当然，我也爱看国学。从小，妈妈就要求我看，现在我已经从当初的幼稚孩童变成了一个不会再随意让父母担心的人了。
我从《论语》、《诗经》等几本书中学到了什么叫孝，如何是德，怎样才是仁等。我懂得了父母养育我十几年，为我操心、担忧了十几年，而我却一再地惹他们生气、伤心就是我的不孝。书是好，可惜我却无法领悟它的真谛；父母对我是好，可我却无法理解他们的良苦用心。人人都说百善孝为先，可我却连这最为基本的都做不到，我没有伟人的伟大，也没有他们的智慧，更没有他们对朋友、亲人的爱，我更无法做到宽容，我是个斤斤计较、小肚鸡肠的人，我什么都做不好。
我以为只要听父母的话，按他们希望的去做就是孝，可实际上只做这些是不够的，有时候把自己的想法与爱完全暴露在父母面前，让他们知道自己在想什么，那也是孝，尊重父母就是孝。朋友之间有友谊，有些人则更喜欢义气。在某些人眼中，可以为朋友两肋插刀的人才算得上是真正的朋友。其实，朋友值得不一定是愿意为了对方做任何事，像那些默默无闻地在暗地里帮助对方的人也算朋友。
每一个人对朋友的认知都不同，有些人认为必须是肯为对方出生入死的才算朋友，但又有一部分人却认为朋友是互相帮助，并不需要和对方什么事都一起做，一起承担责任。我则是这么认为的:互相帮助对方的是朋友，出生入死、一起承担责任的也是朋友；不轻易出卖对方，把对方的秘密告诉别人的是朋友；在孤单、寂寞时陪在身边的也是朋友；不管过多长时间友谊也不破灭的是朋友；闹过矛盾但始终在一起的也是朋友。
朋友这个词的意思千变万化，解释也多种多样不断变幻，但人与人之间的友谊是永恒不变的。友情让人离开了孤独，但也让人更加的害怕孤单，更加需要朋友的关心与关怀。国学让我明白了孝、仁、德、义与爱等，让我明白了许多我以前所费解的东西，这些都是教科书上学不到的，所以我特别感谢国学，不断充实我的内心，丰富我的情感，完美我的人生。
国学之美的作文 篇6
标题是讲一个高考生的真实故事，就是用了进步本的方法之后，20天的时间，他从16名提升到了第1名。
我相信霸老师说的是真实的案例，因为有些不可能，只是因为我们没有去实践过。
就像是夏虫不可语冰，我们是因为它没有见过冬天所以没和它讨论冰雪，但并不是冬天不存在。
就像我们没有做到极致的努力，所以才没有达到那样的提升，而并不能否认人家可以通过短短20天的努力达到了超越与逆袭。
这位第16名的学生，他的根基本来就是稳的，更有一颗想上进的心，所以只要他寻着方法，并努力去践行，像这样的进步，早就是情理之中。
最近在某视频平台刷了不少关于学习方面的，结果被推送了很多学霸的学习分享。
让我印象比较深的就是一段话，当你觉得自己努力学习了三小时有点感动时，人家学霸一天学习十个小时；当你觉得六点起来背单词很励志的时候，别人已经在六点前背了单词和古文；当你觉得考个120还不错的时候，考了140的学霸正在为丢掉的10分在拼命刷题。
所以，有时候，我们不能以自己的认知去评判别人，大家站的位置与高度不同，努力的程度不同，就不能随便去置疑。
国学之美的作文 篇7
国学以行孝道为主，其有关书籍，以孝经为中心。
身体发肤授之父母，不敢损伤，这句是孝经中的一段。 译解是：自己的皮肤，骨肉是父母给的不敢去损伤。所以父母是我最亲的人，没有人可以代替我们的父母。父母向来是关心我们的，只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊！趁你父母健在光阴。 孝敬父母是我们的责任，但是父母打我们，请不要记仇，打我们是关爱我们，还是教育我们。 “孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。“孝”是纵即逝的眷恋，所以赶快你的父母尽一伤孝心吧！也许只是含着体温的一枚硬币，但在“孝”的天平上。 比如动画片的关于孝心的话就有许多。沉香救母也是一篇关于孝心的，还有二郎神劈山救母。这都是以孝为中心的，还有各种各样的书都是关于孝心。
我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心度向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长 ，相信水的渠成，相信自己必有功成名就锦还乡的那一天，可以从容尽孝。
国学之美的作文 篇8
儿时，妈妈常用国学来教我做人的道理；现在，妈妈又经常用国学来教我勤奋学习的方法。从小到大，国学给了我许许多多的帮助；在无数个春秋里，我与国学相伴，我与国学同行！
六年时光，匆匆而去。国学不仅给我带来了丰富的知识，还给我带来了无限的欢乐。每当我遇到困难而胆怯的时候，我会用“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这句格言来鼓励自己，不退缩，坚持下去就是胜利！每当我学习时，窗外的嬉戏诱惑我时，我会用“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”这句谚语来激励自己，继续学习下去；每当我在学业方面有所成就时，我往往会想到“虚心使人进步，骄傲使人落后。”这句格言，它控制住了我的自满情绪，让我更加虚心地学习。
小时候，妈妈曾经教过我“会当凌绝顶，一览众山小。”这句诗词，但那时我还太小，不懂得这是什么意思。但随着时间的推移，我渐渐长大了。有一年夏天，妈妈带着我去爬泰山。在上山的途中，我们停停歇歇，费了九牛二虎之力才到了山顶。站在山顶，眺望远方，密密麻麻的人们像蚂蚁似得，其它山峰也变得很渺小。此时我的脑海里突然浮现出了这句诗词，就在这时，我终于明白了这句话的含义，不禁脱口而出：“会当凌绝顶，一览众山小。”
元宵节时，我们一家老少团聚在一起，欢庆节日的到来。这时，我望了望窗外皎洁的月光，电视里正唱着苏轼的《水调歌头》：“但愿人长久，千里共婵娟。”歌声悲凉凄切，这让我想起了不久前去世的姥爷……想着他那慈祥的面孔，想着想着，不觉得鼻子一酸，眼泪就像一串串珠子似地流了下来……
我爱国学，因为国学能给我更多的启迪；我爱国学，因为国学更能突出我们国家的特色；我爱国学，因为国学是我们中华民族数千年智慧的结晶！
国学之美的作文 篇9
观数十年高考在中国的发展，重理轻文已成了学子们的普遍思想，俗话有说，学好数理化，走遍天下都不怕，于是乎，在中国传统主流教育中的文科与国学偏被遗忘，甚至成了理科生中没用的学科。
对于现状，作为一名倾向于文科的文科生，心中自有感慨万分，却也倍感无奈啊。当今世界发展之潮流并非学术研究，并非什么大思想，并非是古时百家争鸣的时代，现在国家倡导的是经济，是民族复兴与发展，要大力发展，必重视科技，想科技兴国，必重视理科。但在发展生产力的同时，我们却丢落了一些重要却容易被忽视的问题，思想的发展。因为国家的发展重视科学，所以后面直接面对社会的就是理科专业，国家得任意部门都需要一名理专的人来提高科技含量，并且，社会的企业注重实际效益，能带来效益的人才就是好人才，科技常常注重创新，然而现在的科技却被格式化，新中国的重理教育像科举制重文那样失去新意与活力。
所以回到高中，有多少学生忍着外界与社会所带来的压力从而艰难的选择了文科，而且不仅数量极少，质量也实在不能恭维。因为教育重心的移，文科不可避免的失去主线，与社会脱轨，无论是就业还是一个人的成长，文科似乎只是被看作辅助性的东西，而不能作为人生的方向主流。尽管是一些文科生，也不明白自己的清晰方向与未来，那么在这种情况下，文科的失衡导致国家文化的残缺，传统文化的断代，直至近几年，中国又提出了弘扬传统文化，注重提高文化实力。
这种亡羊补牢的方法，在短时间内可能对文科生产生积极影响，但究竟是把文化放在辅助方面。然而国家要发展和复兴，却只能把理科放在主要位置，因为它关系着国家的现实利益。但重理也绝不可轻文，特别是国学与古哲学等方面，原本是中华民族的骄傲，绝不应该在近代被丢弃。虽然我们倡导取之精华，弃其糟粕，但精华的部分一定要继承下来，这便是文科发展民族文化而要完成的任务，这便是文科的意义。
现代文科切不可学文而不知文，文科应有文科的风范，文科有文科的重要与任务。若说理科为历史的缔造者，那么文科便是历史的承载者，文科不可不自重，不可不被重，中华民族的振兴，中华文化的传承，文科生必不可少，国学与文科必然会被历史所留下来。
国学之美的作文 篇10
相信同学们对“国学”这个字眼儿都很熟悉吧。我们从小学习的唐诗、宋词、《三字经》《弟子规》……这些都是国学。
说到国学的作用，其实很简单，就是告诉人们为人处事的方法、人生的哲理、做人要遵守的礼仪。
我也与国学有着一段不解之缘……上学期，学校开展了丰富多彩的课余活动，其中也包括趣味丛生、紧张激烈的国学知识竞赛。我和其他两名同学代表我们班参加了高年级组的比赛，并以绝对的优势夺得了第一名。之后，我和其他几名同学一起组成代表队，代表学校参加丰台区小学生国学知识竞赛。
本次比赛可谓高手如云。来自全区的8支代表队展开了一番龙争虎斗。比赛开始后，赛场气氛紧张而凝重。选手们一个个摩拳擦掌、全神贯注、跃跃欲试。凭借着扎实的基本功和一点点的运气，我们在比赛前半段一直保持领先，同学们的脸上都开始出现了笑意。
不料，赛场上风云突变。随着几道风险题的失利，我们的领先优势化为乌有，还被其他队拉开了一段距离。我和同学们的心里有些焦急，但大家都在互相鼓励：别着急，别着急。沉住气
最后一道决胜题！我们和另外一队积分相同，鹿死谁手马上就要见分晓了！负责按抢答器的我，心跳骤然加快，手心里湿漉漉的，眼睛紧盯着主持人的口型。随着主持人一声“开始”，我以闪电般的速度按下了抢答器！可出乎我意料的是，指示灯却在对手的台上亮起……
虽然我们与冠军失之交臂，但这也让我对韩愈的“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”有了更深的理解。“学而时习之”应该是我们坚持不懈的学习态度。国学知识是华夏五千年流传下来的文化瑰宝，是中华民族智慧的结晶。它凝结着人们世世代代总结出的道理与规律。我们所熟知的国学知识还只是沧海一粟而已。
国学之美的作文 篇11
生活中的国学，我爱国学，读国学，品国学。
这是充满国学的一天……
“叮叮！”谁呀？我不耐烦的去开门，原来是同学呀！“你来我家干什么呀！”我有点生气了，可见她嘻皮笑脸的样子，我顿时火冒三丈，跳得老高：“你……你……”同学的脸立时严肃了起来，“有朋自远方来，不亦乐乎？”你这样是不对的。同学摇了摇头给我上起了课，我有点不好意思地低下了头，好像做了什么错事似的。
有朋自远方来，不亦乐乎。
在家中，我和同学在读书，我越看越入迷，竟忘了动笔积累，同学摆了摆手，又指了指书说：“不动笔，不读书，动笔是看书最重要的一部分，你怎么能这样呢？”我一手赶紧拿起笔，一手捧磁卡热乎乎的小脸儿，心中一股羞愧感油然而生。
不动笔不读书。
中午吃饭时，“妈妈，今天为什么吃这些！”我极不情愿地把一盘炒白菜吞下肚，同学见我挑食的样子，又当起了小老师来：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。你可不能这样了。”我羞得脸都快埋在饭里了。
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
同学回家时，“再见，谢谢你今天提醒我这几点，我一定会牢记的，成为一位国学文化优秀的人！“拜拜”。
国学之美的作文 篇12
要放假了，孩子几次说要上国学班，在培训学校里，国学班是最没压力最受小朋友欢迎的，我鼓励说，学国学是很好的事情，但在家里看书看百家讲坛，看鲍鹏山的《孔子是怎样炼成的》，看于丹说论语，我们一起来玩国学就好了。有兴趣的事，还用上兴趣班么，有魅力的国学，还用学么，因为，我深知，国学本身是非常有意思的事啊。
孩子在班级图书角借到了一本海燕出版社出版的漫画国学系列，漫画《庄子》心得，是洋洋兔编绘的。他感觉感兴趣，说看着很好，我一翻，果然出色，一是漫画吸引人，二是语言通俗，深入浅出，三是故事吸引人，四是虽是漫画，却语言简单到位，用哲理性的语言揭示了深刻的道理和别人想不到的独特的思想，让人，特别是让12岁的学生感到震憾。
我不由要求孩子放在家里给我时间好好看，结果一看就爱不释手。原来是李小荧同学的书啊，真是眼光独到啊。别看我们都知道庄子，可是你知道庄子的主要思想和故事么，要说可是也说不上来啊，仔细看看吧。篇首写着《庄子、齐物论》中的主要思想-----天地与我并生，而万物与我为一。我并不能说出来准确的意思，经网上查询，其中一种说法是天地是与我同存的，万物是与我同一的，我们跟万物同样都是那个东西的一份子，并非天地就是我，也不是我就是天地，物是物，我是我，天还是天，地还是地。
往下看，其实国学和庄子并非我们想象得那样枯燥无味，而是妙趣横生，滋润思想，解决了我们百思而不得其解的思想难题啊。这本书共选了五部分。一是无欲无求平常心态，包括权贵如腐鼠，痛骂曹商，高人操舟，无心射箭，孔子与渔父等五个故事。二是看清本质超越局限，包括轮扁之道、井底之蛙、道在便溺、螳螂捕蝉、打碎龙珠、盗跖之道等6个故事。三是大智若愚韬光养晦，包括曲辕社树、宁做自由之龟、树的天年、许由不受天下、秀木必摧、吴王射巧猿等6个故事，四是顺应自然适时而为，包括宋人的秘方、惠施的大葫芦、疱丁解牛、圣人的勇敢、螳臂当车等5个故事。五是认识自己快乐自己。包括知道不知道、贫穷不是潦倒、借粮、庄子鼓盆、庄子将死、至乐等6个故事。啊，原来我们课本上学的螳螂捕蝉就来自庄子啊。仔细看来，其实《庄子》就是一本寓言集，与伊索寓言相近，但它更高明之处，在于它讲的道理独成体系，表现了完整的人生意见，并且更深刻，揭示了人怎么样对待欲望，怎么样对待困难，怎么样对待命运，人生怎样度过，怎么趋利避害，怎么样快乐生活的哲理。
书中讲到，人有八种毛病，四种祸患，不可不察。
不是自己职责以内的事也去做，叫做总；
没人理会也说个没完，叫做佞；
迎合别人说话，叫做谄；
不辨是非奉承叫做谀；
喜欢背地说人坏话，叫做谗；
离间朋友叫做贼；
败坏他人叫做慝，
为了利益不分善恶两面讨好，叫做险。
有这八种毛病的人，外能迷乱他人，内则伤害自身，所以有修养的人都不会搭理他们的。
喜欢管理国家大事随意不合常规以谋取功名，叫做叨；自恃聪明独断，侵害他人，叫做贪；知错不改叫做很，合心意就听，不合心意即使人家说的对的也反对就叫矜，这叫四祸患。
听得庄子一讲，对照一下自己，谁没有这其中的毛病呢？有些孩子，明知道父母老师讲得是对的，却知错不改，放纵自己、即使人家讲的是对的也反对，这不就是很和矜这两种祸患么，这不是内伤自身，外迷乱他人的事么？
这些都是家长急于想讲给孩子听，却没有能力讲清的事情，因为许多事情充满矛盾和逻辑，几句难说清，再说不爱听，也都是一个人，作为已到12岁，迫切想了解世界规律的少年，十分想知道的，但庄子寥寥数语，一个树的故事，一个葫芦的故事，就讲清了，真是精湛，真是厉害的国学啊！
我理解，国学包括论语、菜根谭、增广贤文、三国演义、庄子等多个内容，真是吸引人啊，其中一些道理，历经几千年，不仅对小孩子，对于大人也完全有益啊，准备再在网上购买本书系列丛书，好好玩国学。
国学之美的作文 篇13
原先在我的眼里，国学就是一本无聊的书，但是自从我进了国学诵读班，国学就不再是一本无聊的书，而是有趣的、充满睿智的知识海洋。
那天，朋友邀我一起去上国学课，我极不情愿地答应了。走到教室门口，看到教室里坐得满满的学生，我迟疑了，妈妈见状，没容我都想一把把我推了进去。我只好坐下来，听老师讲课。
这是一位已经退休的女老师，瘦瘦的身材，鼻梁上架着一副眼镜，和蔼可亲，我们都尊敬地叫她段老。
段老知识渊博，课讲得非常生动活泼，听着听着，我就像着了魔似的，全神贯注的听了起来。《论语》《三字经》《弟子规》《增广贤文》不再无聊、不再枯燥了。老师有时候讲得幽默，逗得我们哈哈大笑；有时候讲得绘声绘色，我们听得津津有味；还有的时候讲得一本正经，我们听得专心致志。唐诗，宋词里描写的景象就像一幅幅图画一样展开在我们面前；声律启蒙，使我们朗读起来就像唱歌一样，韵味十足。
我逐渐喜欢上了国学；而国学也教给我很多做人的道理和规矩。如“或饮食，或坐走，长者先，幼者后。长呼人，即代叫，人不在，己即到。”又如“晨必盥，兼漱口，便溺回，即净手”，这些道理和规矩在老师长期的讲授和我们不断的诵读中耳濡目染，已成为我自觉的行为习惯。我喜欢国学，我要坚持学下去，永远在国学的海洋里遨游。
国学之美的作文 篇14
国学是中华民族智慧与人格的载体；国学是中华民族文化与思想的缩影；国学是中华民族前进过程中的精神动力。
古诗、古词，绘的是意境，是心情。樱花散，羽扇开，婀娜细柳舞清秀；诗页摊，暖风醉，多情明月笑含羞，闲云悠去，野鹤驻留，默然采菊间，转身一眸，身后，是那遮不住的青山隐隐，流不断的绿水幽幽。失落时，最爱读的是清照的那句“花自飘零水自流”，无所雕琢，无所修饰，只借“花的独自凋落，水的独自游走”，便将人世间的无奈道出，将人哀愁到末路时对凄苦的不屑之情道出。清照的诗是凄婉的，是精辟的。
虚度时，最爱读的是李煜的那句“胭脂泪，留人醉，几时重？”无须苦思，无须冥想，只借“以泪洗面的倾国红颜，悲惜犹醉的亡国君主"，来道出心中的悔恨，道出对“再现往昔美景的”深切期盼。李煜的诗是伤感的，是深邃的。
张若虚的“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”是思念，是痴心；苏东坡的“谁怕，一蓑烟雨任平生”是乐观，是豁达；李商隐的“此情可待成追忆，只是当时已惘然"是悔恨，是眷恋。古诗，古词是人类智慧、情感和人格的共同体现，而《论语》、《弟子规》则是在提高人的精神境界等方面起着重要的作用。从”学而不思则罔，思而不学则殆"的有效学习方法到“知之为知之，不知为不知”的正确学习态度，再到“择其善者而从之，其不善者而改之”的完美修身法则，我们看到的不只是中国人的智慧，还有他们一丝不苟的处事态度。
从“亲有疾，要先尝，昼夜侍，不离床”的孝顺到“衣贵洁，不贵华，上循分，下称家”的简朴，再到“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载”的平等待人，我们看到的不只是中国人的品德，还有他们淳朴善良的内心。从浩如烟海的文化典籍，到福泽世界的科技工艺；从造型独特的语言文字到精彩纷呈的文学艺术；从充满智慧的哲学思想，到细致完备的道德伦理，它们无不使国学的内容更充实，无不使国学的思想更深刻，无不使国学的光彩更熠熠生辉。
泱泱中华五千年的智慧、五千年的文明犹如那一望无垠，波澜壮阔的大海，年代越是深远，越是悠久，他积聚的文明，积聚的智慧就越是浓厚，他卷起的白浪就愈是壮阔，愈是雄伟，愈是令人赞叹，令人着迷！同学们，让我们一起诵读国学，品味国学吧，让我们投身于国学的海洋中，共同去品味中华民族辉煌多姿的文化！
国学之美的作文 篇15
国学，是中华民族文化史上的一颗璀璨的明珠；国学，是中国的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵；国学，是指引我们走向正确的路的指南针，让我们明白许多人生哲理，使我们不走向歧途。
通过此次比赛，让我对国学有了进一步的认识，感受到国学中的不可言传只可意会的经典理论，体会到古代文化的魅力所在。细细地品味、琢磨、思考，让我受益匪浅，感触也同样很深。遇到困难、挫折，我们要微笑着去面对，勇敢地迎接它，挑战它，绝不退缩；跟人打交道要讲信用，不能言而失信，所以，不能随随便便地就跟别人承诺，要知道自己的能力，办不到，办不好的事情就只能委婉地拒绝，当然，如果办得好，就要毫不犹豫地答应，尽心尽力地去做；待人也要诚恳，不能欺骗别人，否则，害人终害己；有自己不懂的地方，就要及时地请教老师，如果不懂就装懂，那以后吃大亏的也是自己……这些都是我从国学中悟出的道理。
通过学习国学，我还明白了许多许多：在生活中，我们对父母要孝顺，因为是他们给了我们生命，给了我们无私的爱，伟大的爱，是他们养育我们这么多年，却没有一丝抱怨；在生活中，我们对犯过错的人，要以一颗宽容的心去对待，世界上的任何一个人谁敢说：“我从没犯过错！”相信，没有一个人敢说，就算是伟大的毛泽东主席；在生活中，我们对有困难的人，要伸出援助之手，帮帮他们，只需每人尽一点微薄之力——捐出一块钱，那么中国十三亿人口，就会有十三亿元，这样……
总之，我从国学中，学到了很多，很多……作为二十一世纪的花朵，作为祖国未来的栋梁，未来的接班人，我觉得，我们有义务将中华民族这笔精神财富——国学知识，吸收，并且发扬光大！
国学之美的作文 篇16
孔子向人们展示“三纲八目”的要义。“三纲”只“明明德，亲民、止于至善”。这不但是《大学》的宗旨和纲领，也是儒家“垂世立教”的最终目标，包含“内修”和“外治”两大方面。其中“格物、治和、诚意、正心”为“内修”，而“齐家、治国、平天下”为“外治”，中间的“修身”是联络“内修”和“外治”的纽带，它既可以和前面的“内修”连在一起，有“独善其身”之意。又可以和后面的“外治”连在一起有“独善其身”之意。从古到今，一代又一代的中国知识分子深受“三纲八目”的影响，有人“独善其身”，有人“兼善天下”。人在不同的时期做出不同的选择——“穷则独善其身，迖则兼善天下。”
孔子要人们修养道德。修养道德要从点点滴滴做起，一点一滴，积水成渊，积土成山。我知道只有坚持不懈，锲而不舍，才能天天向上，日日进步；只有把家打理的一尘不染，才能打理天下大事； 只有言行一致，才能交到知心朋友；只有专心致志，才能知识丰收……
孔子曾说：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交不信乎？传不习乎？”我们一定要及时反省自己，并从中总结得失损益。这样才能达到“千江有水千江月，万里无云万里天。”
国学之美的作文 篇17
国学，乃华夏民族千年之文化底蕴、乃华夏民族千年之精华，它见证了古人的智慧、古人的气节。其底蕴的优厚，使得现在的人们依然感到心旷神怡，当读到一篇好的古文时，自己的心也就在一刹那感到了内心深处的净化，超凡脱俗。
有人问我，问我怎样比喻国学？我这样回答：“国学就像一壶好茶，有着青山绿水的韵味，越品，越能品出好的茶味，回味无穷。”的确如此，如同王维“独坐幽篁里，弹琴复长啸”一般，真是人间最享受的事。就从我华夏历史最早的一部经典《大学》说起，他给我的印象是最深的一部，他以人的修身为核心。
提出了：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”格物、至和、诚意、正心为修身的方法；强调人的修生养性不只是内醒的过程，更是同外物相接触、穷究物理而获得知识、培养道德品性和完善人格修养的过程；以齐家、治国、平天下！这本书我想这也是古人当中君子们都有的宝贝吧。
发扬先天固有的德性，革新旧的思想和习气，以求达到最完善的境界，这也就是《大学》第一句：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”的含义，在后面的：“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”读了以后虽然周围没有其他声音，可是却会让人感觉气势浩荡，激情澎湃，让人引起共鸣。虽然现在是强大先进的社会，信息技术、电子技术十分先进。
灯取代了蜡烛、手机取代了书信、汽车取代了马车、高楼大厦取代了小平屋。但是，古人的这些言论，这种修身养性的精髓，现在人能做到吗？发自内心的，大多数古人要两袖清风得多、要高风亮节得多。现在回想古时的大同世界，是多令人难忘的时光！再向古人一样“读万卷书，行万里路。”人不得不感到与众不同。在竹林中，小溪潺湲，柱子高耸，高山流水的曲调送入双耳，茶已泡得浓香纯，我眼睛已紧闭，在这诗文的意味下回望那远古的大地……
我梦想着来到了曾经壮观的好水云南滇池，那真是“游鱼细石，直视无碍。”孙髯在大观楼题的长联，深情描绘了着壮观景色，“五百里滇池，奔来眼底。披襟岸帻，喜茫茫空阔无边！看东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士，何妨选胜登临。趁蟹屿螺州，梳裹就风鬟雾鬓；更苹天苇地，点缀些翠羽丹霞。莫辜负四周香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳；
数千年往事，注到心头。把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在？想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。伟烈丰功，费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云；便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。”真是振奋人心，气壮山河！可是，现在的滇池啊，唉！我也梦想来到西湖，这“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的西湖，也没有了漂亮的面貌了。曾经的世界不在了。
天下没有不散的筵席，历史不能重演，“高山流水”弹完了，茶也干了，这时我睁开了双眼，我知道我们不得不面对这千疮百孔的世界。这意味悠长的国学啊！一时是品不完的，有朝一日，我再泡一壶好茶，来再好好品一品、读一读。
国学之美的作文 篇18
文化的海洋，烟波浩渺，国学就是那一抹温柔月光下荡漾的波浪，在潮去汐来中明亮。
罗曼·罗兰曾说过：“一个民族的政治生活只是它生命的浮面；为了探索它内在的生命―它的各种行动的源泉――我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了它人民的种种思想、热情和理想。”
有一些事件屡现报端，电话诈骗案致三名大学生走投无路，最终青年命逝的事更是在社会上引起巨大的反响。生活中，乱占车道，夜半扰民，口出脏话等不文明现象更是屡见不鲜。这一切都使我们深感忧虑，是否国学传承的美德逐渐淡然？
《千字文》迄今已有1400多年了。书中有关于学习的，例如“尺璧非宝，寸阴是竞。”说明古人很早就认识到光阴的可贵，“笃初诚美，慎终宜令。”修身、求学，重视开头固然不错，但始终如一坚持到最后更是难能可贵。做学问不可以半途而废、虎头蛇尾，应该坚持不懈，最终才能到达胜利的彼岸。“守真志满，逐物意移。”说的是人要保持善性，学习要专一，不要转移意志，甚至玩物丧志。“孤陋寡闻，愚蒙等诮。”学问浅薄，见识少，就会被别人耻笑。
我们不能只读死书，还要多增长见识，多看看外面的世界，否则就会成为“井底之蛙”。从孔融三岁让梨的尊礼，守礼，到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”忧患意识，无不显示着儒家学说对国民成长过程中千丝万缕的渗透。几千年来世人仍愿意尊奉孔子，把他的话作为座右铭，作为修身养性的准则，我想这与孔子的“直道而事人，何往而不做黜！”的思想有着密切的关系。
《论语》终极传递的是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态，这样才无愧与祖先，也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样，去找到内心的安宁。
每一个人内心都需要一种传统精神的坚守。中国航天科技高级技师徐立平自1987年以来，一直为导弹固体燃料发动机的火药进行微整形。在火药上动刀，稍有不慎蹭出火花，就可能引起燃烧爆炸。由于长年一个姿势雕刻火药，以及火药中毒后遗症，徐立平的身体变得向一边倾斜，被人们誉为“大国工匠”。这是一种姿势的坚守。
还有官东主动请缨加入“东方之星”号客轮在长江中游湖北监利水域救援现场后，他第一个跳入水中，救出了紧张的老人。将自己的水下装备分给他人。这是一种分享的精神。更有刚刚带领中国女排披荆斩棘夺得奥运金牌的郎平教练，是对传统精神合作的坚守。他们的涌现正是社会真、善、美的主流。在我们的校园中，随处可见互相讲题的同位，帮忙打水的同学，认真备课的老师，这都是国学的传承与发展，是美德的体现。
国学，于无声处绕梁，于无色处绚丽，于陋巷中金玉满堂，于荒芜中高朋满座。我们应诵读国学经典，传承传统美德。
国学之美的作文 篇19
“子曰：“温故而知新，可以为师”……小时，总是觉得国学就是没用的，古人写的话，我们还需要背，每次老师教给我们时，我总是会让思想开一会小差，现在呢，长大了，我现在体会到了，国学那种独特的美，它就如茶，只要细细地品味，就会品尝出它的奇妙之处。而这种奇妙之处也正是其他没有的。
国学是我国古人博大精深的见证，古人把自己的智慧全部利用书，传授了下来。来到中国，不得不看看长城，体会它的雄伟壮丽，我认为，也不得不读一读国学，国学，是我国所固有的学术，里面包含着以儒学为主体的.中华传统文化与学术，这不是如长城一样吗，正是中国独一无二的见证。
当然，国学的文章有时是几句话，有时是一片文章记得读课外老师讲《孔雀东南飞》一文，文章并不算太长，我们学了一个星期，却一点不感到累。在这一周里我们被故事的内容深深吸引着，古人的文笔是那样的流畅、优美，用词是那样的精辟，凄美的情节让我们为之而动容。
国学的道理清晰，透彻，充满哲理，真令人十分佩服，当然，国学的道理不仅实用于古代，也实用于现代，我相信，国学的道理一定会永远的都实用的。
国学，适用的范围十分大，例如在写作文上，在结尾上写上几句国学，一下子就令文章充满诗意，令整篇文章充满生机，说话时说上几句国学，既可以清晰的表达意思，还可以体现出一个人的修养。
又是阳光明媚的一天，从书包里拿出国学这本书，静静地打开，看着古人智慧的结晶，一丝骄傲涌上心头，不禁，拿起了国学这本书，一边摇头晃脑，有声有调地读开了国学。一种轻松的感觉充满了全身，脑子里越来越充实了……
国学之美的作文 篇20
在我还对周围一切都懵懂无知的时候，母亲就常在我耳边经常读：“举头望明月，低头思故乡。”我稍稍懂事时，母亲又给我逐字逐句地教我：“人之初，性本善……”，从此以后我便深深地迷上了国学经典。
上了小学后，我每次做作业都很不认真，甚至是边做边玩。母亲很生气，在暑假时和我温习了之前学过的《论语》，论语中有一句“学而不知则罔，思而不学则殆”深深触动了我。它告诉我学习固然重要，但是如果没有正确的学习方法，仅靠认真，学习不会有多大的进步；只掌握思考方法，却不认真，成绩也不会好。只有两样具备，才能取得好成绩。每当我做作业时，思想准备又“开小差”时，我都会用这句话来激励自己。果然，在新的学期，我的成绩越变越好，母亲也把这一切看在眼里，心里很高兴。
9岁半时，我开始有些叛逆，爱对父母乱发脾气，于是，爸爸买了一本《弟子规》给我读。当我读到“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承”这几句时，我一下子恍然大悟，对之前的所作所为后悔。
去年的母亲节，因为我读了《游子吟》，所以我过得很有意义。那是因为母亲还没下班，我就偷偷地把饭煮好，又煮了几个菜，等母亲下班回家，我一听到母亲用钥匙开门的“咔咔”声，就把饭菜用罩子罩起来。看见母亲疲惫的脸，我的心酸酸的，泪珠差一点就掉了下来。母亲看到了我煮的菜，很感动，紧紧地抱着我，像怕我跑掉似的。吃饱饭后，我拿出我的“秘密武器”捶背玩偶！我用它那圆圆的“锤子头”帮母亲捶背。我看母亲落出心满意足的微笑，心里太高兴了！
后来，我在学校又参加了“中华颂”之类的朗读比赛，都是因为平时多看了国学之类的书，我才能一次又一次的获得好成绩。
国学经典诵读，您不但给我学习、生活带来了帮助，还让我知道了做人的道理，您是我生命里一盏明亮的灯，照亮了我前行的路，未来的路就算再崎岖坎坷，我也会迎难而上。我爱您！
国学之美的作文 篇21
什么是“国学”？
坐在时光机中，我来到秦始皇的梦里。这位一统六国的皇帝，在梦中尚在思考“焚书坑儒”的计划。“皇帝，什么是‘国学’？”我恭敬地问道。“法家乃国之根本，无法，何以治国？无法，何以王天下？国无国法，家无家规，天下必乱！”“可是，‘国学’不是‘儒学’吗？”我疑惑了。听到了我的这句话，秦始皇横眉以对，“来人！把她拖出去斩了！”我连忙坐上时光机，离开了秦朝。
烛光摇曳，我看见了一名男子正拿着儒家经典著作《论语》在仔细品读。“吾乃董仲舒，尔为何人？”发现了我的存在，男子放下书。董仲舒？原来这里是汉朝。我好奇地问道，“你为什么要推行‘儒学’呢？”“‘君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之’。以仁礼治国，方可得天下。罢黜百家，独尊儒术。这才是正确的选择！……”看着董仲舒激昂地抒发着他的政见。我悄悄地坐下时光机，离开了汉朝。
一走下时光机，我便被一阵水花溅湿。我急忙后退了几步，映入眼帘的是一座形似摩天轮的巨大水车，上面挂着一个个水桶，不停地洒水浇灌着农作物。“咦，这是水车吗？”我向一旁的老妇人请教。“年轻人，你连筒车都不认识啦？”老妇人摇摇头，指向不远处犁田的人们，“你看，那是曲辕犁。自从有了这两样工具，我们干起活来也轻松多了！”老妇人一脸欣喜。打造农具？这应是属于墨家吧。我一边念叨着，一边踏上时光机，离开了唐朝。
微风吹过，金色的海浪此起彼伏。一走下时光机，映入眼帘的便是广阔无际的稻田。一个农民装扮的男子拿着一株稻苗正在喃喃自语。这不是“杂交水稻之父”袁隆平吗？“袁爷爷，你在研究水稻吗？”我好奇地看着他手中的那株稻苗。“是啊，如果成功了，我们国家的粮食问题就能解决了。我得好好想想这个问题……”说着，袁爷爷陷入了思考中。我无声地走到一旁，踏上时光机。他，不正是“农家”的代表人物吗？
其实，“国学”并不等于“儒学”，它涵盖了中华民族上下五千年所有的思想和生活方式。在今天，我们应继承发扬“国学”，而不是一味地追求“儒学”而去争当公务员。“闻道有先后，术业有专攻”。生活在21世纪的我们，应继承、包容多样的文化，让“国学”再创辉煌！
国学之美的作文 篇22
国学是一杯水，纯净你的灵魂；国学是一杯茶，温暖你的心灵；国学是一杯酒，驱散你的忧愁；国学是……
国学伴随着我的一生。在我牙牙学语之时，国学就给我上了”紧箍咒“，”鹅鹅鹅，曲项向天歌“”床前明月光，疑是地上霜“对我来说都不在话下，这让我在幼儿园受到过老师的多次表扬，我也很洋洋得意。
上了小学，国学则换了一身行头，变作名言警句和古诗文来”折磨“我们，这让很多同学败在了国学的脚下，不愿去记不愿去背，最终一无所获。但我却在这个时候爱上了国学，爱上了背古诗，不再把它认为是背负的枷锁，选择了与国学成为朋友。这让我的语文成绩在班里名列前茅，我自己也比较满意。
现在的我已经是初中生了，科目的增多使我倍感压力。国学这个时候便化言文来给我加油打气，让我放松心情。我要努力学好文言文，这是给国学朋友最好的回报。
但是，国学仅仅只教给我们知识吗？不是的，她还教会我们如何做人。
《论语》中”君子坦荡荡，小人长戚戚“告诉我们为人要正直，要胸怀宽广；《庄子》中”精诚所至，金石为开“告诉我们要讲诚信；诗句”只要功夫深，铁杵磨成针“告诉我们要坚持不懈；名言“不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明更有力”告诉我们要团结——
国学的魄力如此强大，她是我们人生中必修的一门课程，让我们一起走进她，读懂她吧！
国学之美的作文 篇23
六年级一开学，爸爸给我买了《论语》。
我翻了翻，没兴趣，丢在一边。第二天，爸爸对我说，要不要听故事？我马上来了精神，好的！爸爸开始讲了起来：古时鲁国有一群人周游列国，经过匡城时，被匡城人围住了。因为以前鲁国的阳虎曾经攻打过匡城，匡人一直记恨在心。此时，匡城的简子认准其中一个正是阳虎，心想：这正是替匡人报酬的好机会！于是，转身去召集兵卒。这群周游列国的人一天旅途下来，准备好好休息一下。突然听到外面喊声惊天动地，只见无数兵卒铠甲齐备，把他们的住所围了个水泄不通，并高喊：“快快让阳虎出来受死！”这群周游列国的人中有人非常愤怒，手举画戟，要去与匡人拼命。这时，人群中一位智者制止了他们，说：“为什么不多从仁义方面想一想呢？我们本来不是阳虎，别人却把我当成阳虎，这不是我的过错，那是命运啊。来吧，我们自管自唱歌吧。”就这样唱了三遍之后，简子的围兵就撤退了。
我听了之后，好奇地问：那位智者是谁呀？爸爸：孔子。这个故事就在《论语》里，这本书讲述的是一个个小故事，却能告诉一个个大道理。刚才这个故事就是告诉我们“危急时刻更需要静下心来”的道理。于是我慢慢翻开这本小册子，惊奇地发现，原本以为高深莫测的神秘经典竟是用如此朴实无华的词句写就，一句句，一章章，无不是生活中老师对学生的谆谆教导，以及师生之间简单朴素的对话和讨论。
然而每一篇短小精炼的辞章却都是微言大义，包含了无尽的人生智慧。
国学之美的作文 篇24
今天，我们德州日报小记者来到德州市图书馆尼山书院学国学。
给我们讲国学的张老师先让我们穿上汉服，随后带我们诵读了《弟子规》《三字经》等。之前在学校背诵这些国学经典的时候并没有什么感觉，不知道是不是因为穿上汉服的缘故，我这次在诵读的时候竟然有种“穿越”到古代的感觉。
“在古代，上课前学生一定会先向老师行礼，现在我们就重现一下当时的情景。 ”说完，张老师带我们进行了拜孔仪式——先把手相交在一起，女子右手在外，左手在内，男子左手在外，右手在内，弯腰九十度。我们跟随老师向孔子像三鞠躬。仪式结束后，我们来到湖边游园。
沐浴着暖暖的阳光，呼吸着新鲜的空气，我们在公园里畅游。一个阿姨将《三字经》改编成舞蹈教给我们，又好学又好记，真是太有趣了！
这次活动让我重新认识到了国学的重要性，让我知道了它是中国传统文化，是中华文明最重要的组成部分之一。作为中国人，我一定要好好学习国学，并带动身边的人一起学，把传统文化发扬光大。
国学之美的作文 篇25
“人之初，性本善……”又听见这熟悉的声音了。走过低年级的教室前，琅琅的读书声勾起了我的回忆。那时，幼儿园的我第一次接触了国学。手里捧着注着音的《三字经》，一边看着拼音一边吃力地阅读着这本“天书”，但是，年幼的我可看不懂这是什么，过了一会儿，好奇心退去的我不再“手不释卷”，扔开书，转身出去玩了。过了一年，我升进了大班，已经勉强能用拼音认字了。
翻开了这本《三字经》，第二次开始了对它的阅读。“人之初……性……本善……”从此，国学在我身上深深地扎了根。上了一年级，我又认识了另一本国学--《唐诗宋词三百首》，《咏鹅》、《咏柳》、《春晓》使我的知识越来越渊博了。学习着新的知识，我也一边温习着越来越熟悉的《三字经》。“所谓温故而知新”吗。到了二年级，国学又一次与我交上缘：我的手上又多了一本《百家姓》，“王、张、李、孙、赵……”中华姓氏的历史竟如此之长，每个故事都有一个或悲或喜的故事。
或许我并不知道，我的心正被国学一点点侵占。三年级，一边巩固着已学过的知识，我一边寻找着新的国学。功夫不负有心人，在网上，我终于找到了新的国学知识。如今，我正陶醉在国学的倾听中，不知不觉已经走出了低年级教室的范围，直到同学叫我，我才回过神来。国学，在历史的长河中起着重要的作用，它将形形色色、方方面面的中华文明之珠串联在一起，滋润着中华茁壮成长，展现着中华民族，使中华民族以特有品质和风貌自立于世界民族之林。它那优秀的思想文化，如今已成为了传世千古、揪之四海的为类共有的文明与智慧的结晶。
走在路上，我不禁想起一句话：我们是祖国的花朵，使民族的骄傲！
国学之美的作文 篇26
那时的我还是个乳臭未干孩子，我总是坐在妈妈的大腿上。院子里的空气很清新，天空中的星星很皎洁。我就那么依偎在妈妈怀里，看着天上的星星，笑着念：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”——这是我学会的第一首古诗。还依稀地记得，我学的第一篇文言文是《童趣》，那一句“余忆童稚时，能当目对日，明察秋毫”和“盖一癞虾蟆”真是有趣。上课的时候，我一直联想着那场景，不禁笑了出来。
后来，我有开始读四大名著，还有《孙子兵法》、《论语》、《战国策》等等。于是乎，我就被中国国学深深吸引住了。渐渐的，我有了一个决定我要争取每年看一本国学经典。现在，我正在看论语。里面一个个故事让我懂了不少道理。大丈夫能屈能伸的气概，知其不可而为之的勇气，滴水之恩涌泉相报的情谊都让我感动尤其是子路、颜回的形象，更加让我记忆深刻，这两个人的性格迥异，不过都是真实的贤人至少对于我们来说。读到甚处，更会有身临其境的感觉，有时候还会为孔子捏一把汗的。这种感觉只有读了才知道的。所以我乐于去读，乐于与国学约定我想，很多人不喜欢国学的原因基本就是国学经典看上去很无聊，而且对自己实际生活没有什么用处。
其实不然，当我们深深的投入到里面去揣摩人物的时候，我就会发现我成为了另一个“他”，为他的处境担忧，为他的成就开学，这就是一种乐趣吧！也有人说过“半部论语走天下”，这虽然有些夸张，但也道出了这些国学对人的作用。看《水浒传》看到了做事要有勇有谋；看《论语》看到了活到老学到老的重要性以及敬老爱幼的为人品质；看《繁星春水》看到了做人应该保有的那一份童心和对父母的敬爱……如此种种，对我们有有数不清的好处。所以我想和国学有个约定，每年看一本书，“三省吾身”。是啊，17年过去了，从用小手指点着拼音读“离离原上草”的孩提，已经成了天天看《论语》的高中生了。不知不觉，我已经在国学的熏陶下生活了10多年了，这些年，我很开心，因为国学告诉我处事之道，让我快乐生活。从此，我和国学有个约定。
我要坚持看国学、品国学。我会用先者乐观的人生态度去生活，如果我当官，那我一定要杜绝现在社会仍然存在的贪污和选举舞弊行为；如果我当教师，那我一定要因材施教，爱护学生；如果我是一个工人，我要竭尽我的力量创造财富；如果我什么工作都没有，我也要把家门口的那一段村间小马路打扫干净；如果我突然残疾了，我也要证明自己身残志不残。最后，我就会和国学携手到老。
当然，国学永远不会老，我那向往国学的心也永远不会老的。默默的，我对国学说：嗨，我实现了我们的约定。
国学之美的作文 篇27
当年读研究生时，老师对我说，你国学底子不行，我就发了一回愤，从《四书》到二程、朱子乱看了一通。
读完了《论语》闭目细思，觉得孔子经常一本正经地说些大实话，是个挺可爱的老天真。自己那几个学生老挂在嘴上，说这个能干啥，那个能干啥，像老太太数落孙子一样，很亲切。总的来说，我喜欢他，要是生在春秋，一定上他那里念书，因为那儿有一种“匹克威克俱乐部”的气氛。至于他的见解，也就一般，没有什么特别让人佩服的地方。我上孔老夫子的学，就是奔那种气氛而去，不想在那里长什么学问。
《孟子》我也看过了，觉得孟子表面上体面，其实心底有股邪火。他基本的方法是推己及人，有时候及不了人，就说人家是禽兽、小人；这股凶巴巴恶狠狠的劲头实在不讨人喜欢。至于说到修辞，我承认他是一把好手，别的方面就没什么。我一点都不喜欢他，如果生在春秋，见了面也不和他握手。我就这么读过了孔、孟，用我老师的话来说，就如“春风过驴耳”。我的这些感慨也只是招得老师生气。
假如有人说，我如此立论，是崇洋媚外，缺少民族感情，这是我不能承认的。但我承认自己很佩服法拉第，因为给我两个线圈一根铁棍子，让我去发现电磁感应，我是发现不出来的。牛顿，特别是爱因斯坦，你都不能不佩服，因为人家想出的东西完全在你的能力之外。这些人有一种惊世骇俗的思索能力，为孔孟所无。记不清二程里哪一程，有一次盯着刚出壳的鸭雏使劲看。别人问他看什么，他说，看到毛茸茸的鸭雏，才体会到圣人所说“仁”的真意。圣人提出了“仁”，还得让后人看鸭子才能明白，起码是辞不达意。我虽然这样想，但不缺少民族感情。因为我虽然不佩服孔孟，但佩服古代中国的劳动人民。劳动人民发明了做豆腐，这是我想象不出来的。
我还看过朱熹的书，对他“格物”的论述看得特别的仔细。朱子用阴阳五行就可以格尽天下万物，虽然阴阳五行包罗万象，是民族的宝贵遗产，我还是以为多少有点失之于简单。举例来说，朱子说，往井底下一看，就能看到一团森森的白气。他老人家解释道，阴中有阳，阳中有阴，井底至阴之地，有一团阳气，也属正常。我相信，用阴阳学说来解释这个现象不大可能，也许一定要用到几何光学。虽然要求朱子一下推出整个光学体系是不应该的，那东西太过复杂，往那个方向跨一步也好。但他根本就不肯跨。假如说，朱子是哲学家、伦理学家，不能用自然科学家的标准来要求，我倒是同意的。可怪的是，我们国家几千年的文明史，就是出不了自然科学家。
现在可以说，孔孟程朱我都读过了。虽然没有很钻进去，但我也怕钻进去就爬不出来。如果说，这就是中华文化遗产的主要部分，那我就要说，这点东西太少了，拢共就是人际关系里那么一点事，再加上后来的阴阳五行。这么多读书人研究了两千年，实在太过分。
四书五经再好，也不能几千年地念。此种学问被无数的人这样钻过，会成个什么样子，实在难以想象。那些钻进去的人会成个什么样子，更是难以想象。就说国学吧，有人说它无所不包，到今天还能拯救世界，虽然我很乐意相信，但还是将信将疑。
国学之美的作文 篇28
蓦然看见“国学”二字，我不由得怔了怔。思绪溜回那年初夏，我坐在阳台上，手捧着一本古文书，缓缓吟诵。是的，我还记得那片乐土。
一个夏日，妈妈带回了一本书，看我不情愿的样子，拍拍我的肩：“总有一天，你会发现，这是片乐土。”从此，我几乎是被胁迫着背诵起那本书。但我终于开启了这乐土的大门，她的美丽正缓缓展现，我的心也逐渐沉醉……“亲贤臣，远小人，此先汉之所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉之所以倾颓也。”读《出师表》，我感受诸葛亮为国的呕心沥血；“阡陌交通，鸡犬相闻。”品《桃花源记》，我与陶渊明共历那世外桃源的美丽清幽；“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”吟《爱莲说》，我和周敦颐同赏“花之君子”……每当夏的炎热浮躁了内心，或与朋友的发生口角痛了心时，我便翻开那本书，再走进那片乐土，让她融进我的心灵，为我沉静浮躁，抹平伤痕。我在那片乐土上，仿佛洗尽了铅华，尘世的喧嚣都被排除在外，心中装满了畅快。我不禁感叹，这小小的一百多页的书，竟有如此之大的魔力！
年岁渐增，国学的理念也更加清晰。我读了更多的古典：《西游记》、《红楼梦》、《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》……看完这些书后，我长吁一口气，不是如释重负，而是惊奇和喜悦。惊奇于“国学”这片乐土的辽阔，她是无边无际的，而不是我先前所见的那极小的一块；喜悦于我能在更大的一方天地中继续进行我的探索、追寻……
回忆与现景重合，我走到书架前，找到那本书。轻轻抽出，拂净灰尘，缓缓翻开。那上面稚嫩的字迹显得有些陌生，但那墨香的文段却已印进我的心底，永远不会忘记。我坐在阳台上同样的位置，想着当年的情形，不由得笑了。
妈妈，感谢你给我这片乐土。
国学，感谢你给我那么多快乐。我爱这片乐土！
国学之美的作文 篇29
几天前，我诵读了《中华诵，国学经典诵读》。它给我的感觉是:诵读国学经典真好！
这本书让我增长了许多知识，又明白了许多道理。我被《诵读》里的一个个动人的故事所陶醉、感染。
读完这本书，我从厚重的中华传统文化中汲取了精神食粮，从中感悟到中华民族团结奋进、和谐友善、自强不息的伟大民族精神，感悟到仁爱孝悌、勤俭朴实、互助互爱的传统美德。
我知道了经典是一个民族、一个时代最有意义、最有价值的著作。经典是传统的具有权威性的著作，是直探人性本源的东西。经典书籍提出了做人的道理，做人的要求，做人的方法，让您不断提升自己的精神境界。
诵读国学经典真好！经典既有宇宙深层的道理，又有人生的理想；既有政治的智慧，又有历史的教训，还有审美的情趣。
中华文明，博大精深，卓越辉煌；它是整个民族赖以生存的精神血脉、是浸润华夏儿女心灵的智慧食粮。品悟中华文化，传承民族精神，需要我们诵读中华文化中那些最优秀、最有价值的篇章！国学让我们在继承中感悟，在创新中升华。
诵读国学经典真好！
国学经典，您是中华五千年文明的积淀结晶，是曾经鲜活生命迸发出来的智慧之光。优秀诗词歌赋还浓缩了汉语韵律、词章之美，寄寓着中华民族传统的价值追求和审美理想。我在诵读中感受到了中华文化的浸染；我在诵读中学到了丰富的知识，我在诵读中理解了中华民族的精神和美德。
诵读国学经典真好！通过诵读国学经典，我享受到了诵读的乐趣！
国学之美的作文 篇30
《三国演义》既是一部政治小说，又是一部战争小说。讲述是当时魏、吴、蜀三国鼎立，互相并吞，互不相让。这本书里绘声绘色的描绘了近200人的形象：足智多谋、有着呼风唤雨和神机妙算的奇异本领的诸葛亮、重情重义的关羽、刚强不阿的张飞和汉代皇帝的后裔刘备守蜀国；能干的蒋干和疑心重重的曹操丞相是魏国将士；忠厚朴实的鲁肃、有勇有谋的黄盖和周瑜都督是共守吴国的将领。经过近百年的抗战，最后三国终于统一了。
其中使我印象最深的是关羽的重情重义。一次，刘备带领张飞和关羽，还有一些军人队伍去攻打魏国。他明知他们攻不下魏国，但刘备他们还是抱有自信心理的去打魏国。最后他们三人被曹操打得四散逃跑，最后，关羽冲不出曹操的包围圈，只能向曹操投降。可是关羽说：“我是刘备的兄弟，只要一听到他的消息，我就会马上去找他。”后来，关羽得知刘备的下落，马上去和他见面。曹操很佩服关羽的功夫，想把他留下，连忙下令挡住关羽。可关羽的喜悦心情十分强烈，他过五关，斩六将，最终伤痕累累地回到了刘备的身边。
在当今社会，这样重情重义的人早已所剩无几了。一些人为了眼前的利益，把他好朋友传给他的好主意，换成了自己的主意，让老板给他无限的待遇；一些人找到了有钱的人，竟忘了以前救过他的好朋友，对他十分冷落，而对有钱人甜言蜜语，紧紧地跟在他后面当“跟屁虫”；一些人因好朋友名声不好，家里很穷，抛弃了他，参加了咒骂朋友的队伍，使朋友难堪……这些事举不胜举。想一想，由于科技发达了，人类的心也变得残忍了，不认朋友，他们是多么的可恶、可耻啊！
关羽精神不再流传，从此间断，也不知人们以后生活是怎么样，真是无法想象啊！人们，从此振作起来吧，让我们齐心协力，让重情重义留在人间，留在每一个人的心里，世界竟会变得更加丰富多彩，变得更加幸福美满！
国学之美的作文 篇31
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”历史的滚滚长河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷历程，无不浸透着中华文化的精神。于是，千百年中国傲立于东方，历史长河金鲤化龙，浩瀚的广宇群星灿然，炎黄挺起五岳的脊梁！“会当凌绝顶，一览众山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韵；“了却君王天下事，赢得生前身后名。”是辛弃疾呐喊的两宋悲歌；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆 ！
《论语》，它告诉我们做人要守住内心的宁静。淡泊明志，宁静致远，保持内心世界的宁静，是一种修养，一种智慧，一种境界，也是成就事业获得幸福快乐的必要条件。只有一个内心宁静的人，才能在纷繁复杂的世界面前看得深，看得远，才能使自己的思维闪烁出智慧的光辉，才能把自己的人生看得更透彻、更完整。
曾经，有这样一个故事：有一天，一个工人在仓库搬运货物，一不小心把手表弄丢了，到处找不到。后来同伴也加入了寻找的行列，大伙儿翻箱倒柜，仍然一无所获，只好沮丧地回去吃午饭。这时候，有个小男孩偷偷溜进仓库里，没费多少力气和时间，很快就把手表找到了。人们诧异地问他是怎么找到的 小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安静，马上就听见手表的滴答声了。”偌大的一个仓库，要找一只小小的手表确实不大容易。但是那么多人办不到的事情一个人办到了，大人办不到的事小孩子却办到了。
从这个故事中我们可以得到启示：人生在世，理想、志气、勇气固然重要，但是，如果没有一点静气，整天慌慌张张，浮躁不安，也是成不了什么大事的。
《论语》传递的是一种态度，一种朴素的、温暖的生活态度。孔子的这种态度同时也影响着他的学生，他最喜欢的一个学生颜回，他曾经夸奖这个学生说：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。”即使一个社会物质文明极大的繁荣，享受着这种文明成果的现代人仍然存在复杂的心灵困惑。只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持那份恬静和安宁的心境。
神州大地上，国学文化传承千年。何为国学？是司马迁熟悉华夏文明，留下了传承民族魂魄《史记》？是李时珍涉足千山万水，遍尝百草，用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》？还是纪晓岚精通经、史、子、集整理出浩瀚的《四库全书》？何为国学？不就是经那得起时间洗炼而沉淀下来的，能够在千百年后还能给人以深刻启示，让人从中获益的精神财富、文化积淀吗？
国学经典是中国的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神﹗它是炎黄子孙奋斗不息，富国强兵的力量源泉！它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女！
那或铿锵或柔美的词章，溅落在历史的长河里，激起遥远的绝响！
国学经典，华夏辉煌，成就了伟人的不朽，缔造了民族的昌盛。国学文化，是华夏民族灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁！让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，肩起民族复兴的伟业，让中国这条龙腾飞在世界东方！
国学之美的作文 篇32
国学经典是民族智慧的结晶, 在历史传承上具有永久的生命力。只要传统与现代结合,人文与科技同步,必将在新时代展现其独特的影响力。
子曰：“己欲立而立人,己欲达而达人。”说的是自己立身修德、通达事理，也要让别人同样而为之。当前的社会,重智力而轻道德,重个体而轻团体。中华民族传统经典文化中包含的民族智慧和人生哲理,没有得到很好的传承和利用。国学经典文化教育的缺失就如同沙漠中的旅者久违甘霖，大海上的船舶迷失航向。
在彷徨与苦闷中，我开始了精神支柱的探寻之旅。 十八里长峡的曲径通幽处，孔子正带着宁静安详的微笑讲学于绿荫深处，高声吟咏：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！” 闻之，我领悟到和谐是一种平和与宁静；在落英缤纷的桃源仙境，陶渊明带着悠然自得的神情对我说：“阡陌交通，鸡犬相闻；黄发垂髫，怡然自乐。”原来和谐可以是生活悠闲，与自然友好相处；在人声鼎沸的竹溪人民广场与孟轲邂逅，他说“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”和谐是一种关怀与友爱； 竹林深处茅屋一间，躬耕于南阳的诸葛亮挥着羽扇，抚着瑶琴，说“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”我明白了，和谐其实还是一种宽广博大的生活态度。一路南下，汨罗江边，屈原在江风中对天长叹。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”在这饱含无奈与坚定的叹息声中，他以自己的死昭示天下：永不停息的追求也是一种和谐。
与先贤交流可以益智，与国学经典为伴可以清心。只要我们怀着一颗宽广、博大、平常之心，就一定能发现，只要不被名利所缚，文明和谐就在我们平凡的生活中。因为苍鹰自由翱翔不是为了炫耀自己的羽翼，而是为了搏击长空；舟楫穿越风雨不是为了夸耀自己的樯桅，而只为乘风破浪。其实，你我也一样，只要拥有一颗平常心，就一定会找到属于自己的星座。
“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”朋友们，为自己寻觅一个拥有文明和谐之美的桃花源吧。愿你播下精选的种子，收获精美的花朵，阅读国学经典之书，享受精致生活。然后躺在清风送爽的绿色大地上，仰望那无边无限的蔚蓝屏障，聆听那动人心弦的国学经典传唱，它会让你置身于另一个世界——一个充满文明和谐的人间天堂。
让国学经典的种子在中华民族大家园里开出文明和谐之花！
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