在平平淡淡的日常中，大家都写过作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编整理的故宫作文8篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
故宫作文 篇1
知道今天是参观“故宫”大家情绪都很饱满，大巴很准时的出发了。来台北，不到故宫博物院去看看国宝，肯定会留下终生的遗憾。究毕那是炎黄子孙的根基所系呵！那是在五十年前，才仿照北京故宫样式修成的藏宝宫殿。座落于市郊阳明山脚的双溪侧，依山傍水，气势宏伟，碧瓦黄墙，俨然中国传统的皇宫色彩。
台北故宫博物院之所以有名，当然是因其藏品的珍贵。主要是从宋朝以来，中国历代皇帝收集，各地进贡的稀世珍品。一千多年中的积累，且历朝皇帝大多推祟艺术，审美情趣高雅，其收藏更非一般能比。价值连城的极品就不在少数，更别说年代久远，早在商周时期的毛公鼎、散氏盘等无价神器。我们到达得晚了些，大厅里早挤满了人，到处摇晃着旅行团的各色三角旗。也有很多穿着整齐校服的学生。用人山人海来形容，真的一点不过分。化妆室门口（那里的卫生间）排起了长龙，特别是妇女，浩浩荡荡的队列延续到了大厅。导游正仔细的交待规则，特别强调了不准拍照。每人配发了一个解说仪，戴上那耳机后，一切杂乱的噪音便消逝了，只能听到本队导游一个人的解说和行动路线的指令。装备完善后，我们这一群人便簇拥着导游上楼参观。
平心而论，如果不是有导游，面对那么多展厅，那么多藏宝，真不知如何选择。我们的地导姓鲍，看来约五十岁左右，在这个行业浸染有年了。很敬业、很绅士、学识很渊博、
有他的引导，我们在规定的时间内，基本上把展出的主要国宝都浏览了一遍。除了西周青铜器中的毛公鼎、宗周钟、散氏盘等重宝外，陶瓷、玉器这两大强项中的极品，更是精彩纷呈。宋朝汝窑、定窑的莲花式温碗、婴儿枕，明朝的宝石红僧帽壶、五彩龙凤大盘。商代玉鸟形佩、汉代的玉角形杯，和有镇馆之宝的工艺精品，翠玉白菜、红烧肉玉雕及辟邪雕刻等。遗憾的是书、画陈列厅，这一轮的布展极平常。别说书圣王羲之的《快雪时晴帖》，颜真卿的《祭侄文稿》大文豪苏东坡的《寒食帖》等极品根本无缘见识，连我们这一群从医的人，曾经听说过名字的都没有。只有一幅字画是文徵明侄儿的，我说拿一副唐、祝、文、周的真迹出来看看也好！后来导游私下告诉我，他们也从没见过的，除非办专题展。平时的展品是隔三个月更换一下，六、七十万藏品要全部看完得三十多年时间。最好的办法是购一套故宫出版的《中华五千年文明集刊》、《国之重宝》、《故宫宝藏》、《元四大家》、《唐寅的研究》等书籍，带回去慢慢看。
二楼外面有一个小广场式的露台，我们在那里拍照，近距离的观看了这座风格清丽典雅的堂皇建筑，淡蓝色的琉璃瓦屋顶；洁白的玉石栏杆；精工细琢的青石基台，衬着鹅黄色墙壁，真是显得淡雅端庄，明亮秀丽。从院史中得知，这里的文物不单是当年北平故宫博物院、南京的中央博物院、国立北平图书馆、河南省博物馆、还包括抗战胜利后，向日本追索回的许多珍贵的图书和艺术品，更包括海内、外华人的捐赠，和购回的流失在世界各地的国宝！心情很是激动在无限感慨中，得到几句：“当年国宝避倭兵，应劫蒙尘万里行。中华一部文明史，台北故宫次第呈”。
旅行团规定的是一百分钟，能走的展厅有限，虽然一再延迟，远远超过了标准，但也无济于事。自由行，最少也要一天才能走一个大概，因为经常保持有五千件左右的藏品在展出。让人深切体会到中华文化的博大精深和我们这个民族的源远流长，根深蒂固！最后让我引用，老院长秦孝仪的题词为本文作结“中国之美，美在文化艺术，文化艺术之美，尽在故宫”
故宫作文 篇2
大家对星巴克一定不陌生吧，可能许多人与我一样喜欢与那里的咖啡，但是就在这个时候，一件事情却足以让中国人大吃一惊！那就是在故宫经营了许多年的星巴克老店被“赶”了出去！
当时有关部门甚至说星巴克进入故宫是文化进攻！可以与韩国端午祭齐名了！
但我不真么认为：每个国家的文化都应该学习，而不是排斥，应该取其精华，其实西方文化早已在我们身边！圣诞节、万圣节、愚人节，这些节日不久每一天在充实我们的生活，西装、歌剧、咖啡，这些生活必需品也无时无刻的陪在我们身边！
多姿多彩的世界文化，开阔了我们的视野，丰富了我们的生活。但走向世界的同时，我们千万不能迷失自己，不能失去自己的独特性，而要珍爱自己的精神家园。对于外来文化，不能照抄照搬，要取其精华、弃其糟粕。
在世界各种古老文化中，只有中国文化不曾中断而一直延续至今，形成一个自我更新、不断发展有兼容并蓄的开放体系。中华文化对促进人类文明发展做出了巨大贡献。继承中华优秀传统文化，弘扬中华民族精神，是我们责无旁贷的历史重任
故宫作文 篇3
暑假，我和塘中老师一起去了那个令我心驰神往的地方——故宫
当我迈过端门的门槛见到紫禁城的正门——午门时，心中不由得一阵感动，多少忠贤义士，将她们的热血洒向午门前的大地，让自己的灵魂漂浮在祖国的上空，永远捍卫自己的祖国。人的死或重于泰山，或轻于鸿毛，但她们的死不但重于泰山，而且深于大海，是永远不能使后人忘怀的，是将永远铭刻在历史的丰碑的。
过了午门，我们便来到太和门，太和门是紫禁城的外朝正门，清顺治帝入关后，在此颁布了第一道大赦令，那时的紫禁城一定热闹非凡，想起当时大家走街串巷，街上灯火通明，真恨不得生在当时那个时代，可以去体会一下当时的热闹，现在只能去寻觅当时留下的余音了。
再往北走，就是紫禁城的正殿——太和殿，也称金銮殿，殿内中央摆有金漆雕龙宝座，使我不由感叹万分，啊!那时的'皇帝多么威风，可惜现在一切都已成为过去，原来的禁城，现在已成为游人参观的路游景点，原来是皇亲国戚，现在也不过是平头百姓，如果清朝一直处于鼎盛至今，相信在如今的状况上一定又是大不相同。
过了太和殿就是中和殿，据说曾经是光绪皇帝变法失败的拘禁处。如果当时光绪皇帝变法成功了，也许现在的中国还会强大的很，也许就不会给日本以可乘之机，也不会有东亚病夫这一称号，看来当时的中国还是腐败占了先机。
紧挨着中和殿是保和殿，这里曾经是科举考试的地方，无数文人雅士在此展开了政治的抱负，在中华民族五千年的画卷上，勾勒出绚烂的一笔。
纵览故宫，以太和殿、中和殿、保和殿为主题，以文华殿，武英殿为两翼，仿佛是一只即将腾飞的雄鹰，我坚信，在过不久，中国将和这只雄鹰一起在世界的上空翱翔!
故宫作文 篇4
今年寒假，我和父母怀着激动和向往的心情来到了宝岛台湾。
一下飞机，我们就坐上了大巴前往台北故宫。路上导游说：“在北京故宫看建筑，来台北故宫看宝物。”我半信半疑地想：台北故宫真有那么好吗?
车很快就到了台北故宫，我迫不及待地冲出车门，终于可以亲眼目睹台北故宫的宝贝了!我紧随导游其后，里面人山人海。我左看右看，只见一群人正围在一个展柜前议论着什么。我拨开人群，伸长脖子，顿时，我眼前一亮。原来这就是那颗价值连城的翠玉白菜啊!那颗翠玉白菜静静地倚在架子上。叶子上面爬着一只知了，停着一只蝗虫，而且栩栩如生。菜帮洁白剔透，菜叶水绿水绿的，我真想扑上去咬一口。导游告诉我们：这颗翠玉白菜是珍妃的陪嫁品。绿叶和白色的菜帮象征着新娘纯洁清白之身;知了和蝗虫希望新人今后的生活富裕、多子多福。紧接着，我又看到了毛公鼎、似肉石、汝窑的瓷器……我真为古代劳动人民巧夺天工的'手艺感叹不已。
台北故宫虽然没有北京故宫的规模庞大，但它里面却陈列着9000多件珍宝，令我流连往返。
故宫作文 篇5
8月2日，一大早我和爸爸妈妈、哥哥姐姐一起去参观北京故宫。
首先，我们来到天安门，里面人山人海，川流不息。
故宫的第一道城门是天安门，第二道城门是午门，第三道城门是太和门，第四道城门是乾清门，第五道城门是神武门。故宫的中心点是太和殿，是皇帝住的地方，也是皇帝处理国家大事的地方。
故宫的四周被红色的围墙包围，宫殿沿着一条南北向中轴线排列，三大殿、后三宫、御花园都位于这条中轴线上。并向两旁展开，南北取直，左右对称。
故宫的建筑很漂亮，气魄宏伟，极为壮观，我很喜欢故宫的建筑！ 要是能住在里面多好啊！
故宫作文 篇6
去年暑假，我和爸爸、妈妈、爷爷、奶奶随着旅游团去北京游玩，参观了毛主席纪念堂以及古建筑——“故宫”，了解中国古代人民是如何用智慧的结晶去打造这美丽的宫庭，学习中国古代人民的精神，这是我盼望已久的。
故宫又称紫禁城，位于北京市中心的天安门北侧，是明、清两代皇帝在此处理政务和生活起居的地方。早上七点钟，我们就来到天安门，看到来这里参观的人群早已排成了长龙。队伍中有白发苍苍的老人，也有蹒跚学步的孩子，人们有说有笑地走着，秩序井然。
经过大约45分钟的等待，我们穿过故宫的正午门和其他几个门后来到了故宫，映入眼帘的就是一座座庄严雄伟、有着我国古代民族风格的建筑群——故宫，看着十分壮观。
故宫除了建筑风格上给我带来惊叹，在参观途中我还发现了一件有意思的事，就是有棵苍天大树，两个根，上面是长了连在一起的，被称为“连理树”。我询问导游叔叔是怎么形成的，导游叔叔说是因为相邻的两棵树不断地生长，当它们的枝杈相交时在风力的作用下，经过较长时间的摩擦，由于表皮相互挤压，日久天长接触部位的形成层凸起而连成一体，也就形成了连理树，神奇吧！
走出故宫，我的心久久不能平静，感叹故宫是我国古代宫殿建筑之精华，它真是我国古代人民的杰作和智慧！
故宫作文 篇7
来到台湾的第二天，我们前往故宫博物院。“台北故宫博物院是中国著名的历史与文化艺术史博物馆，坐落在台北士林镇外双溪，从外观看，它是一座中国宫殿式建筑，共四层，白墙绿瓦。据说这里收藏了包括清代故宫，沈阳故宫和原热河行宫等处旧藏之精华，以及海内外各界人士捐赠的文化物品，共65万件。”在乘坐大巴前往故宫的途中，我一边听导游的讲解，一边暗暗惊叹，哇，这么多宝贝啊!今天我可要大饱眼福啦!
走进故宫博物院，现代化的气息扑面而来，那些历史长河中沉淀下来的宝物，犹如穿越时光隧道的精灵，在此驻足憩息。在这些宝物中，最有名的当属“肉形石”，“翠玉白菜”和“毛公鼎”了。“肉形石”为中国四大奇石之一，咋一看，就像一块令人垂涎三尺，肥瘦相间的“东坡肉”。肉形石是一块天然形成的石头，无论谁初次看到必定都会认为这是一块栩栩如生的五花肉。“肉”的肥瘦层次分明，肌理清晰，毛孔宛然，表皮上还泛着光泽，我真想吃了它!“翠玉白菜”也十分逼真，据说这是光绪皇帝妃子瑾妃的嫁妆，“白菜”上还雕刻着两条虫子，寓意为瑾妃的清清白白和多子多孙。还有“毛公鼎”,这是西周晚期的青铜器物，由做器人毛公得名。鼎的里面有铭文：完整的册命。肉形石，翠玉白菜和毛公鼎并称为台北故宫的“镇宫之宝”。
此外，还有很多很多著名的古董文物：婴儿枕，宝石红僧帽壶，莲花式温碗宋汝窑，五彩龙凤大盘，早春图……
故宫里的文物不仅多，而且寓意丰富，每一件宝贝都可以细细观赏好久，若不是时间不够，我真想一整天都呆在那里呢!下次有机会我一定还要再次前来游玩，争取把每样宝物都好好看一遍!我为祖国有五千年的灿烂文明而自豪!
故宫作文 篇8
故宫是中国最大最古老的建筑群，它历经了明、清两个朝代，并且拥有大量珍贵的中国的历史文物。可以说故宫象征着中国的古代历史与古代的文化。而在这样的一个建筑中却悄悄地开设了一家星巴克咖啡店。
这一个事件如同多米诺骨牌一样引起了巨大的争论。有的人认为这是外国消费主义与实用主义的文化入侵，并呼吁“把星巴克赶出故宫！”。先从经济的角度分析，之所以有人会去设立这样一家咖啡店肯定是存在这方面的市场。而作为设立这个行为，我觉得只要没有对故宫这个历史文化的宝库产生实在的破坏，其行为最多就像普通的旅游商店一样无可厚非。
而对于由这个事件所引发的外来文化入侵的大讨论，有人说外来的圣诞节、情人节、母亲节导致了国人不知道重阳节、乞巧节；外来的KFC、麦当劳、必胜客冲淡人们对传统食物的渴望，而国外的好莱坞使得中国的戏曲无人问津。于是有人认为所有外来文化都是阴谋，是西方人对中国的与平演变。
而事实是这样的吗？西方人所带来的一切全是阴谋吗？就先看看我们现在的中国。现今国家的体制不就是源于西方的马克思吗？为我们现在的生活带来巨大进步的科技又有多少不是来自西方呢？所以这“一刀切”的论断一定是有问题的。我们必须承认西方文化为中国带来的好处绝不只一点，甚至在危机的时刻还帮了中国一把。
纵观历史我们就知道中国的文化也曾经推动过世界，中国的指南针、造船术、活字印刷、造纸推动了新航路开辟与欧洲的文艺复兴。这可见中国文化的辉煌，再看中华文明最为繁荣的唐代，对外实行开放的政策，吸收了大量的外来思想与文化，并且向外也输送了许多中国特色的文明。
可见，当时之所以繁盛是因为中国对外界的兼收并容。之所谓海纳百出，有容乃大，也可以得知只有开放胸怀才能够国家强盛。当然闭守不前的危害也可以从“近代史”找到。
但是我们在抱有博大胸怀的同时，不得不承认，外来文化确确实实对国内的传统文化带来了巨大的冲击。对比外来工业产品与传统手工商品，我们可以很容易的发现工业产品在生产线上快速流动，只需一天时间生产出来的产品就可以成千上外，而手工艺品即使让速度最快的工匠来打制，一个星期也造不出多少。比方说前一段时间的“茶壶事件”中贴标签的行为，充分的反应了手工生产的不足与供需矛盾。对于其它方面可能也面临着类似的问题，比如传统戏曲所含有的精彩程度能比得上运用了各种特效的电影吗？
我认为在传承的同时我们也要去思考对传统文化的发展，而我认为外来文化对传统文化的冲击力很大程度上来源于它们在技术上的先进性。所以要想传统文化走出去，就一定不能让传统封闭，一定要让传统与现代结合。
再反思“节日现象”，确实一下子有许多的节日进入了中国。像母亲节、感恩节、圣诞节都大把涌入了中国市场，而且很多时候都学得不像，有一种“画虎不成反类犬”的意味。这哪有什么感恩节、圣诞节？！这已经变成了火鸡节、甜点节、礼品节。很多时候都包含了强大的“商业主义”精神。再说中国的传统节日又何尝不是如此呢？端午节、元宵节、中秋节、农历新年，虽说是法定假日，又如何呢？！不都到最后只剩下的是粽子节、汤圆节、月饼节、大餐节。这还有什么味道？五味令人口爽！最后可能只是为了节日而节日，谁又知道去团圆？谁又知道去赏月？那一轮明月所带来的宁静已被城市中的烟云所遮蔽，而团聚在一起的温暖已被那“口爽”的食物所埋葬。时代的进步，科技的进步，人的进步带给我们的是一个“人”的高速发展的时代。有调查表明人们生活的节奏越来越快。然后呢？大家累了已经没有多少精力了，所以对于商业思想入侵说，我认为那只是“文化衰退”的必要条件而非充分条件。
而更多的时候需要我们“自强”，需要我们自己“勇敢”地“站出来”，“批判”自己；“反思”自己；“总结”自己！而不去铺天盖地找别人的理由，挑别人的毛病。中国该怎么发展？中国该往何处去？绝对不在于别人，而在于中国人自己。而自强那也一定就是唯一的出路。
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