普法栏目剧观后感

2024-09-20 观后感

　　看完一部经典作品以后，相信大家的收获肯定不少吧，这时候最关键的观后感不能忘了。那么观后感到底应该怎么写呢？以下是小编精心整理的普法栏目剧观后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　普法栏目剧观后感 1

　　刚才看了法制频道普法栏目剧的一个节目，名为普法栏目剧，其实都是根据真实案例改编的。剧情的大概内容是这样的，有一个男人小刚，从小就胆小怕事，长大之后在一家公司当保安。一天晚上，几个盗贼进入公司行窃，小刚竟然自己先被吓晕了，结果公司的保险柜被盗贼盗走了，失职的小刚丢了工作回到家里。回家后他的老母亲拿出一生的积蓄给买了辆面包车，这个胆小的男人就干起了非法营运。倒霉的是，这人竟然又遇上了曾在他当保安时行窃的盗贼，贼头还是他小时候的伙伴。盗贼看准了小刚懦弱的性格，卑鄙地逼迫他协同作案。这个男人虽然很窝囊，但是却有一个体贴的女人死心塌地地跟着他，还为他生了个儿子。盗贼为了胁迫他继续犯罪，打伤了他，还绑架伤害过他的妻子和儿子，小刚因为害怕盗贼报复和法律的制裁竟然没有报案。后来这伙盗贼全部落网，而小刚则在外面躲了八年，之后在老母亲的一再恳求下才去自首，结果被判了三年有期徒刑。

　　看完这个节目，我的心中如波涛涌动，久久不能平静。心想，故事的主人公小刚还是有很多机会可以摆脱犯罪分子的，但由于他的懦弱而一次又一次地错失良机，最终给他和他的家人造成了很大的伤害。当盗贼打伤他的时候，应该报案他没有报案；当盗贼绑架他妻儿的'时候，应该报案他没有报案；当盗贼落网的时候，应该自首他没有自首。当受到欺凌迫害的时候，这个男人选择了逆来顺受、忍气吞声，他不敢反抗；当需要承担法律责任的时候，这个男人选择了逃避，一走了之，结果白白浪费了八年的时间。试想，这八年的逃亡生涯和坐牢有什么两样，担惊受怕、寝食难安，连跟亲人见面都不敢。

　　仔细一想，问题的根源就在于这个男人的懦弱，而懦弱的原因是没有血性。什么叫血性？血性就是流血的个性。一个男人，该流血的时候就得流血，该拼命的时候就得拼命，真要逼到那份上了有什么舍不得的？这话好像说得有点极端，但人有时候还真的是置之死地而后生。想想，大街上那么多人，盗贼为什么不选择别人而单单选择了他？就是因为他的懦弱，如果他要是敢打敢拼，盗贼能拿得住他吗？

　　这个节目，让我再一次认识到了男人血性的重要性。一个男人没有金钱、没有地位并不可怕，可怕的是没有血性。一个老百姓没有血性会很窝囊，一个战士没有血性会当叛徒。没有钱可以去挣，没有地位可以去奋斗，没有血性该怎么办呢？一个男人的血性，又叫“狼性”，“狼性”并不是要杀人放火、坑人害人，“狼性”就像一头雄狮受到攻击时的奋力抗争一样。当一头雄狮受到攻击的时候，它决不会丢下自己的妻儿不战而逃，它会咆哮着、以雷霆万钧之势英勇迎敌，即使在战斗中被撕咬得遍体鳞伤也丝毫不会退缩。男人就应当这样，这就是男人的血性，就像电视剧《亮剑》中说的一样，要敢于亮剑，哪怕被砍得血肉横飞。

　　其实，这个故事中最悲惨的还不是小刚，而是他的母亲和妻子。母亲生了个无用的儿子，妻子嫁了个窝囊的丈夫。这个男人的懦弱和糊涂组合在一起，就造就了一个词语--窝囊，而窝囊害了这一家人。人是应当善良，但善良也不是好坏不分的。当受到不法侵害的时候，就应当奋起抗争，而不是逆来顺受、忍气吞声。

　　普法栏目剧观后感 2

　　周末偶然看了CCTV12（社会与法频道）几集普法栏目剧，很有感触。

　　该栏目剧都是取自真实的刑事、民事案例，比之无病呻吟的电影、电视剧，不但情节简洁、紧凑，还穿插主持人对刑法、民法相关条款的解释，特别富有教育意义。

　　几个栏目剧都与感情纠纷有关，由婚外恋产生纠缠、仇恨乃至杀。

　　有感剧情的警示作用外，更让我联想到《佛说四十二章经》的经文，想到佛陀在几千年前早已讲到了，怎奈众生却不信受！

　　《佛说四十二章经》是最早翻译过来的佛经，里面有很多关于情、欲的篇章。

　　如：“人有二十难”，其中之一即是：“忍色忍欲难”，对于一个凡夫，面临诱惑能够如如不动，是很不容易做到的；又：“慎勿与色会，色会即祸生”：几个真实的案例都是因色而动淫心、杀心，甚至犯下命案，大错一旦铸成，后悔就来不及了。

　　又：“佛言：财色于人，人之不舍。譬如刀刃有蜜，不足一餐之美，小儿舔之，则有割舌之患”。贪财贪色，虽然暂得其乐，却不知：乐是苦因，就象舔刀刃上的蜂蜜一样，为了一点甜，却割破了舌头。

　　又：“爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患”。执著爱欲，就象拿着火炬火把，逆风行走，一定会烧到自己的.手。

　　《佛说四十二章经》也提供了对于女色的对治方法：“想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子，生度脱心，息灭恶念”。对于女色，要观想年纪老的是自己的亲生母亲，比自己年纪大的，是自己的亲姐姐，比自己年纪小的，是自己的亲妹妹，年纪更幼小的，观想是自己的亲生女儿，熄灭邪淫之心。同理，如果女性对男性产生爱欲，也可以此类推，用同样的观想方法。

　　现实生活中，我也遇到过一些人，不以为耻，反以为荣，觉得自己有情人，老婆孩子都瞒住了，沾沾自喜。其实，自己的言行都是未来感果的种子，以为是占了别人便宜，其实都会作用回来的，因为“天道好还”，不管你信不信，它都在冥冥中存在，只是时间早一点或晚一点而已。

　　普法栏目剧观后感 3

　　单位组织观看普法栏目剧《忏悔之门》，看后心情久久不能平静，女主人公李冬梅为了治愈身患重病的丈夫，不惜用“圣水”驱逐一切“邪灵”，以至于丈夫惨死。遭遇丈夫病逝、儿子丢失的双重打击，李冬梅内心的痛苦可想而知，“我要追随主神的脚步”，言语坚定的背后更多的是无助。故事情节跌宕起伏，人物命运悲惨离奇，看过之后令人发指。

　　“让小可在学生中广传福音，她的美貌是神给的，她要用神赐给她的优势去广传福音，拯救更多的灵魂，舍去一切才能获得永生。”“当年我走丢了，妈妈好不容易通过主神的‘恩典’和‘神迹’才找到我”“我走丢了，‘守望主’就祈祷‘主神’找到我”……可怕的邪教组织竟然把魔掌伸向了青少年，在母亲、梅姨的影响下，陈可的精神被控制后，又向陈岩灌输着“神无所不能”的谬论。

　　面对陈可带回的陈岩，李冬梅曾有过母爱的闪念，无奈此时的李冬梅被邪教侵害很深，不惜变卖家当，一心追随“主神”、发展信徒。从短片中不难看出邪教的主要目的是诈取钱财，什么“大能”、“神化”、“世界末日”……都是毫无科学根据的歪理邪说。“守望主”正是看出李冬梅寻子心切，在李冬梅最痛苦、最无助的时候利用其感情弱点，打出情感牌，用一些所谓的“神迹”蒙骗她，将她一步步引诱至邪教组织精心布置的陷阱中，被骗后的李冬梅精神完全被控制。

　　看到李冬梅的悲惨遭遇不由得让我想起多年前的一位同事，曾从事过几年的医疗工作。自从参加祭祀活动后，每每忙碌于募捐、筹款、聚会、传教、布道中，名目繁多的活动让她无暇顾忌家庭、孩子，甚至连工作也放弃了，她的努力和奉献也换回了一个教会组织者的'头衔。入会两年后，换上了乳腺癌，按理说有着医疗工作者的便利加上平时耳濡目染了解的一些医学常识，患病后应该及时就医、治疗，而她却选择了“神”的意向，每天祷告、传教，拒绝问医、吃药，后来干脆吃住在教会，连家人都不见了。据说到最后，她受的皮包骨头，最后在教会“寿终正寝”，享年38岁，聊及此事不少人感到惋惜，可这条路是她自己的选择，殊不知在她生命的最后时刻是否觉醒。

　　进入天国，得享永生，邪教让人迷失心智、走入歧途，邪教引发了一处处悲剧。单位之所以组织收看，旨在引导大家从思想上筑起一道防火墙，树立正确的人生观、价值观和世界观。其实回过头仔细想一想，不难发现宗教和邪教的不同之处，就像主持人所言：邪教和宗教有着本质的不同――对社会的态度不同、崇拜的对象不同、理论学说不同、活动方式不同、立教目的不同，只要你相信科学，远离迷信，用心辨别，总能及时辨别。

　　普法栏目剧观后感 4

　　人之为人，离不开基本的伦理，人类理性的核心便是伦理意识。不同的时代、地区、民族会形成不同的伦理环境与伦理语境。一个文明的社会通过法律的形式捍卫一些基本的伦理规范，并对破坏这一规范的个人或群体进行相应的刑事处罚或道德谴责。普法性质的活动是对人类理性伦理的强调，然而，于普通大众而言，对抽象的理性伦理的强调往往成为浮于表面的说教，很难融入日常生活和行为举止之中。而电视是一种重要的传播媒介，各地电视台曾制作不同类型的法制节目，如重庆卫视的《拍案说法》、广西卫视的《警戒线》、北京卫视的《大家说法》、山东卫视的《道德与法治》等，邀请律师名嘴点评案件、追踪案发现场、直击庭审交锋、宣传社会理性伦理。央视普法栏目剧则在栏目中演戏、在戏中做栏目，讲述一个个有名有姓的主人公的伦理故事，其弘扬正气、震慑罪犯、宣传法律的意图在一个个故事的叙述中被观众纳入自我的生命感觉之内，使得整个节目的理性伦理与叙事伦理并重。

　　譬如对于邪教组织的罪行，大家的自我感受可能并不真切。普法栏目剧《忏悔之门》讲述了李冬梅的悲剧故事：本性善良的李冬梅在孩子丢失、丈夫车祸昏迷不醒，内心极为迷茫脆弱的时候，被邪教组织诱骗一步步坠入深渊，害死了自己的丈夫，“奉献”了所有财产，成为邪教骨干力量，最后差点儿奉命亲手杀了自己找寻多年的儿子。邪教组织骗取钱财、蒙骗信众的罪恶随着李冬梅故事的展开昭然若揭。观众在观看层层深入的剧集时对李冬梅牵肠挂肚，既同情又气恨，对邪教组织也有了真切的认识。该剧很好地达到了揭穿邪教真实面目、警醒人们防止邪教诱骗的理性伦理教育目的。

　　为了使一个个故事叙述得真切、具体，令观众感同身受，普法栏目剧设置了不同的系列，如“古镇奇谭”系列剧、“我本神探”系列剧、“乡村法官”系列剧等。“古镇奇谭”系列剧将故事背景设置在一个个具体的古镇上，古镇独特的风土人情成为叙述的一部分，主人公作为外来者进入小镇，随后发生一些奇怪的案件或使多年的旧案真相暴露。“乡村法官”系列剧以农民出身的基层法官老张为线索人物串联剧集。张法官长期兢兢业业地在基层法庭上组织工作，他以一副热心肠和对农村情况的了解，在情与法之间找寻平衡，巧妙化解农村民事矛盾纠纷。“乡村法官”系列剧中，一批质朴的农民形象性格分明、栩栩如生，他们各自的人情故事、生命感觉与法律道理结合在了一起。

　　与其他类型的电视剧相比，普法栏目剧突出电视作品的理性伦理教育功能，因而在悬念设置、误会运用、故事铺陈衍生等方面都有所克制。每一剧集开始于主持人对故事中人物身份、境遇的简单介绍，迅速将叙事的重点聚焦到引起我们思考的伦理事件中。结束时，主持人点评故事中涉及的法律道德知识，帮助观众保持清晰的逻辑思维，同时起到普法的理性伦理目的。值得一提的是，普法栏目剧的主持人点评既不是带有强烈主观感情色彩的解说，也不是冷冰冰的旁观论断，而是融于故事之中又超于故事之外，采用了语调平和、庄重大气的新闻式叙述，令观众在伦理感受上易于认同。例如，系列剧《听见凉山》大结局时，主持人屠化弹起吉他，唱起了故事中的主题曲之一彝族歌曲《不要怕》，鼓励青年人在追梦途中遇到挫折、失败乃至绝望时要勇敢无畏，理性伦理教化的同时也体现出对青年人的关怀。

　　关注个人伦理身份的演变：犯罪者活该？

　　中国的法律传统使得普通民众只要提及犯罪案便觉得犯罪者本性为恶、理应受到法律制裁，但现实生活中，很多刑事犯罪往往起源于一时的冲动、一时的软弱、某种不得已或误会，造成了人生悲剧。普法栏目剧中，很多故事细致地描绘了个人伦理身份演变的过程，以生命感受对一个个主人公生活际遇的理解贯穿始终，从而使观众对人性、对于“罪”的产生有了更全面的认识。

　　《三面人》主人公陈响根的`故事尤其具有代表性：陈响根以元州县高考理科状元考取了京州医药大学，成为全县的光荣。然而，因相恋多年的女友阿芳被人强暴后卧轨自杀，陈响根盛怒之下杀死了施暴者，从此亡命天涯。他流浪到海州，认识了患有精神病的女人阿芹。阿芹的丈夫付春江在一次野外游泳时溺水身亡，当时阿芹已怀有7个月身孕。陈响根怜惜阿芹及其腹中胎儿，便以付春江之名担负起了照顾阿芹母女的责任，靠收废品为生，艰难度过了18年。从元州的陈响根到海州的付春江，被揭发身份后接受法律裁判，原本的天之骄子成为了痛苦的“三面人”。陈响根冲动之下杀死了性侵犯，触犯了刑法。潜逃的25年里，他付出了巨大的代价，噩梦缠绕，成了罪的囚徒。但他又并非大奸大恶之人，他勤勤恳恳地劳作，对患精神病的“妻子”多年细心照料、对捡来的“女儿”视如己出。观众既感动于陈响根本质性情的善良、勤恳以及了不起的奉献精神，又认识到法律的不可逾越，替天行道、匡扶正义在当下的伦理范畴内要受到法律的制裁。

　　《我的萝卜惹了谁》的故事主人公是老实、勤恳的农民孙根生。孙根生在地里种了一片新品种的萝卜，指望丰收后卖个好价钱，平日里对这片萝卜细心呵护，不料派出所在抓捕犯人的过程中踩坏了即将收获的萝卜。孙根生不依不饶地向派出所要赔偿，派出所所长冯正龙在抓捕犯人的过程中手臂受伤，他不理解孙根生的举动甚至有点愤怒，双方产生了一些矛盾冲突。如果不是张法官从中协调，很可能会酿成大的刑事案件。在这个故事中，矛盾双方都没有作恶之心，孙根生是老实的农民，冯正龙是执法人员，然而生活中偶然的误会叠加，若当事人不能退一步为对方处境考虑，很有可能发生悲剧。

　　无论从哪个角度上说，罪行的发生、个体从“人民”沦为“罪犯”都是社会与个人的悲剧。普法栏目剧对个人伦理身份演变过程的细致呈现，体现了其伦理关怀的重点不只是威慑与惩罚，更在保护普通个体免于沉沦。

　　介入日常生活的叙事伦理：人人为戏、戏为人人

　　除一些特别剧集之外，普法栏目剧更多的是对当下中国人日常生活的关注。尽管日常生活充满重复、平庸、一地鸡毛，但任何人的物质生存、精神状态又都不能脱离日常生活。电视参与着当下中国普通家庭日常生活的基本建构。主张“人人为戏，戏为人人”的普法栏目剧在某种程度上介入了观众的日常生活，每天上演的是贴近大众的人或事，带着生活的油烟气。昨天隔壁小区发生的一幕今天晚上或许就会在普法栏目剧中上演；最近人们在报纸新闻上看到的内容很快就会在普法栏目剧里被涉及；普法栏目剧中探讨的话题也经常成为人们闲暇时聊天的内容。剧中的人物并不是了不起的伟人，而是大家熟悉的朋友或者怜惜、同情、愤恨的邻人。

　　2015年，政府放开了“二胎”政策，必然对许多家庭产生影响。《我要生二胎》反映了职业女性因是否生育“二胎”所面临的家庭矛盾。一个女性处于事业的上升期，生“二胎”会影响到当下的工作，所以儿媳妇不愿意生；而中国传统的家庭伦理观是“多子多孙多福气”，婆家长辈往往希望儿媳妇能够多多开枝散叶。对于“幸不幸福是否建立在多生孩子的基础上”，婆媳俩的伦理观念发生冲突。《秀才遇上兵》通过讲述农民工马尚文在煤矿工作时受伤索赔医疗费用引起的民事纠纷，提醒外出务工者要与用工方签订劳动合同，平时注意保存相关证据，一旦自身权利受到侵害，可以维护自己的合法权益。

　　除涉及基本的法律道德规范，偷盗抢劫他人财物、杀人等刑事犯罪之外，普法栏目剧还关注当下社会发展进程中新出现的一些伦理道德问题、日常生活的方方面面。比如以取乐或发泄为目的的虐待动物行为（《虐猫疑云》）、家庭暴力行为（《苍天有泪》）、校园暴力现象（《同学会》）、腐败问题（《漩涡》）、拐卖儿童（《血莲花》）、拐卖囚禁妇女（《同骨山》）、酒驾肇事（《顶包》）、黑苦力（《苦窑》）等。“看普法故事，品百味人生”，普法栏目剧汇集了日常生活中发生的一个个“拍案惊奇”，为纷繁人世作日常浮世绘。一些观众甚至形成了每天按时坐在电视机前看普法栏目剧的习惯，观看普法故事几乎成了他们日常生活的一部分。

　　总体而言，普法栏目剧以多层次集中伦理叙事，书写人生百味，建构当下的法制生活，获得了观众的认可。当然，节目有一些地方仍需改进：比如有些故事设计得过于恐惧、离奇，如《零点钟声》《月光水塔》，使得整个故事的伦理导向似乎是引导观众侦破离奇恐怖的案情；专业演员不够，一些演员反复出现在大大小小不同类型的角色里，令观众不太适应；一些伦理结的设置意义不大，为了伦理而伦理，没有必要。

　　普法栏目剧观后感 5

　　不知道有多少人还记得，央视12套的《普法栏目剧》，对于小时候的我来讲，每一集都如数家珍。

　　其中，《我的青春》这一系列的主题曲，没想到在许多年后的今天被知名歌手翻唱爆火，不少网友纷纷评论——小时候，听到这首歌时，特地拿爸爸的诺基亚录下视频，回头拿着歌词本慢慢抄。

　　开头的旋律，大概率会唤醒每个人对青春的记忆与感慨。这首歌不仅仅是对普法栏目剧《我的青春》的深情献唱，多年以后，它是对大众儿时央视普法频道节目所承载的纯真与梦想的一次温柔致敬。

　　这首歌以其独特的旋律和曾子岚那温暖而略带沧桑的.嗓音，构建了一个关于成长、探索与自我认知的叙事空间。

　　旋律悠扬而不失力量，如同青春本身，既有温柔细腻的一面，也有坚韧不拔的力量。

　　曾子岚的演唱技巧在此得到了淋漓尽致的展现，他以细腻的情感处理和恰到好处的音色运用，将歌曲中的每一个音符都赋予了生命，让人在聆听中仿佛能够穿越时空，回到那个充满无限可能的青春年代。

　　对于许多观众而言，央视普法频道的节目不仅仅是知识的传递者，更是童年记忆中不可或缺的一部分。

　　那些充满教育意义的故事和生动形象的演绎方式，不仅让我们学到了法律知识，更在潜移默化中塑造了人生观和价值观。

　　《青春的颜色》这首歌的出现，无疑是对这段美好回忆的一次深情回望与致敬。它让我们在忙碌的生活中找到了一丝宁静与温暖，也让我们更加珍惜那些曾经陪伴我们成长的时光。

相关推荐

【普法栏目剧观后感】相关文章：