当阅读了一本名著后，大家心中一定有很多感想，不能光会读哦，写一篇读后感吧。你想知道读后感怎么写吗？以下是小编整理的关于读我的价值观有感范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
读我的价值观有感 1
“价值观在人生道路上有重要的指导作用。”作为政治课本里常提的原理，看似平淡无味，实际妙不可言。《我的价值观》的作者潘石屹就通过用心体会生活，深入挖掘内心，找到自己独有的价值观，发现其中妙处，并且生动地为我们展示了价值观的巨大能量。
潘石屹，这位来自甘肃小镇的淳朴“60后”,是当今地产界大腕。身为SOHO中国董事长的他被称为最独领风骚的地产娱乐大师。《我的价值观》这本书则向大众展现了在价值观引导下的成功的背后故事。
这本书以作者从懵懂到成熟的心路历程为主线，借童年时光及创业经历等故事引出不断成长的种种价值观。
作者从本书一开始就一头扎进了无边的童年回忆中：饥荒之年的吃糠嚼薯，“反革命”的荒唐蛮横，“黄豆情节”的浓情甜蜜……艰苦的农村环境使作者在尝到劳累、艰辛的同时又体会到不一样的乐趣，更使得他的历经磨难的心灵里衍生出了刻苦奋斗、知足常乐的人生观;而第三章的童年叙述中则满载着对博学且刚强的爸爸的崇敬，对温柔且善良的妈妈的赞美，以及在他们言传身教下养成的坚强、乐观的人生态度。
成年时期，作者走出乡村，到大城市奋斗：从最初的繁忙杂乱的各种兼职，到孤独落魄的自主创业，再到成就辉煌的团体立业，一路坎坷的打拼历程里，作者结交到一群同甘苦共患难的知心朋友，还收获了宝贵的工作经验、人脉关系;以及迸发出的勇往直前、淡泊名利的事业观。之后的第四章即创业第四站——夫妻齐心办公司，没有单打独斗的寂寞无助，不比联合作战的热闹繁杂。夫妻两人你主管来我辅助，虽有分歧、争吵，但无碍于温馨浪漫工作氛围。经过慢慢磨合，他们配合得越来越默契，公司也蒸蒸日上。一种恰当合作，互相包容的婚姻观也应运而生。
这些处世态度与价值观对作者为人处世产生了巨大影响，推动了他的成功。
其实除了理性世界的价值观有此作用，感性世界里的友情、亲情、爱情作为价值观的根本来源，也对他的人生产生了一定影响。
友情，是上天赐给你的最好的礼物。童年时嬉笑打闹、共度灾年的纯真、无私的友情，令作者怀念感伤;工作时努力打拼、团结协作的互助友情，令作者受益匪浅;走上社会后，所谓的念旧的深厚、亲密的友情，却令作者厌恶。
亲情是疲惫时最温暖的停靠爸爸严格规定、监督下的生活习惯，随麻烦且令他不解，但这却使他养成良好起居习惯，为他适应城镇生活打下了基础。记忆中唯一一次被爸爸背的经历——爸爸背着虚弱的我徒步十几公里去看病，这使我感受到沉默却慈祥的父爱，也使我欣喜中盈满感动。善良的妈妈给了我另一种感动。她的日记总是满满当当的，里面记录的不只是些生活琐事，还盛满了对他人的点滴关心。说到做到的她，尽自己所能去帮助他们。热心公益、慈善事业的妈妈给“我”树立了乐于助人的好榜样。
爱情是永不熄灭的心灵火焰，驱逐阴霾，照亮心房。它使人勇敢，催人上进。生活习惯有异，文化素养不同、家庭背景不合导致价值观存在巨大分歧的两人，因为爱情而义无反顾地走到一起。从一开始就不被看好的“中西结合”,在最初的一段时间里矛盾频发，甚至到分居异国的地步。但在两人互相包容、理解下，携手度过了危机——爱情力量真伟大。
友情、亲情、爱情支撑起生命的蓝天，在狂风暴雨中陪你并肩飞跃，伴你在晴朗浩瀚中尽情翱翔。
“前途是光明的，道路是曲折的。”这是大多数成功人士的真实写照。而对于潘石屹来说则有过之而无不及。贫困的童年时期，磕绊的创业历程，朋友间的分歧，婚姻的不顺……但他始终不抛弃，不放弃。最终，通过不懈的努力与坚持，在厚积薄发的价值观的指引下，一步步由迷茫走向了辉煌。与其说这是一个中年男人的回忆录，不如说这是一位热血男儿的奋斗史。在奋斗史的青春、创业、成家的三个阶段中，各有一段故事令我感慨，难忘。
刚迈入青春大门的作者从乡下来到镇上读高中。适应刷牙、洗澡这些小事都是小意思，可普通话却着实让地方口音浓重的他伤透了脑筋。这方面我也深有体会。身处北方大学的我来自遥远的南方小镇，于是我独具特色的南方口音便成了众矢之的。该翘舌的没有翘，该张嘴的没有张——惹来一片爽朗笑声。就连打声招呼都能听到带有肯定语气的问句：“你是南方人吧?”我笑笑默认。看着别人操着一口流利的.普通话聊天，我只能望洋兴叹。由此可见，在普通话这座大山上，我还有很长的路要爬。
作者完成学业，外出打拼。在独立创业登上第一个顶峰后，老朋友间组织了一次温情叙旧。席间易小迪有关发展要“以正和，以奇胜”的一段话令我眼前一亮。确实，改革开放三十年来我国发展突飞猛进，现代社会迅猛发展，以及全球化进程的加快都要求我们要与时俱进，不断创新。个人需要打破传统的束缚，才可能在人才济济的职场中脱颖而出;企业需要挣脱老旧的枷锁，才可能在汹涌商海中到达成功彼岸;国家需要在庞大的全球村中不断改革、更新，才可能永久屹立于世界民族之林。
俗话说;“每个成功男人的背后都有一个默默奉献的女人。”可潘石屹背后却是一位极具个性的女强人。婚后自然产生诸多矛盾、分岐。但在教育孩子问题上最终达成了一致——妻子同意让孩子接受西式教育。实际上，中式教育与西式教育的最大区别在于教学的自由程度高低。中国的“填鸭式”教育集中于“分，分，分，学生的命根”.过于注重成绩而忽视过程的教育方式限制了思想的自主，抑制了发展的全面;而西式教育则最大限度地让学生独立思考，给了他们足够的空间来自由发展。由此可知，我国的教育制度需要创新，素质教育有待发展。
其实这些只是管中窥豹，书中的很多道理还有待我细细品尝。
作者在结尾提出的核心价值观：“人的快乐与幸福与有没有固定场所和固定场所怎样没有关系，真正得到快乐来自于你内心，来自于为社会服务后的充实感、满足感。”的确，无论何时，不管我们身处何处，只要有一颗乐观的心，一双勤劳的手，就能制造出发自内心的快乐。寒冷的冬天，帮同学打一瓶热水或买一个烤红薯，既暖身又暖心;热闹的球场，为比赛的小伙伴擦汗滴水，呐喊助威，鼓舞了士气;拥挤的车棚，扶正、摆好东倒西歪的单车，妥当整齐……当你尽力去帮助他人的时候，你便对“你幸福吗?”有了自己的答案。
作者从艰难中成长的心路历程里，困顿中发展的逐梦道路上生发的价值观，不仅是对人生意义的重新认知，更是一代人对社会的心灵体验。
读我的价值观有感 2
每个人都有自己的人生目标，有对人生价值的理解：有为权力的，毕生目标是“囊括四野，并吞八荒”;有为利益的，终生目标是“封妻荫子，金银满箱”。当然，也不乏“青山处处埋忠骨，何必马革裹尸还”的慷慨忠歌，以及“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气。
人的一生如果没有价值体现，那么就失去了人生的意义。我们每一个人来到这世上，为什么有的人功业千秋，永垂不朽?有的人却只能悄悄而去，没有给社会留下些许有价值的东西?我想，这其中固然有着天时、地利、人和等客观因素的作用，但每个人自身的价值观绝对是其中一项决定性的因素。
当我们呱呱落地，成为这个世界的一份子，价值观也伴随着我们的出生而萌芽了。从懵懂孩童到莘莘学子，从大学新鲜人到社会打拼者，我们的价值观渐渐变得丰富多彩，却也独一无二。当我们穿上这身制服，成为一名光荣的税务干部，我想我们每个人都有过这样一个自省的时刻。我们渴望知道，作为新时期的税务工作者，我们的人生价值是什么?我们工作的意义又是什么?
日复一日，朝九晚五，我们的工作看似平凡而琐碎，难有轰轰烈烈、惊天动地的壮举。但勤勤恳恳、脚踏实地，却是我们每一个国税人不懈的追求。在我们办税窗口，有这样一位受理金税业务的干部，每当纳税人前来处理故障的金税卡，不管是在吃饭还是午休，她总是会急匆匆地回到岗位上为他们办理。她常常挂在嘴边的一句话就是：我牺牲一分钟的休息时间，纳税人就能少一分钟的焦急等待;在我们出口退税岗位上有这样一位干部，在最繁忙的时候，她会连续几天独自加班到晚上，只为了加快每一户企业申请的审核进度，尽力帮助企业缓解资金压力。若把绚烂的烟火固然璀璨，但谁也不会忽视点点如豆的灯火，所释放出的温柔而持久的力量。试问，这份爱岗敬业、乐于奉献来源于何处?我想，他们都来自于一个共同的前提，那就是：责任感。
国学大师季羡林在论及人生的意义和价值时曾以接力赛来作比。他说，在人类前进的极长的历史过程中，每一代人都是从前一代手中接过接力棒，跑完一棒后再把棒递给后一代。这就是人生。接好棒、跑好棒，需要的不是多么迅猛的速度，充沛的体力，而是高度的责任感。
责任感是晶莹的露珠，折射出人的精神光芒，责任感是炙热的岩浆，喷发出无穷的潜能;责任感是凝重的.砝码，真实地称量出人生的价值，责任感是坚硬的磐石，为你铺好面向理想的光明大道。责任感是一种信念，一种坚守，更是一种历久弥新的价值观。它不需要轰轰烈烈的壮举，需要的是在平凡岗位上脚踏实地的付出。荀子在《劝学》中有云：“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”正是这份执着的责任感，好似春雨般润物细无声，却有力地推动了法治社会的进程，让税收的价值和力量传遍千家万户。
正如战士站好每一班岗，司机开好每一趟车，作为一名国税人，在漫长的国税生涯里，我们将落实好每一条政策法规，服务好每一位纳税人作为自己工作的信条。在其位，尽其职，以踏实的工作为国出力，以优质的服务为民解忧。
人们时常说，岁月如诗、岁月如歌，岁月如画，而对于我们这些平凡的税务干部来说，肩上庄严的税徽又为我们的青春赋予了不平凡的含义。岁月之于我们，也是一种“税月”。所以我说，税月如诗，写出税收工作的光荣;税月如歌，唱出纳税服务的深情;税月如画，绘出社会和谐的美景。在漫长的峥嵘税月里，我们必将秉承税务干部的核心价值观，忠诚、为民、公正、廉洁，像水手一样，以高度的责任感，坚守岗位、抓牢舵盘，为了百姓的期许奋力前行，用共同的努力使国税这条大船驰骋于时代浪潮之下，乘风破浪，一往无前!
读我的价值观有感 3
最近我在读一本名叫《我们的价值观》的一本书。看这本书时我认为这种宣传主旋律的书一定是深涩难懂，看起来一定很枯燥乏味。但当我深入读里面的一则一则例子时，才大大改变了我的思想，让我不由得对这本书产生了浓厚的感情。
这本书主要讲了社会主义核心价值观：“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法制、爱国、敬业、诚信、友善”的三十多个例子。其中，令我印象最深的就算是第五章，自由了。自由是人类的天性、永恒的追求。人类追求自由，就像享受阳光、呼吸空气一样，与生俱来。自由是对各种规律的掌握，越是掌握了自然的规律、社会的规律、人自身的规律，就越自由。
纵观人类漫长的发展史，实质是就是一部追求自由的奋斗史。匈牙利诗人裴多菲曾经写过一首诗：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛”这首诗凸显出自由的可贵，反应了人类的心声——渴望自由可见，人类是多么渴望自由啊!
古今中外，有多少人为了自由不惜一切，甚至抛头颅，洒热血，甚至抛官去职。当然，自由不是绝对的。法国思想家卢梭说：“人生而自由，却无处不在枷锁之中。”千万不能把自由理解为为所欲为、想干什么就干什么。就像我们有通行的自由，却不允许闯红灯一样。个人的自由不能违反国家的宪法和法律，不能损害他人，不能以为你自由了，就让他人不自由。自由意味着责任，自由意味着自律，你有多大的自由，你就有多大的责任。
绝对的自由是不存在的，不加限制的自由最终将会导致天下大乱。《从奴隶到主人》与《护照的故事》就是一种鲜明的对比。《从奴隶到主人》讲述了：西藏民主改革前，任然实行农奴制。一个叫旺堆的孩子以为家里穷困，被迫送到一户农奴主家做奴隶没有一点自由，因此非常渴望自由。直到1959年西藏民主改革，解放军来到西藏，旺堆才从此掌握了自己的`命运。
而《护照的故事》讲述的是：一位企业家4次办护照，一次比一次的效率高，中国的老百姓现在都可以享受到“想办护照就办，想出国就出”，可以自由地行天下的。这两则故事然道不是鲜明的对比吗?
在我的生活中也有类似这样的事情。我是一个很好强的人，经常会不服能力比我低的人检查我的作业，特别是数学。我在班上数学一向很好，一次每周选组长他们都会不由自主的选我当，我把这看成了一种很自然的现象了。可是，有一次，老师来选组长选到我们这组时，我震惊了，组长竟然不是我，而是坐在我前排的一个女生。
我心想：“她凭什么当组长，每次单元测试都只能考到七十几分连九十分都都很难得到的人凭什么当我的组长，不公平啊。”于是那天下课后，她收我作业本时，我以一种盛气凌人的面孔对待她拿作业本在她面前晃了晃，又收到抽屉里去了。
是人见到这种状况都会生气，何况她呢?但因为她是一个小女生，没什么火气，况且她也没那么大胆敢向我撒火。于是好声好气的对我说：“我好心提醒你，反正这不是我收，是黄老师收，把作业本给我吧!”我反驳道：“这是我的自由，我想怎样怎样，你一个成绩这么差的人，还想管我?做你的白日梦去。
我的自由，我做主，就不给你，这么样啊!”她叹了口气对我说：“识时务者为俊杰，你还是交给我吧，我这是为你好，不要太任性了。”“哼，我有权利不给你，不给就不给这可是我的本子，我出的钱，我可以为所欲为，想怎样就这样，你管不着我，这是我的自由，你当你是我爸啊!”我回答道。
她又想接着说，我立马打住，别说了，太啰嗦了，受不了，受不了，我给你，你不要再像只蜜蜂一样叫了，听着就烦。我从抽屉里拿出作业本准备给她，在她拿手伸出准备接的时候，我故意手一松，本子掉到地上了。
“组长啊!对不起了，我刚才是不小心一松，本子掉到地上了，真的对不起啊，麻烦你帮我捡一下，谢谢啊。”我说道。她捡起来后立刻走掉了，似乎不想再待一秒。这件事告诉我：自由不是不受任何约束，不是可以为所欲为，只有在法律和道德的框架内，才能充分的享受自由。
读我的价值观有感 4
1、所以从一开始，冯仑和王功权在我们六个人中间领导地位的确定就是靠大公无私，在物质上没有太多的计较。
以从一开始，冯仑和王功权在我们六个人中间领导地位的确定就是靠大公无私，在物质上没有太多的计较。冯仑也好，王功权也好，他们的表率作用还是很明显的。当然，他们确实在物质上面也没有特别强烈的需求，一直到现在，两个人对这些都没什么概念。他们都是有自己理想和追求的人。
2、谈完大事情，开始谈微观的，冯仑一般喜欢谈宏观的事情，说最近跟美国人做业务，见的律师比较多。他说见到的律师有三种。
第一种是相当于做构架的律师，每小时要收八百美金，不做具体的事情，就是和你侃，搭架子，人脉关系很熟。
第二种律师每小时收费四百美金，相当于建筑师，各个专业的事情都要知道一点，才能把构架律师的完美想法去完成。
第三种律师每小时两百元美金，是做具体文字工作的，文字非常严谨。我们都一致认为，冯仑现在已经成了法学博士，最适合做的是构架律师，下面两种律师他都不擅长。所以谈到具体的业务，冯仑都是按构架律师的思想去谈的。他最欣赏两句名言，其一是“心有多大，舞台就有多大”。这好像是中央电视台的广告。另一句是“思想有多远，你就能走多远”。
谈完大事情，开始谈微观的，冯仑一般喜欢谈宏观的事情，说最近跟美国人做业务，见的律师比较多。他说见到的律师有三种。第一种是相当于做构架的律师，每小时要收八百美金，不做具体的事情，就是和你侃，搭架子，人脉关系很熟。第二种律师每小时收费四百美金，相当于建筑师，各个专业的事情都要知道一点，才能把构架律师的完美想法去完成。第三种律师每小时两百元美金，是做具体文字工作的，文字非常严谨。我们都一致认为，冯仑现在已经成了法学博士，最适合做的`是构架律师，下面两种律师他都不擅长。所以谈到具体的业务，冯仑都是按构架律师的思想去谈的。
他最欣赏两句名言，其一是“心有多大，舞台就有多大”。这好像是中央电视台的广告。另一句是“思想有多远，你就能走多远”。
3、真正的高手、律师并不是名气大的，名气有的时候和他的能力不一定成正比。
易小迪接着谈了许多思想的重要性，说什么东西都不重要，最重要的是思想，最宝贵的也是思想。
真正的高手、律师并不是名气大的，名气有的时候和他的能力不一定成正比。
4、京都有个二条城，对日本人来说，那就是他们的故宫。我在二条城看到，人们脱了鞋，安安静静坐着，没有烧香，没有拜祭，就那么静静地坐着，一坐两个小时。
前面是特别著名的一个园子，墙很低，破破烂烂的。后面的院子里面有泉水，人们都安安静静地在从那里取水喝。
从二条城出来以后，我明白了所有的东西都应是简简单单的，如果掺杂进太多外在的东西，比如烧香、献花，反而把你心里面的这种美好、这种爱、这种感动都冲淡了。
读我的价值观有感 5
之前只知道潘石屹是大房地产商，被传喜欢作秀，和老婆闪电结婚，同时“不务正业”，除了做生意外，还拍电影，是房地产商里最有娱乐气质的一位。他还做天气预报—微博上每天播报PM2·5、而这本这本书加强了对他的了解。《我的价值观》不是说教，而是一次平实的诉说，通过和大家分享自己的出身、创业、家庭、慈善等，来分享他的生活理念。
潘石屹出生在甘肃农村，童年艰苦的生活环境对他至今影响巨大。在“要简单”和“要温暖”这两章，他写了不少童年故事，也写了这些事件对他现在的影响。这两天他的微博几次写到甘肃老家农村的事，看了书后我更能读懂他为什么微博里写这些。人少时的经历往往对一生有很大影响，因此为人父母者，得尽量想想此时所给予孩子的，是不够还是太过。
在“要有情意”这一章，他提到了海南创业和几位朋友，如冯伦、王石、任志强。不过我最喜欢的是学佛这段：当时在海南的朋友圈子里有人学佛，于是他也跟着念佛。他说这段学佛经历对他以后为人处事都有影响，比如有一段他提到去日本的二条城，原文写道：“京都有个二条城，对日本人来说，那就是他们的故宫。我在二条城看到，人们脱了鞋，安安静静坐着，没有烧香，没有拜祭，就那么静静地坐着，一坐两个小时。前面是特别著名的一个园子，墙很低，破破烂烂的。后面的院子里面有泉水，人们都安安静静地从那里取水喝。从二条城出来后，我明白了所有的东西都应该是简简单单的，如果掺杂进太多外在的东西，比如烧香，献花，反而把你心里面的这种美好、这种爱、这种感动都拆淡了。”我特别喜欢这段说简单的文字，因为有共鸣。无论工作和生活，人们都倾向于把简单的事想或做得太复杂，反而失去了本真，我前段时间由于感触太深，写了篇《简单一点》。
学佛的经历拉开了他信仰的门，他读了不少经书以及其他宗教的著作，所以看到他在书里能反复提及美德、诚实、奉献等词汇，这也能理解为什么他时至今日一直在微博上呼吁PM2·5的治理——-至今一提到PM2·5，人们都可以联想到潘石屹。而相对不为人知的潘石屹所做的公益项目，比如农村幼儿教育，书里也有提及。
他还提到了和张欣的爱情以及子女教育理念。和张欣快速结合，说明他有很强的自我推销能力，张欣出身很好，这两位并非门当户对。子女教育这段印象很深：可能是人对自己未曾经历过的总抱有期望，总想尝试，张欣自小在国外接受教育，因此想让孩子上北京的普通学校，接受传统教育，而潘石屹则希望孩子接受国外的教育。潘石屹没有执意反对张欣，待张欣在为孩子办理入学的过程中慢慢发现了中国教育的`现实后，他们选择让孩子上国际学校。我前两天还和Lucy说，将来要是有机会，咱也努力让孩子上国际学校。
而后面提到的房子质量、房价、文明和民主，都和他个人谈到这些价值观（自省、奉献、诚实）有关。虽然全书涉及很多话题，但都可以用价值观将其串起，所以也能明白起这个书名的用意。
最后提一个感触：只言片语无法完全了解一个人，比如读他的微博和读他的书，会对这个人有不同的印象，而后者带来的是相对更真实和全面的。因此想要深刻了解一个人，得尽量多接触。平常不要轻易给人做判断，不要太草草，否则会得出肤浅的结论。
读我的价值观有感 6
这次从当当上买了好几本书。村上的小说，看了自然还是没有其他的新鲜感。倒是，潘总的《我的价值观》一口气看完了，看到他的那些年轻时的岁月和想法，其实和现在的自己还是有很多相同之处。虽然在物质上很贫乏，但是所想的是如何通过自己的努力去改善自己的未来，通过自己的劳动来改变世界。
当我们不停的看书想找到那些真正具有价值的东西时，最后发现昨天的太阳是晒不干今天的衣服的。也许是同样的物质贫乏，对于金钱的概念其实很小，或许是这样的观念和现在这个物质世界的不同，才有了冲突和矛盾。
实际上外在世界的能量是巨大的，前段时间看了基辛格的《论中国》，也让我从另外一个角度了解了那个年代，也正是这样的历史，才会让世界走到现在的格局，虽然意识形态已经渐渐淡薄，而它所留存的东西依然通过政治在影响着我们的生活。最近的南周事件，其实就是这样一种冲突。面对这样的力量，理想者的努力其实是脆弱和不堪一击的`，大概这就是一个悲伤的笑话，但是我还是看到了不一样的力量。
我总觉得自己太微不足道，自己做的事也微不足道，但也许真的猛士，不仅仅是勇于直面惨淡的人生，也是像星矢一样，不管面对多强的对手，也不管倒下多少次，都会重新站起来去战斗。
每每这个时候我的耳边就会想起强巧的声音，不要总觉得自己不如别人；想这么多干嘛；不要老想着去读什么屁的书了；这些话大概就是禅宗里的“当头棒喝”，不管我看再多的书，也即使我放弃了现在的工作去读书，也是很难悟到的东西。是啊，我的价值观在哪里呢？大概成长就是这样，当我回头再来看这些事情的时候，还是会有不一样的东西。
我想这些微不足道的努力，大概就是我们的光，让生活不至于暗淡的光。
读我的价值观有感 7
第一次读潘石屹的书，以前也看过任志强的《任你评说》、冯仑的《伟大是熬出来的》、王石的《王石说》等地产届精英们的作品，总的感觉是积极向上的，这次刚刚读了这一本，共鸣最多的应该是对诚实的看法。
想起我小孩尚在孕育阶段时，我就在思考，尽可能给予他（当时应该再加上“或她”）一个自由成长的空间，而这个自由的空间就是要给他底限，在底限之上，都可以由他自己做主，而我思考了很长时间，也与很多长者、同龄人交流，但是一直未能提炼特别多，我当时唯一提炼出来的就是“诚实”，不说谎话，包括“white、lie”，如果情非得已，可以沉默，但不能撒谎。因为，这一条，已经对家长提出了很高的要求，首先，我不能说谎，言传身教，我如果满口谎言，又怎能要求自己的儿子呢；第二，要有包容错误的勇气和能力，孩子在成长的过程中不可能不犯错，但是如果犯了错就一味惩罚他，估计不会有太好的结果，对于犯错的时候，要求他能够诚实的承认自己的`错误，勇敢的面对错误，可能对他一生都很重要，这就要求，孩子说实话的时候，哪怕他犯了再大的错，也要和他一起想办法解决问题，而不是责罚，者既需要勇气，也需要能力。
此外，还对作者在书中所提到的，对于孩子的教育重在精神方面、灵性方面和人文方面，而非工具性的一些知识，深表赞同。我也早就想过，孩子在学校教育的过程中，我绝对不以他的成绩来评价他，而应该从精神方面、人格的养成、好习惯的培养、探究知识方法的熟练掌握等方面去着手。突然联想到一个与潘似乎不搭嘎的另一位作者——周国平所说的“现代家长的重要责任就是保护孩子免受应试教育的戕害。”
应该说，对潘的书有的一些共鸣，应该是对自己孩子的关注所引发的，这样最好，与儿子共同成长，为了他更好，我要努力提升自己作为父亲的素质、形象。
潘的书中还有一段话，值得我思考，“如果人的自我意识开始膨胀，就觉得他是在这个领域里面的权威，是真理的化身、正义的化身，就非常危险。”而现实当中，人往往会随着年龄、经验的增长逐渐走入这样的误区，潘能够在目前的地位上仍有这样的清醒认识，不易，对于我这样刚刚起步的年轻人来说，更是应该警钟长鸣，这段话，其实让我想到工作当中，其实有很多人还是很清醒的，一起开会的一位副处长，我和她的观点基本一致，但是她不仅很谦虚的听取与会者的意见，在她有自己意见的时候，还在反思，她的这种理解是不是有误，会不会造成什么不良的后果，会不会有什么不确定性因素会导致她即使理解正确仍然可能造成不必要的麻烦。她是作为行政部门定调子的，能有这样的见地，的确又给我上了一课。
读我的价值观有感 8
有一本书告诉我们这样一个道理：一个国家的强盛，离不开精神的支撑；一个民族的进步，离不开文明的滋养；一个公民的成长，离不开价值的引导这本书就是《我们的价值观》，从书中让我感觉学到了很多让人深思的知识。尤其是自己的价值观的正确定位。当学校发下这本书时，我一开始觉得这本书不怎么好看，可是，当我看到第九组——“爱国故事”的时候，瞬间被一个个生动而发人深思的故事吸引住了。
当我看到《我是中国人》和《艰难回国路》时，我深深的被吉鸿昌和钱学森对祖国的忠诚与热爱所打动。吉鸿昌为了抗议帝国主义者对中国人的歧视，用他的铁骨铮铮捍卫了祖国的尊严；用一首感天动地的绝命诗：“恨不抗日死，留作今日羞；国破尚如此，我何惜此头!”来寄托他毕生的遗志，这种民族的骨气，就是爱国主义精神的生动体现。《艰难回国路》中钱学森与妻子时隔多年经过千难万阻回到他们梦寐的祖国，激动地对着天安门和五星红旗说：“我相信我一定能回来，现在终于回来了。”这简短的几句话，饱含着对祖国多么深沉的爱啊！
读了这本书，让我领略到了：国无德不兴，人无德不至。现今，中华民族正走在民族复兴的道路上，我们不仅要在经济建设奋起直追，更要在精神文化上焕发出新的气象，对于我们每一个公民而言，爱国、敬业、诚信、友善，就是我们的价值观和人生追求。
作为广大教师的我们，应当以强烈的`使命感和责任感，在教育工作中深刻理解并自觉践行社会主义核心价值观，成为当前我们学校教师义不容辞的责任，为推进社会主义建设贡献出我们的一份力量，为教育的发展、国民素质的提高多发一份光，多发一份热。
在这项与心灵相关的职业里，小事也是大事，一个民族的强大，一个国家的兴盛和教育息息相关，作为个人来说，对学生无声的关爱，对教育事业的默默奉献也许显得非常渺小，但如果每个人都在自己的本职工作中发扬爱岗敬业、无私奉献、诚信友善，这些精神就如同涓涓溪流，必定会汇成一片汪洋，成为铸就中华民族复兴的脊梁！
无疑，这也是一种爱国的生动表现。
读我的价值观有感 9
寒假里，我读了《我们的价值观》这本书，里面的一个个小故事深深地感动了我。
最让我感动的是其中一篇《成就出彩的人生——乡村教师宋玉刚》。宋玉刚，是一位既平凡又伟大的老师。说他平凡，是因为他只是一位乡村小学教师；说他伟大，是因为他被誉为“雪域高原上的红蜡烛”，多次获得“优秀电教员”、国家优秀教师、“全国宝钢杯中青年杰出出教师”、“杰出青年”等荣誉称号，还是全国十位“最美乡村教师”中的一个。
他是老师，却被学生们称为“汉族阿爸”。夏天，他不顾炎热和暴晒，跋山涉水帮助学生补习功课。冬天，他不畏严寒，不顾路途遥远，踩冰踏雪，到学生家里了解学生的困难，并帮助解决。学校每年有风季，孩子们容易感冒。每天晚上，宋老师都要仔细检查完每间学生寝室才能安心休息。学生感冒发烧，他连夜冒着刺骨的寒风把学生送到卫生院。他为了学生，为了藏区的父老乡亲，放弃了去教育局工作的.机会……
在我身边，也有像宋玉刚一样的老师。为了让我多吃蔬菜而想尽办法的顾老师，经常鼓励我让我一次次充满自信的陈老师，利用休息时间为我补课的吴老师……
他们为了学生无私奉献，实现了个人的价值，拥有了出彩的人生。
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