第一篇:雷州石狗作文
雷州半岛城镇乡村,不论在城门、村口,还是家院门口,处处都可以见到石狗。
雷州半岛现存的石狗大约有1万只上。年代最早的是南北朝暑期,古合州州治旧址“石狗坡”的石狗,距今约有1400多年的历史。最大的是雷州城北门的大石狗,高约2米多。而最小的石狗仅有10厘米左右。
现存的石狗大多数是明朝时期的遗物。这些石狗,造型古朴,刻工粗犷,有的`憨态可掬,有的面目狰狞,有的仰着咧嘴,有的前视机警。各种姿态,奇拙古怪,形神各异,栩栩如生。
雷州石狗是雷州先民的图腾标志。
远古时代,雷州地处南疆边陲之地,偏远落后。百越少数民族在雷州土地上聚居,被称为“南蛮”之地。百越少数民族中瑶族信奉“石狗”为始祖。以石狗为图腾的遗风代代相传下来。
到唐宋以后,福建移民大量迁入雷州。他们同当地“土著”长期相处,融合继承了当地风俗。狗在生活中成为人们看家守门和狩猎的好助手。信奉石狗的民俗也延续下来。人们以青石雕刻成石狗,把石狗奉为“守护神”安放在村口、门口,用以镇邪避灾,保境安民。
第二篇:雷州石狗作文
西安兵马俑,雷州石狗群,“雷州石狗冠天下”!遍布城乡的雷州石狗群,成千上万,千姿百态,形神各异,巧夺天工,是天下一大奇观。
雷州市地处雷州半岛腹部,早在四、五千年前的新石器时代便有人类繁衍生息。古时,这里是俚、僚、徭、僮、黎等少数民族集居之地。那时由于人们的原始蒙昧与社会生产力的低劣,无法解释自然印象,征服自然灾难,为求生存与发展,便依托百物之形式图腾,化作精神的力量。起初俚人以俚为图腾,僮人以僮为图腾,徭人则以犬为图腾,所以过去他们部族的名称字“狸、獠、僮、徭“都加犬旁,这就是他们图腾的标志。后来,由于他们各族都是从事农耕捕猎的,便共同以能够保护庄稼和狩猎的狗为图腾。南朝陈代,传神话:雷祖陈文玉的父亲陈供养了一条九耳猎狗,在山上挖了一巨蛋,陈便抱回家中。次日蛋被霹雳劈开,跳出一个男孩,两只手掌有字,左边是“雷”,右边为“州”。雷祖诞生,狗从此被崇为吉祥灵物。人们以青石雕刻成石狗,安置于祠堂、庙前,每月初一、十五早晚烧香供茶,祈祷呈祥报喜。
宋元以后,汉闽人不断迁到雷州,中原宗教文化的渗透,与本土文化的相互激荡和交融,石狗渐渐演变为守护驱邪的“守护神”,初具广泛安置于村路、巷头、门、由城波、田坑、水口、坟地,以驱邪镇魔。
随着社会文明发展,人们觉得守在村头巷口石狗凶神恶煞的,很不雅观,便将石狗雕刻的笑满脸、憨态可掬,变成司仪宠物了。
随着时代的变迁,雷州石狗从“图腾崇拜”“呈祥报喜”,“守护神灵”到“司仪宠物”的演变过程中,石狗造型也不断在变化,从简单粗犷、古朴典雅到精雕细刻、雍容华贵,变得越来越完美和更具艺术性了,石狗或蹲或坐或爬或躺,或喜或怒或笑或嗔;有的像人,有的像猫有的像狮子,有的'像麒麟;有文相,有武相,有雄性又有雌性;具象的,抽象的,原始类的、近代的等等,应有尽有。大者高1.5米,重800公斤;小的高仅10厘米,重半公斤,个个构思精巧,栩栩如生雷州石狗的背后还有神奇美妙的故事,在民间广泛流传。
雷州石狗是雷州社会演变的见证,是雷州人民智慧的结晶,有极高的研究和观赏价值,专家称为“南方兵马俑”。
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