在平凡的学习、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么，怎么去写作文呢？以下是小编精心整理的又逢端午节高中作文800字三篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
又逢端午节高中作文800字三篇1
端午节，春光明媚，在别人高高兴兴庆祝端午;在别人怀着悲伤的心情纪念屈原的时候，我们用一种特殊的方式去庆祝，去纪念。全中国都为这一节日踏上了各自的路途，而我们也不会例外。
我们怀着喜悦的心情来到了小河九龙的黄山。在九龙庙里，有种很阴森的感觉，里面空荡荡的，只有几位住在寺里的人，他们护着庙，守护着这个传说。在房屋的周围总会看到那些有爱心的人的名字，他们捐的钱或多或少，只要他们献出自己的爱心就行。贵在付出，不求数量。在屋里，我们看到的'只有佛祖们，他们个个神采飞扬，见到他们，心里就会有种欲望，那就是买只香拜拜。其实每进一间屋子，自己就会有各种各样的欲望，有时我会控制自己，保持这庙的宁静。我们在这拍了照留做纪念。
唉!说来惭愧，身为小河人，竟不知有这么美丽的景观，要不是这次活动，我恐怕一辈子也看不到这么壮观的风景。我们绕着黄山转起来了，原来黄山这么大，突然，我们的视线集中到了一起，哇，好美的风景线啊!在这个角度看山脚下，真是一览众山小。不转不知道，一转吓一跳，那山脚下的房屋整整齐齐排列着，庄稼也别具一格，还有那河水，碧清碧清，有几位大小孩在河里嬉戏，想象的出他们应该玩的不亦乐乎。这样一个别有风味的景色当然不能错过，留下作纪念这个是必须的。
每年清明，九龙是人山人海，有的拜佛，有的爬黄山，把整个九龙围得水泄不通，就像清明时节雨纷纷，路上行人也不会少一个，因为人们永远也不会忘记一个古老的传说：曾经唐太宗在此数龙，可他数来数去永远只数到九条龙，他偏偏把自己是条龙给忘了，因此这里被称为“九龙”
要说历史悠久，那还是青城那边的银杏树，听说那里本有两棵银杏树，有一棵非常大，需要五个大人手拉手才能围一圈，可惜在不久前被雷劈成两半了。另外一棵现在已有八十几年了，长的那么高大，它的存在伴随着洪福寺的存在，洪福寺在明朝就有了，现在的是重新改造了。虽然未能进去，但我能感受得到它里面的风气。
这次活动给我们带来了快乐，他让我们在紧张的学习气氛中得到放松，让自己变成一只小鸟，自由的飞翔。
又逢端午节高中作文800字三篇2
一提到端午，我们就会不自觉的想到一个人――屈原。
还记得那句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”诗，激励了多少个有梦想的人前进啊!
《离骚》是一篇具有浓郁的浪漫主义气息的高度艺术性的抒情杰作，它奠定了中国诗歌浪漫主义传统的基石，被后世视为浪漫主义的源头。受楚地巫文化传统的影响，屈原凭借其自由奔放的想象力，以其波诡云谲、变化莫测的神来之笔，将神话传说中的云龙凤鸟、神女天帝，自然界中的香草佳木与现世人间的坎坷际遇糅合错综在一起，在幻想与现实的水乳交融中，创造了一个奇伟瑰丽，迷离缤纷，高远玄邈的艺术世界。
浪漫幻境中的求索既是屈原内心冲突、苦闷的象征，也是他坚贞执着的顽强人格的展现。对国家真挚深沉的爱和对自我高洁人格的坚持，使屈原始终坚守理想，生死以之，最终以死殉志。而由其心血凝成的《离骚》，也因此塑造了一个光照千古的不朽人格，千百年来一直影响着中华民族精神和人格的形成。
六朝时人刘勰曾有“不有屈原，岂见《离骚》”的评论，如其所言，《离骚》最震撼人心的就是诗人屈原自我崇高人格的充分展现，这是屈原之前的诗作中所没有的。
透过《离骚》，我们看到的是诗人披兰佩蕙，芳洁清峻的美好形象和刚直不阿，忠贞执着的伟大人格。面对现实的污浊险恶，屈原清醒地认识到前途的艰险和命运的多舛，但他不愿屈心抑志，宁愿捍卫自己的人格尊严，九死而未悔。诗人将自然界和神话传说中的花鸟草树随手拈来，妙笔点染，赋予其不同凡响的象征意义，如用佩饰兰蕙表现自己的高洁志趣，用香草美人象征明君，用善鸟芳草代表贤臣，而与之对立的萧艾恶禽则象征谗佞小人，由此大大增强了诗歌的艺术表现力，使全诗都充溢着精采绝艳、绚烂芬芳的审美意境，散发着迷人的艺术魅力。
屈原一心要兴国图强，实现美政，但却蒙冤被谮，眼看自己被楚王疏远，排挤出政治舞台，满腔的爱国抱负即将化为泡影，心中充满了无比的忧愁、悲苦和愤慨，“发愤以抒情”，于是便有了《离骚》这篇震古烁今的不朽诗篇。
又逢端午节高中作文800字三篇3
今年端午节分外热闹，全城的人倾巢出动，比过春节还热闹。从昨天晚上起就人流不断，今早凌晨开始人山人海的队伍就没断过溜，估计得一整天。小商贩们早在头天夜里开始，就在山上路边辛苦叫卖招揽生意，各种小吃烧烤，应有尽有，只为赶端午获个小利，这一段民风无意中造就一个机会，商家赶此商机发点小财。社会逼着你，你适应着社会见缝插针的寻找可以赚到蝇头小利的每个机会。
上山的人自动在右侧走，下山的人在左侧有顺序蠕动，对蠕动，因为人多行走受限，只能是缓缓移动，下山返回的人手里都拎着或艾蒿鲜花，或一串粽子，几块油炸粘糕，几块凉糕。或是买点驱凶辟邪的小工艺品。通常北方人家在端午节这天都会折一枝桃枝一对葫芦挂在门口，取驱凶辟邪的吉祥寓意，如果把目光投在人们的手腕会发现不光是小孩子了，现如今连大人腕上也佩戴五彩丝线，只是这五彩线较我们小时候做工更精致更华丽更具装饰性，偶尔可看见漂亮美少女头戴花环，点缀着人群成为一道靓丽的风景，青春美丽的东西无论男女都爱看，养眼愉悦。
日子升华到无论大小物品，都在追求一个从内到外不断精致完美的过程没有停留，就如这路上的人潮，只要你加入其中，你就会随着人潮或急或慢但总是在前行的途中，想返回的车辆只能造成拥堵，而且重复的路没有人会喜欢走，也失去前行的意义，走吧前行，不要做短暂停留，前面的风景更好。普通人生活富裕，想趁节日逛逛，即应了民俗端午节登高去百病的习惯，又可以疏舒散舒散平日劳碌繁忙的生活节奏，从中也可以窥见生活水平提高，有了寻快乐的心情，有了追求高质量生活的心意。有条件的自费游，走出去游览名山大川自有一番开阔眼界感叹平素的自己如井底之蛙的畅快。
寻常人因为各种原因不能远走，可也要就近爬山越岭登高望远野外踏青。人们不知从何时起如此重视端午节了……我想已经超越了纪念屈原，超越了白娘子的神话，演变成了一种习惯，一种度假，一种亲朋好友同学三五伙伴聚会郊游的节日。既使平日在不喜欢早起，即使平日在辛苦也要在这一天早起，融入这络绎不绝的人潮，呼吸这郊外清新的空气，释放紧张生活带给人的压力，融入这带给你快乐和祥和的端午节盛宴!
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