平等是人和人之间的一种关系、人对人的一种态度，有关平等待人高中作文，欢迎大家一起来借鉴一下！
也说平等
别人告诉我，有一本书你看完后会不懂。别人告诉我，有一本书你看完后会难过。我做了，也如他们所说，领悟到了不懂、难过。不过，似乎里面还少了一种骨子里的评价，我想这可能是平等。
历史老师说我们中国人大多都很喜欢悟空，毕竟我们在王权的巨大阴影之下弯腰弯得太久，似乎成了一种遗传病。鼓励站直了，很多人可能一时反而不习惯，感受不自然。精神上的依靠成了他们唯一的寄托。于是有了悟空，有了唐僧。不过阴影的效力太大，他们仍旧脱离不了皈依佛门的结局。我为他们感到遗憾。心里急切地希望有一本描写我们心中那样英雄的书出现，所以我看到了《悟空传》。
面对着一个为争取自由，率百万群妖与天庭抗衡的悟空，面对着因失忆一次又一次被愚弄的大圣。我理解到梦想对一个人来说是那么的重要，而悟空的梦想就是想要一个平等，一个仙与妖的平等。在每个人的心里都会有一个天空，有一片黑暗，在那片黑暗的深处，会有一片水面，里面映出他心的影子，灵魂就居住在那里，可是当一个人决定变成一个神，他就必须抛弃这些，他就让那水面里什么也没有，什么也看不见，一片空寂之时，他就成了仙。可是心里是空空的，那是什么滋味？所以当一个人成了仙之后，为的就是舍弃至亲至爱的一切，得到那长生不老，飘逸自如的不平等。他们得不到的，他们就阻止别人得到；他们得到的，也会增添种种难度让别人无法得到。所以他们容不得比他们更自由的一切。仙与仙之间如此，仙与妖之间更是如此。于是有了牛郎织女，有了三圣母，有了悟空。
原来像这样神仙没法管的东西全部都有个名字，叫做——妖。悟空在我心里是一个英雄，他敢于和道貌岸然的天庭去斗，他敢于为仙妖的'不公去争。每当他手拿金棒，遥指天空，向其宣战时，我都会想起他最初的誓言：我想起飞时，那天也让开路；我入海时，水也分成两边。众仙诸神，见我也称兄弟，无忧无虑。
天下再无可拘我之物，再无可管我之人。难过的是，他妥协了，为了花果山的再一次重青，为了群妖们不再受战火的蹂躏。他去了天庭，做了心中最不愿意做的事。可惜的是，他错了，当他越来越认为自己已经成为仙的时候，才发觉其实自己是妖的事实却从没有从任何人心中抹去。他永远等不到仙们的平等待遇，换句话说，他永远没有平等，就是因为他曾经是妖，并且永远是。就这样子，大闹天宫，力战众仙，被伏五指山，失忆，取经，又是一个轮回。
可怜的悟空，他尽力了，为了梦想，为了平等。我不知道，在五指山下的他是一种什么样的想法，可能是这样的：“我像一个优伶，时哭时笑着，久而久之，也不知这悲喜是自己的，还是一种表演，很多人在看着我，他们在叫好，但我很孤单，我生活在自己的幻想中，我幻想着我在一个简单而又复杂的世界，那里只有神与人，没有妖，没有为妖的一切琐碎，却有一切你想像不到的东西。但真正生活在那里，我又孤单。”因为我是一个妖。
人生而平等
每个人生来都是平等的，不能因为自己的片面想法而否定一个人。“人人生而平等”这句话我们常挂嘴边，可现实生活中，谁真正做到了呢？
杭州的图书馆允许一些拾荒者与无业游民进馆看书或者进行一些娱乐活动，唯一的要求就是让他们把手洗干净再阅读，可有读者跟馆长反应身边的流浪读者散发异味，为此感到不满。而馆长是这样回答的：“我无权拒绝他们入内读书，您如果觉得不便可以更换座位，或者选择离开”如果馆长下一刻就让人把流浪读者赶出去，那杭州图书馆的＂史上最温暖的图书馆＂这个称号就成了一个笑话。
从古希腊时起人们就为了自由、平等做斗争，而伟大的苏格拉底更是提出“美德即知识”的主张。现在在这个和平的年代里，我们早已是平等、自由的，可是却还是无法消除一些不平等现象。就比如上面所说的，我们同样是人，是不分高低与贵贱的。图书馆本来就是免费开设给市民看的，没有什么等级之分，不会因为他们是拾荒者而不让他们进馆看书，这是他们的权利，我们无权干涉别人。但是，也不能说普通读者是不对的，不能完全批判他们，那些读者就好比一个代表，代表了我们大多数人的想法，似乎是从古到今，无论多少次改革，那些等级制度的观念还存在大多数人心中，觉得自己高别人一等，这种扭曲的优越感，我们也不是一时半会儿就能根除的。就是因为这种落后的观念，导致我们想法过度片面化，这不是我们生活中经常发生的吗？
曾经看到过一篇文章：作者偶然中认识了一个流浪汉，刚开始时，作者是带有一种“我比他高人一等”的`优越感去和流浪汉相处的，他感觉与流浪汉相比是高他一等的，后来熟了之后不敢让别人知道他认识一个流浪汉，也不让流浪汉去他工作的地方。后来有一次，流浪汉向作者借了一些钱，作者认为他是流浪汉没钱还他，觉得他不会还的，借了钱给他后，就再也没找过他了。后来有一天，作者经过流浪汉所在的那条街时，看到了流浪汉，想装作不认识，结果流浪汉走上前把钱塞给了作者，并说：我一直想还你钱，可又不知道你住哪，工作地方也不知道，就只能在这里等着，现在钱还给你了，我要回我的老家了……作者在文章的后面说到：我自认自己是优越的，却比不上一个流浪汉。这篇文章给我的感触很深，让我不禁反思，真正的优越感是什么？
每个人都是生而平等的，没有贵贱之分。
生命，本该平等
最近，《神话》这部电视剧正在上演，秦始皇的残暴使我感到可怕。
秦始皇为了自己的千秋霸业，不在乎牺牲别人的生命。他认为，他是一国之君，所有人就应该为他效力。可是，皇帝不就是为了让天下更太平吗？如果皇帝只是为了享受荣华富贵，只是为了让更多人敬仰，要皇帝有什么用呢？生命，本该平等，每个人的生命都有自己控制的权利，没有谁能剥夺它。
当年，秦始皇不惜一切代价，要挑选大秦数千名精锐的将士殉葬，为秦皇千年万年守护皇陵。这样，秦皇的心意是满足了，可这是多少无辜的生命啊！这时，通过宝盒从2010年到达秦朝的易小川以大将军蒙毅的身份冒着欺君的大罪，顶着杀头的危险向皇帝提出了用陶俑代替这些将士葬于地下，为秦皇守护皇陵的方法，才挽救了数千人的性命，这也才有了兵马俑的诞生。随后，秦始皇又要将建造皇陵的七十万民夫活埋，使皇陵成为永远的秘密，让后人永远记住他这开天劈地的第一人，七十万条性命就这样白白被剥夺了，陌生的地方成了他们永远的归宿。这虽然是一个传说，也许历史上并无此事，也并无此人，可易小川的大智大勇却让我敬佩不已，如果没有易小川，将有多少生命得不到最终的归宿。
生命，本该平等。即使他是帝王，即使他有江山社稷，即使他有享不尽的荣华富贵，即使他有万人的尊重和敬仰，可这有什么用？他失去了最宝贵的东西——善良，他失去了人的本性。他有权有势，难道他就有权利把每个属于自己的生命分高低贵贱吗？不，没有。每个人都有控制自己生命的权利，如果这样随意的伤害生命，将有多少人家破人亡，妻离子散啊！善待生命，是每个人的职责，善待生命就是善待自己。生存，或者死亡，应该顺其自然。只要有生命，你就要用自己有限的力量做出有限的'付出，这样，也是对自己负责。还要保护生命，不要让不必要的事故造成不必要的伤亡。
当应为国效忠战死沙场；舍己为人，失去生命；这样的死叫做牺牲，这样是伟大的。可把生命当儿戏，这样的死，别人只会叫你傻瓜。
生命，本该平等。任何人都是他自己生命的主人。小到乞丐，囚犯。大到官员，贵族。不论他们身份如何，他们总有一样的一个东西，那也是最重要的——生命，他们所有人的生命都在自己手中。谁也没权控制谁，谁都要尊重他人的生命。
活着，要有价值的活；死了，要光荣的死。
命运，本该如此；生命，需要平等对待。
有一种价值叫平等
当今社会不少公益场所都免费向大众开放，这本是件进步的好事，可是那天却……
寒假的一天，我像往常一样到那家公益图书管阅读。这家图书管已向社会各界人士免费开放阅读很久的，然而却并非一帆风顺，不和谐的音符一直在酝踉着。当我坐下阅读之前，书店迎来了一位特殊的客人——1名农民工。起先风平浪静，然而天有不测风云。当该农民工挑出一本小说准备阅读之间，一名黑夹客男子有意见了，理由是农民工的阅读地点与他的阅读地点太近了，觉得有损他的形象，于是竭力想让农民工离开，但农民工却觉得夹客男子无理取闹，稳坐泰山死也不走。可那夹客男子哪是省油的灯呀，竟然在本应安静的图书管中对农民工破口大骂，在众人的劝说下，夹客男才稍微收敛一点，但他竭力要让图书馆馆长出面将农民工轰出去。众人在无奈之下，只得请来图书馆馆长。
这时一个读者朋友忽然想起这家图书馆馆长也是本地人并和夹克男有些交情，这才明白了那夹克男的“良苦用心”。眼看夹克男的阴谋诡计就要实现，我和几位读者急忙劝这位农民工好汉不吃眼前亏，赶紧溜之大吉。这位农民工大吃一惊，正当他准备走时，夹克男又不冷不热地说到：“现在跑还来得急。”该农民工不幸又中了夹克男的激将计，无论我们怎么劝都不走，我们只能无助眼看一场“暴风雨”的到来。
馆长不一会儿就大步流星地赶到，还没等馆长开口，夹客男便恶人先告状：“馆长先生，您不会想让这个文盲弄坏你的书和影响店容市容吧！”馆长一脸迷惑看了一下座位上那位满脸无辜的农民工，馆长恍然大悟，平和地说道：“冷静，冷静，有话好好说。”那夹客男看馆长如此“懦弱”便更加狂妄起来，犹如一只常胜的'火鸡对馆长大声喝道：“要么我走，要么他走，自己选择把吧！”馆长大拍了一下桌子，大义凛然地说道：“对不起，我没有请他出去的权利，而你却有离开的权利！”馆长的话音刚落便是一片鸦雀无声，夹客男也似乎意识到了自己的过错，真理是不可战胜的，连友情也不例外。于是夹克男低下了那不可一世的脑袋，转身对农民工鞠了一弓，并说了一句话：“对不起！”刹那间，图书馆响起了雷鸣般的掌声，很多人的眼眶都湿润了，每个人的心都为图书馆馆长大义灭亲和夹克男的瞬间的知错就改所感动，那位农民工朋友更是痛哭流涕，他对图书馆馆长说道：“感谢您让我这样一个外乡人在此感到了家的温暖。”只有那个夹客男哭笑不得，我想他这回可能像打翻了五味瓶般说不出什么滋味。
平等是一种制度，平等是一种态度，平等更是一种价值。世界是一片花海，我们只是其中的几朵小花，花儿千差万别，然而却享受着同样的阳光雨露大地，有着同样的美好的未来。
生活需要平等待人
平等待人是我们的基本素质体现；是我们想要所有人都具备的品质；是我们美好的理想之一；是实事求是的好态度；是社会进步的体现之一；是不对金钱、权利、庸俗崇拜陈腐观念的臣服；是没有分歧与鄙视人格、地位的体现……
世界著名的文学家萧伯纳一次到苏联访问，在街头遇见一位聪明伶俐的小姑娘，就和她一起玩耍。离别时对小姑娘说：“回去告诉你妈妈，今天和你玩的是世界著名的萧伯纳。”不料那位小姑娘竟学着萧伯纳的语气说：“你回去告诉你妈妈，今天和你玩的是苏联小姑娘卡嘉。”这件事给萧伯纳很大的震动，他感慨地说：“一个人无论他有多大的成就，他在人格上和任何人都是平等的。”
一次，女王维多利亚忙于接见王公，却把她的丈夫阿尔倍托冷落在一边。丈夫很生气，就悄悄回到卧室。不久有人敲门，丈夫问：“谁？”回答：“我是女王。”门没有开，女王又敲门。房内又问：“谁？”女王和气地说：“维多利亚！”可是门依然紧闭。女王气极，想想还是要回去，于是再敲门，并婉和地回答：“你的妻子。”丈夫边笑边打开了房门。
俄国作者屠格涅夫有一次在街上散步，一乞丐跪倒在地求道：“先生，给我一点食物吧。”屠格涅夫寻遍全身无一点可充饥之物。只好说：“兄弟啊！对不起！我没带吃的！”这时，那乞丐站起身，脸上挂着泪花，紧握作者的手说：“谢谢你！我本已走投无路，打算讨点吃的后就离开这个世界。您的`一声‘兄弟’让我感到这世间还有真情在，它给了我活下去的勇气。”
这么多名人的故事告诉我们，平等待人是一件美妙的事情，它让人平易近人，不居功自傲；它让人回到温暖的家消除与亲人之间的隔阂；它让人有勇气与自信去面对一切！平等的力量是惊人的，它会使一切变得比以前美好。
平等待人
人人生而平等，平等是与生俱来的，不论高低贵贱，每个人的地位都是平等的，作为这个时代的我们，应该学会平等待人。
然而，那些图书馆的读者却不赞同图书馆的‘允许任何人入内’，他们反感农民工等位于低层、工资较少的人群，用鄙夷、厌恶的眼光看待那些人，觉得允许那些人随便进图书馆是对自己的不尊重，由此看来，他们不懂得平等这一道德。
从我们的角度来看，一定会瞧不起那些读者，觉得他们缺乏爱心，没有怜悯之心，不懂得知识匮乏的人对知识的渴望，是不懂得平等，没有道德教养的人。然后再反过来想想，如果我们成为那些读者中的一个，有一个衣衫褴褛的人坐在你的旁边读书，你会不会厌恶他呢？不，不能这样，就像刚才所说的'，如果我们也像那些读者一样，就会遭来置身事外的人的谴责的目光。所以，我们不能用高低贵贱来衡量他人，我们要学会平等待人，善待他人。
其实，在法律面前我们人人都是平等的，不论地位或高或低，家庭或富或贫，做了一件在法律允许的范围之外的事，都会给以规则里同样的惩罚。
那么，我们应怎样做才能达到人与人之间平等呢？亦或说，怎样做才符合平等待人的平等待人的标准呢？
想要做到平等待人，首先，我们必须要学会尊重他人。尊重是平等的精髓，尊重他人，也就是说做到把心放宽，给人以尊重。其实，对于那些农民工来说，知识是高贵的，他们每次进图书馆，首先会自觉把自己“打扫”一下，可以看出他们对书的尊重，对知识的尊重。尊重是相互的，你付出多少，别人就给你多少，就好像空气，吸进去了还要再吐出来，平等与尊重是相互关联的，学会了尊重，也就做到了平等待人的第一步。
其次，我们要学会善待他人，处身置地的为他人着想，多考虑他人的感受。如果我们是那些农民工，在感受到厌恶的目光之后会怎样？可能会感觉自己和别人不同，觉得自己很卑微，连自己都瞧不起自己，甚至会遭受心灵的创伤 。所以，我们应学会善待他人，多考虑他人的感受，这样，他人才会觉得和别人之间没有差距，觉得自己与别人是平等的。
最后，我们要消除内心的歧视。当每个人出生的那一刻起，他就被上天赋予了做人的资格，然而，世间的每一件事都不可能做到绝对公平。当走在大街上，会看到西装革履的工作人士，也会看到衣着简陋的社会弱者，他们都是人。前者，人们会对他们更多的是尊重，而后者，人们或许会有一些同情，但是，甚至有些人连同情都不会施舍与他们，把他们归纳到骗子一类，这样就造成了歧视的心理。其实，消除歧视心理很简单。首先，提高自己的道德素养，然后，把心放宽，以一视同仁的心态对待他人，以公平对待他人就可以了。
学会平等待人，让平等的阳光沐浴这个社会，让平等春风吹绿这个世界。让我们携手共创和谐的社会，共创祖国更美好的明天！
平等
当每个人出生的那一刻起，他就被上天赋予了做人的资格。然而，世间的每一件事都不可能做到绝对公平。当走在大街上，会看到西装革履的工作人士，也会看到衣着简陋的社会弱者，他们都是人。前者，人们会对他们更多的是尊重，而后者，人们或许会有一些同情，但是，甚至有些人连同情都不会施舍与他们，因为或许是这个社会变了吧，人们习惯性把她们归类为骗子一类的人，只会留给他们一句句的“他们是骗子吧”。
当你去工作面试时，会看到一些招人简历吧，有只限女士，只招男士的话语吧？没错，这就是生活中的另一种不平等，难道男和女不一样吗？即使不一样，也是细微的差别吧！每一一天有不断的生命诞生，也有不断的'生命离我们而去，他们都是一样的，我依稀记得在一本书上看到过一句话，人生下来没有高低贵贱，可是现实却大相径庭，贫困山区的孩子们为什么不能接受学习，答案是没有老师，可是估量一下中国的老师资源人数，是完全有资源的，可是为什么他们不愿意去呢？就是因为即使在城市的农村里，条件也要比山区里的条件好得多，所以教师或许都愿意留在自己熟悉的城市，潜意识里不愿意去山区吧！
看到一则新闻，一个年过半百的老人，儿子因为意外死亡，老伴又因为身体有疾而离他而去，他只得靠每天外出捡破烂来换钱来供给自己的生活，他没偷没抢凭自己的劳动来养活自己为什么换来一个二十多岁的年轻人来对他拳打脚踢。那个二十多岁的年轻人只是因为自己在别处受到了挫折，故此跑到老人面前将自己的怒火发泄到了一个年过半百的老人身上，他拿老人当作人了吗？所谓的平等呢？
如果每人能将人与人之间的关系看透，每个人都是一样的，没有什么高低贵贱，以平等的心去面对任何人，那么，你就一定会发觉，你的路会畅通无阻！
公平世界，平等待人
今天在家,看了一本黄蓓佳的书,书名是《我要做好孩子》。读了这本书,我深有感触。这本书的大概内容是这样的:小学六年级学生金铃,是一个学习成绩中等,但机敏、善良、正直的女孩。为了做一个让老师和家长满意的“好孩子”,她做了各种努力,并为保留心中的那份天真、纯洁,和老师、家长做了许多“抗争”。最后,她和同学们一起充满信心的走进了升学考试的考场......
这篇小说向我们展示了一个小学即将毕业的学生的学校、家庭生活，并且成功地塑造了金铃、于胖儿、尚海、杨小丽等小学生和爸爸、妈妈、邢老师等大人的形象。情节生动，感情真切，语言流畅，富有浓郁的生活气息，能给我们这些同龄人以思考与启迪。
“众生平等”，不“歧视”和冷落别人，是这个故事对我们的启示。小说的第14章是《猫和鼠你喜欢哪个？》，乍看到标题，很多人可能不假思索地说：“当然是猫。”我也是这样想的'，可结果却大相径庭。里面有一段话让我很震颤：“金铃猛地甩开卉紫的手，满脸是泪道：‘因为我就是可怜的老鼠，楼上的文峰，我们班的好学生胡梅、刘娅如、倪志伟......他们就是讨人喜欢的猫’ ......”是呀，“好孩子”就像是猫，被人喜欢；而“坏孩子”就象老鼠，被人“冷落”。看看我们身边吧，“猫儿”们被老师、家长、同学追捧，而“老鼠”们则“人人喊打”。虽然我是一只温顺的“猫”，虽然我经常被鲜花和掌声包围，但我更同情那些可怜的“老鼠”们，我特别希望他们也能得到他人的赞美，哪怕只是一个肯定的目光。
是呀，大人们往往都是拿成绩好的孩子，来和自己的孩子比较。家长们的出发点是好的，想让我们向榜样学习，提高自己。可他们的做法，却在不经意间伤害了我们的自尊心。我们都只是孩子，上帝让我们降临世界，没有好坏之分，每个人都有自己的优点和长处，每个人都是完美的，我们永远都是独一无二、无可替代的。
世界是公平的，待人要平等。拥有一双慧眼，善于发觉别人的优点，把鼓励和帮助送给他人，这样才有进步，才会更加完美。
这就是我的感想，你呢？
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