寻找君子的足迹作文

2023-04-23 高一作文

　　在平时的学习、工作或生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗？以下是小编为大家收集的寻找君子的足迹作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　寻找君子的足迹作文 1

　　君子，有所为，有所不为，古往今来，君子早已成为修养的代名词，一个有修养的人才算是一个真正的君子，而善行正是修养的外在表现。

　　何谓善行？于国，于民，于家，有所为，有所不为。翻开历史的长卷，我寻找君子的足迹。

　　他，在国家面临危机的时刻挺身而出，曰：“王必无人，臣请奉璧往使。”他用自己的智慧与胆识拯救了臣民免于战争之灾，在强秦面前，他不辱使命，实现了完璧归赵的诺言，在他怒发冲冠的时刻，在他廷叱秦王的时刻，他做到了“有所为”，于国，免于战乱；于民，免于流离；于家，免于败亡。

　　他用自己的身躯做赌注，只为内心的修养，只为坚定的信念，他不愿让自己的国家受马蹄践踏，他不愿让自己国家的百姓饱受战火与流离之苦，他是真正的`君子。

　　他，在国家受到侮辱的时刻没有善罢甘休，渑池之会，秦王戏弄赵王，让赵王为自己弹曲，王之辱，乃国之耻，在这一时刻，他挺身而出，瞪视秦王，抛出一句铿锵有力的话语：“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣！”用自己的胆识再次让秦王退步，终不让秦国凌驾于赵国之上。

　　他的胆识让人敬佩，那是头破血流的代价啊，在强秦面前，他没有丝毫的畏怯，他做到了有所为。于国，不受欺侮；于民，不受谤言；于家，不受怨气，他才是真正的君子。

　　他面对廉颇的恶言，没有抱怨，没有恨意，常称病，不愿与廉颇计较，面对门客的抱怨与责备，他没有发怒，而是好言相劝，因为在他的心中只有一个信念：“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也！”

　　这是何等的胸襟，这胸襟不但感动了廉颇，也感动了自叹不如的今人，终有廉颇的负荆请罪，历史上留下了两人终成刎颈之交的美谈。

　　他用自己的谦让换取了一场不必要的朝廷之争，他做到了有所不为，于国，文武共保国家；于民，免受纷争之苦；于家，成为千古美谈，他才是真正的君子。

　　他，就是蔺相如。他，让我见识了一个真正的君子，一个真正有修养的人。

　　寻找君子的足迹作文 2

　　人生什么事最值得忧虑呢？老吗？不是。病吗？不是。贫吗？死吗？都不是。我说人生最值得忧虑的事，莫过于身上背着一种未来的责任。

　　孔子云：“君子有终身之忧。”为什么这么说呢？其实，君子有终身的忧虑，也不过是来源于君子身上的种种责任。

　　因为越是圣贤豪杰，他负的责任便越是重大；他常常把这种种责任来揽在身上，肩头上的担子，从来没有放下的时节。

　　或说得通俗一些，就好比一个团体，你在团体的地位越高，要担的责任也就越多，承受的压力也就越大，虽然这忧虑不小，但尽了责任后的欢喜也就越大。

　　相反，你在团体的地位越低，要担的责任也就越少，承受的压力也就越小，尽责任后的欢喜也就越小。

　　然而，君子身上的责任却不会间断，责任不停，也就代表着忧虑不停，所以孔子说：“君子有终生之忧。”

　　范仲淹也曾说过：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”是呀！在天下忧虑之前先忧虑，在天下娱乐之后再娱乐。这说的不就是“君子有终生之忧”的那种人吗？

　　君子身上的忧虑是不可逃避的，每一天都有应该做的事，若没做或没做完，那种忧虑岂不是要翻倍的压在肩头上吗？想逃也逃不到哪去。

　　这份责任你若是不干了，放弃了，那岂不是自投苦海吗？为什么呢？因为你要是燃气这份责任，岂不是再也无法回头再做？岂不是再也无法弥补自己的过错了吗？岂不是再也无法丢掉这巨大的.忧虑了吗？

　　“责任”“忧虑”就好像人生的每一场“绝症”你若不及时地把它们处理掉，他们就永远的缠着你，永远的成为你人生的“拦路虎”，无法“对症下药”，它们会成为你永生的“后悔”。

　　要说做一个君子的最难之处，莫不过与那绳上的“终身之忧”。

　　要说那君子，那仁人志士的忧国忧民，那诸圣诸佛的悲天悯人，虽说那是一辈子的痛苦，但是他日日尽责任，更日日在那苦中的真乐。

　　寻找君子的足迹作文 3

　　漫步在实验中学的校园，书香扑鼻，树木芬芳，每一处都充满着文化的气息，身为实验中学的一名学生，我要在这里做一名堂堂正正的君子。

　　在我们校园有一颗巨大的石头上面写着文脉儿子，而这文脉的来源，可谓是令人感慨啊，它正是二月河老先生所写，经过重重艰辛拓印上去的。而石头后面刻着碑文，这碑文里记录了学校长达300年的悠久历史。

　　要做文脉当之无愧的传承人，让自己的所作所为无愧于文脉之称，无愧于脚下这块有着文脉的教育圣地。

　　花中君子——梅、兰、竹、菊，它们虽为植物，但它们身上所有的高尚品质，可能是有些人追求一生也达不到的，岁寒三友——松、竹、梅，它们傲骨迎风，挺霜而立，可精神！每当看到学校中那象征着常青不老的松，象征着君子之道的竹，象征着冰清玉洁的'美，我都会想到我要向他们学习，做一个有坚持不懈品质的君子。

　　校园里有着一棵高大的银杏树，记得孔子杏坛讲学，收弟子三千，授六艺之学。进而把杏坛作为孔子兴教的象征。“十年树木，百年树人。”我们也要做一个有学问的人。

　　君子是什么？君子是一个包含诸多美好品质的词汇，如温和严肃，才德兼备，心胸开阔，意志坚毅，见利思义等，而品德不仅展现在人前，更体现在人后。然后我们要以君子标准要求自己，成就自己璀璨的人生。

　　朱自清的文章，论做作里有这样一句话，还有一些人面前老爱论诗文，仿佛天生他一副雅骨头，像这种装君子的人，一般都是人前君子，人后就不知道是什么样子的，孔子说，君子无所争，必也射乎。及让而升下而已，其中也君子。讲了一则关别人值得一学习，二则观自己的自行思考，内心是一个人学习和成长的关键。

　　做一名君子需要具备很多美好而高尚的品质，虽然我现在并不是人君子，但我一定可以成为一名君子在这里校园里做一名堂堂正正的君子。

　　寻找君子的足迹作文 4

　　梅、兰、竹、菊自古就被评为花中四君子，它们有着君子般的气节与气质。他们没有美丑。贵贱之分，他们拥有的是黄金般的心灵。

　　“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”梅花雪白的花瓣顶着寒风傲然挺立，显现出与任何花儿都与众不同的姿态。中华民族的英雄有很多，它们都是经历过风风雨雨的，毫不退缩，毫无惧色！它也是迎着狂风、暴雪一步步成为中国国花、成为岁寒三友的之一！

　　是雪花缀满枝头，这般晶莹洁白？是白云在此逗留，如此婀娜多姿？不，她比雪花更圣洁，比白云更端庄－－她是盛开的`兰花，人间的圣洁之花。兰，在冷雨中挺立，在寒风中怒放，不与百花争宠，只是默默地为世界增添一丝丝光彩；兰花之香，清幽淡雅，不会让人感到高不可攀，是沁人的香，亲切的香，叫人怜爱的香。你说，这醉人的花香，怎能不叫人为之倾倒，为之着迷？怎能不叫人去怜爱它，为之赞美一番？

　　竹子有着不屈不饶的精神。竹子的里面其实不是空心﹐也并不是像你所说的花心﹐不知道你有没有注意到竹子其实是有节的﹐并不是一条心都是空的﹐其实是虚心才是﹐你不也觉得吗？它是有节制的﹐是虚心的﹐这样不断向上﹐正直﹐虚心﹐有节制的竹子难道不值得我们学习吗？

　　我赞美菊花。菊花虽没有玫瑰那醉人的芬芳，却在秋天的寒风里笑得那么灿烂；它虽没有牡丹那样高贵的血统，却依然活得那么潇洒。它的叶子像极了饱受沧桑的老人的脸，一道道皱纹中蕴藏着许许多多的故事。菊花自古就是诗人赞美的对象。战国时期的爱国诗人屈原在《离骚》中写道：“朝饮木兰之坠露，西餐秋菊之落英。”晋代陶渊明诗：“采菊东篱下，悠然见南山。”这不都显出了菊花君子般的气质吗？

　　其实每一种花，我只觉得姿态与性格有如上的差异，并无爱憎在其中。只要将这四种花的每一种高贵品质都学到，那你一定也能成为君之人了！

　　寻找君子的足迹作文 5

　　君当如竹，风过不折，雨过不浊，不争平生之荣辱，愿付辉煌于一瞬。

　　——题记

　　今夜，难以入眠。我坐在台灯下，书桌上摊开的是高中第一本语文书。脑海中闪烁着几个名字烛之武，荆轲，刘和珍。

　　一

　　是什么让一生都未得重用的千里马在暮年放下私人恩怨，拖着“今老矣”的身体，“夜缒而出”，踏上凶险难测的路，去见那利字当头的君王。独自行走在敌军军营的烛之武，在想着什么呢？肯定不是郑伯所说的“是寡人之过”。他是郑国的子民，救自己的国家于水火之中是他义不容辞的责任，仕途的不如意与之相比并不值得伤神。因为，他心中装的是他要用生命捍卫的国家！

　　他是烛之武，他是君子，是用宽广的胸怀容纳郁郁不得志的遭遇，为国家贡献出自己的心力。

　　二

　　他身上有的是江湖儿女快意恩仇的洒脱，纵酒当歌，放浪形骸。但当燕太子丹需要他为大业献身时，他还是义无反顾地去了，留下“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”的千古绝唱。

　　那是的他，承袭战国士子谋国的'光荣传统，又如何不晓得不晓得寄希望于执一匕刺秦王而改天下有多大把握呢？但他还是去了。

　　他抱着决然的意志，十二岁敢杀人的秦舞阳都害怕时，他从容冷静，图穷匕见的那一刻，他心中想的是太子丹的嘱托。只是，他没能逃过命运的安排。历史的巨轮缓缓滚过，他只留下一把匕首。

　　他是荆轲，那千古一刺，足以证明他是以生命去承载恩人嘱托的君。

　　三

　　她在“强拖出校”、“赁屋授课”的逆境之中“始终微笑着，态度很温和”，而“待到学校恢复旧观，往日的教职员以为责任已尽，准备陆续引退的时候”，她却“虑及母校前途，黯然至于泣下”。她的处变不惊，有胆有识，临死时的从容都是鲁迅先生悼念她的原因。

　　她柔弱的外表下，是坚定不移追求真理的决心；她面对危险，却“欣然前往”；”她时时念着的，是民族的兴衰存亡……她是刘和珍，也是君子，是拿赤子之心照亮中国的君！

　　寻找君子的足迹作文 6

　　古人云：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”也许每个人都有自己定义的“君子”，尽管他们不够伟大，不够有才，但他们是我们心中的“君子”。

　　我眼中的“君子”是心怀天下，忧国忧民的人。

　　“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的范仲淹容纳着天下的忧愁，天下的`欢乐。他心怀天下，忧国忧民，怎不算是“君子”呢？“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩”的屈原，尽管自己身处险境，蒙受冤屈，但仍心怀国家安危。怎不算“君子”呢？“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回”的刘禹锡，感叹国运的哀威，希望统治者能与前车之鉴，忧国忧民，怎不算是“君子”呢？

　　我眼中的“君子”是启迪人们，感化人们的人。

　　“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原，让我们明白道路漫漫长远，知识永无止境，需要我们去探索，这才是“君子”。“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”的鲁迅，让那些麻木的人们在沉默中奋勇反抗，永不屈服，这才是“君子”。“温故而知新，可以为师矣”的孔子，让我们不断的从复习中获得新的知识，提高自身的才能。这才是“君子”。

　　我眼中的“君子”是豪情豁达的人。

　　“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”和“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的李白，这难道不是“君子”吗？“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的苏轼，年老鬓白的他，仍有一腔抱负，豪情让人佩服，这难道不是“君子”吗？

　　古人如此，现在的我们也毫不逊色。任长霞兢兢业业，恪守尽职，怎不算“君子”？张海迪创造奇迹，感动人们，怎不算“君子”？霍金，李丽挑战命运，永不言败，怎不算“君子”？邰丽华用“千手观音”向我们诠释坚强，诠释生命的美好，怎不算“君子”？

　　有堂堂正正的品行，有心怀天下，忧国忧民的胸怀，有教育启迪人们的哲理，有豪情壮志的豁达人生观，有着坚强，永不言败的信念，才我眼中的“君子”。

　　寻找君子的足迹作文 7

　　我家阳台上有一株碧绿的君子兰，一有空闲我就给它浇水、施肥、擦拭叶片。

　　君子兰现在已经有十八片长而宽厚的叶片，左右两侧各九片，隔一段时间新的叶片就会从根茎中间抽出剑锋似的叶子，叶子刚长出时薄而淡绿，昂着头立在根茎中间，长过几天后才会靠在左侧或者右侧生长。它的根茎短而粗，叶鞘互相套叠在一起，一片挨一片地向上生长，别看君子兰的叶片现在这么规整，有个别叶片刚长出来时可不是这样的，它在生长的过程中，不按叶子哥哥的队形排列，而是像一个调皮的小娃娃一样专门站在队形的外侧。这时侯妈妈就会拿一个小夹子，用一个小纸片包住新叶子和它下面的叶子，用小夹子固定住，让它站在队列中去，妈妈总是一边夹一边告诉我：君子兰新长的叶子也像小朋友一样，如果不加以管制，就会疯长，现在妈妈把叶子固定住，是让它往这个方向生长，过几天，这片叶子就会和哥哥们一样站在整齐的队列中了。

　　在我和妈妈的精心养护下，君子兰抽出了花箭，它刚长出来的时候，小小的、嫩嫩的、淡淡的、扁扁的夹在叶子中间，如果你不拨开叶子仔细看，根本发现不了。过几天，箭柄慢慢地长高、长宽，头顶上的花苞被嫩绿的花衣包括着，只露出一点点淡绿的小小的花苞头。又过了几天。箭柄长得高出了叶子，花苞也挣脱了花衣的束缚，一个个翠绿色椭圆形的花苞露了出来，我数了数，有十六个花苞呢。妈妈告诉我：君子兰在花期的时候，如果用啤酒浇灌，它的`花就会更加鲜艳、硕大。（真是君子兰啊，像君子一样，爱喝酒啊）

　　我按妈妈说的，一天给它浇啤酒、隔天给它喝茶叶，过了几天，一朵美丽的君子兰就怒放了，它有六片花瓣，花瓣上部是淡淡的橙红色，下部是嫩黄的，六根黄色的花蕊在花瓣围成的舞池中跳着欢快的舞蹈，围着这朵盛开的君子兰的几个含苞欲放的花苞也急不可待了。我想，明天就会有一个热闹的花会召开。

　　多么高贵而质朴的君子兰啊，我要学习它团结奋斗、无私奉献的精神！

　　寻找君子的足迹作文 8

　　我惊讶地停下了脚步。

　　校园五环的使君子，开得轰轰烈烈。远望，那一簇簇花就好似波澜起伏的海洋，从白到淡粉，粉又到玫红，深深浅浅，渐变着，交替着。我不由得向操场走去，走进这之前不曾留意的世界。阳光下，使君子欢笑着，一朵朵点缀着绿叶，白的如钻石，粉的如水晶，红的如珊瑚，在翻滚，在闪闪放光，如一位少女在欢快舞蹈。我情不自禁地走到五环下，发现使君子一团团拥抱着，看上去就像一只只锦绣球，紧紧挨着。我走近一个花球，想伸出手抚摸它，一只蜜蜂冲出来，在花球上舞蹈，我只好后退一步，却又发现一只七星瓢虫爬在叶子上睡觉，蝴蝶在花球之间忙碌，我不由得感叹这是它们的世界。

　　我离开花与昆虫的世界，在五环附近游走，惊讶的发现，在向阳的地方，使君子开得是那样的'灿烂，而在没有阳光的地方，便相对沉闷了。无论开在哪里，它们花芽都往上长，颤颤浑浑地托起一个个小小的花与花苞，那粉嫩嫩的花瓣，虽弱小，却透出一种坚强。风刮过，使君子摇摇欲坠，可又顽强地不愿意落下。一朵朵小花聚拢成花球，越加顽强，与风儿抗争。

　　我心中感慨万千，这使君子，不正如我们吗？永远朝阳，永远努力向上游冲去，永远那么顽强。我坐在五环旁，一面沉思，又一面看着使君子。想到它们的弱小，无法主宰一切，可又顽强抵抗着一次次的风雨。而我们，年少的我们，是否应该坚强面对一切？

　　使君子这旺盛的生命力让我佩服，而在这背后，又有多少困阻。虽不曾被人注意，不被人所呵护，甚至连我，每天回校的我，也差点忽略它们的存在。可它们依旧生长——长芽、开花、凋落，一切有序不混乱。人如使君子，即使无人关注无人呵护，可心中有希望，终究会开出自己的花！

　　我漫步于操场，闻着清香的花，心中一片希望……

　　寻找君子的足迹作文 9

　　“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。”深秋时节，寒气逼人。在百花凋零时，惟有秋菊盈园，傲霜怒放，高洁清雅，给秋日的大地增添了勃勃生机，真是“待到秋来九月八，我花开后百花杀。”在这段日子里，那大而纯白的“雪山春晓”，那富丽堂皇的“绿牡丹”，那浓妆淡抹的“赛西施”，那意境悠远的“高山流水”……无一不色彩纷呈、千姿百态地展现在世人眼前。

　　菊花，“色、香、姿、韵”四绝皆备，变化无穷。高者丈余，矮不足尺；花大者如盘，小者如纽扣；或亭亭玉立，或羞羞答答；或端庄如明月高悬，或素雅如墨菏绽放；或矫健如惊龙腾空，或飘逸如飞天其舞……

　　“雪山春晓”的茎粗壮挺拔，叶子肥厚稠密，呈墨绿色，边上带有软软的锯齿，微微地向下垂着。花朵很大，花瓣儿纯白，宽宽的，大大的，扁扁的，这属于单瓣。它们错落有致地点缀在一起，互相映衬，宛如那连绵起伏的雪山，洁白、神秘、纯洁无暇，让人难以捉摸。花蕊隐隐约约地从花瓣中透出来，淡金色，仿佛雪山春日的.第一抹明快的阳光，透出了春季清晨的生机。凑上前去闻一闻，还有一股淡淡的清香味儿呢！

　　“绿牡丹”呈扁球状，花瓣短而直，属于管瓣，环抱在一起，把中间的花蕊盖住了，一簇一簇的，聚成一个芍药花型整个花朵，绿得晶莹剔透，绿得清脆欲滴，更显出一份和平与安详。它的枝条绿色粗壮，叶子的形状极不规则。绿牡丹集“花中君子”、“花王”、“花相”的优点于一身，是不可多得的名贵品种。

　　菊花是我国传统的十大名花之一，气韵高洁。“寒花已开尽，菊蕊独盈枝”和“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风”是菊花最可贵的品质。“予谓菊，花中隐逸者也。”可见菊花不染尘俗，集天地真气、日月精华。于是，便有了陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山。”的名句。

　　“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”

　　寻找君子的足迹作文 10

　　近几日心情颇为高兴。白日里在院里乘凉，与祖父论及古今为人之道，祖父教导道：“为人要为君子”，而何乃君子这却是我所不知的。夜里躺在床上，思考何为君子，却又难下定义，竟然辗转难眠，于是想起了村头的荷花池，便悄悄的穿上衣衫，带上门出去了。

　　去荷池的路是一条曲折的泥路，十分幽僻，白日里也少有人走，夜里便更加阴森了，我掂量着寻个安静的地方深思，便撞着胆走过去了，到了荷池边。

　　荷池被大树环绕着，今夜适值望日，满月高挂，月光照得大树蓊蓊郁郁的，池边只有我一个人，安静的'让人能听见心跳声，这片天地仿佛是我的。如今正是荷花盛开之季，我纵目望去，在洒满月光的池塘里，零星的点缀这些白花，有袅娜的开着的，有羞涩的打着朵儿的；如碧天的星星，又如刚出浴的美人。古之既有“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”之名句，今日适逢此佳景，何不游目骋怀？

　　此时风更大了，大概是风的表演，几片云把月亮罩住了，大地便一片朦胧了。我俯身池边，朦胧的月光下，本就洁白的荷花便更白了，像浸了牛乳一般诱人，我分外心动，便想折些荷花把弄，刚欲迈步，方知面前是深可没人的淤泥，便只好作罢，暗暗叹息。

　　我叹息着直起身子，如古之圣贤酾酒临风般立在池边，纵观荷池，在微风中月光下，朵朵荷花如展翅之白鹤傲立江渚之上；又如亭亭之舞女翩翩起舞，风中夹杂着荷花的香味，在微微湿润的空气中酝酿着，带来阵阵沁人心脾的清香，如百年老酒开坛般让人陶醉......

　　我不敢想象，在那污黑的淤泥中，是如何生长出如此美丽圣洁的花朵的。荷花生于淤泥却不受污染，君可远观却不可把玩，我忆起了周敦颐【爱莲说】中的一段：

　　予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

　　我忽地茅塞顿开，嘴角浮起了笑意，何乃君子，荷花——花之君子者也。

　　呵，荷花，我眼中的君子。

　　寻找君子的足迹作文 11

　　人们都说君子兰，是花中君子花中贵族的称号，我就有株君子兰，是我在花卉市场买来的，亭亭玉立的“身材”，深受养花爱好者的喜爱。

　　人们一看到君子兰，一定会评价霸气、高雅。我的君子兰也一样，一片片密密麻麻的大叶子整整齐齐地排列着，就像一个个大扇子，一片片叶子挨挤挤，像一对对好朋友，手拉手，很亲密，一阵风吹过，君子兰的叶子上下摆动，就好像一边跳舞一边和我打招呼说："你好呀！"风停啦，君子兰又变回了笔直地站在那里一动不动了。仔细一瞧，上面还有一个个露珠，如同美丽的水晶一样晶莹，透明。

　　再看看君子兰，有大有小，千姿百态，妙趣横生。大得像“皇帝”一样受人尊敬，就连蝴蝶和蜻蜓都来给皇帝上供。小得像“百姓”一样，平静地过着生活，有的是站着，有的是躺着，还有的是坐着，干什么的都有。

　　君子兰的花更是百看不厌，有的是一个小花苞，含苞欲放，等待长大。还有的只开了一半，花蕊在花瓣里睡觉，很舒服，像个睡美人。有的已经张开了笑脸，好像在说：“你看我多好看呀！来欣赏我吧！”君子兰的叶子和花朵成为了好朋友，很友好。

　　君子兰的性格和别的花全都不一样，它喜欢高雅，让人们欣赏它的`美丽如同“百亿富豪”一样，很骄傲、娇艳，可以装点室内，不管是放在室外还是客厅，它都具有很好的观赏作用。它还能吸收掉房间里的二氧化碳，释放出来氧气，可以让室内的环境更好更清新。

　　君子兰有着高雅的姿态，它有碧绿挺秀的叶，有丰满的花容，艳丽的色彩，细腻的花瓣，盛开时灿烂夺目，使人心旷神怡，给人们一种刚正不阿，蓬勃向上的精神。

　　君子兰不像梅花那样艳丽，也不像兰花那样小巧，它是高雅的亭亭玉立的君子兰，开花不仅美丽，还可以让人心情愉悦。我喜爱君子兰，喜爱它高雅的风格，喜爱它亭亭玉立的姿态。

　　寻找君子的足迹作文 12

　　古人好君子之风，讲求行如君子，品如君子，性若君子。子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”《三国志》中写道：“海以合流为大，君子以博识为弘。”君子之风贯穿了五千年的文化，遗留在泛黄薄纸的字里行间。然，何为君子？

　　君子，是诗人挥毫洒下的风骨。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”多少年的仕途不顺终使诗人了悟，发出了这样感叹。是啊，与其车尘马足，高官厚禄，不如行扁舟，赏垂柳，笑看人生，一世风流。所谓君子，清华其外，淡泊其中，有不媚世俗之风骨，正是这种潇洒的君子之风，让李白写下“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”的飘逸；正是这种淡然的君子之骨，让陶渊明留下“采菊东篱下，悠然见南山”的惬意；正是这种脱凡的君子之性，让白居易吟出“谁知将相王侯外，别有悠游快活人”的感悟。

　　君子，是画家丹青笔下的豪气。徐悲鸿说：“人不可有傲气，但也不能无傲骨。”这也正是君子之风，不媚俗，不趋俗，有“宽以待人，严于律己”的人品，这种傲骨也深埋在他的画作当中，那奔腾的骏马，不正有一种“我自横刀立马”的豪气？古往今来，众多名士，都自有一种孤洁傲岸的骨气，这种傲骨是山水泼墨的源泉，凝结在千年的墨香里，描绘了一代又一代人的辉煌成就。

　　君子，是泠泠七弦下的隐逸。贤能者，大隐于朝，中隐于市，小隐于林，有才的'君子若是不能在仕途上取得成就，往往最终会在明山秀水中找到自己的归宿，于是便有了“高山流水琴三弄，明月清风酒一樽”的逍遥态度，便有了“独坐幽篁里，弹琴复长啸”的自得其乐，浮华本若梦，能欢几何，这种与青山绿水相依相伴的人生态度，不正是一种君子之风吗？

　　流云千丈堪醉卧，是谁月下独酌？三千思绪明镜托，一朝风流永不落。所谓君子，幽静若兰，挺拔若松，傲骨似梅，隐逸如菊。是洒脱、风流，是温润如玉，是传承在千年文明中不朽的神韵。

　　寻找君子的足迹作文 13

　　春节前，丁阿姨从桐柏山回来，送给妈妈一束兰花。早就听说兰花是花中君子，所以我就很好奇地凑上去看。只见它其貌不扬，样子就和一簇青草没什么区别，修长的叶片不到一指宽，向四周伸展着，还没我家吊兰茂盛，也没有开花，我非常失望。爸爸妈妈却很喜欢，小心翼翼地把它种在阳台的花盆里了。

　　我后来再也没有注意过这盆兰花，它默默地在我家阳台上待了几个月。直到前几天，爸爸突然喊道：“兰花要开了！”我才好奇地跑去看。哦，在兰花叶片的旁边，从土里不知何时钻出了半尺长的嫩绿的茎，茎上交互长着七八个枣核样淡紫色的花苞，最顶端的两个花苞已经含苞待放。就在那天晚上，我放学回到家，就闻到了一股淡淡的清香，原来兰花开了。我从未见过盛开的兰花，它竟然是绿色的`，五片黄绿色的花瓣像一叶叶扁舟，分别指向不同的方向，既像是一只展翅欲飞的绿蜻蜓，又像是一只伸着兰花指的纤纤玉手。在这只玉手的掌心藏着一颗明珠——花蕊。白色的花蕊点缀着紫红色的星星点点，里面还有两根绿针似的花蕊。我凑上前去闻，啊，好一股沁人心脾的花香，真让人陶醉呀！

　　可是我又奇怪了，兰花并不艳丽，甚至很朴素，花香虽然沁人心脾，但并不浓郁，是什么让它成为花中君子的呢？妈妈说：“你看，兰花本来长在幽谷中，远离尘世喧嚣，不与百花争奇斗艳，多像谦谦君子。你再摸摸它的叶片。”我用手一摸，发现它的叶子虽然狭长但很有韧性，旁边还有细小的锯齿，每一片叶片都有自己的方向，并不会因为我的手改变自己的姿势。妈妈说：“兰花的叶子多而不乱，俯仰自如，有自己的坚持。再说花呢？”我一下子明白了：“花朵素雅大方，花香清幽，不张扬！”妈妈点点头。我不禁想到了刚学过的咏兰诗：“幽兰吐秀乔林下，仍自盘根众草傍。纵使无人见欣赏，怡然自得地含芳。”是呀，兰花之所以成为君子，正是因为它的品格高尚呀。

　　寻找君子的足迹作文 14

　　家中摆着几盆“深沉”的君子兰。它们摸起来光滑细腻，整体形状呈扇形，叶片边缘圆滑，而表面却又棱角分明。远远望去，仿佛是一把折扇。一年四季，君子兰总穿着翠绿色的“皮衣”，浑身上下处处散发出一种稳重的气息。

　　《爱莲说》中说到：“菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子这也。”但我认为，真正的君子是“君子兰”。

　　君子兰不常开花，家中这几盆，自我有记忆以来也没有开过几次。每到春夏之际，公园里、田野里，一大片一大片甚至连名字都叫不上的花都竞相开放、争妍斗艳，仿佛忍了一个冬天，要将能量全部释放出来似的。君子兰却不然，无论何时，它们带给我的都是一个深沉、稳重的形象。花枝招展、含苞欲放的鲜花虽令人眼前一亮，但君子兰那深沉的美却更令人为之震撼。君子兰开花与别的花是不同的，君子兰的花通常从“折扇”的底部顶出一个小花苞，然后从“折扇”的边缘探出头来，渐渐长高，最后开放。但令我不解的是：别的花朵都恨不得将自己所有的成就都展现在人们面前，而君子兰却好像并不想炫耀，“偷偷摸摸”的展现着自己的美，不想让别人看见，自己努力了那么长时间，终于有了丰收的硕果，开出了美丽的花朵，却不想让别人知道，这到底是为什么呢？我无法理解。同时，我又不禁想起了我们身边那些踏踏实实的、谦虚的人。

　　那些人具有着君子兰所拥有的高尚品质，默默无闻、任劳任怨，作着自己的本职工作，一点一滴踏踏实实的为社会做着自己力所能及的'贡献，有了成果也从不骄傲、从不炫耀，只是谦虚、深沉的为了自己而“绽放”，从不在意他人的夸耀，只是默默地，默默地……

　　君子兰乃花中之“君子”，而我们要学习的不正是“君子”的高尚品质，要做的不正是像君子兰那样的人么？

　　家中的君子兰仍然保持着它们那无比“深沉”的美，而它们也时刻熏陶着我，时刻提醒着我，带给我极其宝贵的精神财富。

　　寻找君子的足迹作文 15

　　玉树以临风，风飘以吹衣；处乱之不惊，临威之不移。君子，是佩剑束冠，穿行于古今之中的掌灯之人，举灯而立，站成了一条，绵延万代，且看那古旧的灯盏，彰显着他应有的重量。

　　庄子为灯。他独树一帜，一片乘物以游心的天空。在他烟波浩淼的天空之中，我们找到了一种心与天地的和谐。在天地不言其大美，四时不议其明法，不说成理的谦和中，我们找到了心与心交融的通道。庄子所谓的谬幽之言，崖之辞，真正为我们了谦和之。庄子为灯，谦和之灯。

　　司马迁为灯。他辱负重，着自己的目标，他真正的做到了“外化而内不化”，这是他的目标，也是他的。中国式的死观，一者是屈原，二者便是他。一种不死。他内不化，因为着自己的理想，他把生命的重心放在了一卷卷竹骨之上，让它们述说着自己的与不甘。司马迁自称大屈，可他也是不屈。因为他的挫难，使得他能更自在的燃烧理想并义无反顾。司马迁为灯，坚定之灯。

　　屈原为灯。名家曾曰：“屈原是被撕碎了理想打破了希望”。确实，面对国破，山河依旧。士大夫的心痛之又痛，不做逃兵，不做遗臣，只好让这逝去的理想携着江浪带走自己，让自己凝固在时局之中，沉淀在江底的沙泥之下。于是，他高着，伤心欲绝。投江的那一刻，因血液的迸溅，他生命中的那盏灯被熊熊燃起，烧成一片天空。屈原为我们引亮了的基。屈原为灯，之灯。

　　李煜为灯。他的古琴扬扬于西楼，他的罗带空持于双手，那是寂寞令人发狂的深院。樱桃落尽的'凄凉，梧桐不解人情，恨、怨、悔，他的末生被三字所着，殷红一片。不堪回首南国满城飞絮，只有今朝千里江山冷，后主的心怎能不碎。然，只因为这些恨与怨、悔与痛，才造就了这个文字的奇才，不然，他只能是那个酒恶拈花嗅的。也许塞翁失马焉知非福，他惨烈的痛与死，换取了平衡他一生名的平衡。他掌灯，掌一盏之灯。李煜为灯，之灯。

　　君子，是千年之中沉淀下来的一种色彩，他们种种，只为掌灯，为后人掌灯。是的，君子为灯，了千万。

　　寻找君子的足迹作文 16

　　母亲酷爱养花，我也因此常去花店买花。

　　这一次母亲让我带回一盆君子兰。不知怎的，我对这盆普普通通的君子兰情有独钟。可能是因为它挺拔的身躯，可能是因为它散发的幽香，还有可能因为它骨子里长青不衰的精神。

　　看似一小盆，却有着十足的'份量。它并不娇贵，无论多久没给它浇水，它依然能挺立如初。论模样，它比不过牡丹；论品格，更没人在意。但它什么也不管，独自散发自己的光芒，它就如同一颗躲起来的星星，没有人去发掘，没人在意。但那些人却浑然不知躲起来的星星也会努力散发光芒。我想，这可能就是它被称为花中四君子之一的原因吧！默默无闻却傲然挺立，朴实无华却万古长青。

　　我并不知道有多少植物能带来春天，但我知道兰一定行。因为在银装素裹的冬天，我亲眼看见那春天的绿色在白色世界的衬托下显得更加富有勃勃生机。当时正在写作业的我不禁一下子怦然心动，原来家里也会有春天，它使我相信只要心里的春天还在，春天就不会走远。古往今来，有多少文人墨客在闲暇之余，看到兰，便铺一张纸，磨一碟墨，驾一支笔，酝一下神，绘其形揭其神。张学良曾为兰作诗花中真君子，风姿寄高雅，足以见得其心中的喜爱了。另外清代的郑板桥也写道身在千山顶上头，深岩深缝妙香稠。非无脚下浮云闲，来不相知去不留。这不正是写君子兰它无谓世俗与尘埃，挺立依旧，默默无闻的一身傲骨吗？

　　君子兰虽然没有牡丹的雍容华贵，也没有梅惹人怜爱，但它从不攀比，从不盛气凌人，只是默默的给我们带来了一年四季的生机，春夏秋冬的绿色。再一次看见君子兰，再一次看它那万古长青的绿，再一次体味到它的傲然挺立，令我心生敬意。

　　又见君子兰，它给我带来的不仅有精神品格，更教会了我抱怨身处黑暗，不如提灯前行。

　　寻找君子的足迹作文 17

　　我家的君子兰长了已有6年。今年春节前夕，妈妈兴奋地告诉我：“君子兰有花骨朵儿了！”话一出口，全家人马上围到花盆前，仔细端详着它。真的！在那只有6公分宽绿叶的中央，夹着一簇水灵灵的花骨朵儿。我高兴极了，这可是我第一次看君子兰开花呀。

　　这以后，我每天都要在盆前驻足，自己观察它的生长过程。它的每一个细微变化都令我欣喜不已。有一天，我忽然发现，原来这些花骨朵儿生在一根扁扁的茎上。看着那花茎一天天伸长，花骨朵儿也一天天长大，仔细一数，有22个呢！这时我的心里别提多高兴了。

　　终于，在元宵节那天，第一朵花开了。它开在花茎的正中央，显得格外悦目。橘黄色的花瓣均匀地分布排列着，里面伸出了6个雄蕊和一个雌蕊。刚刚开放时的花蕊是一个嫩绿的邪苞苞”，点缀在花丝上，使花儿愈发显得娇嫩美丽，惹人怜爱了。几天以后，花儿陆续又开了几朵。我发现，第一朵花的花蕊萎蔫了，邪苞苞”打开了，呈现出黄色的'粉。这下花儿更美丽了，还显出一股成熟的韵味。

　　又十几天过去了，花儿开得更多更娇艳了，并且一朵接着一朵，互相抱成一团。我更加喜欢它们了，可又替那些未开的花蕾担心起来。因为在花茎顶端，看上去已没有再能看花的空间了。它们还开得了吗？我心里真的焦急万分。直到有一天，我忽然惊喜地发现，又多了几朵有邪苞苞”的花儿！它们不但没有挨挤，相反地，花瓣依然是那样一片片地舒展着。所有的花儿开在一起，仿佛一把撑开的雨伞，那么鲜艳，那么美丽。呀！在花茎顶端那一块立锥之地，竟然开了这么多花朵，居然还能平均地各踞一方，哪一朵也不因为先开放而多占地盘。这是多么谦和的品质啊！它这种谦让、团结、互相帮助的品质令我分外钦佩。君子兰的茎紧紧地支持着花儿，它们之间紧密配合又使整株植物英姿勃勃。

　　我真心希望，人们都能像君子兰那样团结谦让、互相帮助；我更希望，我们的人民能紧密团结，齐心协力，共同奋斗。这样，祖国的腾飞就会指日可待了！

　　寻找君子的足迹作文 18

　　君子，这个词语似乎一直以来都是一种高尚的称呼，一直以来大多是用来形容男子的。但是，只要女子达到了标准，也一样是被称为君子的。君子经常都是拥有着某种美德的，那么究竟是什么样的君子美德让大家如此推崇呢?

　　君子，坦荡荡，做对了，他们会支持你。当忘开时，他们给你一盆冷水，让你清醒与理智，让你克制与冷静，做错了，他们毫不留情的指出你错在哪里。退缩时，他们会给你一盆大火，让你点燃心中的激情，让你温暖给你动，让你站直与抬头。君子，有如清澈的泉水，可以看到游动的鱼儿，飘动着的青草。君子，有如深的.夜空，可以看到朦胧的光，移动的彩。君子，是多方面的，平时他们不显高山，不显露水，深深的藏在底下，离我们远远的，当名利双收时，你会发现，他们消失得无影无踪，想帮一把，拉一把，都无法寻找，当挫折困境时，你又发现他们不知从哪里站到身边，他们安慰你，鼓励你，为你出谋画策，为你摭风挡雨，真是任劳任怨。君子相当爱惜自己的名誉，对自己的欲望有所节制，不会贪取忘求不属于自己的东西，不会以求的利忘想获利，更不会落井下石，谋求私人利益，取强夺，一个君子假如有所求，一定是为了国家，为了社会，为了正义，必定是为民求利，代众生而求。君子不虚行，行必有正，如果是一个君子，他一言一行，都不会随便，凡事都要经过再三考虑，会不会伤害到别人。君子，有如生长的春季，可以看到融化的水，动人的绿。君子常是非礼勿言，守口如瓶，不说空话，不讲不实在的话，但是在该说的时候也必定会说，因为应说而不说，有失于人;不应说而说，则是失言，做一个君子，必须以不失人与不失言，君子所说的话，都是慈悲的话，有意义的话，正义的话，所以君子不使用语言，说话必定有理。

　　君子在我心里，就是一种永恒的光辉的形象，是民族的骄傲，国家的骄傲，永远的英雄。我向往君子，我希望所有人都拥有君子般美德，人人都是君子。

　　寻找君子的足迹作文 19

　　亲爱的弟弟：

　　最近还好吗？

　　上次你来信，说你想当一名君子，问我什么样的人才是真正的君子，于是，我陷入了沉思

　　当我想到苏东坡，他不是拣尽寒枝终不愿栖的寒鸦，也不是经历十年痛苦一场的痴汉，他举杯邀明月，他抛开世人对他的韬光养晦，游戏笔墨的期望，他独上高楼，虽然注定要受到官场和文坛一同泼来的污水，但他用自己的光芒刺痛了那些习惯了黑暗的眼睛。他傲然，他守住了历史的许愿，他让我懂得了在黑暗中也要坚守自己的精神家园。

　　弟弟，我觉得不与世俗同流合污的苏轼是君子。

　　一片竹林，一阵清风，一杯浊酒，一把素琴，嵇康不贪恋富贵，毅然选着放弃做官。在那黑暗的社会，小人当道，这一举动，使那些小人蠢蠢欲动，他们纷纷在皇帝面前谗言，而那昏庸的皇帝竟然相信这些不着边际的话，赐死嵇康。在死神的面前，他不惊，不怕，不惧。唯一担心的是——《广陵散》的`失传，于是，在死期将至时，他吹出一曲《广陵散》，吹到了历史的长河中，吹痛了小人的眼睛，更吹伤了百姓的心。

　　弟弟，我觉得嵇康用淡定和从容来演绎君子

　　“美好的事物，如果不能拥有，就让她快乐”在《巴黎圣母院》中，卡西莫多用自己那颗善良的心为我们展现了君子的胸怀；“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”在《三国演义》中，诸葛亮不辜负刘备三顾茅庐的心愿，为刘家江山奉献出自己的一身，一篇《出师表》感动无数人。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”在《岳阳楼记》中，范仲淹的忧国忧民让我们佩服。

　　弟弟，我觉得，心胸宽广的人是君子。

　　君子是“不为五斗米折腰”的陶渊明；君子是“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的李太白；君子是“一片冰心在玉壶”的王昌龄；君子是“人身自古谁无死，留取丹心照汉清的”文天祥；君子是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅；君子是。

　　弟弟，希望看完我这封信侯，你能悟出君子的真谛。然后，做一个堂堂正正的男子汉，一个真真正正的君子。

　　姐姐

　　某年某月某日

　　寻找君子的足迹作文 20

　　做君子并不难，难的是独自一个人的时候也能保持君子风度。所以说，其实，“慎独”是道德修养的一种至高境界！

　　“慎独”是一种高境界的道德修养。我国古代的贤者很早就明白：君子处世，所慎在独。早在《礼记》中就有记载：“莫显乎微，故君子慎其独也。”历览前贤，历史上道德彰显之人莫不慎独。圣人孔子，不仅在朝堂之上严遵“君君臣臣”之仪，在颠沛流离之途也坚守君子之礼，席不正不坐，语非礼不言。诗人屈原，虽身处浊世，惨遭罢黜流放，仍能“沐后弹冠，浴后更衣”。四知堂上那一声断喝：“天知，地知，你知，我知，何谓无人知！”令污者抱头鼠窜，令美德彪炳千古，从而成为“君子慎独”的最好注脚。

　　“君子慎独”是一个人对自己的诚实。一个人只有对自己诚实，方能对他人守信。《五元灯会》上曾载有这样一则故事：由于战乱，普陀寺的众禅者决定迁移庙址。在迁徙途中，只有豫通大师一人坚持早课，从不荒废。有人劝曰：“此处无佛，大师可不必如此。”豫通大师答一偈子曰：“此处无佛，我心有佛。既诚我心，是诚我佛。”好一个“既诚我心，是诚我佛”！其实每一个人的心中都有一尊佛——自己的良心。大庭广众之下的君子是众人的君子，只有独处一室之时的君子，才是自我的君子。君子慎独，对自己诚实，就像是空谷中的幽兰，即使无人知晓，也始终散发清香；而那些不懂得“慎独”之人，徒然地欺骗着自己的良心，内心最终会成为一间臭不可闻的鲍鱼之肆！

　　“君子慎独”还是一种对自己的.审视。每当夜深人静、独处一室之时，当颜面亿代未易的星图高悬头顶，你能够因为无须顾及旁人而放纵身心吗？不，灿烂的星空遥望着你，皎洁的月亮守望着你。隐隐地，有一种声音，仿佛是灵魂对自己的拷问，在这独处的静谧里。君子慎独，他的灵魂始终谨慎不苟。

　　每一位君子就如同寂寞山谷中肚子绽放的兰花，即使孤身一人，也要独善其身，做一个高尚之人！

　　寻找君子的足迹作文 21

　　我家种着一盆美丽的君子兰，它摆在我家电视机旁的柜子上。每至盛夏时节，它是我们家一处亮丽的风景。

　　夏天，一走进客厅，我就陶醉在君子兰的花香中不能自拔。它的香味不像玫瑰的香味那般浓郁，更像茶花的淡淡的花香，沁人心脾，但更清纯一些，不但闻起来不刺鼻，反而安抚了人心中的焦躁烦闷，让人呼吸顺畅，身心愉悦。

　　它的叶子好似一把长长的`宝剑，从远处看，苍翠欲滴，在阳光的照耀下，像打上蜡一般，散发出柔和的绿色的光芒。走近仔细一瞧，其中的三朵君子兰花已经盛开了，每朵花的花瓣的上半部呈火红色，中间呈杏黄色，下半部则呈乳白色，在三色花瓣的中央，三个花蕊如黄金般耀眼，这些花儿有了绿叶的衬托，显得格外妩媚，格外精神。而剩下的四个含苞欲放的花骨朵，它们的花身大都还是嫩绿色的，但在花尖点缀着一点红，紧接着一抹白，像极了四位害羞的小姑娘。

　　爸爸告诉我:“君子兰象征着富丽堂煌和雍容华贵，它不仅能吸收有害气体，降低噪音，杀灭细菌，粘染灰尘，创造出舒适的起居环境，还能陶冶情操，提高人的文化艺术修养。”但在我看来，君子兰也同莲花般“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，若莲花是君子，那君子兰便是圣洁的女子，因为它每天帮助我们进化空气的同时，却没有沾染上一丝的污秽，花还是同从前那般艳，但花尖的火红的妖娆之色却让人在心底燃烧起一股热情，一股对生活的热情；叶还是同从前般深青碧绿，却让人感受到一丝的深沉。我从中感悟到了许多，我们每天都要满怀热情与希望地对待生活，但在处理事情方面要沉着冷静，要“三思而后行”，不能莽撞。我们既要轰轰烈烈地过一生，也要沉稳地面对未来的一切困难。

　　君子兰不仅美，而且用处多，更给予我思想上的启发，我爱我家的君子兰！

　　寻找君子的足迹作文 22

　　学校的五环上种了很多使君子。

　　一天，同学告诉我，学校的“五环”上的花开了，很漂亮。我原以为那花不像杜鹃那般艳丽，但岂码也有几分山茶的姿色。走近一看，却是失望透顶。那些花全都藏在叶子底下，真正开的也只有几朵。花苞全是青绿的，花也很小，一点也不不引人注意。我想，这怎能算是君子之花呢？

　　渐渐的，我也忘却了这件事。又是几天的大雨，大大的雨点打在花儿上，木棉全被打了下来，几日前那满树活泼的红色在一日之间消失得无影无踪。每次一下雨，我就想到那些原本如此美丽的花，不禁为她们心疼。

　　放学，路过五环，还是那个地方，还是那些花。

　　这次，我停住了脚步。

　　我惊住了，她们是开得那么茂盛，好像在几日的洗礼中重获新生。花儿不再隐藏，星星零零的白色点缀在一大片的水红色中，像是一帽带着仙气的画卷。那婉若一条小溪，流动着生命的血液。阳光轻轻照射在溪流上，雨后未干的朝露渗出了点点淡红，在阳光下格外美丽动人。

　　她们互相推着挤着，一簇一簇的，像是一只大绣球。每一簇都有不下十朵，还杂着一点点含苞未放的花苞，我想，她们一定不会寂寞吧。

　　“我爱阳光！”她们在笑。

　　“我不惧风雨！”她们在嚷嚷。

　　每一杂花都有五片花瓣。或是水红，或是粉红，还是最少的纯白。花蕊不大，像是一个小小的绿芽，尖尖的。每一朵花就是一个笑脸，绽开来，甜甜的。或是一把小伞，绿色的`把，时时刻刻为你遮风挡雨。再走一点，还有淡淡的花香，香气也是淡红色的，宁静温暖。

　　她没杜鹃的艳丽，没有木棉的可爱，更没有莲花的“出淤泥而不染”。但她没有在雨中落下，反而像是浴火重生的战士，又是娇嫩可爱的初生婴儿。毅坚，顽强，将风雨变成自己成长美丽的助力，我想，或许，这就是她的特别之处吧。

　　天空又飘起了丝丝小雨，我的心却如阳光抚过，继续向前走去。

　　寻找君子的足迹作文 23

　　礼仪是我们中国古代流传下来的传统美德，有着几千年的悠久历史。有揖礼，同学礼，各种各样，方式各异。

　　蒋老师带我们走进了学国学经典，做少年君子的课堂，告诉我们君子是仪表堂堂，衣着整洁，有诚信等等。而关于有诚信的看法，一位小同学回答：“有诚信即诚实，不说假话，只说实话。”她的观点受到了其他同学和蒋老师的认可。然后老师教我们作揖礼。“左手在右手前面，大拇指靠着食指，表示谦卑；如果是给孔子行礼，还要齐唇，齐眉，齐额，身体下倾90度……”在蒋老师详细的指导下，我们个个都熟练地向老师作揖礼，大家都学得十分认真，还相互作揖礼，大家做得兴高采烈。我们的揖礼还受到了老师的表扬呢！

　　老师说孔子说过关于礼的话。正如：子曰：礼者，敬人也。子曰：不学礼，无以立。就是说如果一个人不学礼，就不能在社会上立足。

　　“谁想来讲三个小金人的故事？”屏幕上赫然出现了三个小金人。“我，我来！”大家顺着声音望去，一个小妹妹举着手。“好，”老师和蔼可亲地说，“请你来讲讲吧。大家鼓掌欢迎！”啪啪啪……掌声如雷。“从前，有个国家……”小妹妹胸有成竹的'讲道。故事讲得非常生动，大家听完了故事，大家也明白了一个道理：要把听进的话转为自己的知识，而不是左耳进，右耳出，也不是眨眼之间就告诉别人。

　　老师还告诉我们学礼的作用。一、有助于提升自己的教养。二、有助于改善自己的关系。三、有助于维护自己的形象。同时还要注意以下3点：1、问候的次序。2、会微笑地问候礼仪。3、问候的内容。

　　通过今天的学习，我学到了很多关于礼仪的知识。同时也深受启发，随着社会的不断发展，现代人们追逐成功的同时，忽视了自我内在的成长，忽视了中国传统文化的熏陶。而国学礼仪在我们生活中的地位也日益重要。所以从我们小学生开始做起，学好国学礼仪，做好国学礼仪传播，用实际行动去感染身边的每一个人。

　　寻找君子的足迹作文 24

　　毛泽东曾说：“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事。”那么同样的，一个人在大庭广众之下做一个君子不难，难的是独处时也做君子。

　　“慎独”是一个人对自己的诚实。一个人只有对自己诚实，方能对他人守信。《五元灯会》上曾载有这样一则故事：由于战乱，普陀寺的众禅者决定迁移庙址。在迁徙途中，只有豫通大师一人坚持早课，从不荒废。有人劝曰：“此处无佛，大师可不必如此。”豫通大师答一偈子曰：“此处无佛，我心有佛。既诚我心，是诚我佛。”好一个“既诚我心，是诚我佛”！其实每个人的心中都有一尊佛——自己的良心。大庭广众之下的'君子是众人的君子，只有独处一室之时的君子，才是自我的君子。君子慎独，对自己诚实，就像是空谷中的幽兰，即使无人知晓，也始终散发清香；而那些不懂得“慎独”之人，徒然地欺骗着自己的良心，内心最终会成为一间臭不可闻的鲍鱼之肆！

　　“慎独”还是一种对自己的审视。每当夜深人静、独处一室时，当颜面亿代未易的星图高悬头顶时，你能够因为无须顾及旁人而放纵身心吗？不，灿烂的星空遥望着你，皎洁的月亮守望着你。隐隐地，有一种声音，仿佛是灵魂对自己的拷问。在这独处的静谧里，君子慎独，他的灵魂始终谨慎不苟。

　　当一轮新月升起，照在空寂的幽谷里，有一株独生的兰花，冰清玉洁，直立在自己的芬芳中。就在这独处的正直中，它赢得了满天星光。

　　寻找君子的足迹作文 25

　　君子，有所为，有所不为，古往今来，君子早已成为修养的代名词，一个有修养的人才算是一个真正的君子，而善行正是修养的外在表现。

　　何谓善行？于国，于民，于家，有所为，有所不为。翻开历史的长卷，我寻找君子的足迹。

　　他用自己的身躯做赌注，只为内心的修养，只为坚定的信念，他不愿让自己的国家受马蹄践踏，他不愿让自己国家的百姓饱受战火与流离之苦，他是真正的君子。

　　这是何等的`胸襟，这胸襟不但感动了廉颇，也感动了自叹不如的今人，终有廉颇的负荆请罪，历史上留下了两人终成刎颈之交的美谈。

　　他，就是蔺相如。他，让我见识了一个真正的君子，一个真正有修养的人。

　　寻找君子的足迹作文 26

　　我最喜欢的花是君子兰，知道我为什么喜欢吗？因为，君子兰生命力十分强，不容易死掉，我最喜欢它顽强的生命力。每当我走进姐姐家时，都要第一个看看君子兰，有没有开花，生长的怎么样了。

　　君子兰有很多种，垂笑、大花君子兰、花园君子兰……。其中，我最喜欢花园君子兰，因为，从深秋到冬季，它会变许多颜色，红色到绿色，绿色到黄色。而且，还可以结果呢！果子里有1——2颗种子，还可以继续种植。君子兰会散发香气，就算再臭的东西，也会让它变成芳香迷人的。上次，我去花卉世界买了一些君子兰的种子，把它种在阳台上。结果，我不小心弄倒了，把花瓶给打碎了，可它依然借助一点土，活了过来。那时，我十分惊讶，它怎么会自己立起来呢？我仿佛听到它说：“只要有毅力，就什么事都可以办到。我想了想，赶紧又找了个花瓶，把它插了进去。咚咚，有人敲门，我一打开，是爸爸，他抱着一盆垂笑君子兰，是粉红色的。我赶紧把它放到花园君子兰旁边。“以后，你们要好好相处哦！”。

　　从远处看君子兰，还是一个普通的花，可往近处一看，它是那么的`美丽。君子兰不光只有能结果的，有的能开花，有的能散发香气，有的能引来小蜜蜂，还有的可以让蝴蝶翩翩起舞。有一次，我正在观赏君子兰，突然，一只蝴蝶飞到我头上，我赶紧把它弄下来，它一掉下来，就看到了我的君子兰，不知道为什么，它飞快的立在花上，跳舞。哎呀，来了一只蜜蜂，我赶紧把窗关上。生怕它蛰我。看了一会儿，我感觉它没有恶意，只是来采蜜，就打开窗户。过了一个小时，我看见蜜蜂还在那里，这么久了，应该已经采完蜜了呀。它对我说：“这盆君子兰的香气太迷人了，我可不想走，你可别赶我呀！”我回答：“哈，你想在这里待多久就待多久，最好在这里安家。没想到，它真的在这里建了一个蜂巢。

　　君子兰真是美丽，连蜜蜂都在这里安家，看来，君子兰是一个花王啊！

　　寻找君子的足迹作文 27

　　古往今来，宽容一直是中华民族优良的传统美德，无数文人墨客挥毫泼酒无不告诫后世：宽容者，乃君子也。

　　诺贝尔文学奖获得主莫言曾在颁奖仪式上发表获奖感言，他说他永远无法忘记幼时跟随母亲到公用田地里去检麦穗，看守人扇了母亲一耳光扬长而去的画面。多年后作者再遇到看守麦田的人已经变老，她想要报仇，母亲却说：那个打我的人，与这个老人并不是一人。宽容改变了莫言的.一生，影响了莫言一辈子，古往今来无数心胸宽广的人，如星河中繁星照亮我们人生的航途。

　　得宽容者，方能成大事。将相和的美谈流传千年。廉颇偏执，处处与蔺相如做对，蔺相如再三避让，以礼待人，终换廉颇幡然醒悟，他脱下战甲背上荆草，长跪于蔺相如门前，负荆请罪，终使文臣武将齐心协力共同抗敌，留下后世津津乐道的佳话。

　　试想，简相如面对廉颇的冷嘲热讽不是心怀宽广一笑置之，而是与其针锋相对，针尖对麦芒，又会有怎样一番情景呢？不必说将相和的美谈随风消散，就是这朝堂之上文压武将心照不宣，这一点恐怕国家也难以存留于世吧，“入则无法家弼士，出则无敌国外患，国恒亡”，大臣们忙于内斗，又哪里来的法家弼士？由此看来宽容者，成大事也。

　　失宽容者，自取灭亡也。清朝末年慈禧太后正与大臣悠然端坐于宫中下棋，大臣兴致勃勃，全然忘了眼前这位太后娘娘。只大喊了一声“杀”，棋子落入棋盘。慈禧勃然大怒，下令诛杀此大臣，口中念念有词，“你杀了我的车，我杀了你全家！”从此宫中人人魂惊胆战，无敢谏言者。

　　其实这又何必呢？不过是君臣取乐，何须如此当真？想那慈溪若能怀有一颗宽容之心，一笑了事，又怎会落得纵然富贵，终究灭国的下场？可见失宽容者，自取灭亡也。

　　历史的画卷徐徐关合，无数鲜活的人与事启示我们：修身齐家治国平天下，必常怀宽容之心。谨慎宽容者，乃君子也。

　　寻找君子的足迹作文 28

　　老师让我们好好照顾它。学生每天浇水。我们辛辛苦苦养了好几年，终于开花了。盆花里全是橙花，每一朵都那么迷人。

　　你看，花舒展舒展，不弯不弯，象征着耿直和坚毅，给人一种朝气蓬勃的创新精神。多么正直的绅士！它在寒冷的冬天依然盛开，仿佛在严冬看到春天的颜色，就像君子兰的叶子像一把剑，绿色的，滴滴答答的。远远看去，就像打蜡一样，锃亮锃亮。它们长度不均匀，两边对称，旁边的芦笋不如。它的纹理是深绿色的，形状像丝网，非常漂亮。更美的是君子兰的花。君子兰的.花虽然没有牡丹花那么优雅，没有茉莉花那么芬芳，没有月季花那么鲜艳，但是端庄大方，有自己独特的魅力。这些花远似火把，婀娜多姿。特写，其中三朵怒放，六瓣上半部火红，中间是杏黄，下半部乳白色，七枚雄蕊耀眼如金。四朵含苞待放的花和骨头，虽然还是嫩绿色的，但是已经长满了，快要裂开了。那些由绿叶衬托的花朵格外迷人，充满活力。

　　爸爸告诉我：君子兰不仅能吸收有害气体，降低噪音，杀菌，创造舒适的生活环境，还能陶冶情操，增进健康，提高文化艺术修养。当君子兰陈列在客厅、自习室、书桌和茶几上，或者窗台和阳台前时，树叶会在阳光或灯光下闪闪发光，让人感觉生机勃勃，让你的房间充满活力和常青的风景。而且君子兰的花多在冬季开花，花期还长。外面冰雪覆盖，内部全是绿叶红花。君子兰的性格有点像梅花。它不怕吃苦。它在寒冷的冬天骄傲地开放，给我们春天的美丽，令人钦佩！

　　中国的君子兰具有坚忍不拔的性格。它的韧性非常强，它像卫兵一样的叶子和发达的根保护君子兰免受恶劣环境的影响。君子兰也有优雅的风格，剑叶青翠婀娜，花脸丰腴丰满，色彩艳丽，花瓣娇嫩，盛开时令人眼花缭乱，有一种热舞的气息，迷人的红晕，让人心旷神怡。因此，人们常常把君子兰视为甜蜜、财富和幸福的象征。

　　这真是一个迷人的君子兰！我爱君子兰，不仅仅因为它漂亮，更因为它坚强！我爱我们班的君子兰！

　　寻找君子的足迹作文 29

　　如今已是盛夏时节，眼看百花怒放在园子里，唯不见君子兰的踪影。原来，我错过了那盆君子兰，也错过了我的外公。

　　在记忆中，去外公家时，他总在自己的园子里开心地忙活着。最受他宠爱的就数那盆君子兰了，我时常疑惑的问他：“外公你为什么喜欢君子兰呀？我觉得百合花更好看。”外公摸了摸我的头，滔滔不绝地讲起他的`君子兰来。我曾经因为好玩偷闯进外公的小花园，仔细地端详着那盆充满生气的君子兰。眼看周围没人，伸出手把君子兰的叶片掐了下来，“咚咚”外公怒气冲冲地进来了，火冒三丈怒斥道：“你这孩子，谁叫你碰的？我有叫你进来吗？”他几乎把我拎了出去，愤愤地让我妈送我回家。回到家里，我倒头大哭，把眼睛都哭肿了，发誓再也不去外公家，再也不和外公说话！

　　过了两年，我就听见外公住院的消息，心中对外公的痛恨早已淡去，泛起一丝苦楚，不禁黯然神伤。我跟妈妈一起赶往医院，再次看到外公的脸时，眼泪不争气的流了下来。也许两年对于我来说很短，可对于外公来说，很长很长。原来刚强健壮的身体却病怏怏地瘫软在病床上，脸上毫无生气，眼神苍白无力。窗外的阳光斜射进来，我再次看见了那盆君子兰，依然充满生机。这时，外婆指着君子兰，脸带愠色地说：“你外公啊，生病了还硬要把君子兰带来。”我有些哽咽，轻轻的握着外公的手说：“外公，对不起。”我说完后眼泪又再次夺眶而出，外公对我笑了笑，眼里并没有责备的神情。

　　半年后，外公还是与世长辞了，只留下那盆君子兰。也许那时除了家人，还有君子兰给予外公抵御病魔的力量吧。上个星期再想去观赏外公的小花园时，发现里面的花花草草仍顽强的生长着，可君子兰却与外公走了。猛然发现，除了外公，没有人会照顾它们。我曾经错过了君子兰，也错过了与外公相处的仅存的时光。

　　寻找君子的足迹作文 30

　　怎样来解释“君子”之一名词？

　　现代汉语词典标注：“古代之地位高的人，现代多用来之人格高尚的人。”

　　体现君子是如何的高尚，在儒家这一派别表现的`更为淋漓尽致。

　　如《论语》中的“君子周而不比，小人比而不周”，“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠”，“君子喻于义，小人喻于利”，“汝为君子儒，无为小人儒”还有一句是我们常说的“君子坦荡荡，小人长戚戚”。

　　如《大学》中的“君子贤其贤而亲其亲，小人亲其亲而乐其亲，此乃没世不忘也”。

　　如《中庸》中的“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中；小人之反中庸也，小人而无忌惮也”，“故君子居易而俟命，小人性险而侥幸”。

　　如《诗经》中的“嘉乐君子，显显得令。宜民宜人，受禄于天。保佑之名，自申于天”。

　　如成语辞海中的“君子爱人以德”，“岂悌君子”，“君子之交淡如水”，“大雅君子”。

　　诸如此类。

　　敢问诸位“君子”，你们当中有谁真正读懂了“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠”诸位可读懂了其中的“德”，“土”，“刑”，“惠”这四个词？你们其中那个可以为了德行而放弃自己的财产？你们其中那个可以为了公正的刑罚而放弃别人对自己的恩惠？

　　敢问诸位“君子”，你们当中有谁可以真正读懂“君子喻于义，小人喻于利”诸位可读懂了其中的“义”，“利”这两个字？你们其中那个面对生死可以谈笑自若且面无惧色？你们其中那个可以见钱不拿？

　　敢问诸位“君子”，你们其中那个可以真正读懂“君子坦荡荡，小人长戚戚”你们当中那个君子的博大胸怀？

　　不要说是你们，就是万人之上的帝王也会被我从君子的宝座上摔下来。

　　本无君子，何幻其为君子？

　　汝等无愧？

　　呜呼！汝等无愧乎？

　　寻找君子的足迹作文 31

　　夜来风雨声，花落知多少？

　　——题记

　　昨夜，雨疏风骤，绿肥红瘦独立中庭。日光微醺的庭院里，几家翘首，几家辞世？

　　今日，雨疏风骤，浓睡不消残酒无力。倚门回首的千丈红尘，几川烟雨，几蓑岁月？

　　我眼中的“君子”，昧昧人世中踽踽独行，不知深浅与多少。

　　才子旷世，名动天下，尤其还是少年得志。他挺着他骄傲的脊梁。指点江山，激扬文字，但却不胜烦扰纠葛被扯进了泥淖自此远谪他乡，从此沉沉浮浮如海上浮萍。

　　不知深浅，让我眼中的“君子”委身鄙野，无法泅渡，只有在西子湖畔的白堤上和三潭映月中默默地书写着岁月。

　　将军北望，燕山银月似钩。沉痛的.号角牵起多少少年的情怀。那时，功业是一部史诗，任自己信手涂鸦，挽救天下。此时，功业是一段记忆，在流放的绵延中，流成黄沙。

　　不知深浅，让我眼中的“君子”擎起长弓，西北望，与射天狼的豪情定格成永远的幻想，交付现实却遥遥无期。

　　我眼中的“君子”，却依然踽踽独行！

　　昧昧人世踽踽独行，深深浅浅，又知多少？

　　昧昧人世踽踽独行，深深浅浅，又有几人知？

　　昧昧人世，苍茫大地，我本将心向明月，奈何明月照沟渠！

　　有人是害怕，所以不敢走，他怕被淹没；有人无畏，所以敢走敢拼，他不怕死，但却怕被生命的价值淹没，虚活一场；有人热心冲天，为苍生挥戟折茅，奈何历史辜负了他，一而再，再而三地遗弃他，好比我眼中的“君子”苏东坡，好比我眼中的“君子”辛稼轩，好比很多很多人。

　　昧昧人世，深浅知多少？不是被自己淹没，就是闯出木板桥。即使历史一而再，再而三地遗弃他，我眼中的“君子”依然不畏前方的无知，不在乎深浅，用自己的脚丈量深浅，用自己的生命擎起历史的天。

　　昧昧人世，踽踽独行，夜来风雨声，花落知多少？落花人独立，想象着我眼中的“君子”用脚丈量着世界，用无畏开创着世界。深深浅浅无人知，便是无人知，又何妨！

　　寻找君子的足迹作文 32

　　“人不之而不愠”，这是《论语》中的君子，在我看来，君子有很多种。

　　千古悲歌——屈原。屈原，饮水兰之露，餐秋菊之英，戴岌岌高冠，佩陆离长剑，为了楚国的千秋伟业，修明法度，举贤授能，为了理想绝不妥协从俗。为百姓决不同流合污。于是，投入尼罗江，他便在此后驾飞龙，乘轺车，扬云露，鸣玉鸾，遨游在广阔，明丽的天空中。奏《九歌》，舞《韶》兮。载着千秋万代！陶渊明，他其实很想做官，少时就有猛志“少时壮且力，抚剑独行游。谁言行游近，张掖至幽州。”而且，他也做过官，只是受了不少官场的腐气，骄奢淫逸。他走出官场，走到风和阳光之中，走到贫寒却诚实的土地之上，一边耕种一边也在寻找他的诗句。李白，他那天籁似的诗文，他那横空出世的才华，令人神往。李白永远行走在漂泊的路上，饮他的酒，洒他的泪，唱他的`歌，诗人拒绝根的存在，这是彻底的漂泊情怀，他把生命看做一场漂泊，并实践着，在中国的文化上没有第二个和他一样的人。

　　“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”。当那迷蒙的小雨，一点一滴打湿在罗衫上，谁会说这感情不滂沱？不然怎么会湿了整件的衣裳？当那柔美的花朵，飞舞旋转飘落在青石路上，谁说这些感情不壮烈？不然怎么能铺满了整条幽径？然而，在李清照的眼中，那却是“看不见，听无声”的。韩愈被发配到潮州，爱女死于途中，他却将伤痛化为了治国的动力，他在那个边远小城兴教育，修大力，受到所有百姓的爱戴，那潮州的山水竟尽姓了朝。

　　身体是速朽的，于是追求永恒就成了许多人的梦想。但是永恒和权势无关，和财富无关，和生命的长短无关，和欺诈无关。一切的假丑恶在时间的面前，都露出了原型。假饰越多，反差越大，永恒只和爱有关。君子，亦如此。

　　君子，爱就要爱得深入骨髓，甚至是粉身碎骨。

　　在现代的肤浅和喧嚣中，君子站成了一棵松，硬成一块石，凝成一撮土……

　　寻找君子的足迹作文 33

　　凌寒的梅花，淡雅的兰花，挺拔的竹子，傲霜的菊花，这是人们常说的“花中四君子”。自古以来，它们以独有的气度，优雅的姿态，受到人们的喜爱和赞美。在我眼中，它们还称不上真正的“君子”，因为我眼中的君子，他没有非凡的气质，秀气的外表，他只是一位普通的称职的父亲。他不是别人，他就是我平凡而伟大的父亲。

　　单薄的身板，黝黑的皮肤，沧桑的脸庞，还有那干裂的嘴唇和永远因操劳而紧皱的眉头，这就是我的父亲，县西农村的一个普普通通的老实巴交的农民。我的父亲，人长得不帅，也没有多大能耐，每天都起早贪黑的在田间辛勤劳作。但他就是我的`父亲，我慈爱的父亲，他对我来说，是独一无二的，我心中的“君子”，非他莫属。

　　父亲用他那瘦削的肩膊，硬是扛起了家里的一片天。每天父亲都不闲着，家里的压力太大了，有学生上学，还种着十几亩地，各项生活开支，等等，全都靠父亲一人张罗。父亲那爬满皱纹的脸，一直都是那么严肃。

　　支撑一大家人的重担压得父亲过早地驼了背，可他从来都没叫过苦，喊过累。父亲的苦，我不是看不出；父亲的累，我不是觉不到。每次回家，看着父亲一身疲惫从地里回来，还没顾得上吃饭就累得睡着了。那时，我的心好痛，好痛。

　　父亲很平凡，他没有什么豪言壮语，也没做出什么丰功伟绩，他平时总是不苟言笑。可他却无时无刻不在用他独特的方式爱着我们，一个赞赏的眼神，一个关爱的动作，都倾注了伟大的父爱。这爱让我感动，让我满足，让我温暖，让我有无尽的向上的动力。

　　每次看到父亲忙碌劳作的背影，我都有一股冲动，真想上前向父亲深鞠一躬，大声地说：“父亲，你辛苦了，我爱你！”父亲为了我们能有一个好的未来，整日忘我地劳作，我知道父亲好累好累，作为父亲的女儿，在外求学的女儿，我只有默默地为父亲祝福，祝他永远健康长寿，笑口常开。

　　父爱如山，坚忍不拔，深厚无比；父爱如海，广阔无边，博大无比。

　　父亲就是我的偶像，我眼中永远的“君子”。

　　寻找君子的足迹作文 34

　　家里有盆花，一直奇怪为什么要叫“君子兰”。称一盆花为君子是否夸张？

　　有一天，我坐在书桌前，看着一朵叫“君子”的花。清新的香味让人思绪飞扬.恍惚中，我仿佛变成了君子兰，来到了一个花坛。

　　环顾四周，我周围有许多花草，如牡丹、玫瑰、木槿等。国花牡丹如此繁荣，以至于被放在花园里最显眼的位置。花中的皇后玫瑰在高贵中有一丝清新，但和牡丹没什么区别；还有荷花，说不出的妖娆。我看了看自己，大片深绿色的叶子有序地从土地里走了出来。因为没有开花，所以从上到下没有任何特征，让它们在青花瓷花盆里显得不起眼。

　　一群人跟着吵闹声走了过来，其中一个男生赞道：“牡丹好美！”牡丹骄傲地摇着叶子。另一个女生不同意：“我觉得月季更有魅力！”一个中年妇女看不下去了：“莲花最美！”这时，一位老人走了进来，看着我笑了：“君子兰真美。它的鼻尖总是朝下，它懂得低头，散发出淡淡的香味。既不清高也不低俗。是真君子！”我试图昂起头，但一股力量把我压了下去。这时，一个声音在我耳边响起：“你是花丛中的君子，不能炫耀自满。”一瞬间，我明白了。君子兰，因为它的.谦虚和纯洁，是一个真正的绅士。

　　第二天，我被一个老太太买回家，给了她的女儿，她把我放在工作室的一个小角落里，很少照顾我。我曾多次尝试过抱怨或者开一朵花来吸引她的注意力，但总有一个声音在告诉我：“你是君子兰，一个花丛中的君子，不能争宠。你的任务是净化这个房间的空气，为主人做一点微薄的贡献。”这时，我明白了。君子兰，因为无私奉献，才是真正的君子。

　　突然，我此刻感到一阵晕眩，睁开眼睛，发现自己坐回到办公桌前。

　　看着那盆花，我不禁感叹：“君子兰花中君子，人若花此花，人中君子也。”

　　寻找君子的足迹作文 35

　　“近君子，远小人“是中华先哲的谆谆教诲。中华先哲教诲了千百年，君子与小人并存了千百年。

　　俗话说：君子坦荡荡，小人常戚戚。小人看上去似乎活得很精神，其实活得很劳累；君子看上去可能过得很平常，但是过得很安祥。君子与小人的区别并不在于他们的地位和身份，而在于他们的灵魂。小人的德行不会因位居高官而变得尊贵；君子的风骨不会因身陷囹圄而变得卑微。遇到利害得失就会露出小人的嘴脸；面对大是大非方能显出君子的风范。

　　小人整天算计自己构想的天敌；君子时常反思自己所犯的错误。小人得志便猖狂；君子落泊亦坦荡。小人常将别人的满足视为自己的痛苦；君子则把别人的欢乐当做自己的`幸福。为蝇头小利，小人便与朋友反目成仇；为民族大义，君子会和冤家化敌为友。小人把朋友当做自己进阶的天梯；君子把朋友视为自己生命的知己。小人最拿手的好戏，是在领导面前对别人拨弄是非、造谣中伤；君子最常取的态度，是在生活当中对小人嗤之以鼻、避而远之；君子对小人的挑衅看成小丑跳梁；小人把君子的忍让当做软弱可欺。小人最得意的是讨到主子的欢心；君子最厌恶的是见到小人的嘴脸。一日没有是非，小人可能感到百般无聊；一世不见小人，君子才会觉得三生有幸。谗言是小人惯用的伎俩；宽容乃君子特有的风范。阿臾总归是小人的专利；刚正永远为君子的高风。小人每每乘人之危、落井下石；君子常常成人之美、雪中送炭。小人见利忘义且贪得无厌；君子舍生取义且心静如水。小人同流合污、知迷不悟；君子忌恶如仇、从善如流。小人最爱躲在阴暗的角落里放毒箭；君子最好躺在温暖的阳光下晒太阳。小人偶尔可能发善心，但是很难立地成佛；君子偶尔也会犯错误，但是肯定知错便改。小人若有能则效秦桧和申，必定祸乱社稷；君子若无才则学伯夷叔齐，不至危害江山。

　　少一些小人吧，因为小人至死都在追名逐利，多了小人，世界就别想安宁！

　　多一些君子吧，因为君子到老不忘养德修身，少了君子，人类就不会太平！

　　寻找君子的足迹作文 36

　　今天，我和爸爸妈妈一起去乡下奶奶家。刚进家门就闻到一股清香，沁人心脾。我赶忙跑去小池塘边，只见荷叶挨挨挤挤的，布满了整个小池塘，几乎看不到水面了。再仔细一看，荷叶上还滚动着小露珠，亮晶晶的，像一颗颗小小的宝石，又似一个个调皮的娃娃，在荷叶上嬉戏玩耍。荷叶的颜色并不一样，有的是深绿色的，有的是翠绿色的，还有的'是淡绿色的。荷叶的姿态也各不相同，有的还没有展开，卷在一起，像一叶扁舟，有的半展开来，像一顶顶小帽子，有的全展开了，像一把把大伞。

　　在这满池的荷叶之间冒出了许多荷花，颜色不一，洁白的如玉，粉红的似霞，大红的如火，真是“恰似汉殿三千女，半是浓妆半淡妆”。我凑近一朵正盛开的红荷花，才发现每片花瓣的色彩是从深到浅的，花瓣尖是深色的，越往下越浅，好似美术课上学习的渐变，又似妈妈那件美丽的连衣裙。

　　这么多的荷花，有的已经盛开了，露出了里面那嫩黄色的莲蓬。瞧，那一根根黄色的花蕊似一群孩子手拉手，围着莲蓬在翩翩起舞呢！那一片片花瓣就像一条条小船儿，又像一双双小手护着中间的娃娃———————莲蓬。有的似含羞的姑娘才展开几片花瓣，羞羞答答。有的还是花骨朵，它们有的呈紫红色，有的还是绿色。你看，那两个花骨朵竟然长在一根花柄上，像一对双胞胎姐妹在窃窃私语。再看那两个花苞紧紧挨在一起，像一对形影不离的好朋友。

　　荷花香远益清，引来了小蜻蜓，他把这儿当成了停机场，正如诗人崔复初所写：蜻蜓立在荷花上，受用香风不肯飞。一群小鱼也游过来了，绕着荷花捉迷藏呢！我多么希望也能变成他们中的一员，每天在荷花下乘凉、嬉戏……

　　看着这一池荷花，我仿佛看到：秋天到了，人们在摘莲子、踩藕，一节节藕白纤纤的，一粒粒莲子青的的的，人们的脸上笑盈盈的……

　　宋周敦颐爱荷花，称赞它“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。我也爱荷花，爱这花中之君子。

　　寻找君子的足迹作文 37

　　君子，在我眼中不仅仅是男人的专利，女性达到标准，也可也称为君子。君子，是多方面的，平时他们不显高山，不显露水，深深的藏在底下，离我们远远的，当名利双收时，你会发现，他们消失得无影无踪，想帮一把，拉一把，都无法寻找，当挫折困境时，你又发现他们不知从哪里站到身边，他们安慰你，鼓励你，为你出谋画策，为你摭风挡雨，真是任劳任怨。君子，坦荡荡，做对了，他们会支持你。当忘开时，他们给你一盆冷水，让你清醒与理智，让你克制与冷静，做错了，他们毫不留情的指出你错在哪里。退缩时，他们会给你一盆大火，让你点燃心中的激情，让你温暖给你动，让你站直与抬头。君子，有如清澈的`泉水，可以看到游动的鱼儿，飘动着的青草。

　　君子，有如深的夜空，可以看到朦胧的光，移动的彩。君子，有如生长的春季，可以看到融化的水，动人的绿。君子常是非礼勿言，守口如瓶，不说空话，不讲不实在的话，但是在该说的时候也必定会说，因为应说而不说，有失于人；不应说而说，则是失言，做一个君子，必须以不失人与不失言，君子所说的话，都是慈悲的话，有意义的话，正义的话，所以君子不使用语言，说话必定有理。

　　君子相当爱惜自己的名誉，对自己的欲望有所节制，不会贪取忘求不属于自己的东西，不会以求的利忘想获利，更不会落井下石，谋求私人利益，取强夺，一个君子假如有所求，一定是为了国家，为了社会，为了正义，必定是为民求利，代众生而求。君子不虚行，行必有正，如果是一个君子，他一言一行，都不会随便，凡事都要经过再三考虑，会不会伤害到别人。我心目中的君子，形象永远站立而不倒，他是时代的象征，民族的灵魂，国家的栋梁，人们心中的英雄，我向往君子，我爱君子。作为女生不要让别人小看噢。

　　寻找君子的足迹作文 38

　　君子兰，属石蒜科，多年生草本，春天开花。然而，不知何故，我家栽培几年的君子兰，从未开过花。

　　君子兰既怕寒冷，又忌曝晒。几年来，冬夏季节，为防寒避暑，从室内到阳台，搬出搬进，够麻烦的了。尤其是它一直不开花，我也就失去了信心，任其自然。每周仅仅浇一次水，并不怎么关心它，对它不抱多大希望。对于主人的冷落，它似乎并不在意，依然顽强生长。几片老叶枯萎了，我用剪刀拦腰剪去褐色的枯叶，毫不痛惜。

　　春节前后两个多月，家中无人。怕给别人带来麻烦，不想请人来浇花，送人又拿不出手，就往花盆里一次浇足水，将花盆放在一个装满水的破璃罐头瓶上，听天由命，让它自生自灭。

　　三月下旬，回家一看，屋内到处都是灰尘，一片孤寂。昏暗的'灯光，闷热的房间，仿佛压得人喘不过气来，心里感到沉闷、烦躁、抑郁。我立即动手抹桌擦地，打扫卫生，一直忙碌到深夜。带着一身臭汗，我疲惫地坐在沙发上休息，偶尔抬头向窗台望去，突然惊喜地发现那株被我遗弃的君子兰，依然倔强地挺立在干燥的花盆里，忍耐着干旱、孤独。6片绿叶分成两列，左右各半，像穷困人家的少女，婷婷玉立，不折不挠，茁壮成长。面对生机焕发的君子兰，我惊叹不已：“君子兰的生命力实在是太强了！”

　　从此，我倍加珍惜这株日日夜夜陪伴我的君子兰。读书写作之余，我总要站在窗台前，欣赏那几片莹洁可爱的绿叶，在春日阳光下熠熠闪烁。两列绿叶中间，一株嫩稚坚挺的尖芽饱孕着青春丰润的生命力，欢欣地绽开了笑靥，迎接终于到来的春天。

　　每次伫立窗前，对花沉思，我总感到神游于清纯幽胜之境，心中涌动起一股勃勃生机。每有邪思杂念，烦躁不安，看到此花则面红耳赤，自觉惭愧。

　　有人介绍，用芝麻做肥料，可以使多年不开花的君子兰开花吐艳，我想不妨试试。但无论能否开花，我还是要由衷赞美君子兰，赞美它那种正直朴实、坚强不屈、积极上进的精神。在它身上，仿佛有一种把衰退的热情重新点燃的能量，给人以希望和信心。

　　寻找君子的足迹作文 39

　　这颗君子兰漂亮吗？这颗花是去年我从路边捡来的。

　　学会在垃圾堆旁捡东西、在商场里淘衣服，还是跟三毛学会的。三毛在文章里写到，经常到大漠里捡回一些她自己认为的宝贝。把沙漠里的家装扮的非常美丽。

　　我也是，当时这颗花是人家扔了不要的，在花坛里捡到的时候叶子很少，也很小。幸亏我知道这是颗有观赏价值的花卉，于是捡了回来。经过我细心的栽培和料理，现在它在阳台上开得美滋滋的，在冲我笑呢！

　　君子兰是一种高品味的名贵花卉。其拉丁文名字含有富贵、高尚、美好、壮丽的意思。

　　我国《辞源》称“有才徳的人为君子”。君子兰的命名，喻其有着人的君子般的品格和风采。君子兰的价值，是指人的需要与君子兰的属性之间的关系，即君子兰能够满足人们美化居室、陶冶情操、净化空气、增进健康等多方面的需要，使你的居室尽现雍容华贵的气派，为丰富和调剂人们的生活增添光彩和魅力。

　　我第一次亲手养育的君子兰开花了，算是给了我一个很大的`面子。花朵硕大艳丽，我非常喜欢。

　　说到捡东西，我还在垃圾桶旁捡回过别人丢弃的漂亮的果篮、花篮。我把它们洗刷干净了，装满了花束，有谁说不是一道美丽的风景呢？这叫巧手有慧心。

　　几天前，我还捡了一颗高大的刺梅，或许人家嫌她太大了，放在家里嫌碍事吧，于是丢弃了。而我刚好想买颗高大的植物花卉，这不，种到花盆里，看着也不错啊……

　　有些东西对有的人来说可能是垃圾，其实不然。像这颗君子兰，不是开得很开心吗？一件物品，只有懂得欣赏它的人，才可以体现出它所拥有的价值。就像人，只有彼此互相欣赏，才可以体现出人与人之间的友情和关爱，体现出人与人的内心世界的精彩。

　　生活就是在于你有没有一双随时发现美的眼睛。而你，找到生活中那个真正欣赏你的人了吗？

　　寻找君子的足迹作文 40

　　朱红的游鱼和着碧透的荷叶，将一池潭水映衬得越发清澈碧透是跳动的水汽和着眩目的日光，映衬出七彩的霓虹；是变幻的浮云和着彤彤的旭日，生成了轻袅斑斓的朝霞。自然用他的生花妙笔，择就了一幅幅清丽隽永的图画透洒出一股“和”的气息。

　　然，游鱼有其朱红，荷叶有其碧透，和中也各显独特，此之谓“不同”，水汽和日光也是一样。

　　人又何尝不是如此？

　　《论语·子路》中说“君子和而不同”，不仅要与别人和谐相处，自己也要有不同于别人的独特风格，如关羽的忠义，阿q的“乐观”，鲁滨逊的坚强……

　　他说；“凌晨四点钟，发现海棠花未眠。”这样一位书写着简单，隽秀的'作家初时并不为人所欢迎。多少人说他的文章空洞无文，甚至他的导师要他“不要再写这种三岁小孩子的玩意”，对此，他都一笑泯之。终于，他的散文集《花未眠》轰动了世界。他就是日本作家川端康成。

　　那一句浅浅的清香，感动了多少心灵。保存心中的那份“不同”，让我们的生命有如“花”“未眠”。

　　再说“翠翠、天宝和儺送”，那段凄美的爱情故事——天宝的守护，翠翠的等待，无不透露出这个男人缜密细腻的心思。沈从文，在那个人人埋怨的时代，他以一颗敏感的心，去拥抱那古老的边城，他小心翼翼地保护着它不让它受到尘世的玷污，让心以原始的状态存在。

　　似乎印证了他说的“我知道你会来，所以我等。只为了一场和你的不期而遇。”那个水美、山美、人美的天地真的在那个肮脏的时代与沈从文邂逅了。

　　君子善守不同，恰合乎鲁迅先生的“真理在胸笔在手，无和无畏曰自由。”

　　川端康成的《花未眠》，沈从文的《边城。鲁迅的“自由，此之谓“美美与共”，然其一个执着，一个细腻，还有一个则放荡不羁，却共同为我们呈上了精彩纷呈的艺术盛宴，此之谓“各美其美”，这不正是“君子和而不同”？

　　只看见一条鱼在荷叶间游来游去，鱼儿朱红，荷叶碧透……

　　寻找君子的足迹作文 41

　　清风拂过，柳枝轻轻飘起，发出悦耳的声响，那是它在诉说心灵深处的声音。

　　柳和谦谦君子们自古以来便是分不开的，或许是他们之间心意相通，君子们总喜欢在柳身上寄托自己的情感。杜牧写过：“数树新开翠影齐，倚风情态被春迷。”，方千也曾说：“摇曳惹风吹，临堤软胜丝。”久而久之，柳也染上了这群君子们的品格。

　　柳是朴实无华的，它只有一身的新绿，绝不带有一点姹紫嫣红，从不与桃树杏树争艳，只是坚守自己的品格。这与陶渊明不胜相似。晋朝的廷内，每一位大臣都深陷功名利禄中无法自拔之时，陶渊明毅然选择弃官归田，过着朴素生活，与世无争，令人好生佩服。

　　柳的树干从来不会弯曲，他是耿直、有气节的。从不轻言低头，宁折不屈。文天祥便会浮现在脑海。他早年刻苦学习，步入仕途，一生都致力于抗金斗争之中。被俘之时，毫无半点畏惧，奈敌军将领如何都降他不得。他留下《过零丁洋》，英勇就义。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”便是他一生的真实写照。

　　和其他树不同，柳的枝是弯曲的。其他树的`枝总是竞相攀比地生长，早已忘却自己的根，令人心生怒火。柳则显得谦逊得多。它的枝叶或许也会长得很高，但它们终究会低下自己的头，垂向自己的根，令人称赞。宋江的形象跃然纸上。他功劳虽大，却始终将头领之位让与他人，一再推辞，令人心生敬佩。

　　柳并不是只有硬汉一面，正如君子们一样，它也有自己的柔情。

　　其实柳也有自己内心柔软的一面，恰似对待爱情的君子们身上的依依情意，流露出的难舍难分。一位位君子们为了属于自己的爱情，茶饭不思，最终与心上人终成眷属。这一段段故事也都流传出了后世的一段段佳话。

　　柳的一腔君子情怀，怎奈无人理解。

　　在吹着微风的夜晚，我站在柳的身旁，独自倾听着它内心的真实的声音……

　　寻找君子的足迹作文 42

　　现在回望我这一年走来，也算经历了风风雨雨，高一上学期确实倍感压力，因为刚进高中一切都充满了新鲜，举目四望，似乎是四面书墙高筑，大家都沉溺在自己的的小世界里，望着他们有动力也有压力。

　　高一上学期的期末考试怕是最糟糕的一次了，似是自己有些轻狂有些怠慢了。在失败中成长，在挫折中成长也必是一种幸福吧，所以会理所当然的敬畏身边不断努力不断向前的人们。

　　进入高一下学期，情况似有好转，倒像是有了些小成就的人，评上了三好学生，也拿了一次奖学金，但总是有让人遗憾的事情，我的英语竟从初中的不错变成我现在跨不过去的坎，看着让我有些头大的长篇英语阅读，人生苦事之一怕也莫过于此，有些想要改变。听了老师说的，可以先开始从感兴趣的地方入手，不需太难，也建议我们一学期就反反复复地听几个片段。我倒是有些好奇了，一个暑假下来，空一个星期的时间，似是享受般看原声电影，原声的电视剧，有时也会瞄瞄电视剧的剧本，也买下原著想要看看。

　　不得不说，我不敢肯定这些对我会有帮助，但是最值得肯定的是，兴趣是学习的一切来源，我开始又有些喜欢英语了，开始坚持一次性把那些长篇阅读做下来，单选不懂得会去查字典，会开始有些积极回答老师的问题，有那样一小点的进步也算是我的成就感的来源之一吧。

　　不断努力，不断奋斗，不断进取，有时候，也许就会发现，有的事情没有那样遥不可及的`高度，有的事情想做便努力去做了，不做便永远没有结果。有的事情做了即便没有结果，亦觉无悔。

　　我们正年轻，不兴后悔与迷茫。

　　我觉得上了高中，我学到的最多的不是做了什么，而是如何去做什么，怎样去做什么，无关乎成绩，而是有点懂得了用一种积极昂扬的，努力进取的态度，去面对我们所未知的。

　　寻找君子的足迹作文 43

　　我们全家都喜欢花草，可就是不会饲养，每次买来的植物不是中途夭折，就是突然枯萎。

　　去年春节，阿姨送给我们家一盆君子兰，说这种植物很容易养活。于是我们就把它摆放在阳台上，家里因为有了这位特殊的客人，增添了不少生趣。每隔一个星期，我便小心翼翼地给它浇水，让它尽情地享受阳光的温暖。君子兰的叶子硬朗挺拔，舒展大方，给人一种蓬勃向上的感觉。叶子绿油油的，又宽又长，两边对称着向上生长。每片叶子上的叶脉很多，它们整齐地排列着，看上去就像一片小竹林一排排站立着，精神抖擞。

　　一天，老爸带领我慢慢走向阳台，边走边神神秘秘地说：“阳台上有新事件。”我一听，心里一个咯噔：“不会是君子兰有什么不测吧，这个不给面子的家伙……”我顾不上多想，一个健步冲向阳台，一眼就瞥见君子兰安然无恙，我顿时松了一口气，该不是它的根有什么问题吧。爸爸疾步赶来，气喘吁吁地说：“君子兰长花苞了！”“是吗？太好了！”我兴奋地看着君子兰，果然，只见碧玉似的的花柱顶上有一个绿色的小花苞，此刻，这小家伙正安稳地躺在上面睡大觉呢！

　　随后的'日子，我时刻关注花苞的成长，花柱一天天长高，花苞一天天长大，我也是欣喜无比。前几天忙着上英语课，所以有点怠慢了君子兰。今天，我再次跑向阳台。哇，那花苞里竟然已经长出了三朵花儿，其中一朵还是花骨朵，害羞地低着头。另外两朵花儿都已绽放，它们展开五、六片椭圆形的花瓣，就像两把小黄伞。花的上部分是桔红色，下面是纯黄色，每朵花就像小孩子吹的喇叭一样，极了！中心是长短不等的细长的花丝美丽，每根花丝的顶端都是黄黄的花蕊，花蕊很奇特，像大米粒似的由黄色的花粉覆盖着，横躺着，由一根根细长的、白色的细丝支撑着，好像在和花瓣争个高低。君子兰不时散发出沁人心脾的清香。

　　今天的阳台已经成了我们家的花园，四季飘香，但君子兰仍是我的最爱。我爱我家的君子兰！

　　寻找君子的足迹作文 44

　　它仍然静静地站在角落里。它的正直和毅力可能会让我受益终生.

　　那是一个美丽的早晨，父亲让我买一壶君子兰。顺利买了一壶君子兰。一开始我以为是正常的，但是当我把它放在其他花中间的时候，我发现就不一样了：其他的花都很美很亮，散发着浓浓的淡淡的香味，但是只有君子兰的叶子最多，花最少，香味最少。硬朗的叶子从茎的基部斜向上伸展，不弯腰，只有一朵花。我仔细观察到硬朗的叶子从茎的底部斜向上伸展，没有弯腰或弯腰。父亲告诉我：“君子兰是一种很受欢迎的`花。其他大部分的花都是因为它们艳丽的花朵或者香气而吸引人们的注意力，但是君子兰以其美丽的叶子、花朵和果实而闻名。当我看着它的时候，我不禁想起了一件事。——

　　记得三四年级的时候，我的同桌是一个长相平平的中国领队。每天下课，地方都挤满了人。记得上节课，很多没背完书的人来求组长让他们直接过去。我看到他撇着嘴，他很认真的说：“没有！”学生们不停地求他，有的甚至哭了！哭着求他。但他还是不变脸。我看到一个同学眼珠子一转，好像在想什么。这时我看到他慢慢拿出一张10块钱的人民币，说：“你让我过，我就把这钱给你，以后一定让你再背一遍，好吗？这时，我看到其他同学也拿出食物来讨好他。但他不屑一顾，坚定地摇摇头。那些人见软度不好，就威胁他：“你不让我们过去，你就永远和你作对！”他很生气，说：“你对了，就对了。加油！你背不好，还威胁我！那就看谁笑到最后了！“那些不劳而获的人感到沮丧。他坚定的眼神我至今忘不了，他义正言辞至今影响我……现在想想，才发现：他不就是喜欢君子兰吗？

　　君子兰象征着正直和坚韧的精神，不愧为花中“君子”！而在我们的生活中，难道没有这样的人吗？

　　它仍然静静地站在那个角落里。科巴那瓦的小花和唯一的绿叶总是教会我生活的真谛。它平凡的姿态在这个时候已经变得不再平凡。我已经看了很久了，看着它.

　　寻找君子的足迹作文 45

　　“天行健，君子以自强不息。”君子之所以称之为君子，是因为他有着自强不息的精神与信念，有着这中华民族生生不息的精神源泉。

　　那么，自强不息又该如何去做呢？

　　自强不息，需要自我的肯定。自我的肯定，说白了就是自信。只有自信才能自强。索拉利奥是一个流浪街头的吉普赛修补匠，每天早上起床的第一件事就是大声地对自己说，“你一定能成为一个像安东尼奥那样伟大的画家”。然后，他便带着满满的激情和自信投入绘画中，终于在十年后成为了一个超过安东尼奥的伟大画家。

　　自强不息，需要刻苦的努力。《国王的演讲》是一部享誉全球的电影。电影中一个从小口吃的国王以永不放弃的精神，刻苦认真的努力，将口吃的问题纠正，最终在英国大战即将到来之时，成功地发表鼓舞人心的演讲。国王通过刻苦努力最终成功了。我们不也应该通过刻苦的努力实现自强不息吗？

　　自强不息，需要坚定的意志。“悬梁刺股”是中国古代学子奋斗的典型案例。东汉时候，孙敬因不满家人对他的歧视，发奋读书，废寝忘食。为了避免打盹，他将头发悬在房梁上，头一低便将头皮扯痛，让他清醒继续读书。战国时期，苏秦为了不让自己学习时打瞌睡，用锥子扎自己的大腿，让自己清醒。

　　这两个事例让人印象深刻。两个主人公该需要多大的.意志啊！我们也许做不到“悬梁刺股”，但我们可以有坚强的意志。历史上那些自强不息的伟人，无不拥有着异于常人的坚定意志，而那些意志软弱之人，只能半途而废，瘫倒在人生的路途上，又何来“自强不息”一说呢？

　　“自强不息”是我国传统文化的精髓，是中华民族传承不息的秘秘诀。古往今来，自强不息的事例比比皆是，他们都是我们学习的榜样。

　　当我们有了自我的肯定、刻苦的人生、坚定的意志，我们便能自强不息，让人生绽放光彩！

　　寻找君子的足迹作文 46

　　“当教士把镀金的受难十字架送到他的唇边，让他吻上面的基督时，他做了一个吓人的动作，想把它抓过来，而这最后的努力耗尽了他的生命”。葛朗台被金钱役使的守财奴形象深入人心，让人警醒。

　　财奴、网瘾患者、追求声望者、沉迷权力者在物欲横流的岁月比比皆是。苏轼说，“君子寓意于物，不可留意于物”，也就是说，君子可以寄托、钟情某物，也可以驾驭外物，但不可成为外物的奴隶。

　　尘世生活中，难逃物欲驱使的人实在太多：手机控，甘愿被网络绑架，自得其乐；逐利者，甘愿被金钱所虏，自甘堕落；嗜权者，甘愿被权力操控，自毁前程。这些都如一道道枷锁，让欲望中人迷失方向，让贤者丧失本心。然而，庄子“笑辞千金之重利、卿相之尊位，宁游戏于污渎之中以自快”，难道没有给权力和利益的追逐者当头一棒？

　　其实，无情欲嗜好，不成心体。然而，不役于物并不是不可役物。

　　《劝学》中“君子生非异也，善假于物也”就深谙此理。能利用万物，又不受它控制，古藏坐拥者马未都就有这样的境界。在喧嚣社会，马未都能带着虔诚的心态收藏古物，在把玩、欣赏和摩挲之中感受和体味古物深厚的历史文化，真正实现“以我转物”的高超境界。他能深刻感悟庄子倡导的对“物役”“物累”的超越，确实难得可贵！试问，在利益至上的现代社会，又有多少人能摆脱外物的'控制，挣脱诱惑和欲望的枷锁，坚守生命的本真？

　　“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”滿足果腹之欲，不被豺狼所噬，追求生存确是人之本能，所以要使物役物，要努力奋斗，要实现自我价值。但从不同的视角来看，古人要教诲我们的除了使物寻求基本的生存之道外，还应知生存的价值和意义。人生存在无限可能，无数诱惑，要冷静自制并不容易。把“使物”和“为物使”的尺度把握在自己心中，超然物外是一种人生态度，更是一种人生境界。

　　梭罗摒弃名利诱惑，觅得一方不受外物困扰之地，也许我们也能用我们的信念在淡泊名利之处寻得一份宁静，做生活的智者。

　　寻找君子的足迹作文 47

　　水，清澈空明，濯山川之面目，却又能将山川的面目照映得格外清丽。任何污浊在这片明净的水里都将无处遁隐，最终都会被那澄澈的水洗涤干净。水，是世间万相的镜子：白云将影子投向水面，蔚蓝;青山将影子投向水面，墨绿。这里没有污浊，有的只是水的那份灵动，那份秀气。“君子似水”，君子是这个社会的`水，是社会的镜子，是社会的良知。君子是社会道德的楷模，知道何者可为，何者不可为。世间的一切污浊都不能将他浸染，世间的一切丑恶美好，他都看在眼里，刻在心中。一尘不染，如初生的稚子，如孔明的水。

　　水，无形无相，但也千形万相。我们将其放进什么容器中，它就成什么形状，沉默寡言，淡定从容且自持，从不辩解也从不挣扎，随川而行，遇阻而止。它存在一切事物中，它又到处流浪漂泊，四海为家。大海里有它明净的笑容，山谷溪涧间有它低吟的浅唱，空中有它飘逸的身姿……君子随遇而安，又何尝不是如此呢?外表儒雅，行为潇洒，内心宽宏。君子如水，心念润物无声，默默地无私的奉献，却已悄然改变你的一生。安静从容而大气，君子与谁都不争，故天下莫能与之争。大敌当前也闲情如常，泰山崩于前而面不改色，他只是从容地后退，优雅地保持距离，文质彬彬，如高人隐士。

　　水是温柔的，但它也是刚强的，尖锐的。春雨沥沥，唤醒大地。迷蒙的细雨，一如少女眼中那多情的眸子，等待着陌家少年缓缓向她走去，笑靥如花。狂风密吼，但铿锵有力，落地有声，四溅的水花敲击着那麻木的沉睡的灵魂，滴水穿石，水的温柔是世上最锋利的武器，不经意间，已是见血封喉，一如君子，君子温柔儒雅，和而不同，但他也有自己的人格和原则、自尊与傲然。他也是刚强的，路见不平，他挺身而出，祖国有难，他奋然前行，激昂大义，蹈死不顾，有所为也有所不为。

　　君子似水，水如君子，多好!从容是外放的风骨，清明是内敛的精魂。愿君如水，一切都无法将你诋毁!

　　寻找君子的足迹作文 48

　　“君子需慎独。”千百年来风雅儒士修身克己的标准被《大学》中的五个字说得分明。在今天，“无人”值守的公共设施与服务悄然兴起时，慎独更应成为我们心中维护道德的律尺。于无人处，需慎独，纵使经历时光万千遍的磨洗，也不掩其长存的关辉。

　　所谓“君子慎独处”是指人们在独处时，也要使自己的行为与在人前一般无二。而面对无人售货机时，慎独则让无人、有人在你的眼中不再有区别。磊落君子，不贪不义之财，慎独应成为我们心中邪念的封锁线，慎独使自律不再局限在人前。于无人处易生贪念，因而，在无人处需自律，更需慎独。

　　君子慎独是儒士正其心、诚其意的要求，更应成为我们现代人修养身心的准则。因为人们总是容易在无人处卸下心中的规矩，想偶尔放松自己一下，就连圣人有时亦难豁免。但“圣人之所以为圣”，而出常人远矣，只因他们能坚守自己心中的道德。孔子的弟子颜回于无人处，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”如此慎独，故世代为人传颂。无人之处，没有了他人的监督，懒散易侵入你的心田，因而于无人处，需慎独，才能如颜回一般，走出自己的`道路。

　　康德有言：“这世上最能让人保持敬畏的东西，一是我头顶的天空，一是我内心的道德律。”自然，敬畏道德也不能因为在人前和人后时有所差别。当你走进无人银行柜员机旁，搭上无人售票公交车时，自觉遵守道德和规则，你亦做到了于无人处的慎独。故慎独这种个人修养方法不仅有益于自身，更是维系道德准则的利器。于无人处，需慎独，才能更好遵守道德，为和谐社会构建尽一份力。

　　在社会发展过程中，乌托邦、理想国的美好蓝图指引着无数探索者前进。其中，共和与共产的思想需要的品质——慎独，闪烁着独有的光芒。慎独提高着人们的自觉性，慎独促进道德网的编织。于无人处慎独，也可成为社会大车进步下的滚滚车轮。

　　于无人处，需慎独。坚守心中的道德律，方可展望蔚蓝的明天。

　　寻找君子的足迹作文 49

　　在我眼里，君子是品德高尚的人，是有尊严的人，是能屈能伸的人。

　　君子，是品德高尚的人。在每个人的眼中，对君子的理解都有所不同。周敦颐在《爱莲说》中认为莲是君子，因其“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”。我眼中的君子，当然与周敦颐不同了。

　　我眼中的君子，是有尊严的人。有尊严的'人，一定是一个成功的人。因为他能够在任何困境面前，保持属于他自己的人格，值得我们敬佩。假使他没有这样做，那么他的文学才能再好，人们也不会钦佩他的人格，甚至还会让别人唾骂。

　　我眼中的君子，是一个能屈能伸的人。能屈能伸，是一个能成就大事业的人所具有的品质，是正确处理某先事情的人所具有方法。能屈能伸的人物代表，莫过于韩信了。韩信早年忍受了跨下之褥，后来才发奋成为一名大将。或许有人认为，韩信这样做，丧失了他的尊严，然而，正是他的能屈能伸，才使他成为大将。如果没有忍下跨着急褥，那么韩信可能就会和那个人打架，也许历史上就不会记载有韩信这个人了。

　　我眼中的君子，是宽容的人。古人云：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”宽容是中华民族的美德之一，我们应有宽容之心。蔺相如是一个宽容的人，廉颇是赵国有名的大将，战功赫赫，因此他认为蔺相如只是一个只会说的人，却得到高位十分不满，因此他扬言要和蔺相如过不去，而蔺相如看到廉颇后却躲避他，他的仆人不明白，蔺相如却说：“别国害怕廉颇而不攻打赵国，我们应团结起来。”廉颇听后，向蔺相如负荆请罪，最终和好了。正是蔺相如的宽容，使赵国免于内讧而使国力衰退。法国的浪漫主义作家雨果正是有一颗宽容之心，才使他与巴尔扎克成为好朋友，成就一段友谊。

　　我眼中的君子，是有尊严的能屈能伸的，宽容的人。正是他们的这些品质，让人们钦佩，也让人们动容。能成就大事者，必定是这样的人。他们所散发出的光彩，让他们在历史的长流中被铭记，也让我们在心中有他们的存在。

　　寻找君子的足迹作文 50

　　君子兰是中国著名的花卉之一。它落落大方，古朴迷人，是周总理最喜欢的花。

　　但是你知道吗，这种珍贵的花只是300年前生长在非洲丛林中的一种无名野花。直到19世纪初才传入欧洲，然后传入日本。

　　一位热爱花如命的教授认为是“花中帅哥”，将其命名为“君子兰”。从此，君子兰逐渐成为国内外著名的珍贵花卉品种。君子兰很珍贵，很珍惜，这和它美丽的花和叶子是分不开的。比如大叶君子兰的剑叶整齐、宽大、翠绿。一般生长三四年的大叶君子兰，剑叶有六到八片，每片叶子的形状都有点类似于路边的剑麻。而叶脉清晰的君子兰剑叶，相比剑叶挺拔粗壮，顶端有针尖的剑叶，则是美丽柔嫩，圆润翠绿。站在花丛前，静静的看着这些生机勃勃的'剑叶，一种清新和珍妮弗的感觉会填满人们的心灵，振奋人们的精神。君子兰的产地常年温暖如春，最低气温10，最高气温22，是君子兰生长的最佳温度。

　　但我国一般地区四季温差大，气候多变，给种植和饲养造成很大困难。比如在上海：春天风大，室外君子兰容易被风吹冻伤；夏天温度高，一定要降温，否则会“发高烧”；秋天，君子兰只有在温度不冷不热的情况下才能顺利生长。冬天，你要保持君子兰的温暖，不要让它结冰。否则，一个寒冷的冬天，会让婀娜多姿的君子兰“芳香如玉”。

　　另一方面，要注意给君子兰浇水施肥。比如君子兰的“饮用水”包括以下几种：生活用水、磁化水、雨水、井水，最低级的是沉淀了几天的自来水。是的，君子兰喜欢氮磷钾铁等综合肥料，需要大量的肥料。施肥时，君子兰的根不能与肥料直接接触，否则花根可能会腐烂致死。

　　优雅美丽的君子兰的珍贵，一部分在于品种的优良，一部分在于栽培。名种培育的君子兰很值钱，曾经一盆珍贵的君子兰卖到国外几万块。

　　君子兰被视为高贵高贵的象征，承载着花史上的人。难怪有这样一首赞美君子兰的诗：“叶宽绿，脉应分明。金盘装红宝石，银核做爱。像美人迷一样站着，像凤凰一样传播。威严与潇雅，报寒冬。”

　　寻找君子的足迹作文 51

　　梁上君子？你们一定很奇怪，这个字不是武侠小说里才有吗？可是你们别太早下定论，因为近几天我们班还真出现了几位作坏事不留名的“好心人”。

　　被害人：我、秦文倩、王令等

　　作案人：佚名

　　作案时间：下课时

　　今天写作业时，我有一个字写错了。我马上拿起文具盒，想找粘带，把错字粘掉。可我发现，文具盒里没有。可能是掉地上了，我马上找，没有！一定是在书包里！我又把书包翻了一遍，还是没有！会不会忘带了？不可能！我上节课还用来着。没有忘带，没有放书包里，没有掉地上，唯一的可能是―有小偷！我一定得查出来！可现在是上课，只好把错字化掉，等下课再说喽！终于下课了！我正想查清楚秦文倩跑来对我说，她的粘胶也丢了，接着，几乎我们这一组的人同时发现粘带丢了！天呐！我们班上有粘胶大盗！我一定得查清楚！才刚刚立完志，又有同学发现丢了东西。这个大胆的贼，竟敢再我眼皮底下做案技术之高就不用说了！看来这件事再不服气也得就此作罢！便宜那个贼了！

　　被害人：我

　　作案人：佚名

　　作案时间：体育课时

　　今天有一节体育课，是一千米跑，我们学校操场有250米长，换算下来也就是跑4圈，跑一圈我就已经殃了，更别说跑4圈有很多女生都呆在教室里不下来，老师竟然没有责怪！早知道我也不下来了，可是也来不及了！我急中生智，捂着肚子叫了起来，多亏我演技精湛，老师马上中招，让我回教室休息。回到教室，我才发现许多人都在写作业，原来是早有预谋啊！我当然也不甘示弱，抄起文具盒，不对！应该是抄起铅笔就奋笔急书！可是，我却找不找笔了！我当然在书包里找啊！可还是一无所获！应该是旁边的`人偷的，可是那麽多人该怎麽找？贼又不会那麽傻，自己投案自首！只好放过他喽！

　　请那些“梁上君子”看到这篇文章后能主动把赃物还给失主，我便会既往不咎，否则我就要在班上散发通缉令！你们等着吧！

　　寻找君子的足迹作文 52

　　在《孟子·尽心》篇有这样一段话：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也。仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。得天下英才而教育之，三乐也。”这段话告诉我们，孟子所说的“君子三乐”指的是这样的三种人生乐趣：父母都健在，兄弟也都没有什么灾病事故，从而得以躬行孝悌，这是第一乐；为人处事合乎道义，上不愧对于天，下不羞对于人，对得起自己的良心，因而获得内心的安宁，这是第二乐；第三乐是君子传道、育人所获得的快乐，即能得到天下的优秀人才并对他们进行教育，从而使君子之道遍传天下、造福社会。

　　“君子”是儒家的理想人格，孟子认为：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。”也就是说，君子和常人根本不同的地方在于他能够把道德良知存放在自己心里，时刻不忘，而这是常人做不到的。因此，孟子的“君子三乐”是一种较高层次的道德境界上的.主体内心体验，也就是说，这是君子才能获得的快乐。

　　父母兄弟都健康平安、没有事故，从而得以享受天伦之乐，这是人普遍自然的期望。这也就是“君子三乐”的第一乐。它的更深一层涵意是：躬行孝悌会给人带来道德的满足和快乐。因为这是人内心道德本性的需要。

　　孟子认为：“万物皆备于我，反身而诚，乐莫大焉。”也就是说，人天生就具备了各种道德本性，只要返回自身寻求，做到诚实无欺，就能获得最大的快乐。因此，言行举止能合乎自己的良心本性要求，做到问心无愧，从而获得心灵的安宁，这便是一大快乐。这也就是君子的第二乐。

　　能得到天下英才，启发他们的心智，解答他们心中的各种疑惑，传授给他们知识，看到他们茁壮成长，并通过他们把真理遍传天下，为社会所用，泽惠百姓，这对君子来说，无疑也是人生一大快乐。

　　寻找君子的足迹作文 53

　　大自然中有各式各样的花，我欣赏过雍容华贵的牡丹，远观过出淤泥而不染的荷花，更亲手栽过十里飘香的桂花，可我还是最喜欢爷爷家窗台的那盆君子兰。

　　今年元旦放假的时候，我和爸爸去爷爷家玩，我玩的很开心，却无意间发现了窗台上的那盆君子兰，这时君子兰还没有开花，绿油油的几片叶子，左右对称，长相奇丑，比我喜欢的牡丹玫瑰差远了，于是我就悄悄的把君子兰放在外面，打开窗户，想冻死君子兰，这时，我把爷爷叫过来，并叮嘱爷爷说，不许把这盆花拿进来，爷爷皱着眉头看着我，但是可能又担心我生气，只好无奈的从了。等到放寒假的时候，我又来到爷爷家，兴致勃勃的看君子兰到底死没死，可让人意外的是，君子兰还是非常茂盛，不仅如此，还长出了一支花箭，上面有七八个含苞待放的花骨朵儿。我很生气地跺着脚，大声嚷道：“爷爷，我不是让你别拿进来吗？真是的!”爷爷语重心长的说：“我可没有把它拿进来，君子兰它从不与百花争春，也从不开花即逝，在三九寒冬，坚韧不拔，顶住狂风暴雨，依然美丽绽放，这就是高品格的君子兰。”听到这儿，我仔细端详起了那盆君子兰，发现它并没有想象中的那么丑，它的叶子嫩绿嫩绿的，像苗条的淑女一样，在这些“淑女”的`簇拥下，盛开着一朵朵美丽的“小公主”。你看，这些花有的含苞待放，有的却含香怒放着，在微风的吹拂下，她们翩翩起舞，在阳光的照耀下，它们闪闪发光，风轻轻地吹动它们，而他们也很配合，迎风摇曳，他们有着甜甜的暗香，闻了让人心旷神怡。

　　的确，在生活中也会有很多坎坷和挫折，我们唯有像君子兰一样坚韧不拔，傲然绽放，这样才能展现生命的风采，体现生命的价值。

　　谢谢你，爷爷，让我看到了君子兰的美；

　　谢谢你，给予我坚强意志的你—君子兰。

　　寻找君子的足迹作文 54

　　盘根错节的古松，虬髯扎根与萧瑟的秋风。羁傲的松，连盘陀的傲石都不再贪慕桀纣的权，连菘蓝都不再计较妍媸，连悾悾的山谷都不再低吟默叹。渔夫莞尔：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”我亦望见高山流水，文士举目松针，倚松听语。

　　我是画中的小童，那文士正小憩松下。已是秋日，浑浊的雾峰迷茫了高山劲石，嶙峋的松干攀援着，曲折兀傲。我霎时只觉此松形状突兀，不比青竹的高风亮节，不比寒梅的孤芳自赏，只堪比不卑不亢的淤泥之莲。不！松，连淤泥也不曾屑于沾染，如此净彻，不慕柔水，不恋皓月，不尽长存！

　　那文士似正俨然而坐，却闲然自得，不失君风。衣衫褴褛，解衣宽带。那草屡薄鞋，被细细碎碎的尘埃磨得斑驳。依托于劲朗的松根，不见弱势的须毛。我临于暮霭之中，只见一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。问于骚客，往往而是“月寒秋竹冷，风切夜窗声。”

　　文士双目紧闭，虽不见双瞳，我悻悻而猜，莫不知全是这绝壁，这古松。文士双唇释然，胸心愉悦，飘渺中临万顷之茫然，冯虚御风，遗世独立。

　　风却了，苍然暮色，箫声四起；云淡了，月明天高，明星荧荧。

　　乌鸟息了梦魇，清流淡定如神。我只听得暮夜的沉，行云的'钝。仿佛天地冥合，大地初成。文士心凝形释，已倾身不知降身于何处。我独立，四望如一，心中似乎也释然不少。山的尽头远不及于此，水的源流不知是否天上银河直下。文士的君风是来自山间，来自古松，还是畅然的胸怀。那么，我追寻的，飘向何处？

　　文士莞尔：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”我随步而至，文士卧步听松。习习的秋声，还在肆虐地奔驰，一点儿不凄清，一点儿不文弱。我随性而谈，问于文士：“此西风何以如此苍劲？”文士指于松——君子之风，劲于苍松。

　　寻找君子的足迹作文 55

　　“君子之交如水轻”一直被视为处世哲学，也是交友的理想境界。我记得以前看过另一个关于这个句子的故事。唐朝贞观年间，薛仁贵在功成名就之前，总是有几个王姓的人在他贫困的时候帮助他。从此以后，薛仁贵变得更加聪明，更加有价值。文武大臣们纷纷到薛仁贵家中送礼，但薛仁贵拒绝了。但他只收到了王家夫妇送来的两罐清水，他激动地说，我遇到困难的时候，我只有在他们两个的帮助下才能度过这一天。现在我不喝酒，也不收礼物，但我只想喝干净的水。因为我是清纯洁白的，他们并不富有，而送清水是他们的'美丽，这叫做“君子之交淡如水”。从此以后，薛仁贵与王的妻子关系一直很好，“君子之交淡如水”也流传下来。

　　在我看来，在不同的时代，有不同的相处哲学。

　　友谊是完美而脆弱的。它最致命的弱点是金钱和利益。他们可以建造一座桥，也可以毫不费力地摧毁一座桥。有时友谊似乎是那么强烈;但有时，似乎，它是如此破碎的手指。

　　在社会上，兄弟姐妹之间的友谊可以分为许多不同的性质。有商业的兄弟姐妹，合作的兄弟姐妹，相互依赖的兄弟姐妹，实质性的乐于助人的兄弟姐妹，以及仅限于精神和精神交流的兄弟姐妹。在社会上，有那么多兄弟姐妹对应的关系。它取决于我们的内心，如何分辨、衡量和选择。在每一次的相遇与相处中，彼此的付出，无论在各个方面，在我们每个人的心中，我们每个人都有一个天秤座在哪里，是倾斜的，是平衡的，他们的心是清澈的。

　　“君子之友如水轻”是最好和最高的境界。它就像一杯清水，冷热适中，可以缓冲温度。既不冷也不热。这是最舒服的饮料。友情不同于亲情。友谊不能像亲情一样。任何事情、任何话都可以随自己的气质而动，不考虑对方的心理反应和承受能力，也不像亲情那样牢固、坚韧。

　　友谊，可以随着时间的流逝，彼此之间真诚的付出，感情逐渐升华。

　　寻找君子的足迹作文 56

　　“常绿斗严寒，含笑度盛夏；花中真君子，风姿寄高雅。”世界上的花草种类繁多，各有优点与姿态，可我，独爱君子兰，爱它的严寒常绿，风姿高雅和谦谦君子风度。

　　家中养过一盆君子兰，摆放在客厅茶几的桌角。尽管是个最不起眼的角落，可它舒展的枝叶，青翠的色泽以及浑身上下散发出那种飘然欲仙、俯视众生的独特气质立即吸引了众人的注意力。爸爸说，君子兰的花朵就像是孔雀尾巴上的“眼睛”，艳丽炫烂，是整株君子兰的点睛之笔。只可惜君子兰与时并没有开花，从未见过君子兰花朵的我，便天天期待着君子兰花朵的开放。我每天放学回到家，第一件事就是去观察君子兰的长势，如果它长出了一片绿叶或是突起了一块枝干，我就会莫名的开心，觉得这是要开花的'征兆。可每次我的希望都会落空，等待了大半年，君子兰依就“我行我素”连个花苞都没长。

　　我有些生气，觉得君子兰太过于傲慢。有人天天去关注它，希望它绽放一次花朵也不予理睬。从那以后，我便很少再去关注君子兰了，爸爸笑话我说“连个君子兰开花都等不了”。可时间太久了，君子兰还是没有一点动静，连爸爸也捺不住性子开始有点着急了，索性也对它不他希望了。

　　角落里的君子兰便少人关注、少人理睬，独自静静地生长着，甚至乎被大家遗忘了。突然有一天，我刚踏进家门，就嗅到了空气中多了某些沁人的清甜，我循着花香寻找，突然发现君子兰开花了。君子兰的花朵修长，花瓣柔顺，暖暖的橘红色使空气都温和起来，它的花朵朝上开放着，像是一昂视天际的诗人。相比于之前，多了艳丽，也多了几分高雅与清冷。

　　刹那间，我明白了君子兰的态度：一身傲骨只为活出自己的精彩。

　　我叹服着君子兰，也羡慕起君子兰的生活态度，不看他人的脸色，不受他人影响，只静静按照自己的步伐，生长开花，活出自己的色彩。恍惚间明白，我也要像君子兰那般生活，一身傲骨，凌然正气，高于凡物之上，活出自己，默默地为自己精彩。

　　寻找君子的足迹作文 57

　　打开电脑，看见网友的留言，说愿我开心每一分快乐每一秒，短短的几个字，让人生出莫名的欣喜。这是一句极其普通的祝福，但当这句祝福在这个早晨从遥远的地方传来的时候，我看见了朋友的真情与牵挂，事实上，我也一直在牵挂着，牵挂着我们涌动的思绪，牵挂着我们无悔的`情谊!

　　在网络，能够找到一个真正的朋友，那是一种幸运，更是一种幸福!没有朋友的生活是残缺的，在网路上，有这样一种朋友，她知你、懂你;欣赏你、关心你;开心时，你们可以一起欢笑;奋斗时，你们可以一起努力;累了，可以开几句暧昧的玩笑;伤了，可以敲几句疼人的心语!这，就是网络上的知己了!

　　说到知己，很容易让人联想到红粉和蓝颜，知己前面加上红粉就成了红颜知己，一直不太喜欢这个词，明明很纯正的友谊，因此便会无端的生出几许暧昧，亵渎了美好，也负累了情谊!在这点上，更喜欢古人的叫法，古人叫知音，恰如其分却不张扬，让人心动却不暧昧，也许正因为如此，伯牙摔琴谢子期的故事才会传唱至今，而那曲高山流水，才会如此的历久不衰!

　　古人推崇的是“君子之交淡如水”，一个淡字，概括了友谊的精髓，淡淡的相惜，淡淡的相知，淡淡的相牵，淡淡的相望!如淡水一杯，平淡无奇却余味无穷!其实，知音的最高境界就是淡，只有淡淡的友谊才会更长久。

　　曾经有一个朋友，我们是在文字里相识的，她的文笔细腻、温顺，总是在轻声细语里昭显出一份女性的温柔，字里行间，却又折射出她自己独特的见解，我们有时候会因为对文字的不同理解而去争论，有时候也会因为找到一首都喜欢听的歌而去一起聆听，我们在一起的时候，很放松，很开心。但我们遇见的时候很少，有时候甚至几月不见，没有约定，没有承诺，都是不期然在网络遇见的，遇见了，可以明显的感觉到彼此那一份真挚的牵挂，相视一笑，一切，尽在那淡淡的欣赏里!

　　不管在网络，还是在现实，都应该适度而止，只有读懂一个淡字，朋友，才可君子之交。

　　寻找君子的足迹作文 58

　　我家有一盆绿油油的君子兰，它可是爸爸两年前从花卉市场花了五十元钱买来的呢。他一买回家就开始和妈妈一起播种，把一个小不点放在一张报纸上，然后拿来一把小刀，从楼下挖来了一些菜园土，用一个小塑料袋装着，我找来了一个花盆，妈妈把土装进花盆的一小半，然后把那个小不点儿小心翼翼地放在泥土的中心，然后，爸爸轻轻地把土倒了点在那小不点旁边，也把小不点儿盖住了一点儿，看着那小不点直立着的样子，我开心极了。

　　不几天，小东西在我家呆得不耐烦了，换汤不换药一位新的站岗员，啊，是位可爱的“小朋友”，它的头上扎着一支支小辫子呢，呀，是嫩绿的，多可爱呀。

　　由于我十分喜欢这几个可爱的“小朋友”有一次，我看爸爸妈妈都不在家，又看那“小朋友”很精神样子，我又想让它更漂亮，于是，我拿起洒水壶，跑到卫生间，干净利索地灌了一大壶，迫不及待地哗哗地给君子兰洗了一个澡，我想：哈哈，我真是干了一件好事，妈妈一定会表扬我的.。可是好景不长，过了几天，爸爸妈妈看见了，看见君子兰的叶子黄了，便责问我：“文文，你有没有弄它过？”“有啊。”我如实地说“我还给它浇了好多水呢！”“天哪，这不用多浇水，这种花是懒的人养的，一个月才浇几次，我昨天刚浇过。”我惊呆了，看着原本绿绿的，拥有漂亮身材、小小蜜腰的君子兰，现在却被我折磨成这样，唉，瞧瞧，一片片垂着脑袋的叶宝宝变成黄色了，真难看，稀稀拉拉的。

　　妈妈后来跟我说：“文文，君子兰好像还没完全死，我觉得能救活它。”从那以后，君子兰在妈妈每天悉心的照料下，几个月后，小美女已经显得十分有生气了，再也不垂着脑袋了，真美，它们昂着头，显得非常自豪，每天早上，它们都开心地向我点头。

　　我喜欢我家的君子兰。

　　寻找君子的足迹作文 59

　　大丈夫并不是头顶天，脚踏地这么简单，大丈夫需心胸宽大，肚能容船，而那些无能的泛泛之辈所做令人不齿的事只会像一缕青烟散去。所以我认为“量小非君子，无度不丈夫”君子须先有宽大的胸怀，方能成为大丈夫。

　　在中国的历史上，往往是那些有宽大胸怀的人才能成就一番宏图霸业。像大家耳熟能详的公子小白与管仲的故事，在管仲未成为齐桓公时，管仲为公子纠效命，用弩射杀公子小白，但射中了公子小白的腰牌，而公子小白没有报一箭之仇，而是重用管仲，管仲也没有辜负公子小白，使齐国变得繁荣与富强起来。

　　进入到三国时期，刘备三顾茅庐，赚得英雄尽白头，他以那博大的胸怀，使天下人才收归己用，才与地域广大的魏国、人民生活稳定的吴国鼎立。

　　而大将军韩信未成就一番霸业，但他能忍受胯下之辱，不去犯秦国的杀头罪而保全性命，而为汉高祖成就一番霸业也做出了相当的努力。

　　还有战国时期的`蔺相如，有宽广的胸怀对待老将廉颇的粗鲁，正因蔺相如的宽容，才使赵国前期没有被凶恶的秦国吞并，而廉颇的负荆请罪，蔺相如是迅速原谅他，也可以看出蔺相如的大肚量。

　　肚量狭小，人生就会处处受挫。枭雄曹操征战时杀了有才能的杨修。不仅使自己生气，也失去了一位人才，为以后统一中原埋下了祸根，使自己抱恨终生。最近，一个人因琐事将同村的六人杀死，肚量之小，犹如针鼻，可结果是什么？自由畏罪服药自杀未成，而等待他的将是法律的严惩。

　　“量小非君子，无毒不丈夫。”这句话可以在古代的朝议中体现的淋漓尽致，而现在这个社会主义国家，我们应该追求“量小非君子，无度不丈夫”。如果在这个社会中你没有宽广的胸怀你会发现身边的朋友越来越少，心情也会越来越糟，因为在这个世界中，你需要宽容与学习的东西太多了，倘若想让自己活得轻松自在，那就去拥有一个能载船的肚量吧！

　　寻找君子的足迹作文 60

　　君子，乃品格高尚者。花有百种，唯“梅兰竹菊”可称之为四君子。它们在百花丛中散发出无穷魅力。

　　傲雪而立，坚韧不拔

　　孤高自傲的你，不屑于与世俗之花同季开放，更不愿与之争春。数九寒冬，大雪纷飞。当百花尽折腰，唯有你傲立于朔雪寒风之中，忍别花所不能忍受之彻骨铭心之痛，依旧傲立于天地间。可谓：“只有梅花吹不尽，依然新白抱新红。”你在寒冬腊月之时争相开放。装点人间，仿佛早春提前来到。当真是：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”梅花，孤傲者也。

　　空谷幽兰，清雅高洁

　　清雅高洁的你，虽不比梅花傲雪而立之坚韧，但也不屑与之合污。春天到来，万物复苏。当群芳争相斗艳，唯有你挺立于空谷幽林之中，忍别花所不能忍之形单影只之寂寞，依旧发出淡淡清香。可谓：“幽兰发空谷，蔚为王者香。”你在万物复苏之际悄然开放。清新尔雅，恍若天上仙子下凡。确是：“春雨春风写妙颜，幽情逸韵落人间。”兰花，隐逸者也。

　　虚怀若谷，宁折不弯

　　宁折不弯的你，宁可折断自己的'身躯，也不愿卑躬屈膝，寄人于篱下。翠绿修竹，刚毅坚强。当俗粉竭尽阿谀奉承，唯有你依然廉洁公正，拒别花所不能拒之诱惑，依旧宁折不弯。可谓：“有志凌云挽月弓，生来破石指苍穹。”你在深山茂林之中矗立挺拔，直指苍天。任凭风吹雨打，你自不动如山。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”就是你高尚品格的真实写照！竹子，正直者也。

　　素雅坚贞，傲骨天成

　　孤傲坚贞的你，宁愿在晚秋孤独开放，也不屑于“万紫千红春满园”。晚秋萧瑟，百花凋零。当万物皆凋零枯败，唯有你盛开于萧肃的秋景中，赏别花所不能赏之秋景。万物皆被你一花掩盖。可谓：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。”你在万物沉睡之时傲然开放。清香素雅，宛如天间仙物。难怪苏轼会说你：“轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞。”菊花，坚贞者也。

　　我在书中品读四君子，读他们的品格、韵味。因为有你们，百花黯然失色。你们的魅力无可比拟。

　　寻找君子的足迹作文 61

　　虽然君子之交淡如水，但君子之情却是深厚的。君子之交的“淡”并非感情上的淡，而是交往过程中见面所需排场的微小和礼节的简单。并且君子之间也不通过互赠贵重的礼物来增厚情感。他们之间不像小人的“栓在一根绳上的蚂蚱”，也没有利益上的相互依存的`关系，就是一箪食、一瓢饮，有着共同的信念，就会是合乎礼仪的君子。

　　作为朋友的君子，他们通过单纯的友情互相帮助，虽尽力而为，但也却不违反道义，却也必定尽力而为，也顺应了“义”、“礼”。孔子的“忠告而善道之”是君子与一般人或小人之间的交往，是强调了君子在这一过程中所应起到的突出作用，而不是指君子与君子之间的交往。君子之于普通人、小人交，君子帮助小人，君子“忠告而善道之”；小人与小人之交，同谋其利，狼狈为奸；普通人之交也只是世俗之交，也为了各自的利益，只是不损害其他人的利益。其小人之间的关系往往比君子之交亲密许多，实是结帮成伙，成盟成派，并危害社会。如梁山好汉般之间的交往，虽然大家都崇尚他们之间的不惧生死的义气。他们之间的交往是基于人的普通情感的，应该为朋友两肋插刀，为朋友血溅三尺，这在朋友个人之间是没有错的。

　　对个人来说，他们成就了大义，可若是孔子，可能会被此吓到，他是绝对不会赞同这样做的。这种亲密到好像“你就是我，我就是你”的关系，虽成就了忠义，却违背了礼法。所以孔子弟子子游说的好呀，“朋友数，斯疏矣”。这种过近的朋友之间的关系可能又会走到一个“朋友妻，可欺”的反面，认为朋友的东西就是自己的，这样就会去霸占，造成朋友间关系的破裂。

　　正常的君子之交，是有共同爱好和共同追求的一群人，做着相同的体现自己情趣的事。再为了顺着礼义的原则，而诚恳、相敬的互帮互助。互相指出朋友的不合礼义的想法和行为，这是为了维持共同所追求的那个梦想的纯洁和在其自己心中的理想的地位。

　　寻找君子的足迹作文 62

　　俗话说：“君子一言，驷马难追。”可是，我上个星期天就被驷马追上了，当了一个不守诚信的人。

　　那是上个星期天，爸爸要出去。在爸爸出去的时候，我问爸爸：“我可以玩电脑吗？”“嗯，好吧，可以不过只能玩半个小时。”爸爸说。“好的，同意。”。我听了高兴的一蹦三尺高。于是，我飞快的跑到电脑前，打开电脑玩起了“QQ三国”游戏。

　　我选了“豪杰”这个角色就开始游戏了，这个游戏我玩了很久了，现在已经24级了。这些天，爸爸经常在家，我不能玩了，一定要趁此机会好好玩。

　　过了一会，我已经25级，半个小时到了。可是，我已经玩得忘了时间。我已经深深的.被游戏吸引住了，你看，我操作“豪杰”，把那一群荆州兵打的落花流水，简直就是吴国的一员猛将啊！

　　不知不觉两个小时已经过去了。“咚咚咚，咚咚咚”忽然，我听见了敲门声。我连忙关掉电脑，可是—已经来不及了，爸爸用自己配的钥匙打开了门

　　爸爸看见我慌慌张张的，就问我：“你在干什么。”我说：“没，没什么。”爸爸又问：“你有没有打电脑超时呀！”“没有”我红着脸说。“千真万确？”爸爸边说边走到电脑旁，发现电脑正在关机。“你不是说你没有打电脑超时吗？”爸爸生气的说。“我，我查资料呢！” 我结结巴巴的说。

　　“你，你”爸爸狠狠地打了我一巴掌。我哭了，跑到了自己的卧室里。心里想：“爸爸凶什么凶，不就是打电脑超时了吗？”过了一会，爸爸走了进来，一把抱起我说：“家浩，对不起我不应该打你。”我心想：“哼，打了一巴掌，再给红枣吃。”爸爸接着说：“但是，你也不能撒谎骗我呀，俗话说君子一言，驷马难追。你答应我只玩半个小时，怎么能食言呢？”我听了爸爸的话，恍然大悟，一下投进爸爸的怀抱，哭了起来，而这次不是伤心的哭，而是后悔的哭……

　　“君子一言，驷马难追。”我以后一定要说到做到。

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