我觉得这个社会太需要真正的信任，人与人相处，相互理解和宽容是很重要的，如果是隐瞒和欺骗横行，人类将如何延续。下面是小编为你带来的关于信任危机的高中作文【精选】，欢迎阅读。
篇一：信任危机
最近在网上看了一幅漫画，感觉颇为有趣，就细细品味起来。漫画上画的是一位香烟铺的老板与一位正在买烟的顾客，顾客手中拿着老板递给他的香烟，老板手中拿着顾客递给他的一张百元大钞。他们此时都想着同一句话：“他给我的不会是假的吧?”见此情此景，我不由得对人与人之间的信任感到悲哀。店家固然担心手中的是假钞，担心自己会损失100元钱，而顾客对店家的不信任也油然而生，害怕这么好的一包烟，万一是假货怎么办。难道人与人之间的信任危机已经严重到如此地步了吗?
这不禁让我想起2008年的“三鹿奶粉事件”。三鹿集团或许没有蒙牛、伊利那么大的名气，但或多或少也是一个知名品牌。然而三鹿集团却利用了消费者对自身的信任，往奶粉里加入三聚氰胺，使多数婴儿深受其害，其事态之严重，令人震慑!这就是所谓的知名品牌，所谓的大集团!其所作所为让人不得不对它心生防备，产生一种不信任，试问在三鹿奶粉被曝光后，又有几人还去购买三鹿奶粉?
继“三鹿奶粉事件”之后，事隔两年，“双汇瘦肉精”也东窗事发。双汇，大家耳熟能详的肉质加工食品公司，在同行中更是占据着极高的地位。走进一家超市，火腿肠的货架上琳琅满目差不多都是“双汇”牌的，像“王中王”等品种的肉质加工食品也颇受大众喜爱。然而，采用“瘦肉精”饲养的“健美猪”的有毒猪肉，却流入了济源双汇食品有限公司。经历此事件后，双汇集团的声誉大受影响，食品行业更是担心此事件会引发消费者恐慌，造成对整个行业食品安全的不信任，甚至演变成如三聚氰胺般的行业“地震”。连双汇这种大集团都做出这种危害消费者生命安全的事情，还能使消费者信任哪一个品牌呢?
国内企业如此，中外合资企业也发生类似事件。在央视3·15晚会上曝光的锦湖轮胎，不按相关标准，大比例甚至全部采用返炼胶，以降低成本生产劣质轮胎。而在这之前，锦湖轮胎是全世界十大轮胎企业之一，为包括一汽大众、东风雪铁龙、北京现代等十多家国内汽车制造业巨头提供配套轮胎。锦湖的这一举导致整个轮胎的性能全方位下降，对车主的生命健康带来极大的`安全隐患。即使锦湖最终向广大车主道歉，但其声誉毕竟受损，车主对其也不信任，甚至不会再购买锦湖的轮胎。
这一个个事件，事关百姓的身体健康和生命安全。生命安全高于一切!如果做出这些事的是些小商小贩，或许不会掀起如此严重的风波，但问题就在于这些事件的主导者，在其行业中都占据着“龙头”的位置!这些“龙头”都会做出此等没有良知、没有社会责任感的利益至上的行为，消费者又该去信任谁呢?所以漫画中的买卖双方互不信任，颇具普遍现象和讽刺意味。
诚信是企业之道，为人之本。花朵因为有春天的信任，才绽放得争奇斗艳;高山因为有大地的信任，才屹立的巍峨壮观;小溪因为有大海的信任，才获得广阔的生命。人与人之间因为有了信任，这个世界才会变得更加美好!
篇二：信任危机
信任在我们的生活中是非常珍贵的，然而得到他也是非常困难的。当我们从网络中看到婴儿吃的奶粉出现问题，我们吃的食用油出现致癌物资，鸡蛋出现苏丹红等等，对于这些我们日常生活的必须食品出现严重质量问题，我们公众信任的品牌出现问题时，他们选择的是隐瞒和欺骗，他们是否还有信任可言?我们对这个社会还会信任吗?
我看过很多关于“信任”的案例，大部分是由于彼此相互的信任，成就了很多人美好的未来。一句话可以让一个即将成为罪犯的人成了好人，一个行为可以让一个乞丐成为亿万富翁;我们不去说对别人的信任会成就别人，至少，我们自己的内心也是非常渴望得到所有人的信任。
人生活在这个世界上，因为有了相互的信任才有了安全感。小孩一生下来就会“哇哇”大哭，是因为他不知道自己来到了什么地方?这个世界是不是有安全感?当他看到大家喜悦、友善的面容，他笑了，他不再随意哭泣。
长大后，他会碰到很多的困难事情，他也许不会哭泣，因为有很多亲人会帮他想办法战胜困难，走向胜利。但是当他被朋友误会、被亲人离弃，失去别人信任，他就会觉得天是阴暗的'，阳光不会照到他，失去了亲朋好友的温暖，他会象被遗弃的小孩一样独自悲伤哭泣，因为他没有了安全感，没有了生存的空间。
这时，他必须重新去找回失去的信任，得到朋友、亲人的理解和宽容。也许他会很快证明自己的清白，也有可能让误会更深，直到某一天真相大白，再找回信任的同时，他也会找回生存的力量，找回自己的欢乐。
人与人之间的信任会影响社会公信，只有有了个体的信任才能形成社会公信的大空间，社会的公信是人类生存的大空间，我们不能失去，也不容破坏，失去社会公信，人与社会之间就会出现很多的猜疑和不安，就会引起混乱。我们倡导那些利用社会公信赚黑钱的人和企业好好反省，给人类一个干净的信任空间。
我觉得这个社会太需要真正的信任，人与人相处，相互理解和宽容是很重要的，如果是隐瞒和欺骗横行，人类将如何延续。
篇三：信任危机
就信任的偏向，其实是个扯不清的问题，尤其是在中国有着许多传统与痼疾的文化背景下，信亲还是信疏，莫衷一是。
宋国富人相信儿子而怀疑邻居，出乎一种传统的血亲观念，认为有着血缘关系的儿子肯定是不会欺骗自己的。庄子在惠子的墓前，讲的一件事却似乎颠覆了这种血亲观念：有个泥水匠，他的鼻尖上沾上了一点白灰，这点白灰薄得就象苍蝇的翅膀。这样一点白灰在鼻尖上虽不碍什么事，却不怎么雅观。泥水匠就叫旁边的木工师傅替他把白灰削去。木工师傅便提起斧头，用力挥起，呼地一阵风响，泥水匠站在原地一动不动，斧头刃口过去，泥水匠鼻尖上的白灰尽数被削去，鼻子却完好无损。泥水匠与木工师傅没有血亲关系，他们之间也许存在着亲密的合作关系。但能够将性命交与一个陌生人手里，这样的信任是怎样的从容大度。假如，那木工师傅失手了呢?又或者泥水匠在斧头挥起的瞬间，产生怀疑，动摇了呢?信任原本就站在刀刃上呢。
与信任相背的是怀疑。现代社会，无论是哪个领域，怀疑就象难以遏制的瘟疫，到处有着它的.踪迹。如同伯特.兰特在《关于刮脸的道理》中道：“当剃刀触到我的脸上，我不免有这样的恐惧：假如理发匠突然疯狂了呢。”伯特.兰特的怀疑主义在现代人群体中具有越来越大面积的传染性，物质文明越发达，社会竞争越激烈，这种怀疑主义将更严重。所以，有人将信任的危机列入二十一世纪的一系列危机范围里，不无他的道理的。怀疑一切，使实践是检验真理的唯一标准上升到一个尴尬的台阶，使本来可以正大光明出场的真理，非得走一段弯路。
信任的危机在血亲之间出现最鲜明现象体现在越演越剧的“亲子鉴定”上。自广东中山医院开设亲子鉴定专科后，国人做“亲子鉴定”的由最初的无可奈何，遮遮掩掩，到家常便饭，斯斯然。本来用于解决某些法律纠纷的“亲子鉴定”成了夫妻反目，兄弟阋墙，情敌争风，等等的手段。也彻底暴露了中国人传统血浓于水观念中的潜在的不信任危机。一代天骄成吉思汗，对待大儿子术赤表面上与其他三子无异，史书上记载的却是：四子拖雷为他最爱，三子窝阔台承接了汗位。蒙古帝国堪称是中国历史上唯一让欧洲震撼的东方帝国了，当年拖雷之子忽必烈横扫半个欧洲的铁骑已经深埋在草原深处的泥土下了，那些关于信任的危机却游荡在千古的风里——术赤不是成吉思汗亲生的呢。思想与行为如此粗狂的蒙古人也有着传统的信任痼疾，这信任的危机早就潜伏在人类历史后面呢。
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