黑格尔曾经讲过一个这样的观点“一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望;一个民族只关心脚下的事，注定没有未来”下面是小编为你带来的仰望星空与脚踏实地高考优秀范文，欢迎阅读。
仰望星空与脚踏实地篇一
或许星空是一种愿望，而实地则是最能接近梦想的圣境;或许仰望是一种“奢求”而脚踏则是把仰望用于行动的工具。我认为，只有通过脚踏实地，才能够到达绚丽多彩的星空。
羽扇纶巾，舌战群儒，一副儒生相貌的诸葛亮之所以可与许多武将、枭雄齐名于当世，与其志向不无关系。面临着汉室窘境，他渴望匡扶汉室，救天子于水火之中，但其不像曹操、董卓之辈，借以令诸侯;也不像刘璋、刘表之类，懦弱无能，躲避于乱世;更不像王朗、华歆之徒，卖主求荣。诸葛亮所选择的是不断完善自己，脚踏实地。正因如此，有了他喂鸡拖延老师下课的美谈，使司马徽对其刮目相看;正因如此，有了他“未出茅庐便三分天下”的壮谈，使刘玄德有“吾之有孔明，如鱼得水”的慨叹;正因如此，虽然满朝文武想偏安一隅，但他仍渴望兴复汉室，六出祁山。却因操劳过度，身死五丈原，尽管留下了“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的遗憾，但脚踏实地却让他达到了人生的另一个高度。
于丹说过：“人生的每一步路都是要用脚来丈量的。”实现理想的路更是如此。李素丽的星空虽然没有刘翔、姚明的星空光环绚丽，却在“为人民服务”的工作宗旨下别有一番特色。李素丽的微笑，无论下雨刮风，都在她的脸上洋溢着;和蔼的声音“请乘客扶好”“大妈，您做我这里吧!”都给人以温暖。“为人民服务”那个在毛主席时代盛行积极做法，完全诠释在她的.身上。如此脚踏实地，亦源自她对星空的仰望，尽管星空不很绚丽，却也照亮了她的人生。
然而，许多的人也总是仰望星空，却从未脚踏实地。林和靖的诗固然闲适，却也显示出一种逃避。林和靖原本也是想尽毕生之才华，助国家繁荣，却只因科举不中，就一头扎在山根底下，整天“以梅为妻，以鹤为子”，可这样的人又有何用呢?空留闲诗，自己的名字却在漫漫历史长河中被遗忘，岂不痛哉?
天生其材的方仲永，也曾想过要把其名扬于世，但他竟想用它那微薄的才华展露于世，中日游于富人之间，终为“泯然众人矣”。一味的仰望星空，让他们或被历史淹没，或半途而废，最终一事无成。
仰望星空，让人生充满希望及梦想;
脚踏实地，缩短了现实与理想的距离，星空不在绚丽与否，不在于空想，而在于自己的脚踏实地。
仰望星空与脚踏实地篇二
黑格尔曾经讲过一个这样的观点“一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望;一个民族只关心脚下的事，注定没有未来”
从小就喜欢做梦的自己，总是喜欢仰望星空，在黑夜里看着天上的星星与皎洁的月亮，在憧憬着自己有一个精彩的未来，但是夜路总是很危险的，走夜路时总是担心会被脚下的障碍所绊倒，总是会担心会被摔得面目全非，伤痕累累，却浑然不知未来与现实的距离有多远。
仰望星空与脚踏实地，可以将他们寓意为“寻找理想”和“实现目标”二者并会造成矛盾，仰望星空可以是抬头寻找一个奋斗目标，寻找一个人生理想，脚踏实地是为了实现理想，是为了目标而奋斗，更是朝着那个方向踏踏实实的一步一步的稳健向前行，仰望星空必不可少，脚踏实地也不可缺，有目标不行动只会好高骛远，有行动没有目标只会浑浑噩噩。
自古到今都说“英雄出少年”如果一个人在少年时期，在年华正茂的时候没有给自己一次仰望星空的机会，没有给自己一个明确的目标，那么他将何来的脚踏实地?一个人懂得珍惜时间、懂的追求理想的人、懂得为自己而奋斗的人’永远都会为自己创造出一片新天地，永远都会有一番作为。作为一代青少年的我们应该为自己鼓起一份仰望星空的勇气，在群星密布的星空中总会有意可为自己而闪烁的星星，万千个理想中总有一个是自己的理想，万千条路中总有一条是属于自己走得。
我永远不会忘的那“一屋不扫何以扫天下”的陈蕃“卧薪尝胆，十年雪耻”的勾践，以及那“子子孙孙无穷尽，誓要铲平群山”的.愚公，历史一次次证明了我中华民族自古便有的艰苦奋斗、终成大业的精神。哪一次不是在理想的基础上建立的，但是对于现在我们这时的学生们，总是拥有太多不切实际的幻想，现在的我们太喜欢仰望星空了，却忘记了脚踏实地，忘记了真真切切的去付出、去践行、去体会，更不去理会老师及家长的种种观点，他们也是切身经验中吸取的教训，他们同样经历过憧憬、冲动的青春岁月，他们深刻认识到在人的成长过程中最难的不是拥有自己的梦想，而是如何找到实现梦想的途径，并坚持脚踏实地的走下去，不停的追求和进取。
我们仰望星空是因为星空很美梦想很美，脚踏实地是因为道路坎坷、圆梦艰辛。我们青少年须要树立一个远大的目标，以及乘风破浪的意志，踏实前行，再进去的过程中体会丰收的喜悦，在憧憬的季节里找到青春的梦想，为仰望星空而脚踏实地。
仰望星空与脚踏实地篇三
苍穹，遥不可及却又美丽莫测，所以我们愿意仰望。梦想就如苍穹中变幻的宸星，愈是晦涩，越有吸人的魔力。土地，近在脚下却是温敦厚实，普普通通，所以不经意间我们总会忽视而过。现实中的种种喜怒哀乐，贪嗔痴怨就如土地上的千般景色万种风情，愈是置身其中，越是迷乱无章无所适从。
梦想可以让人快乐，现实却并不一定让人幸福。现实可以让梦想变得奢望，而梦想却让现实充满希望。即使两条平行线，搭个梯子，总有一点会有交集。
都说艺术来源于生活而高于生活，其实梦想何尝不是来源于生活而高于生活呢?如果说，不是贫瘠的土地上饿殍满地的呻吟声，我们怎么会有了国富民强的梦想?如果说，不是朱门酒肉臭，路有冻死骨的的社会现实，我们怎么会有了人人平等的梦想?如果说，不是船坚炮利的英国军队敲碎清朝闭关锁国的大门，我们怎么有了复兴自强的梦想?没有梦想的世界是空白的，只有梦想的世界是虚无的。所以孔子周游列国也未曾实现他的大同社会，中山先生一生奔波于革命，最后却功败垂成。他们的失败不是因为他们没有梦想，也不是因为他们没有努力，而是，他们沉浸于自己的理想蓝图，忽视了社会的需要，所欲非所求，注定要失败。
以现实为依托，再困难的梦想也可以实现，没有现实为基石，再好的`梦想也成了空想。
山涛，竹林七贤之一，曾因嵇康的《与山巨源绝交书》而名噪一时。二人本为至交，却因梦想分歧走上了不同的路。古语有云：达则兼济天下，穷则独善其身。山涛志在此，所以才会毅然决然的离开世外桃源般的竹林，所以才会甘愿忍受世人的误解。宁可丝竹乱耳，案牍累形。但朝堂上却多了一位先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的铁骨忠臣。我们固然喜爱嵇康的不羁洒脱，为了梦想避世竹林，打铁抚琴悠游自得，但孤立于世的人，只能让自己清高，不能为浑浊的世道带来一丝的清明。山涛璞玉浑金，虽出仕司马氏，却濯清莲而不妖，远比醉卧竹林博得一时清誉而有价值的多。
由此可见，有梦不难，难得是梦醒时分，我们可满意自己的收获。
有了梦想不是为了为难自己，而是让自己用了生活的奔头。心中所梦必是自己所喜爱的，总不可以让它成为自己的负担。罗红，好利来蛋糕总裁，而他另一个身份——摄影家。两种身份，却包含着对同一个梦想的追求。年轻时的他就喜欢摄影，却因为生活条件所迫而暂时割弃。但现实的阻拦并没有让他就此一蹶不振，而是将他心中美景泼洒在“蛋糕王国”中，甚至为此变卖了他的理光相机。时至今日，好利来蛋糕在全国竖立的口碑有目共睹，而罗红也在他创业的第三年就带上他的相机，奔赴山川美景。梦想不会因为现实而褪色。梦想极为珍贵，是因为他实现得困难，实现了又极为舒畅。我们不能因为梦想囿困于现实，能够独辟蹊径才是大智慧。
“少壮不努力老大徒伤悲”，那是因为他们没有梦想或者梦想不足以推动它们的前进，只能在纵情欢娱中麻痹自己。但是有梦无年界，年少有梦年少行，中年以后的梦更是醉人也更催人进步。只要肯脚踏实地的走好每一步，梦想无论大小，难易都可以实现的。
天地之阔，殊途难测。没有土地借我一寸安身，怎么有可能去仰望那遥远无尽的苍穹?时间不会为任何人停留，随着我们脚步的离去，脚下的路可以平坦，亦可崎岖。那天上的心思也就更为难解，今日纵是月明星稀，可以微笑的看着怀揣梦想的人踌躇满志，明天亦可无情的看着他们失败的潦倒心酸。这样的话，我们不如看好脚下的路。纵使不能改变现实的困扰，我们总能选一条我们希望光明的。
天诚非圆满，但地却可以我们回到原点。只要我们一直坚定不移的向前走，总有一天我们还会站在这片土地，抬头仰望这片天空，美丽依旧。
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