时间沉淀下事物的价值作文

2022-10-24 高考作文预测

　　在日常学习、工作和生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编为大家整理的时间沉淀下事物的价值作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　时间沉淀下事物的价值作文篇1

　　价值，不是那些娇艳的花朵，而是风雨过后坚韧的小草；价值，不是世人为名为利而忙碌的“有用”事，而是黄公望手中那磨秃的毛笔；价值，不是金钱与名利，而是人生的贡献，它不因时间而褪色。

　　价值是不惧时间的金子，哪怕遭到世人的质疑。伽利略，一位敢于革命的科学家，向多条曾被人们奉为金科玉律的定理发出挑战。世人的不解，教会的迫害让他献身于科学的革命，但他不后悔，因为他追求的是真实的科学，为捍卫科学的尊严而献身也在所不惜。最终，人们知道，伽利略是对的，让这样一位富有革命精神的科学家去背负人类的无知与罪恶是错的，这是整个世界的损失。我仿佛都能想象出伽利略拿着望远镜眺望夜空，站在比萨斜塔上做实验的身影。他虽不在了，但他勇于追求科学的精神经时光的的雕琢变得熠熠生辉。

　　价值是不惧时光的金子，就算在一瞬间，它也能定格成美丽的画卷。“最美妈妈”吴菊萍，在危难的瞬间，伸出自己温暖的臂膀接住了坠落的孩子，这个与她素不相识的孩子何其幸运，在死神面前与这样的一位天使相遇。在她伸出双手接住孩子的瞬间，她的美就已经定格了。我觉得这人间美景，一定比《富春山居图》更美！吴菊萍的善举，更是壮举，她让那些自认为忙着“有用事”的人，感到汗颜；她为整个冷漠的社会注入一股温暖的暖流，融化了冷冰坚硬的心，让大爱在社会中传递。她的壮举，其价值是整个社会不计其数的爱心。

　　价值是不惧时间的金子，给人们留下了宝贵的精神财富。李白用他浪漫飘逸的诗句，点亮了孤独寂寞的寒夜；陶渊明用他悠然自得的诗文，构建了一副悠然南山的画卷；王羲之用他不羁放荡的性情，留下了一幅幅耐人寻味的汉字。

　　价值，是不怕世人质疑捍卫真理的伽利略；是定格在一瞬间的吴菊萍；是为人们留下宝贵精神财富的诗人。

　　他们把生命的时间转换成另一种永恒的形式，像一块精心打磨的真金，总能在历史长河里，被人发掘，不断升值。

　　时间沉淀下事物的价值作文篇2

　　当梦想折断了翅膀，当命运了遭遇风霜，谁也免不了忧伤;当欢笑凝固成悲伤，当生活面临洪荒，谁也免不了失望，如果无法忘却，不如学会沉淀。

　　一杯水，即使落满灰尘也依旧澄明，因为它懂得沉淀;一口井，即使遇到暴雨也依旧可以清澈，因为它懂得沉淀。沉淀不是一种激昂的反抗，沉淀不是一种愤怒的振荡，沉淀更不是一种消极的顺从。

　　沉淀是一种胸怀，是一种失意后的恬淡，是一种失败后的冷静，当一种事无法改变，只好选择沉淀，因为可以沉淀失意，沉淀失败，沉淀痛苦和不幸……所有难以忘却的污浊与痛，所有难以抹去的伤痕与愁，全都静静地沉淀在心灵的最深处。

　　痛定思痛，失意后的天空依旧湛蓝。歌德经历了爱恋破灭的痛苦，他也曾忧伤，也曾彷徨，一次次内心的挣扎，一次次苦苦的追寻…….终于，他不再振荡这种痛苦，静下心来，用纸笔沉淀不幸的往事。他在沉淀中，找回了心灵的平静，完成了一部不朽的著作—《少年维特之烦恼》。有一种痛，无法选择忘却，那就选择沉淀!沉淀往事，不仅能治愈心灵的创伤，还能升华精神，启迪灵魂，从而使精神得到洗礼，痛苦得到升华。

　　愁中品愁，痛苦中的水依旧清越。幽幽的泉水，潺潺的溪流，这等清越的声音背后，阿炳听出了世道的艰辛，听出了人生的坎坷。所经历的世事沧桑，所体会的无法言传的苦痛，终于化为二泉边一支经久不衰的二胡曲，他无法抗拒不公的命运，只好沉淀毕生的艰难苦恨，化作灵魂深处不朽的赞歌。

　　败中抗争，败后依然失败，挫折后的阳光依旧闪耀。沉淀是失意的坦诚，是失败后的坚持！

　　有一种感情，我们需要沉淀，那就是执著的爱恋;有一种心情，我们需要沉淀，那就是风雨之中的悲苦;有一种不幸，我们需要沉淀，那就是艰辛的生活;有一种挫折我们需要沉淀，那就是在追求中不可避免的失败！

　　时间沉淀下事物的价值作文篇3

　　事物的价值总是被多方面的因素所蒙蔽，例如人类有限的认知、社会科学发展的速度。时间在大浪淘沙，在不断地筛选有价值的事物，找出那颗闪闪发光的“钻石”。故我认为，价值能够被时间检验。

　　时代的局限性和人类认知的局限性，都会使明珠蒙尘。布鲁诺坚持“日心说”，却被烈火焚身;梵高的后印象派画作在死后才被人追捧尊敬;被现代人民称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》也曾被人无视……每个时代都存在着局限性，但随着时代的进步，人类的认知在一次次地被提升，社会也在不断地进步。那些谬论终究会消弭成历史长河中的一缕流光，“是金子就一定会发光”。

　　事物的价值在时间的打磨下熠熠生辉。“工匠精神”在“千锤万凿出深山”后，也终将变得“烈火焚烧若等闲”。庖丁解牛的刀工忍耐了多少岁月的沉寂，敦煌壁画的修复花费了多少代人的青春年华，故宫文物的复原又耗费了多少人的心神。十年磨一剑，百年精一技，“工匠精神”在历史长河中展现了非凡之资。中华文化的传承在一代又一代人手中，显得更加光彩夺目。

　　事物价值的体现需要时间。“杂交水稻之父”袁隆平，在解决全国温饱问题之前，也曾遭受上级领导语言攻击，但他最终坚持了自己，并且用一生时间成就了自己;“青蒿素之母”屠呦呦，花费将近半生时间来寻找青蒿素的秘密，解决了全球人民的疟疾。有价值的事物在时间的长河中越酿越香。“骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。”成功总是在不断积累中实现的，故时间的积累也是成功的条件之一。我们面对新事物，与其给予否定，不如细细揣摩其价值，静候时间对它的检验。

　　新时代青年要学习真本事，要慎思之，明辨之，笃行之。少年的肩上应有着清风明月和国家担当，所以我们更要在浮躁喧嚣的时代中沉淀下来，学习真本领，在中国未曾开发的广袤无垠的土地上，开出绚烂的花。

　　古语有言，水滴石穿，铁杵成针，任何成就都需要时间的积累，任何价值真正的体现需要时间的检验。

　　我们终将找到属于我们自己的那颗熠熠生光的“钻石”。

　　时间沉淀下事物的价值作文篇4

　　“嘀嗒，滴答。”闹钟发出的声音告诉她，时间又过去了。

　　她坐在书桌前，面对题海心烦意燥，期末将至，任务繁重，她觉得自己快撑不住了。眼前的题海像拦路虎，张着血盆大口，等着她过去被咬碎。稿纸一张过一张，眼前的城墙却连块砖头都没有掉下一块。

　　“嘀嗒，嘀嗒。”静寂的房中闹钟声格外刺耳。她狠狠拆下电池，扔在抽屉的角落，重重地关上，“啪”地一声。

　　她不经回想起以前的美好。学习轻松，作业又少，放学和朋友走在夕阳温暖的小路，你推我攘好不热闹。没什么需要担忧，没什么需要紧张，一切的一切都是那么快乐。哪像现在，踩着朝霞去，乘着华灯归。“真是受够了！”她愤怒地想着，把一本又一本的书扔回书包里。她现在只想好好睡一觉，有什么事明天再说吧！

　　房门被轻敲了两下，母亲端着一杯热牛奶走进来。她一到冬天就会冷手冷脚，母亲便会每天温一杯牛奶给她暖暖身子。牛奶的香甜弥漫在空中，冲淡了她的躁气。母亲站在她旁边静静地看着她。也许是台灯的原因，她总觉得她母亲头上有什么在发白。

　　“妈你别动啊。”她放下杯子，手轻轻捏住那一发白的地方。竟是一根白发！她愣住了！母亲看了一下，奇怪地说：“怎么，一根白发这么奇怪？”而后又暖暖一笑：“你看你都这么大了。”眼角出现细细的皱纹。她突地感觉有什么卡在喉咙口，出不去，进不来，很难受，心口堵得慌。母亲接过她的牛奶杯，轻轻摸了一下她的头：“好好学习，啊”便轻轻关门出去了。

　　那一瞬间，她才猛然醒悟，原来我长大了。

　　那一瞬间，时间洗去她的幼稚，让她变得成熟；洗去她的浮躁，给她一份沉稳。

　　“真是够了！”她说。她把装了一半的书又重新拿出来，又把电池重新装上闹钟，拿出笔一次又一次地计算，直到深夜，窗口透出的灯光才熄灭。

　　这个女孩就是我。

　　用时光沉淀自己，唯有自己成长，才对得起爱我们的人。

　　时间沉淀下事物的价值作文篇5

　　时间的沉淀与事物价值的发掘之间的关系，一直是人们争议不断的话题。然，时间沉淀的长短与事物价值的认知程度必然成正比吗？

　　依笔者之见，答案是否定的。事物价值的认知程度应与其对当下时代发展的指导意义相勾连，并非单纯的取决于事物经受时间沉淀的长短。贴合时代发展需求、指引时代前行的事物，其价值方能得到人们的充分认识。

　　有人认为：经过时间的沉淀，事物的价值才能被人们认识。梵·高的一生充斥着落魄与失意，他的作品不受时人的待见，反是在他含恨谢世的数年之后，他的作品被奉入“印象派”的神殿。

　　诚然，从表面上看，梵·高作品的价值经过了时间的沉淀方被人们认识。但探其渊薮，是梵·高远超时代进程的笔法和技法使其遭到了时人的漠视。而时代发展向前推进之后，他的笔法和技法恰恰贴合了当时时代绘画艺术的发展需求，对当时“印象派”画风的形成有着指引作用，于是其作品的价值得到了人们的重新评估。

　　故，超越时代发展进程的事物，其价值确然在时间沉淀后得以显现，但在背后起关键甄别作用的，依然是时代发展的需求。

　　那么，那些不经时间沉淀就被人们认识到价值的事物一定是符合时代需求、能指引时代前行的吗？其实不然。有人为博噱头，将事物包裹上“高大上”的外壳，振臂高呼看似震撼人心、鼓人志气的口号，在短时间内获得大众的关注，实则只是些华而不实，缺乏内核的“无籽果实”罢了。它们仅仅拥有表面的鼓动价值，却没有给人以持久感动的精神内核，并不能给世人以亘久的启迪，指引时代前行。它们不经过时间沉淀，便已自行消逝在时代洪流之中。

　　故，创造符合时代需求，能被人们认识价值的事物，应注重其内核，而非泛泛追求其表面价值。

　　“给岁月以文明，而不是给文明以岁月。”如电光火石般转瞬即逝的生命，固然经受不起时间的沉淀，尽可能地在有限的生命里创造能被人们认识到价值的事物，应是我们念兹在兹的。以时代之需为立足点，注重事物的实质内核，使其成为指引时代发展的“引航塔”，方是创造事物的不二法门。

　　“潮涌催人进，风正好扬帆”，让我们一起，应时代之需求，筑事物之价值！

　　时间沉淀下事物的价值作文篇6

　　常有人言，事物价值需要时间的沉淀才能为人所知。但也有人认为，二者并无绝对的关联。那么，时间究竟是不是事物价值的试金石？

　　事物的价值并非由部分人以短暂的讨论来定夺，而应通过多数人经过审慎的思考来评判。一个新生事物往往先由部分群体所知，再经由他们传播给大众。这些群体可能已对这件事物产生了某些偏好，但是，这种偏好显然不能代表所有人的价值取向；抑或在事物的传播过程中，不少人在将事物推向大众时夹带了自己对这件事物的好恶，致使社会上形成对这件事物价值判断的某种风气。这些缺乏思考的.情绪化的评价方式，时常让对一件事物的评判有失公允。

　　针对上述的两个问题，时间显然成为了最好的裁判。它犹如流水，冲刷掉那些看似光鲜却轻浮缥缈的杂质，也带走了覆盖在珍珠上的层层土石，把一件事物的本貌呈现给我们。事物需要时间来向大众传播，更需要时间来让大众进行思考、议论。人们经过时间的沉淀，对一件事物产生的理性评判，才能称作一件事物的价值。

　　当然，有人对此提出质疑：有价值的事物往往给人们带来美好的感觉，而感觉是瞬时产生的。若是人们总要思索良久方能下定结论，不就容易让有价值的事物消匿于时间的长河中吗？

　　其实，感觉往往擅长伪装，而时间才能识破伪装。哥白尼在提出日心说后被教会烧死，当时的人们都对他的说法不屑一顾。然而，几百年后，科技的发展最终证明他的发现完全正确；梵·高在生前落魄潦倒，没有人认可他的画作。但在他死后，人们逐渐被他画中的美感所打动，他也成为人们心中伟大的艺术家。

　　当代的许多流量小生，人们惊叹于他们光鲜的外表，穷尽溢美之词来将他们捧向至高无上的地位，然而最终他们有的私德败坏，有的锒铛入狱……时间已然证明，进步的、正确的事物终将绽放光芒，腐朽的、错误的事物也终将被扯去伪装，遭到人们的唾弃。

　　随着社会节奏的加快，人们越来越趋向对事物的“即时反馈”，对时间也愈加不耐其烦。其实，在我们成长的道路上，能够得到即时反馈的事物实属稀少。许多事物需要你投入其中，却在短期内看似毫无意义。

　　身心的发展、人格的塑造、精神的树立，这些影响我们一生的事物都需要时间的沉淀。因此，作为新时代青年，我们诚应自强不息，在时间的长河中顶住激流，奋发向前！

　　时间沉淀下事物的价值作文篇7

　　时间与价值的关系，一直是人们讨论不休的话题。时间沉淀于美玉，化作了沁；时间冲刷在青铜器上，化作一抹抹铜绿；时间积累于优质的谷物，化作美酒佳酿……似乎是时间，将事物变得价值连城。于是有人推论说：“经历了时间的沉淀，事物的价值才能被人们认识。”可事实果真如此吗？

　　时间并不能赋予事物价值属性，真正让它流光溢彩的，是事物本身的珍贵。

　　换句话说，只有它所具有的价值未被人所识，它才有可能经历时间的沉淀。美玉在进入墓葬前，必然已因其美为墓主人所青睐；酿好酒的谷物必须经过精心筛选，才能与各种名贵药材共同作用，成为佳酿。它们本身的价值，在时间的洗礼前，已经为人们所认识。正因如此，它们才在人们的保护下，能够经历时间的冲刷。

　　中国，是一个诗歌的国度，有唐一代流传至今的诗作不过几万首，首首都有各自的精妙之处。正是因它们本身所包含的文学或历史价值，才使得他们为人们所传颂，并载入诗籍。而消失于历史长河中的绝大部分，也正是因本身的价值不足，免不了被世人所遗忘的下场。

　　时间只是价值的选择器，而不是价值的创造器。

　　有人或许会说，梵·高的伟大不就是历史沉淀出来的吗？诚然，梵·高的伟大，在他生前并未获得世人的认可，直至多年以后，世人才开始重新审视这位天才，但他的画作本身所蕴含的超时代的艺术理解和创作技巧才是伟大的主因。世人需要时间来理解过于超前的事物。换而言之，不是时间缔造了他的价值，而是他的价值在静静等待行走缓慢的时间。各路网红，口水歌等许许多多当下流行而不具有价值的事物，在时间的筛选下，自然终会消失得毫无痕迹。

　　生活中，我们常常能听到许多“怀才不遇”的人，他们或将自己视为哥白尼，认为自己才掌握绝对真理，只是世人愚昧；或将自己视为杜甫，认为自己的文章不过是缺少“伯乐”，假以时日定能从当代作品的“泥塘”里脱颖而出。他们不知道的是，哥白尼的理论在身前已经有不小影响力，杜甫虽漂泊一生，也有严武等一批好友欣赏和支持。他们所谓的“怀才不遇”，其原因就是作品的无亮点，多槽点。所需要做的，不是静待时间或者梦想伯乐，而是不遗余力，锻炼自己。

　　青史留名，一直是每个青年的梦想。而想要达成这一梦想，就需要提升自我价值，创造价值，成佳酿而非糟粕。栉风沐雨，铿锵而行，壮志在心头，扬鞭在脚下，让我们创造属于自己的辉煌。让时间留给我们的不是遗忘，而是玉上的沁，青铜上的铜绿，在长河之中，益加璀璨。

　　时间沉淀下事物的价值作文篇8

　　你是逊尼派的普什图少年阿米尔，他是什叶派的哈伊扎少年哈桑。你是敏感和个人化的，他是不耐烦和自卑的。你和他有太多的不同，但你有一点惊讶的相似之处-你和他都在追风筝。你追上了风筝，他挣脱了风筝；他为你数了数千万次，但他死后听到了。时间沉淀了遗憾。你从后悔中醒来，抓住自己，弥补过去，追逐未来。当我在故事开始时看到你和他一起追风筝时，我以为这会是一个超越种族和信仰的兄弟，但当我看到他被你扔掉时，我不知所措。我开始为他生气，为你的自私感到难过。如果他会抛弃你，我会想到这么好的十几岁。你不知道怎么珍惜它，然后他真的走了。在你离开的那天，你看着他的车走开了。你没有描述我对哈桑的深刻记忆。站在原来的地方，你在你悲伤的时刻也充满了感情。我开始爱你。我知道你不愿意哈桑知道你在后悔。我期待着有一天你对他说了很长一段时间，期待着你和他是一个默契的好兄弟。但那只是我的期望。当你几十年后从美国回到喀布尔时，你没有机会再见到他。遗憾的是，当你从别人那里得知哈桑是你父亲的私生子时，我不知道你的感受，但我觉得你开始明白你错过了哈桑。

　　只是时间不能回头。想躲在海里的父亲仍然没有说出真相，永远离开了世界。你不能来找他说对不起。父亲把痛苦留给了你和哈桑，让你的矛盾深化了真相。哈桑已经恨了，你一定很自责。然而，时间可以沉淀遗憾，也可以写成熟的自我救赎。你决定照顾哈桑的孩子。你选择为陷入困境的阿富汗做出贡献。你又追了一只等了20年的风筝。你摆脱了遗憾，用你的努力和奉献来代替它。你不再是敏感和自私的年轻主人了。你比你父亲强大，敢于面对一个令人遗憾的过去。一路走在自我救赎的路上。想到MoriMori，Mori有这样一句话：如果你想说生活中没有遗憾，你就会生气。如果你没有遗憾，那就太无聊了！我不认为这里有趣。这意味着有意义和追求就像你追逐风筝一样-阿米尔。你用时间来沉淀遗憾，让遗憾被时间稀释，关闭书页。我冷静下来思考我们的生活。

　　时间沉淀下事物的价值作文篇9

　　事物价值的高低和人们认知的深浅并不是一一对应关系，时间也并不是认识事物价值最重要的因素。关于时间沉淀显出事物真实价值这件事情，最常见的例子是画家梵高。人们经常把梵高视为怀才不遇的天才画家，生前寂寂无名，贫病交加，死后却身价暴涨，稳居世界艺术殿堂的前列。因此扼腕叹息，认为梵高生不逢时，人们在他死后才认识到他的伟大。

　　但稍微了解一点艺术史我们就知道，梵高有个很有头脑的弟弟。他很早就发现了梵高的天分，并且负责售卖梵高的作品。正是因为他知道哥哥的价值，所以才把梵高的画牢牢控制在手中，没有用低廉的价格任其流入市场，耐心等待着合适的出手时机。在等待期间，他为梵高提供了必要的生活经费，让梵高可以去自己喜欢的南法小镇阿尔勒创作和疗养。阿尔勒我去过，安宁祥和，日光灿烂，梵高咖啡馆隔壁的西班牙海鲜饭香气四溢，让人垂涎三尺。

　　梵高弟弟的判断是正确的，遗憾的是梵高没有等到那一天，在追求艺术之路上他太早陨落了，这是许多天才艺术家共同的命运，并非只有梵高如此。因此，梵高不是被世人错过，他的作品也不是缺乏时间沉淀，只能说是造化弄人，而人们又乐于接受一个悲苦的故事，可谁又真正知道梵高的内心世界呢？

　　真正恰当的例子应该是圆锥曲线，由古希腊数学家阿波洛尼乌斯在公元前200左右发现，此后的一千八百年间它是指作为数学公式存在。直到第谷和开普勒开始研究行星运动学，圆锥曲线才突然凸显出自己在天文学上的实用价值，可以用于计算行星运行轨道。一千八百年前，圆锥曲线就已经做好准备。但是需要人类一千八百年的时间逐一把科技树点亮，要等到天文望远镜问世，也要等到第谷这样全身心投入行星研究的人累积观测数据，人类中有牛顿、开普勒这样的群星闪耀登场时，人们才会终于认识到圆锥曲线的价值所在。

　　作为反例，乔布斯发明的触控式手机屏幕，人们几乎是立即就接受下来，并且成为智慧手机的基本操作，从此放弃了手机上的物理键盘，时间因素在这个例子里完全不起任何作用。如果一定要找出什么理由，大概可以说是人们对于抽象概念的接受程度，要远低于直觉感受。圆锥曲线要计算，但是手机屏幕上点、按、滑动、放大缩小只需要直觉，并且可以得到立即的反馈。

　　所以，问题并不在于时间和时间的沉淀，而在于人们的认知，以及改变认知的难易程度。

　　由此可见，时间并不会有什么沉淀，时间也不会主动产生什么认知。所谓的沉淀，源自人们的努力，并且由这些努力带来认知的改变。如果没有第谷经年累月的观测，如果没有汉密尔顿和路易医生的观察和分析，人们的认知还依然处于蒙昧之中，也就自然谈不上什么认识到事物的价值。当圆锥曲线方程落满灰尘，当人们流尽鲜血然后死去时，时间并没有做任何事情。时间就是个代价，人们努力付出需要的代价，人们转变观念需要的代价。

　　时间沉淀下事物的价值作文篇10

　　滴答滴答已经十点了，但台灯依然亮着。你坐在书桌前，面对堆积如山的作业心烦意燥。期末将至，任务繁重，眼前的作业就像拦路虎。张着血盆大口，两只血淋淋的眼睛狠狠的瞪着你。打过的草稿纸一张又一张，但题目还是毫无头绪。嘀嗒嘀嗒寂静的房中闹钟声格外刺耳。你狠狠拆下电池，扔进抽屉的角落，重重地关上，啪的一声。你不禁望向窗外，外面黑漆漆的。每家每户都关上了灯，这么晚了，估计只有沙沙的树叶声和你作伴了。

　　你又想起以前的美好。学习轻松，作业越少，和同学一起走在小路上你推我攘好不热闹不需要担忧，不需要紧张。哪像现在，每天被作业压得喘不过气。每时每刻都想着考试名次……你越想越来气，把一本又一本的书扔回书包里，只想好好睡一觉，有什么事明天再说。房门被敲了两下。母亲端着一杯热牛奶走进来。牛奶的香甜弥漫在空中冲淡了你的燥气。也许是台灯的缘故你总觉得妈妈头上有什么在发白。

　　妈妈你别动。你放下杯子，轻轻捏住那发白的地方，竟是一根白发。妈妈看了一下奇怪的说，怎么一根白发这么奇怪。而后又暖暖一笑你看你都这么大了。慢慢顿一会儿又不说话了，只轻轻摸了摸你的头便关门出去了那一瞬间你才猛然醒悟原来自己长大了那一瞬间时间洗去你的幼稚，让你变得成熟时间洗去你的浮躁，给你一份沉稳妈妈刚走你就把装了一半的书又重新拿出来又把电池重新装上闹钟拿出比一次又一次的计算直到深夜窗口透出的光才熄灭其实我就是你我也真真切切的感受到了时光沉淀的滋味。

　　时间沉淀下事物的价值作文篇11

　　海德格尔曾言：“任何一种存在之理解都必须以时间为其视野。”诚如斯言，事物的价值往往经过时间的涤荡后方显现出蕴藏于背后的宝贵价值。

　　正所谓“江流石不转”，此处之“石”可比事物之价值，屹立于历史长河之中巍然不倒。

　　从认识事物的本质上看，时间上的积累与事物自身的价值似乎并未有多大关联，譬如一堆腐草，一块樗栎经过时间积累，最终仍不变其本质，腐草仍是腐草，朽木仍是朽木。然而，这里所谈及的时间沉淀可以显现事物的价值是指对于一些超越当代人们认知局限的思想也好，作品也罢，人们无法以现有的认知标准去判断，不得不借助时间的沉淀来显现事物的本真，来穿透遮盖于物质上的层层云翳，接近或到达事物所处的价值层面。这种借助时间来认知事物的方式已成为推动人类文明进步的关键齿轮，我想，如果否认或忽视这种评判标准，世界亦必将空挡滑行。

　　古往今来，多少经过时间而沉淀的事物价值在历史画卷中熠熠生辉。孔子论“有教无类”“因材施教”；苏东坡感悟“变与不变”的哲理，面对人生的宦海沉浮，淡然吟诵“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”。这些文人所留下的宝贵思想价值，正因时间而凸显厚重，在后世广为流转，经久不衰。

　　细数中外，陶潜有南山，梭罗有瓦尔登湖，高更有塔西里岛……这些人所代表的隐居避世在当时似乎并不为人们所理解，不为世俗所推崇，但是正由于在隐居中思索人生之价值，留下了他们对于人类思想补益的价值，随着时间积淀，我们才能在无论对当下抑或未来思考时多几分老练，存几分厚重。

　　也许有人会发问：事物的价值一定要经过漫长时间才能显现吗？譬如那绚丽的烟火，短短几秒便给予人们以美的感受。时间的沉淀也许对这些具有瞬间价值的事物显得毫无意义，但对于隽永深厚的事物价值而言，其往往不能与当下及时擦碰出有意义的火花。

　　是故，对于事物永恒价值探索与追寻离不开以时间为尺度的考量准则。我想我们大多数人都想追求有深远厚重的人生价值吧。就好比一杯刚酿的美酒，少数急躁的人耐不住人生的饥渴一气灌下，懂得沉淀以期获得更美好体验的人，会将其埋藏于地下，以待醇香。

　　路遥曾言：“小说家的责任不是一味地屈服于当代而是为了给历史未来一个交代。”经受的住历史的考量，并能给予后世启迪的智慧的事物价值方是屹立不倒的江河巨石。

　　时间沉淀下事物的价值作文篇12

　　古往今来，人们在不断探索事物的价值，一些事物刚出现时并不被人们认可，经历时间的沉淀，它的价值方才显露。时间沉淀，是否是认识事物的必经之路呢？其实不然。

　　一些事物需经时间沉淀，时间打磨，是因为它的价值隐藏在它不显山露水的外表下；可有些事物外表本就吸引目光，让人眼见一亮，它的价值浮于表面，让人一眼就能发现。

　　究其原因，根本在于事物呈现价值的方式不同。时间，是含蓄内敛的事物价值体现的必要条件，也只有时间，才能在它朴质外表下发掘出其独特的价值。可大气豪放的事物不需要经历时间，它自身的特质便足以体现其价值。在不同的价值呈现方式下，各事物的价值认识过程自然不同。

　　时间，酝酿的是一杯初见平淡的佳酿。起初，事物平淡无奇的外表可能让人毫无兴趣，但随着时间的沉淀，它最终成为内涵深厚，蕴藏丰富价值的财富，人们才惊讶于其深刻的价值。如同陈酿，经历时间越久，散发的酒香越醇厚，才越吸引人。

　　诚然，时间能赋予一些事物更深刻的内涵，可有一些事物更为直白。它们的价值体现在华丽的外表上，体现在实用的功能上，体现在与人们需求的直接关联上。如同一杯烈酒，刺激的酒味让人立刻明白它的本质。它不需要时间的沉淀，因为它本身就足够“惊艳”。

　　正如一些名家作品，可能在当时不受欢迎，但随着时间，最终被世人认可，展现出独特价值；也如一些名贵玉石，刚被发现时就受人追捧，它的价值也自然显露。看待事物不能一概而论，需要时间沉淀的事物可能暂与时代偏移，但其独特的内涵终会经时间催化最后呈现；不需时间沉淀也能发现价值的事物与当下紧密关联，在与时代交互的过程中直接体现价值。

　　事物价值呈现方式与其自身特点紧密关联，各事物特点不同，呈现价值方式自然不同。有的事物寓意深刻，有的事物清晰明了，或内含或外露，或低调或张扬，每一种体现价值的方式都与它们的特点紧密相关。体现价值，是否需要时间参与“反应”，取决于“反应物”的性质。

　　经过时间沉淀，可以揭露事物寓意深刻的深层价值；不经时间沉淀，也可以展现事物独具特色的表层价值。由此，把握事物本质，才是我们认清事物价值的最佳方式。

　　时间沉淀下事物的价值作文篇13

　　时间不语，岁月无言，却给出了所有的答案。——题记

　　莎世比亚曾经说过：“抛弃时间的人，时间也将抛弃他。”

　　在人生最煎熬的时段，最可怕的不是没有人懂你，而是你自己不懂自己。我常常对自己产生疑惑，总觉得整个世界都对不住我，都在和我作对。总觉得自己出发时选错了方向，可有不知道正确的方向在哪儿，不知道该如何更改，便迷迷糊糊地随波逐流。感觉像自己像一叶失去风帆的小船，找不到靠岸的地方。

　　岁月之羽，掠过时间的长河，抚过一片浩瀚的星海。时光的洪流不会因为我的无知而减缓流逝的速度。回想起第一次背上新书包走进校园的情景，恍如昨日，面对一次又一次的考试失败，妈妈的严厉批评慢慢变成苦口婆心。不知不觉中熬过了相对轻松的小学六年，初中生涯又过了将近一半，我手足无措，陷入极大的恐慌与担忧之中，压力越来越大，面对妈妈的苦口婆心，我始终不理解，不为所动，不能理解妈妈的良苦用心。于是我迷茫，我痛苦，我自暴自弃。

　　十五岁的我，心目中对这个世界不屑一顾，有着年轻人的狂放不羁。这是一种对青春的无知，对时间的无知，更是对这个世界的无知。年幼无知的我，总觉得年轻就是最大的本钱，年轻就可以为所欲为，我的未来一片大好，我还有很多纠错的机会。殊不知，青春同样经不起折腾，有的错是没有改正的机会的。

　　时间不停的向前流逝，夏日的蝉鸣格外刺耳，窗外的喜鹊叽叽喳喳的叫了整个夏天，有人浑浑噩噩地过一一夏，有人辛辛苦苦流了一夏的汗水。这个夏天，我经过深思，我找到了方向。我深深地体会到，最经不起折腾的就是时间，我下定决心，要让自己的汗水尽情挥洒，最终结成明亮的珍珠。我要让所有人对我刮目相看。

　　小时候我们认为远方是最神圣的地方，是魂牵梦萦的地方，好奇心让我们想去远方感受一下不同的风景，而现在，我认为远方是心目中梦想的终点站，是风雨兼程的旅途，是梦想的焦点。是汗水和意志凝结成的珍珠。

　　在这风声鹤唳的十五岁，愿我们不负众望，凯旋归来。我相信，挫折可以打击我，但不可以打败我。我终将拨云见日，我坚信。少年不惧岁月长，前方尚有荣光在。

　　时间沉淀下事物的价值作文篇14

　　蝴蝶死去了，留下的是美丽的衣裳。落花逝去了，留下的是淡淡的幽香。风雨过去了，留下的是绚丽的彩虹。粉笔在黑板上翩翩起舞，留下的是知识篇章。钢笔的纯蓝映迹在空白纸张上流溢芬芳。

　　名史香茗

　　他走了，留下的满腔热血，踌躇满志，那个桀骜不驯的他却在中国五千年的历史文化上占据鳌头，留下的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪情壮志，和秀口一吐就半个盛唐的千秋大业，在史书上留下唯美的痕迹。

　　她来了，羸弱却历经沧桑的她在丈夫出仕远游时独居幽处，感受着“一种相思，两处闲愁”的孤独，在国破家亡的尘世中颠沛流离，“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”是她的黯然消魂。“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得？”是她的伤痕累累。而她的伤痕累累却在人们心里落地生根，永垂不朽。

　　现实映射

　　刘路，中南大学22岁的大三学生破解了一道国际教学难题因而成为中国最年轻的教授，而他的成功使得常格不破，是中南大学不以论文和资历论英雄，让科研成果说话，积极为创新人才搭建平台留下彰显的一笔。

　　沈星，为救一名落水学生而牺牲的上尉，在看到学生落水后纵身一跃，跃上的生命的顶峰，舍身一举，举成了烈士的造型，在生死的边缘，他用生命诠释了正义与忠诚，用牺牲让青春化作永恒。

　　五彩斑斓

　　时间是沙漠中一条五光十色的绿洲，我走在绿洲中，酿纯洁的笑容，用千年一日的心，笑与泪都为匆匆抒写最为真实的痕迹。而这些痕迹终将会在时间的流逝中大张旗鼓得打上封条，画上句号，向所有人宣布在这已是记忆，这已是时间遗留下最鲜明的痕迹。

　　而这些痕迹是什么呢？是小学时和同桌画在桌子上的三八线，各自占据着属于自己的小小天地，像战士捍卫着国家那样坚定不移，而那条三八线并没有随着时间的推移而消逝，反而深深地扎进心里，愈加清晰。是中学时，男同学脸上的青色胡须，像一个个胜利的勇士高举青春的旗帜在白皙的脸上留下成长的痕迹。是在和同学唱《十年》时那一个个音符在教室里回荡的痕迹，是毕业晚会上老师的叮嘱，同学的祝福以及留言册上那一排排歪歪斜斜的字迹还有脸上已风干的泪痕。是运动场上矫健的身躯，晶莹的汗水以及加油呐喊的声音在耳边回荡点点滴滴。

　　是高中的我们茫然地看着前方未知道路上的荆棘，是经历了一堆堆试卷的打击中又抬头向上的坚强是带着怅惘与前所未有的恐惧，是含着泪水的欢呼雀跃，咬破嘴唇，殷红的血液附着在干涩的嘴唇上，配得是多么空洞的相得益彰。

　　痕迹的诠释

　　时间的流逝带来了一场又一场的华丽盛宴，谱写了一段又一段的千古绝唱。大自然的孤傲，李清照的孤独为中国文坛带来了无可厚非的文化价值。刘路与沈星的努力与奉献诠释了积极与奉献的真谛，而我们的青春也无声无息地在字里行间留下痕迹。

　　痕迹就是时间的沉淀，而更多的是经历的感动。

　　时间沉淀下事物的价值作文篇15

　　人们常将世间万物比作珍珠与沙砾，有价值的事物明亮如珠，清晰可见，由此人们认为价值的显现不需时间的沉淀，其当下不能为人所识者，当归咎于珍珠自身不够闪亮。

　　这样的理论似乎有一定的道理，然而，忽视了这个世界的复杂程度。世间珍珠有限而稀缺，站在这混混沌沌的一池沙前，要找寻几颗珍珠，恐怕那些“价值如珠自可现”论之辈，就没有那么自信了。

　　未经时间的沉淀，有价值的事物往往“被沙覆盖”。如今我们认为有价值的，例如哥白尼的日心说，孟德尔的自由组合定律，在问世之初其价值皆未被人们认识，甚至被打压。

　　这背后，一方面是事物的价值太超前，与当时主流价值观不合拍，因而不为人们所认识；另一方面，是社会总体素质不够高，社会包容度有限，因此这些价值不为人们所认同。凡此种种之阻碍，皆如覆于珍珠表面的沙砾，在经时间沉淀之前，淡化了珍珠的光泽。

　　当然，也有一些价值的事物，其光泽虽在当下得以显现，却“与沙混杂”。当人们的认识能力有限时，当珍珠太少，沙砾太多时，当人们对于“有价值”的认定不够确定时，珍珠也常因混于沙中，难为人们所辨识。

　　这也就是为什么在这复杂的世界中，时间起到的“沉淀、洗涤、抛光”的重要作用不可忽视。迷茫的人们于实践中得到经验，将各种“珍珠砂砾”运用于日常生活，于成功中反思，于失败中反省，沙砾不断被淘汰，珍珠便逐渐被辨别、挑选了出来。有文学评论家曾言：“不经百年，不成经典。”长时间的运用和实践让我们对事物的价值有更确切的认知，同时也拓展了有价值的事物为人们所认同的“广度”。这是时间“沉淀、洗涤”之能。

　　再者，事物在时间潮水中翻腾的过程，同时也是事物价值的“深度”和“宽度”不断延伸的过程。人们发现价值，打磨、抛光这珍珠，并在一代又一代的积累中不断完善，丰满其光泽，事物的价值便更加清晰可见，为更多的人所认识，所认同。

　　时间如潮水一般翻腾着向前，万千的人、纷繁的物皆处在这浪潮之间。人们环顾四周，有明有暗，混沌不清，唯潮水起洗涤、打磨之能，去沙留珠，将一颗又一颗晶莹的“珍珠”呈现在人类面前，让事物的价值清晰可见。

　　时间沉淀下事物的价值作文篇16

　　长久的沉默又一次坍塌坠下，今晚的天空没有繁星，却也显得一片安静。曾几何时，我也是这般固执地一字一句敲击下心境，渴望静谧的哀愁，又哀愁，终有一人会探见。我不断寻觅着一双梦的眼，一双能探进我世界又不显得突兀的寂潭般的眼。

　　渴望着所有细密的心思能被毫无保留地揭发，却又视死如归，不肯放弃地竭力守护自己城池的一砖一瓦。慢慢地，我对身边来来往往的人开始错误的循环，思念的人围绕心尖却又痴傻般一遍遍告诉自己要向前。不要再想那么多了，上完课就好了；不要再想那么多了，考完试就好了；不要再想那么多了，有一个假期那么长你能忘掉的……就这样，我把自己所有的所谓的胡思都一股脑儿地藏起来，拖着拖着，想着总会等到足够的时间来抚平那些伤痕。我放纵着自己在这个城市四处寻找你留下的痕迹，每到一处，总是不自觉地望向天空，望向你离开的方向，心里想着你在那边过得好么？你也会像我这样固执着想念么？可惜天之高不及你我之厘，我这时向你迈出了一步，又惊慌着下一秒就退了回去。你说，收起你的眼泪。从此我便不为你而悲。

　　你说，好好去学习吧，别再像个懦夫。之后我便安心而习。可我骨子里仍是幼稚的，幼稚着在你不在的地方寻找着你的替身，幼稚着每每经过一处我们曾经的甜蜜便发狂地想你。我想，你的世界容不下我，但，至少我还可以想你，在很想你很想你的时候放纵自己的思念。但它们永远不能飘越180公里，它们永远也触及不到你。我看着少了我的你的世界，你终于还是你，还是那个活泼开朗的学霸，只是，不是我的学霸。果然啊，我的不打扰，才是对你幸福快乐的成全。

　　时间沉淀下事物的价值作文篇17

　　我们没有诺亚方舟，我们却有孔子杏坛；我们没有上帝的救赎，但我们有圣人的济世；我们没有上帝的博爱，我们却有圣人的人道。

　　——引《说孔子》

　　酒的醇香是时间的磨痕，浓厚的是时光所沉淀的精华。

　　而孔子是所有中国人共同的心灵密码，在空间上，他是无法弗届的；时间上，他又是无时不在的。但首先，他是有性情的圣人。他对人对事，常常是动情的：自身受到羞辱，他动情；颜渊死，子路死，伯牛有疾，他都动情；在泰山脚下见位可怜的妇人，他也动情。颜渊死，子曰：“噫！天丧予，天丧子！”孔子在控诉命运的不公，他是在感慨人在命运面前多么的渺小，这是他的哀。情感构成了人，而人也创造了感情。鲍鹏山老师曾说：“道德修养的最高境界是情感的丰富而不是情感的枯竭，是情感的充盈而不是情感的萎缩，凝滞是情感的敏锐而不是情感的麻木，是情感的自然天成而不是情怀的人为矫情。孔子的一切表现都是自然的，他高兴的时候就笑，痛苦的时候就哭，生气的时候就骂，他“时然后言，乐然后笑。

　　内心高贵的人一定是害羞的，就像小人永远不害羞一样。所以，孔子在朝廷，很拘谨，在乡党，很羞涩。《礼记》上讲到礼的本质是五个字：“尊人而自卑。”孔子有五个特点：温，良，恭，俭，让。他是温柔的，善良的，恭敬的。他总是有一种谦逊的心态面对这个世界，他不因是圣人，而自高自大，不傲慢，不狂妄，这就叫“小心”。孔子尊重大人，尊重地位高的人，也用同样的态度尊重社会最底层的人。

　　毫无原则，无所坚持的人肯定是小人：但是执着一端不知变通的人肯定是忍人。有坚持又有权变的人，才是真正的君子。孔子是潇洒的，他周游列国，不就是想在政治上找到一个施展才华的机会吗？但他却说：“用之则行，舍之则藏。”这是何等的洒脱，假如他执着于做官，恐怕早就堕落了。一个人不执著可能没有成就，太执着又往往没有了趣味。孔子魂的“狂者”，就是这类人，他有热情有干劲，却孜孜以求，心无旁骛，不知世界之大，价值多元。孔子的洒脱，造就了他的心境，而心境有造化了他的成就。唯大潇洒才有大快乐，放得下才能拿得起，舍得出才能得着来。

　　孔子的思想里，有逍遥的一面；孔子的骨子里，有拯救的一面。人的伟大不是因为他的聪明，人的伟大往往是因为坚定。聪明人好找，坚定人难求。

　　我们跨越两千年的历史，再回首当下，昔日民族的精魂是否依然荡然回存于我们的耳畔。孔子的“恕”，‘“德”，“礼”是否早已被灯红酒绿的虚假所遗忘。我们一味追求表面的风光无限，却早已把中华的精髓所抛弃初中，纸醉金迷的生活把“耻辱”皆忘。孔子，两千年的学说，味的，等待的，亦是这个结局。日韩流取代了中国最初的古典，矜持，日益兴起的学说书刊吸引了我们的双眼。孔子，是否在黯然泪下？为他，为中国，还是为人民？我不知。

　　千年的时间，铸就了千年的文化。时间的沉淀是文化的精魂。

　　时间沉淀下事物的价值作文篇18

　　日落时，昏暗处。

　　我站在这座小城的最高处，俯视着楼房、商铺、街道和熙熙攘攘的人流。

　　炎热的夏天在落日的余晖下，也许更加热闹，而我的世界里寥寥寂寂。

　　坐下来，任熏风铺面，汗水微渗。几只鸟儿从头顶划过，带着婉转喜悦的歌声，它们乘风而来，乘风而走，知我否?

　　蝉鸣在林间嘶哑着，与鸟鸣应和着。静下心聆听这大自然的背景音乐，节奏鲜明，旋律优美。哦!心灵需要这种宁静，需要没有机械的喧闹，也需要洗涤。

　　我抬头仰望，西方的天空好似镀了一层金，晕染着姿态各异的云儿。

　　红日渐渐向西边坠去，在那地平线，云彩与树梢与路灯的交界处，红绿交映时，日暮渐渐归山。

　　在黑暗降临的时刻，灯光次第的亮起来，天上的繁星也闪烁起了微光，一切显得那么和谐。

　　在无边无际的夜里，这座小城，沉浸在宁静而又深邃中，特别的静谧，也正是这份安静，让我在黑暗中可以认真的珍惜，属于我一个人的时光;可以认真的思考，属于我一个人的印记。

　　我数着一颗一颗的星星，希望漆黑的夜晚能照亮我的心房，不，它只会轮回;我闭上眼睛，希望用眼帘关闭所有的镜头，不，它还会打开。

　　等待岁月的改变，只会阻碍前进。

　　低下头，静静思考：很多，总要失去，才会懂得;很多，即使珍惜，也会离去;很多，明知是个错误，却也还会坚持。

　　岁月在走，容颜易逝，只有待时光静下来，让它沉淀在宁静里，冲刷喧嚣与躁动。

　　时间散了往昔，而沉寂，就是生命的真谛。

　　时间沉淀下事物的价值作文篇19

　　成长是一件很复杂的事情，大多时候，我不太懂得，要怎样去表述那么一个漫长的过程。大概，是像沉淀一样的吧。轻浮和虚无的东西，会慢慢升上去，然后，漂在水面上，挥发在空气里。剩下的，则向深处沉下来，被保留在时间的最深处。既然，成长不能避免，就选择主动接受吧。毕竟，没人会愿意处于被动的状态，至少我不是。

　　好像，真的变了很多，时间的力量，是无法令人忽视的存在。在最初开始成长的时候，任何是事物都是陌生的。我们就像一是个初生的婴儿一样，好奇地触碰着一切。然后，不可避免地接受着挫折和打击。曾一次次地抱怨着一切，朋友，亲人，生活，衣服，天气，还有其他的。总是觉得这个世界很不公平，自己得到的，永远比别人少很多。既而有了不甘，委屈。讨厌每天的作业，想尽任何理由，拖到最后一刻才写。骂骂咧咧地挥笔疾书，但却依旧任性着，逃避着。各种乱七八糟的情绪汇拢在一起，就有了怨恨成长的理由。

　　人总是在变化中接受着变化，从被变化的状态，进一步到主动改变。我向来就不是一个愿意被牵制人，在经过短暂的成长初期后，终于发现自己的行为是多么得幼稚可笑。事实上，一切我所厌恶的事，都不会因为我的情绪，而发生半点的变化。所谓怨恨成长的理由，完全只是一个自欺欺人的存在，没有任何的实质意义。沉淀，开始进行，那些虚无的东西，在慢慢上升。

　　学会了温和地微笑，给生活找出一切幸福的理由。晴好的天气，听花开的声音;微风的时刻，看班驳树影的摇动;下雨的时节，感受行人的来往的繁华。世界确实有些不公，但受到不公平待遇的，绝对不只我一个。至少，我还有值得他人羡慕的东西。也许对他们而言，我也受到了偏爱。所以，我依旧会幸福地等待明天。时间是属于个人的东西，慢慢收集起来琐碎，就可以来应付作业。稍微理智一些，就不会存在逃避这种问题。逃到最后的结果，就是无路可逃，给自己留一条可以走的后路，才是最明智的决定。

　　剩下的东西，已经沉淀。成长确实有些复杂，但没什么不好。那些会伤害别人，同时划伤自己的棱角，在成长中渐渐磨圆，变得温润光滑。残碎的渣子漂浮上去，圆润的光滑沉淀下来。成长，等同于一个沉淀的过程。

　　时间沉淀下事物的价值作文篇20

　　在人生道路上，或许不是每一道江流都能入海，或许不是每一个守望都能如愿，或许不是每一次我们都会成功……

　　人生中有太多太多的不如意，如果我们不学会沉淀，而沉浸于过去的苦难中，那就永远不会找到前进的道路永远不会扬起成功的旗帜，因此我们要学会沉淀，那么什么是沉淀呢?

　　沉淀不是懦弱，不是逃避，更不是放弃，它是茫然后的振作，失败后的淡然!

　　有一种沉淀叫自信，它让人激情搏发。

　　他有先天性的生理缺陷，但这并没有使他放弃对美好生活的向往与追求，也并没有使他只看到自己的残疾，反而他沉淀这与生俱来的悲痛，开始从事自己的事业——写作。他一次次满怀信心地寄出稿件，但却一次次的杳无音信，但这并没有减弱他的自信，最终他在文学创作上激情搏发。

　　他就是史铁生，一个懂得沉淀过去的不幸，并将之转化为自信的伟人!

　　有一种沉淀叫力量，它让人昂然奋起。

　　他有先天性的盲疾，看不清一切事物，但他并没有因此而消沉，他沉淀上天给予他的悲惨宿命，他将眼睛的劣势转化为听觉的优势，造就了一双比世人更加敏锐的听觉，他用听觉把古老乡村民间的语言化成了一曲最悠扬、最宛转的音乐，一曲《二泉映月》映出了他已经干涸但仍丰富的一双关怀世道人的眼睛，而那如怨如慕、如泣如诉的旋律正是他对生命的终极见解——我们要忘记苦难，学会沉淀，这样才会有新的力量来成就自己。

　　他就是阿炳，一个懂得沉淀悲惨的宿命，并将之转化为力量，超越自我的人。

　　有一种沉淀叫勇气，它让人一飞冲天。

　　他一米八八，身宽肩大，像一头黑色的猎豹。在他被约翰?逊打败的那个中午，所有的鲜花和欢呼都朝向约翰?逊，浪潮般的记者涌向约翰?逊，他却被冷落在一旁，茫然的目光像个可怜的孩子，可他很快将一切沉淀，在跳远决赛中一飞冲天，再创辉煌。

　　他就是刘易斯，一个懂得沉淀失败，而拿出勇气让自己一飞冲天的人。

　　这就是沉淀，有时扣人心弦，有时惊心动魄，有时启迪心扉，它给人自信、力量和勇气，让人激情搏发，昂然奋起，一飞冲天!

　　时间沉淀下事物的价值作文篇21

　　不知从何时起，“最”文化流行起来。浙江杭州有“最大份大炒饭”，上海香格里拉酒店还有“最多人在床上吃早餐”，还有“最美乡村教师”，“最美村官”。如果说前两者是以奢靡、场面哗众取宠的商业营销手段，那么后两者就是以质朴真情震撼人心的心灵鸡汤。在轰轰烈烈的经济增长大潮中，我们是该随波逐流，向利润、效益发力，还是铺陈心灵，做时代精神的中流砥柱?毫无疑问，选择后者，坚守本心才是我们该有的姿态。

　　改革开放以来，中国如一条腾飞的巨龙，GDP和经济的发展势不可挡，在无数的企业中，经营者只有创新，才能使自己的地位屹立不倒。于是，人们挖空心思，努力使自己的活动引人注目，这才有了“最大份蛋炒饭”和“最多人在床上吃早餐”这样铺张的活动。商家博人眼球谋求暴利的目的达到了，而浪费的消极效应也促成了。可是，人们只记得觥筹交错欢声笑语，却鲜少有人关注残羹遍地的狼藉一片。我们不禁要问：难道在经济效益面前，一切都是过眼云烟们吗?

　　与此同时，社会上还有这样一群人：他们默默无闻，但他们在奉献，为了孩子，人民乃至社会鞠躬尽瘁，付出他们的一切。当这些“最美”人物走出深山，来到城市，仿佛是为鸟烟瘴气的社会带来清风。“最美教师们是沉默而有力的，“最大份蛋炒饭”是喧闹但无力的，像一个泥足巨人，光鲜诱人的外表下包裹的，是一颗颗躁动不安的心灵。

　　处在社会主义初始阶段的，占社会70%的中产阶级是焦灼的。他们在喧嚣和浮躁中迷失自我，在温饱与奢靡中摇摆不定。因此，大多数人选择了几吨重的蛋炒饭，而非山沟的穷乡僻壤。这不能涵盖所有人的心理，但不能否认，我们的社会，最缺乏的就是沉淀。正是因为缺少沉淀，“地铁读书”只能是艳羡，“双十一”抢购仍是热潮。而在刚刚满足口腹，精神仍然空虚的国人身上，这种“沉淀”几乎难如登天。只有经济发展到一定程度，国民受教育程度普遍提高，精神得以充实，我们才有可能告别“地铁无书”的窘境，摆脱“浪费大国”的“桂冠”。

　　中国尚处于社会主义初级阶段，所有的矛盾都是历史的必然。随着时代的进步，社会的发展，我们终将会看见一个崭新的蜕变的中国。为此，我们应付出努力，为中华民族的伟大复兴贡献力量，只有这样，“最”文化才能永葆纯真，真善美才能发扬光大，未来的中国社会才能更美、更好!