同学们在备考的时候，可以收集一些高考作文素材大全，以应对考场上变幻莫测的题目，这样可以丰富文章的内容，提升文章思想的高度。以下是小编为大家精心整理的关于适度的高考素材，欢迎大家阅读参考!谢谢!
素材：心中有度
善留余地才能使革命走向胜利。一个懂得善留其余的，懂得做到心中有度的人往往会有所成功，将这种力量与精神在群体中发扬，则终成大事。九一八事变日本开始侵略我国东北，后来又爆发了七七卢沟桥事变。日本开始全面侵华。共产党人审时度势，分析局势，以大局为重，在西安事变爆发后，不是杀死蒋介石，而是和平解决西安事变，促成了国共第二次合作，最后战胜日本，为解放全国打下基础。试想若当初没有和平解决西安事变，抗日战争是否会成功还是很难说。但是就是因为共产党人的心中有度，冷静分析，才使得革命有了新的曙光。正是这种善留其余的做法才使我们在紧要的关头化险为夷，走向胜利。
素材： 因材施教
一个有学问有德行的人，在治理百姓时，不可以不知道百姓的本性，不可以不了解百姓的心理，知道了他们先天的情理和后天的习惯，百姓才能彻底的服从你的政令。所以说，国家治理得好，百姓便爱戴你;政治清明平和，百姓自然没有怨尤。所以一个有学问有德行的人，在治理百姓时，理想不可要求太高，目标不可设得太远，不要责求百姓干能力做不到的事。如果你用古圣先王成功的理想，来要求百姓即时达到，恐怕百姓要敬而远之，不敢欢迎了。你告诉他们长远未来的目标，百姓做得痛苦，当他们痛苦时，就要避开了。所以古来帝王的冠冕上，垂挂着一串串的玉，正为着警惕自己，不可看得太明察了;用棉絮塞耳，是为着警惕自己，不可听得太精细了。所以水太清澈，就没有鱼还能生存下去;人太精明，就没有人跟你跑了。所以把百姓邪枉的坏事改正过来，使他们自己心安理得;用宽大怀柔的办法诱导百姓，使他们自己能寻求本身的完美;度量百姓的资秉，因材施教，使他们自己能找到前途。百姓偶然犯了小的过错，必要找出他的好处，来赦免他;如果要判死刑的，想法子让他活下去，这样他就会好了。因此，上下就能打成一片，融成一体，而不相离了。所以仁惠是施政的先要，施政不当，就没法教导百姓，百姓未会学习，就不能驱使他们。
素材：自食恶果
有的人却喜欢机关算尽，竭泽而渔，最终算计了自己。《红楼梦》中有一位典型的人物—王熙凤，人称凤姐。凤姐贪婪无度，机关算尽，极弄权术。不仅弄死尤二姐及腹中男婴，还棒打鸳鸯，拆散一对痴情男女，结果使得二八相继自杀，自己做享了三千两银子。凤姐的实际还远不止这些，终于落了个“哭向金陵是更哀”无人收尸的下场。这种不留后路的人往往受人唾弃，自食恶果。
素材：过度而反
蜜水饮多了，不仅不再甜，相反，还生出涩味，类似盐分摄取过量之后，嗓子齁在那里。
酷寒之下，金属的表面结一层毛茸茸细霜，手摸在上面，会煞地缩回来，那感觉不是冻，而是烫。
困久了，反而失眠;睡久了，反而还困。
疾速的车辆，好像停在原地;河舟悠缓，转眼就到了对岸。
大痛叫不出，大悲却无泪，濒死的人反倒带着微笑，好像看到了新生的影子。
在暗夜里站久了，眼前竟有了光亮，四野都有轮廓，像行走在白日里。
雪光盈眼，跨进门槛，便一片漆黑。夕照如果绚烂于天，与日出无异;晨光熹微，与黄昏类同。
大旱的土地顿遇大雨，会生板结之态，反而拒绝渗透;大饥之后，反而饱，没有进食的欲望。
小水弄波，喧哗不止;大水却凝滞无声，譬如大海——丰沛到了极致，沉重到了无以舒缓，便只有沉默。
雪覆大地，一片莹白，点墨即污;戈壁浩瀚，虽飞沙走石，寸高不增。
寒风中久立，会钝化冷，反而精神抖擞;久居暖屋，会怕风，且莫推窗，一推窗，就有了感冒的症状。
战乱中人，渴望和平;太平居民，反倒屡惹事端。
大富贵者，往往淡化物欲，心存朴素;贫寒之士，反倒张嘴是钱，追慕奢华。一如大地上的物事：沉实的谷穗，谦卑低垂;干瘪的稗草，反而昂首挺胸。
无节制的庄重，到了后来，会演化成滑稽;嬉笑到泪流满面，倒让人心情沉重，唏嘘不止。
一味地展示痛苦，接近娱乐，诱发变态的审美。反之，过度的同情，反而加重了痛苦的分量——同情者沦为痛苦制造者的同谋。而且，一味的同情，不过是宣布了同情者的清白与善，与此同时也恰恰证明了同情者的无能。
过于依赖记忆，往往会远离了真相。记忆有过滤功能：趋利避害，喜乐忘疼。一如伤口是用来包裹的，锦衣是用来示人的，脂粉是用来搽脸的——隐显之间，本质都变了。
适度作文 1
古希腊哲学家亚里士多德说过：惟有适度可以产生、增进、保持体力和健康。度是一种明智的生活态度，不是中庸，不是不思进取，而是让自己守住持续的生机，实现可持续发展。
琴弦为什么断了呢？我强弹了一个它不能胜任的音节，因此琴弦断了。这是泰戈尔的诗句。确实，只有适度的弹奏，才能使琴弦产生美妙的音乐。那天傍晚在回学校途中，我遇到一个老人坐在路边卖艺乞讨。他用竹笛吹着《追光者》，我的脑海中有两个小人争斗了一路：白衣者说老人多不容易，况且这是卖艺，正当工作，给他一些钱吧；黑衣者说你又不是不会吹竹笛，知道他吹起来其实尽是杂音破音全无民乐风情，只是为了乞讨得更顺利想出的招数，却包装过度。最终，纠结地，于心不忍地，黑衣者到底战胜了，我匆匆离开。
适度这一点在丹麦人身上体现得淋漓尽致。他们去钓鱼会随身带一把尺子，钓到鱼，常常用尺子量一量，将不够尺寸的小鱼放回河里。他们说：让小鱼长大不更好吗？这和我国孟子曾说的：数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。的意思差不多。只有适度开发资源，才能实现可持续发展。
我们总是会发现，真正的强者在交往中一定会把握火候，不到万不得已，不会置人于死地；真正的演说家会适可而止，留下悬念来吸引听众；真正的武林高手比武决高下，一定会点到即止，不伤害对方，亦不伤害自己。
孔子云：三人行，必有我师焉。他不耻下问，勤奋学习，成为华夏圣人。而头悬梁，锥刺股在我看来则是过度学习，把自己的身体不当一回事，无视了身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。
波澜只有适度才能掀起壮景，而不至于伤人；沙漠只有适度才能展现雄浑，而不至于无法生活。
朱熹有言：谦固美名，过谦者，宜防其诈。默为懿行，过默者，宜防其奸。适度，方得生活幸福。
适度作文 2
度，是评价人一生的标准。适度，则是反映一个人的所作所为。
山市晴岚，远浦帆归，平沙落雁，潇湘夜雨，江天暮雪，洞庭秋色。这些优美的景色曾在中国艺术史上产生重要影响。归其因，仍是身为画家的把握度。因其适度，恰有际以天宇之虚碧，杂以烟霞之吞吐，重以云水之迷离的潇湘夜雨美景。
度是一把刻度尺，它把事情分成两个方面，其中一面一旦你越过界限，那么你只好用一身的痛苦来弥补曾留下的阙失。
蜀有孔明“三顾频频天下计，两朝开济老臣心“。一代明主刘玄德恭敬相邀，三请两拒，传为美德。倘若他不是卧龙先生，又有哪个帝王会愿意低头细语呢？羽扇纶巾的豪情胆识是其吸引刘备的法宝。修心持度，孔明静候，以谦济天下之大才赢得身前生后名。
由此观之，人生持度何乐而不为呢？
曹操刘备青梅煮酒论英雄：龙能大能小，能开能隐，大则兴云吐雾，小则隐介藏形，升则飞腾于波涛之内，孢则潜伏于宇宙之中，方今春深，龙之为物，可此世之英雄。我们可以看得出刘备的度把握稳重。
树求禽兽以携，遭拒；结实以静候，则咸相食，其籽得传。适度是一项让人得以永存的计策。回眸历史，仍可听见那“虞兮虞今奈若何“的慷慨悲凉之声，其音缠绵悱恻，如怨如慕。正是项羽未能把握住虞姬的度，未能抵达乌江，霸王从此流传于历史回荡中。
八大山人曾说道：“度，是指一个人的灵魂渡到彼岸，一个人的思想境界得以升华。”适当的把握度，则是一个人性灵追求完美。张孝祥曾曰：“洞庭青草，近中秋，更无一点风色，玉界琼田三万顷，著我扁舟一叶。”在这纤云悠悠；月光溶溶，心也溶溶。外界的世界是玉壶，你不由不以冰心来应对，不由不以晶莹光亮来承领。
适度，不仅为他人获得更好的收益，同时提高个人的性灵升华。人生，重在持度之尺。
适度名言
1、淡泊名利，动静相济，劳逸适度。——华佗
2、适度的悲伤是对死者应有的憎分。过分的哀戚是摧残生命的仇敌。（英〕莎士比亚《终成眷属》
3、对一个适度工作的人而言，快乐来自于工作，有如花朵结果前拥有彩色的花瓣。约翰拉斯金
4、既然我们都是凡人，就不如将友谊保持在适度的水平，不要对彼此的精神生活介入得太深。——欧里庇德斯
5、言行适度，凡事想到别人，是君子的两大特色。
6、适度的娱乐能放松人的情绪，陶治人的情操。
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