在日常学习、工作或生活中，许多人都写过作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编为大家整理的2024全国新高考Ⅱ卷高考满分作文范文，欢迎大家分享。
2024全国新高考Ⅱ卷高考满分作文 1
铁画银钩，一笔一画尽显井然；泼墨挥毫，一撇一捺皆为恣意。起，落，转，折，书法如此，人生之道亦然。我辈青年当明书法之理，晓人生真谛，方能立足新时代，在日月变革中不忘初心，在时代汹涌下蹈人生正途。
逆锋起笔，藏而不露。百折不挠，不骄不馁，盈科后进，玉汝于成。东坡先生有诗曰：“人生如逆旅，我亦是行人。”生活难免磕磕碰碰，然而只要心怀执着，不畏惧，不退缩，迎难而上，便可化逆锋为起势，在人生路途上铺开属于自己精彩纷呈的墨意。老子曾言“持满之戒”，仲尼亦有“韦编三绝”，孔明更道“淡泊静心”，此类言论，皆道坚持之必要，咸明坚持之可贵。坚持不懈，远离自满之泥淖，方能功有所成。青年一辈，自当握如椽之笔，运坚持之墨，书大写人生。
中锋用笔，不偏不倚。为人正直，心怀正义，矢志不渝，毫不动摇。社会主义核心价值观中的“公正”二字，是对社会公平、正义的呼唤，对你我责任的呼唤。林清玄曾说过：“只要我们去除心的葛藤，不断追求幸福的方向，就不只是让我们从黑暗之地走向光明，而是从光明走向另一个光明的起点。”谁的心中都难免被葛藤缠绕，但是，作为新时代青年，我们当树立正确的价值观念，思正身以黜恶，除去心灵之毒藤，除去社会之毒藤，坚定理想信念，让浩然正气之风吹响人生号角。
停滞迂回，缓缓出头。虚心涵泳，勤于反思，厚积薄发，缓露头角。曾慨于曾子一日三省其身，成其仁道；曾叹于唐太宗以史为镜，知其兴替；曾敬于韩愈濯清泉以自洁，就其美名：自我反思之重要性可见一斑。铁杵尚能成针，水滴亦可穿石，绳锯久则木断，持之以恒是进步的基石，量的不断积累最终达到的是质的飞跃。在节奏愈来愈快的.
一撇一捺，“人”字易成；“人”字亦难，书写一生。谁可曾想，小小的“人”字书法中，竟包含着人生的大智慧——起笔之时，藏而不露；行笔之期，不偏不倚；收笔之际，缓缓出头。写好“人”字很简单，但成为一个大写的人却并不容易。作为新时代青年的我们，诚当明书“人”之智慧，做大写之新人。
潜心积累，韬光养晦，此之谓藏而不露。“小不忍则乱大谋”，两千多年前，孔圣人如是说道。若在人生起笔之时便锋芒毕露，恃才放旷，就难免成为划过夜空的流星，绚烂却又极为短暂。“霸气震神州，凌云志未酬”，你可曾听到那乌江畔至今吟唱的悲歌？那是项羽，年少时锋芒毕露，不谏人言，甚至豪言道：“剑一人敌，不足学”，最终却于乌江畔自刎。你又可曾看到过新城之上的那一口墨池？那是王羲之，虽年少有才，却将锋芒藏匿，潜心积累，终成一代书法大家。韬光养晦不是不思进取，而是静待时机的人生智慧。韬光养晦，潜心积累者，将如灿灿星斗，于苍穹中寻一隅，永悬夜空之中。
把握方向，坚守正道，此之谓不偏不倚。上流失之毫厘，下流差之千里，若不把握正确的方向，不偏不倚行走在正道之上，就难以书写人生的`
题目一共四幅图，是在写一个“人”字。
第一幅图是人字的一撇，上面说：“逆锋起笔，藏而不露”；
第二幅图是人字的一捺的上半部，上面说：“中锋用笔，不偏不倚”；
第三幅图是人字的一捺的下半部，上面说：“停滞迂回，缓缓出头”；
第四幅图是写成人字。
这幅图的寓意讲的是做人的道理。是说人要善于从逆境中崛起，努力奋斗，藏而不露；到了有一撇的基础之后，然后开始中锋行笔，不偏不倚，不走歪门邪道，但在这个时候，人生可能会遭遇各种挫折，甚至陷入停滞、迂回和徘徊，这时就不能急于出人头地，要缓缓发力，一点一点地去突破，最后缓缓出头，完成人生的“破茧成蝶！”
记得某位诗人看到一只正在破茧而出的蝴蝶，用尽力气也爬不出来，诗人于心不忍，就帮助了它一把，将它从茧壳里面拉了出来，结果他发现，这只蚕蛹却再也飞不起来。原来，它需要在破茧成蝶的那一刹那，将身体里的'
中国书法，讲究“藏”“正”“缓”。逆锋起笔是为“藏”，不偏不倚是为“正”，停滞迂回是为“缓”。做到了这三点，作品方能笔随势生，出神入化。
做人如写字，亦需适时藏锋，不偏不倚，迂回变通。新时代的青年，应深品个中三昧，才能方正挺立、稳步前行，书写精彩人生。
做人如写字，初入社会的青年，应逆锋起笔，藏而不露。
当你认为环境不公想要针锋相对时，要想到“不公是弱者的借口”“强者只会努力求变”，藏起锋芒，默默努力，才能厚积薄发；当你自诩能力出众时，要想到“强中更有强中手”，藏起骄傲，认清不足，才能稳步提升；当你认为周遭人物鄙俗不材时，要想到“三人行必有我师”，藏起不屑，见贤思齐，才能日日长进；当你遭遇不喜欢的陌生事物时，要想到“新事物定有新机会”，藏起偏见，客观分析，才能把握先机。
藏而不露，才能默默蓄势，稳步前行。
做人如写字，一心打拼的青年，应如中锋用笔，不偏不倚。
在假货横行的时代，京东坚持只卖正品，不偏不倚地经商，让公司名声大噪；在业绩为先的时代，万达坚持打造地标，不偏不倚地搞开发，让万达房产广受赞誉；在急功近利的时代，华为坚持自主创新，不偏不倚地搞研发，让华为手机领跑世界。……不偏不倚，让各大企业深深扎根，迅猛发展……
当代青年，面对疫情中的各种谣言，面对欧美技术封锁的各种惶恐，面对“金钱至上”“啃老”“躺平”等各种颓废思潮，更应做到不偏不倚，才能在复杂多变的社会中保持理性，拥有勇气，坚守信念……
不偏不倚，才能方正挺立，大气凛然。
做人如写字，身陷困境的.
唐光雨的漫画作品生动形象地解析了用毛笔书写“人”字时的用笔技巧，人字虽简，寓意深刻，一撇一捺书写人字，一点一滴过好一生。
逆锋起笔，藏而不露，处世应当涵养品行。
在追逐梦想的道路没有一条平坦的，只有那些不畏艰难，沿着陡峭的山路去攀登的人，才有可能到达光辉的顶点。二十多年的风吹日晒，三千余次对杂交水稻的反复试验，已故的共和国勋章获得者袁隆平爷爷的经历证明了一个道理：不经历风雨，怎么见彩虹？他为中国乃至全世界的`
一撇一捺，简单的笔画，在书写过程中，却藏有如此多的奥妙，如此曲折的过程，不由得使我陷入了沉思。
漫画中的“人”字书写，由开始的逆锋起笔、藏而不露，到中锋用笔、不偏不倚；再从停滞迂回，缓缓出头，到最终描红写就。这一过程，不也象征着事物的发展过程吗？我认为，无论是一个人，一个国家民族，在前行路上，前期积淀实力至关重要，只有忍耐沉潜，执着前行，历经迂回曲折，才能破茧成蝶，柳暗花明，拥有飞龙在天之势！
对个体生命而言，在追求梦想之路上，只有学会沉潜，积聚力量，才能在历经艰险之后，磨沙成珠，化茧成蝶，实现梦想！屠呦呦历经半个世纪发现青蒿素，国测一大队56年来，2次下南极，7测珠峰，52次深入沙漠腹地，穿山跨海、经天纬地，哪一次不历经曲折？必须脚踏实地，忍耐沉潜，才能突破重围，一飞冲天，如大写的人字一样顶天立地！
对一个政党而言，在发展的过程中，何尝不是历经千山万水，经过百年沉淀，才拥有今日之强大呢？一百年前南湖上的那首小小的红船，就像“人”字刚刚起笔时，力量微小，所以藏而不露；但随着它撒下的革命的火种，慢慢壮大力量，就像中锋用笔，不偏不倚；而后发展中有停滞，甚至遭到沉重打击，走过两万五千里长征，历经14年抗战，28年的.
所谓描红，即为用毛笔，蘸墨水，在红模子上，描着写字。而当代青年，也自应高举毛泽东思想的旗帜，吸收发扬马克思列宁主义理论，在红色中国，在先烈革命经验的基础上，实现真正的人民当家作主，实现共产主义。
逆峰起笔，藏而不露，革命的道路上从来不是一帆风顺。从二七年国民大革命失败的逆局，到反围剿失败血战长征的重挫，再到十四年艰苦抗战，终至解放战争的全面胜利，中国共产党从不可能中创造了可能，在全国范围内建立了一个无产阶级领导的以工农联盟为主体的人民民主专政的共和国。当是时也，不仅帝国主义，官僚资本主义像大山一样重重压在人民群众的头上，还有国民党宣传机器的疯狂开动，煽动民族主义狂潮，抹杀我党解放全中国的伟大历史使命。国民党当局否认阶级社会中民族内部存在的阶级矛盾和阶级斗争，攻击我党为“苏俄势力”。1943年，蒋介石政府更是将中华民族的前途命运与中国国民党绑在了一起，他宣称：“中国国民党如能存在一天，则中国国家亦必能存在一天。如果今日的中国，没有中国国民党，那就是没有了中国。如果中国国民党革命失败了，那亦就是中国国家整个的失败。”然而，正如恩格斯所指出：“每一种新的进步都必然表现为对某一神圣事物的亵渎，表现为对陈旧的、日渐衰亡的、但为习惯所崇奉的秩序的叛逆”。对于国民党当局鼓吹的所谓“民族之神圣性”，在毛泽东同志的带领之下，中国共产党不但从理论上予以坚定反击，更在实际工作中放手发动群众，壮大人民力量，团结全国一切可能团结的力量，最终用双手建设出一个光明的新中国，一个独立的、自由的、民主的、统一的、富强的新中国傲然屹立于世界东方。
中锋起笔，不偏不倚，我们不但善于破坏一个旧世界，更善于建设一个新世界。新中国建立后，至毛泽东1976年逝世，以毛泽东同志为领袖的中国共产党继续高举马克思列宁主义、毛泽东思想的大旗，领导全国人民，又经过27年几乎同样艰苦卓绝的奋斗，把一个贫穷落后、半封建半殖民地的旧中国，建设成一个具有先进的社会主义制度，拥有独立的、比较完整的工业体系和国民经济体系的欣欣向荣、繁荣昌盛的新中国，成为全世界被压迫民族和人民向往的圣地，以不可战胜的英雄主义气概，自立世界民族之林。曾经长期被轻蔑为亚洲病夫的中国，20世纪50年代初期甚至经济比不上邻国印度，在毛泽东时代结束时，却以世界上6个最大工业国之一的姿态出现了。大江流日夜，慷慨歌未央。正是广大人民群众在毛泽东思想的指引，在社会主义经济的基础上，与天奋斗，与地奋斗，与人奋斗，才最终描绘出这幅波澜壮阔、气势恢弘的历史画卷，唱响这曲感天动地、气壮山河的奋斗赞歌。
停滞迂回，缓缓出头，我们的事业暂时受阻，我们的理想终将实现。毛主席指出：“社会主义制度终究要代替资本主义制度，这是一个不以人们自己的意志为转移的`
托卷长读，翻开文学历史的长轴，那个距离我们一千七百多年的东晋书法大家王羲之缓缓向我们走来。他自幼深得父亲传授书法笔论，后又师从钟瑶，张芝，他的书法造诣之高无人不晓无人不知。后人以“飘若浮云，矫若惊龙”喻其书法平和自然，遒美健秀！
羲之笔法之高妙，透露着他对书法与人生之间的思考。在他的《二谢帖》中，那个笔挺的“面”字，虽瘦高却也不失圆滑。而著名的《兰亭集序》背后，我们看到和读到的不仅仅是精彩绝妙的书法艺术，更是羲之参透人与自己，与他人，与自然宇宙间的关系。
古之羲之思考如此，跨越历史的长河，如今想来，书法中包含的人生意义显然易见：今天的我们，作为大时代的新青年，应该做好自己，写好一撇一捺那个大写的“人”字。
《觉醒年代》里，我读到一个有力量的句子：“无论我们当什么，我们要当一个堂堂正正的人。”堂堂正正是优美的方块字特点，更是做人的准则。在海拔五六千米的'
在传统毛笔书法中，“人”字逆锋起笔，以藏而不露起势，中锋用笔时不偏不倚，然后收笔停滞迂回，缓缓出头，撇捺间飞扬的是新时代青年对于理想人格的追求——即沉稳低调、公平正直、有理想有抱负、有家国情怀，一如书法“人”字的书写，以遒劲的品质，做大写的人。
在中国共产党成立一百周年之际，在两个一百年奋斗目标的历史交汇点上，在世界处于百年未有之大变局时期，我们青年要以更加积极的姿态去拼搏奋斗，其中对于青年的内在要求，便是以遒劲的品质，争做大写的人。
做大写的人，要有沉稳内敛的精神品质。《易经》有言：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”在顺境中不虚浮不张扬、不急躁不骄傲，在困境之中也要积蓄实力，做到厚积薄发，以先锋之姿去奋斗拼搏。正如“中国核潜艇之父”黄旭华，几十年如一日坚信钻研，为国铸剑，逆锋起笔，藏而不露，终于让中国有了自己的国之重器；亦如“喜看稻菽千层浪”的袁隆平，扎根田间，默默奉献，停滞迂回，缓缓出头，于是“让天下人远离饥饿”。新时代青年应沉淀他们优秀的精神品质，逆境奋勇，困境蛰伏，有“板凳甘做十年冷“的工匠精神，做一个堂堂正正大写的人。
做大写的人，要树立正确的价值观。我们要明白何者当“描红”而效仿，何者应唾弃而不为；我们须明确何时要“中锋用笔”，何时要“不偏不倚”。我们要坚守初心，脚踏实地，一步一步走好自己的路。其实，我们生活中，并不缺乏可以去“描红”的大写的人。我们欣喜地看到，耶鲁大学毕业的秦玥飞毅然返乡，帮助村民走上脱贫致富的道路；“永远定格在扶贫路上“的黄文秀，用生命书写出了壮美的诗篇。还有奉献边疆的的陈祥荣和无数援疫的”00后“，他们都是愿意将有限的生命投入到祖国无限的事业中，他们都是值得我们去描红和效仿的大写的'
书尽古今三万字，一撇一捺荡心间——“人”字，结构简而写法繁：逆锋起笔，中锋不倚，遁缓收稍。故曰：一撇一捺蕴风骨，逆中迂回皆乾坤。
烟火极美，在于其必然的流逝；阳光静好，在于其接踵而至的阴霾。而“人”字偏以逆锋起笔，始触纸上纤维，便逆势回转，如太极云手般左沉，隐合未尽。为人当如此，首要任务是藏而不露，不似烟火把所有精彩绽放在须臾一瞬，不比阳光将所有耀目在白日消耗殆尽。一鸣惊人，终不抵细水长流，让你的光芒缓缓流淌，才能走向生命的远方。诚然，“惟其艰难，方显勇毅。惟其磨砺，始得玉成。”正如人的一生，只有经历过坎坷风雨，在低谷中隐忍蛰伏，才能锻造出更有韧性的自己；亦如吹不灭，压不垮的中华民族，我们从苦难里汲取智慧、在磨砺中锤炼灵魂，才有了今天的中国屹立于世界东方而不倒。
起笔后为撇划，中锋用笔，不偏不倚。“人世间大多繁茂在于生活与娱乐不均。”陈道明此言信然！是的，苦与乐总量不变，肆意之乐如同烟雾散尽，终裸露生活骨架的荒原。人生如若一味放纵，会受到岁月的审判。生命是有限的，当浓缩咖啡加多了，杯子里就放不进糖和奶了，把生活之苦与享乐之甜调剂均衡，不偏不倚，人生才能像摩卡一般郁厚醇美。是啊，在一个急功近利的.
早者，晨也。天将破晓谓之早，时间靠前、时间在先皆称为早。
立足于早才能争取主动。凡事皆宜早，唯有早方能赢得主动，只有早才能占据先机。这也就是平时我们经常能听到，早安排，早部署，早动员，早行动，早到位，早落实。如果不能及早、赶早、尽早，那就容易造成被动，一步落后，导致步步落后。正如鲁迅先生所说：“要时时早，要事事早，要做”东风第一枝“！
立足于早才能获得成功。早起的鸟儿有食吃。这是千百年来流传下来的经典古训，如今已经深深地扎根在了人们的脑海里。它告诉我们，勤奋就有机会，勤奋就有出路；快别人一步，步步先于别人。我曾读过这样一则寓言，在一望无际的草原上，有只狮子不停地奔跑，但是前方却没有猎物。有人问它为什么要奔跑，狮子说：“我只有跑得比猎物快，才能获得食物。”同样，一只羚羊也在独自奔跑。有人问它为什么奔跑，羚羊说：“我只有跑得比其他羚羊快才能不被吃掉。”寓言虽短却非常生动地向我们阐明：不论你是强者还是弱者，只有早行一步，不断地努力，超越他人，才能在这个社会上生存。
唯有比别人更早才能获得更大的成功。《增广贤文》告诫我们：莫道君行早，更有早行人！在你认为还早的时候，说不定别人已经走在前面了，所以超前思维，超前行动在任何时候都不过迟。骐骥一跃不能十步，驽马十驾功在千里。只要我们早动手、早打算，不为一时之成功冲昏头脑，扎扎实实夯实我们的基础、冷静清醒的.
人间处处有温暖，寒夜的棉被是温暖的，冬天的开水是温暖的，下雨时的把雨伞是温暖的，失败时的一个鼓励是温暖的，母亲的慈祥是温暖的，父亲的严厉也是温暖的……天空中马云审密布，寒风呼啸，任雨水哗啦哗啦得下着。我跟他两个人走在雨中，没有打开伞，任雨水在我脸上放肆地打湿。
“冷吗？”他带着关心的'
智慧可不是投机取巧的小聪明，它是因洞察世事而具备的眼力。卞和透过粗糙的石坯见到和氏璧，这就是火眼金睛的智慧。在人世间的纷繁复杂间一把抓住事物的本质，认清事理的真相，条分缕析，抽丝剥茧，让快刀斩开虬结的乱麻，这便是世事洞明皆学问的智慧。
智慧更不是两耳不闻窗外事的蛰居，而是艺高人胆大的能力。在一个从眼镜度数判断学历深浅的年代，智慧总让人误解为文凭的多寡，常识的乏与盈。智慧不是学校教育中书本的内容，它与常识或有关系，却并不等同。王熙凤身为刚出阁的少女，论学识必不如林黛玉渊博，却协理宁国府将事务治理得有条不紊。反观现在层出不穷的专家，常识有余，知识不足，实践能力低下。智慧的能力往往存在于社会交往与自我日常，那些在日常游刃有余、井井有条的`
爷爷有把三弦琴，漆身，蟒腹。弹了几十年的琴，在爷爷厚实的指甲板下断了。为此爷爷闷闷不乐了许久。听奶奶说，爷爷去县里的音乐厅、琴行跑了个遍，硬是没找到个会修三弦琴的'
忧的根源是爱，爱的产物是忧，因为爱得热烈，所以忧得深切。
读红楼，黛玉永远是最美的一道风景。她不是花园里的一竿荚蓉，而是大观园里的一竿湘竹，清清冷冷地立着，桀骜，纯净；她不是贾府里的小姐，而是大观园里的潇湘妃芋，凡尘俗世牵挂不了她，一旦美丽的信仰消失，她就如娥皇女英一般追随信仰而去。干般红颜，万般才情，都是点缀她纯净心灵的钻石，正因为如此，她才变得倾国倾城。
纯洁精致的女子，总是惹人怜爱，何况是她。如果女人的心是最易碎的水晶，那么她的'
下午六点，我们充满期待地来到空地上坐下来，围成一圈，架上照相机，每个人都希望那夕阳余晖早点消失，让美妙的星空闪现在天边的一瞬间快点到来。
可一个小时后，天空还是那么亮，那么平淡无奇。人群开始躁动，每个人都不耐烦地东张西望，“天怎么还不暗下来？”嘿嘿，美丽景色的出现总是突然的，猛一瞬间，红彤彤的大太阳落在天边，散布出金粉色的光芒，穿透了离它最近的云彩，沉浸在这如梦如幻的光芒中，变幻莫测！
正当大家沉迷在这片粉色之中，它却消失了，太阳打了最后一声招呼，最终淹没在天边，那粉色光芒也随它隐没。天空紧接着又被一层紫色的画布盖住了，单单紫，纯紫。
天空的画家麻利地用画笔刷上了一层黑颜色，四周漆黑一片，几十只明亮的眼睛，眨巴着，等待着新的.
在现在的社会生活中，友善是一种待人接物的美好美德。
在我们的学习与生活之中，友善成了一种赢得好人缘的好办法。有一次，在餐厅里吃完饭，我走到洗碗的地方，正准备处理一下碗中的残汤剩菜时，前方的一个初一的女生对我来了个“回眸一笑”，导致她碗里的剩汤泼在我的校服上，形成一幅奇特的“中国的泼墨山水画”。我当时正想开口骂她一句，但看见那女生满脸通红，手足无措的站在我面前一个劲的'
大家班有一个很与众不同的女生，她和其他女孩子完全不一样、不喜欢笑，不喜欢说话，喜欢安静。她是我的好朋友也是我的好姐妹焦娇。下面我来给你们介绍他。
我的好姐妹焦娇平常不如何爱说，在其他人聊或吵架是她一个人安静的坐在我们的座位上，她双眼大大的，个子不高，看着非常讨人喜欢。她性格比较内向被人感到她人非常冷漠，但他在我眼中是个活泼的'
月，明净、纯洁，带着一股羞涩，挂上了深蓝色的天空。
月亮，自古以来就是历代文人的情感寄托，心绪的流露。也就是在这样的月夜里，苏东坡对月吟唱，李太白望月生情，留下了千垂不朽的佳作。
我翘首仰望天空，月是那样的皓洁、那样的明亮，散发出的光是那样的柔和、那样清幽，使人感到格外舒畅。在路灯的衬映下月更显得一丝神秘。
同样一轮明月，在静谧的月夜里苏轼把酒乘风，豪放旷达之情不言而喻，虽然自己未和家人团聚，但感悟出“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”并从心底涌出人类最美好的情感：“但愿人长久，千里共婵娟。”
同样一轮明月，照到了那遥远的边塞。“明月出天山，苍茫云海间，长风几万里，吹度玉门关。”守卫边关的勇士抬头望月，迎着扑面的长风而挺立，他们爱祖国的明月，他们在守卫着祖国的`
人借助身体与世界相连，却没有人愿意在心灵被塑造的生活情境中来回穿梭。踮起脚尖，用高高的枝桠采摘水果珍品，让梦想延伸，迎接现实！
智慧是一面镜子，环境是心生的。
心以智为本，海阔天空无边；心中若有智慧，就如天上初升的太阳。民国课本上有一段话:“三牛吃草，一羊吃草，一羊不吃草，它看花。
我认为在广阔的绿地上看花的羊是智慧的，它看花的景象就是智慧的独特景象。正如《平凡的世界》所说，人生的意义不仅仅是吃饭那么简单，更是更高的追求。
诚然，智慧对人类最基本的要求就是要有抛弃物质层面的.
我的成长足迹是由四枚钥匙组成的，这四枚钥匙伴随着我成长。
自从上学后，我和爸爸妈妈在一起的机会就少了，而他们又因工作每天很迟回家，因此，经常因为没有钥匙而进不了家门。九岁生日那天，妈妈郑重地把一枚钥匙交给我，并嘱咐我说：“孩子，我把它交给你，你要好好保管，不要弄丢了。”我接过属于自己的第一枚钥匙，感到手里沉甸甸的，因为它意味着父母对我的信赖，我心里也增加了一份责任感。直到现在，这枚钥匙仍带在我身边，从未丢失过。但有几次因忘带钥匙而进不了家，真是有愧于爸爸妈妈对我的信任。
第二枚钥匙是我抽屉上的钥匙。四年级以后，我有了自己的许多小秘密，但我并不想把它们告诉别人，包括父母和朋友。不久，爸爸给抽屉加了锁，把钥匙交给我，并说：“你不小了，一定有属于自己的秘密，有什么重要的东西，就放进这里吧！”就这样，我和爸爸妈妈一样有了带锁的抽屉，也有了我成长路上的第二枚钥匙，这枚钥匙锁着我成长的梦。
第三枚钥匙是我的储蓄罐钥匙。自从上了五年级，零花钱比以前多了，开始有了乱花乱用的习惯，对此妈妈感到十分生气。一天，妈妈给我一枚钥匙，我问她：“妈妈，这是什么钥匙？”她说：“看，储蓄罐的钥匙。”我高兴地跳了起来，于是我有了第三枚钥匙，记载着我的`
秋天的果园，犹如一幅金灿灿的画卷，仿佛在指引我们到果园里去吃果子呢。果园里，金*头发的梨树在风中跳起了优美的舞蹈;石榴树穿着一件件火红的衣裳，树上的石榴咧开了珍珠般的嘴，黄澄澄的桔子像一个个小灯笼挂在树上。果树下，小孩子靠着树干吃着香甜的水果，农民伯伯笑眯眯地看着自己的劳动成果，想到这是自己的汗滴种出来的，笑得比谁都灿烂。
秋天的原野，犹如一片金子地，满地都是金黄的稻子，稻田边，高梁举起燃烧的火把，许多孩子在快乐地玩耍，他们有的在帮农民做稻草人，有的拿着风车在田野里飞快地奔跑，有的在路边放自己亲手做的风筝，稻田里，一位位农民伯伯在收稻子，加工成白花花的大米，白花花的大米养活了许多人，农民伯伯可乐坏了。
秋天的花园，仿佛能将人引入童话的世界，到处都飘着清香。花园里，桂树开着金黄的花朵，在向人们表示欢迎。菊花的`
世界，因为爱，而多了感动；世界，因为感动，而多了感恩；谁能说谁没有被爱过、没有被感动过，那感恩这束美丽的火花，也会在你的心中悄然燃起……
——题记
第一章母爱，让我学会感恩
十二年，就这样匆匆地过去了，一个人，能有多少个十二年，母亲为我匆忙了十二年，劳累了十二年，换来的，是女儿长大了。吃饭的时候，看到母亲的头上，又多了几根银丝，眼角的.
每当我在大都会的高峰期拼命上地铁，仰望城市高昂的房价，加班加班后坐在疲惫的公交车上，我不禁要问：我们这一代人为什么要承受这么多负担这么大?
我知道有一个年轻人决心让中国人克服饥饿，但他一夜之间被消灭了。他为此感到难过;我知道北京有一个年轻人为了让世界看到中国的信息，一个个在北京卖他的互联网产品，却被处处拒之门外——这个人就是马云
每一代人有自己的可爱，每一代人都有自己的苦恼。事实上，从来没有哪一代人是轻松的，但有一代人有幸用自己的奋斗见证了伟大——我们咬紧牙关，肩负重任，因为我们是历史选择的`
春雨，是那么的哀愁；夏雨，是那么的暴躁；冬雨，是那么的惹人恼。只有你——秋雨那么轻那么静是我的最爱。
立秋才没多久，你就悄无声息的来到我身边，轻轻滴打在我卧房的床上。顿时，我失去了惬意，连忙放下手里的书籍，欣喜的走出门外，坐在门前的是石凳，你好像感受到我的，特意早来陪伴我。
坐在那里，我环顾四周，看见稻田里的水稻一下变得黄通通的了，看起来很筋疲力尽，似乎成熟了许多。难道，你是要告诉我：“我已经成熟了”，要改变自我吗？我会的。路边的小草已经枯黄倒下了，小树的叶子已一片片的掉落，那的.
社会上不乏这样一些人，名气稍微大了，腰杆直了，纵使自己错了，面对指责，仍然铿锵有力，话语中透出毋庸置疑的“霸气”，但名家们并不是都如此趾高气扬。某刊物就开了一专栏，给名家作品指错。所涉及的作家如铁凝、莫言在被纠错后，反是态度诚恳，坦然面对错误，博得广大读者的赞赏。
有道是：“人非圣贤，孰能无过？知错就改，善莫大焉。”我想借用古语运用佛语，来表达我对名家名人知错改错、坦然诚恳面对读者指正的态度：知错就改，善哉善哉。
知错能改，其善之一就是有勇于面对错误、敢于承担的责任。获得诺贝尔文学奖的作家莫言，他谦恭面对被人指出的错误，丝毫没有因身份地位的因素摆架子或表现出不屑一顾的姿态。这种积极的心态是对自己的`
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