江苏高考满分作文:智慧三境

2024-01-31 高考优秀作文

  在生活、工作和学习中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是小编帮大家整理的江苏高考满分作文:智慧三境,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

  江苏高考满分作文:智慧三境 1

  佛家有智慧三境:一曰看山是山,看水是水;二曰看山不是山,看水不是水;三早看山还是山,看水还是水。现在我认为,智慧还能分为三境:山,海,天。

  第一境便是这山。山,屹立于大地之上,向来是高大、稳重的象征。一开始,人的智慧就如同一个土丘,随着时间流逝,经验累积,人的智慧也便如山一般逐渐升高。由一句不见经传的土丘升格为名山,最后达到“会当凌绝顶,一览众山小”的地步。但是,这一境的智慧也是如山一般死板,只是量上的累积,不能变通。就如同山永远无法比人高,无论山多私巍峨,如何顶天立地,山就是山,不能动,不能跳,只能被局限在土壤之上。

  因此,第二境便是这移动的海,海纳百川,有容乃大。经过不断学,融会贯通,智慧转变为辽阔的大海。水无常形,人的智慧在这一境,可以面对各种各样的困难,而不被死板的思路所困。同时,大海何其宽广,就算是将地上的山全部填入,都无法将其填满。然而,人要到达一境界是何其困难。虽然人有时也会灵一闪,做出一些精妙绝伦的事,但那就如名山上的.流水。只有真正的人才,才能将那流水归一,成就智慧第二境:海。

  比海还宽广的只有天,所以第三境便是天,但天不仅只是比海宽广。天,首先它笼罩万物,无处不在。同时又无形无象,不可捉摸。在这一境界,人的智慧已趋于化境,大智惹愚。就如同气,看不见,摸不着,但确实在那。智慧到了这一境,便已不再是智,而是到了道的地步。道之道,非常道,有这种智慧的人,做事都有着各种深意,并很难为人所理解。人类历史上下几千年,有这种大智慧的人为数不多,如老子等。

  智慧三境,智慧逐渐增加,但人却就得谦虚,山自认为可通天,海自认为围绕了一切,但只有天知道,智慧无穷。就如同大圆与小圆,大圆面积比小圆大,但其接触的未知也比小圆多。

  因此,智慧虽可分为三境,但仍是无穷无尽的,就如同天外便是那星辰大海。所以,我们所要做的便是尽自己所能,向着下一境,向着那无尽的天空,星辰大海进发。

  江苏高考满分作文:智慧三境 2

  智慧是一种心镜,境由心生。

  心基吸智,方寸之间皆海阔天空永无涯畔;心若有慧,则宛若长空旭日终至至灵之境。

  民国课本中有这样一段话:三只牛吃草,一只羊也吃草,一只羊不吃草,它看花。

  我想,在茫茫绿原上看花的那只羊便是智慧的,它看花的景象,便是智慧独有的景象。正如 平凡的世界 中所说,人生的意义不是吃饭这么简单,还应有更高的追求。

  诚然,智慧对人类最基本的要求便是要有抛开物质层面的精神追求。只有不被浮华物质遮住双眼的人,才是有资格称做智慧的.人。

  再进一步讲,拥有大智的人,不仅有精神追求的,更有特立独行、超然物外的胆气。

  我曾惊叹于朱耷的 墨鱼图 。那只翻着白眼的鱼诉说了怎样的智慧心语?不言而喻!我十分敬胃这位明朝遗老,高蹈乎八荒之表,亢心乎千秋之间

  如果说朱耷的智慧是一种气象,那么,庄子超乎象外,得其环中的智慧便是一种至镜。超脱于生命本相的空灵之境,乃是禅与道的完美契合。

  李叔同青天白日以映事,明镜止水叹澄心,霁月光风以待人,便禅一般地诠释了朱耷的气象和庄周的至境;超乎生命本身,肇乎天地万物,故能在圆寂之前,叹一句华枝春满,天心月圆。

  通往智慧的空灵之境,是没有捷径的,需要全身心地领悟。悟人生沉浮,悟涅磐境界。必要时,可学一学柳宗元的独钓寒江雪,于大自然中,领略融身于天地之间、放眼于银妆世界的寥廊与凝重。

  生命本就是一场锻炼,智慧便是那最终的升华。修一颗智慧之心,成一番智慧之境,于生命无悔,于本心无愧。

  江苏高考满分作文:智慧三境 3

  天下之象,虚实相生。在浮华的表面之后,是否隐藏着些许难以观测的?那镜花水月之景,烟雾仙阁之貌,纵具有明眸惠眼,又有几人能将看透?或许,只有那一双双智慧的眼睛,才能洞察出这世间冷暖,人世沧桑。

  不羁的眼睛

  你炯炯有神的大眼中折射出对的不屑;你嫉恶如仇的眼神里充斥着对谄媚的抨击;你豪放不羁的眼睛满是对祖国山河的喜爱。于是,你李白,让贵妃捧砚,力士脱靴,傲然一眼便是半个盛唐,你骑上你的白鹿,眼中满是欢喜,在庐山瀑布前留下了你:飞流直下三千尺,疑是银河落九天,的千古佳句。在奇幻的天姥山中也有你曾驻足的痕迹。在人们看来你的眼睛就是一面镜子,贪官污吏的丑恶嘴脸在你的眼中一览无余,而你,却总以不羁回应。眼中有如匕首般的光芒,总将一切照射得c裸裸的。我终于明白了你。在你的眼睛里我看到了不羁。

  无悔的眼睛

  “一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏”。昭君,你寂寞吗?当和亲的队伍在漫漫黄沙中渐行渐远,一位女子的浩然明眸仿佛蒙上了一层灰色的阴影。是恐惧?后悔?抑或是孤独?你望着逐渐被风沙淹没的长安城,满是落寞,满是不舍,或许你认为这不该是一个女子所承受的。可现实,却又无路可退。突然,你眼前浮现了一幅画面:喧闹街市上来往商旅络绎不绝,黄发稚童在父母的牵绊下欢心跳跃,六旬老者怡然自得地在树下乘凉……一派国泰民安的'景象。于是,你笑了,眼中那片乌云似乎已不复存在,是那样的清澈,纯净。昭君,在你的眼中,我看到了无悔。

  正直的眼睛

  我一直苦苦追寻你的脚步,却看到了你高远的眼神中荡开了泛着涟漪的轻波。苏子,你空有一身抱负,却被世俗的黑暗推入无底的深渊。因为你既不愿向平庸的朝臣俯首,也不愿向污浊的屈膝,所以,你注定要与明月相伴。深邃的眼睛透露的些许无奈,可却有一般震撼人心的力量,那是正义,那是希望﹗你把你的尊严印在傲然眉宇间,你将你的愤怒燃烧在你的灼灼之睛中。你的信念,你的坚持,在用眼睛摈除世间一切只污浊后,变得愈发闪亮。终于,我在你的眼睛里,看到了正直。

  世间之物,惟目则明,万事之理,惟心则悟。睁开你明亮的双眼吧,将这纷繁迷乱的世界洞析得清清楚楚。顿悟之后,将会是另一番场景。

  江苏高考满分作文:智慧三境 4

  人生旅途,智慧如同璀璨星辰,照亮前行的道路。在我看来,智慧可大致分为三种境界:知识之境、悟性之境与超然之境。

  首先,知识之境是智慧的基础。古人云:“学而时习之,不亦说乎?”此为智慧的第一层境界,即通过学习积累知识,拓宽视野,丰富内心世界。无论是自然科学的严谨逻辑,还是人文社科的历史脉络,都是我们理解世界的重要工具。只有广泛涉猎,深入钻研,才能拥有洞察事物本质的能力,这是智慧大厦的地基。

  其次,悟性之境是智慧的核心。在积累了丰富的知识之后,我们需要将其内化为对生活、对世界的独特理解和感悟,这就是悟性之境。它不仅仅是对知识的应用,更是一种从表象看到实质,由个别推知一般,从而产生创新思维和独立见解的过程。这一境界强调的是灵活运用知识解决问题,形成批判性、创造性思维。

  最后,超然之境则是智慧的升华。当一个人能够以包容的心态看待世间万物,不被繁杂琐事所困扰,始终保持一颗平静淡泊之心,这便是达到了智慧的最高境界——超然之境。在此境界中,人能超越自己,达到物我两忘,既能深刻洞察世事,又能超脱于世事之外,以从容淡定的态度面对生活的起起伏伏,展现出一种大智若愚的`人生智慧。

  总结来说,智慧的三重境界分别对应了知识的积累、悟性的提升和精神的超脱,它们相辅相成,共同构成了人类智慧的全景图谱。每一个追求智慧的人,都应在这三个维度上不断精进,方能抵达那无尽深远的智慧海洋。

  江苏高考满分作文:智慧三境 5

  人生的智慧,犹如深邃的大海,浩渺无边,其内涵丰富多元,可大致归纳为三种境界:一曰知识之境,二曰领悟之境,三曰超脱之境。

  首先,知识之境是智慧的基础。古人云:“学而时习之,不亦说乎?”这是对知识积累和实践运用的肯定。知识之境如同海洋的表面,波光粼粼,看似平常,实则蕴含万物生长的养分。我们通过阅读、学习、探索,不断积累各种专业知识和社会常识,使自己的认知世界得以拓展,解决问题的能力得到提升,这是智慧的第一重境界。

  其次,领悟之境则是智慧的升华。在积累了丰富的知识之后,能否将其融会贯通,洞察事物的本质与规律,形成独立且深刻的见解,就进入了领悟之境。这种境界如海洋的中层,深沉而富有力量,需要我们在实践中反复琢磨,用心体悟,以达到“见微知著”、“由表及里”的境界。领悟不仅关乎知识的理解,更在于对生活、人性、社会的深刻洞察和独特解读。

  最后,超脱之境是智慧的最高层次,它超越了世俗的知识和个体的领悟,达到了一种包容万象、洞悉生命真谛的豁达境界。就如同海洋的最深处,静谧而深沉,蕴含着无穷的生命力与创造力。在这一境地,人们能够超脱于物欲纷扰,洞察世事变迁,理解生活的意义,把握人生的`方向,实现内心的和谐与宁静,从而展现出大智若愚的人生智慧。

  总的来说,智慧的三境——知识、领悟与超脱,相互关联,逐层递进,共同构建了人类精神世界的深度与广度,引导我们在追求智慧的过程中不断完善自我,提升人生品质,实现生命的升华。

  江苏高考满分作文:智慧三境 6

  人生的智慧,如同广袤的宇宙般深邃而多元,古人将其提炼为三种境界,即“智者见智,仁者见仁,勇者见勇”,亦或以禅宗思想解读为“看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水”。这便是对智慧三境的独特诠释。

  首先,“看山是山,看水是水”,这是智慧的第一境。在这一阶段,我们以直观、朴素的认知去理解世界,看到的是事物的表象和实体,尚未触及深层次的本质。它象征着人们初识世界时的纯真与直接,对知识和经验的积累尚处于起步阶段。

  其次,“看山不是山,看水不是水”,这是智慧的第二境。随着知识的增长和阅历的`丰富,我们开始学会透过现象看本质,不满足于事物的表面特征,而是深入探寻其背后的规律和意义。这种状态下的认知,往往带有深度和复杂性,是对世界的一种批判性思考和独立见解的表现。

  最后,“看山还是山,看水还是水”,这是智慧的第三境。历经世事沧桑,洞察人生百态后,人们回归到一种豁达通透的人生境界,既能看到事物的本质,又能尊重其外在表现,达到物我两忘、融会贯通的境地。这是一种超脱世俗纷扰,洞悉生命本真的大智慧,也是人生修行的至高境界。

  综上所述,智慧的三境并非孤立存在,而是相辅相成,互为因果,指引我们在认识自我、探索世界的过程中不断深化和升华,最终实现从认知的表层向深层,再回归本真的螺旋式上升。

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  在中华五千年深厚的文化积淀中,古人将智慧归纳为三种境界,即“看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水”。这不仅是对人生哲理的独特解读,更是对智慧层次递进的深刻描绘。

  首先,“看山是山,看水是水”,这是智慧的第一境。它象征着人生的初始阶段,此时我们的认知较为直观和朴素,对待事物的态度直接而纯粹,看待世界就如同看到山水一般,只是简单地接受其表象,尚未深入探究事物的本质与内涵。

  其次,“看山不是山,看水不是水”,这是智慧的第二境。随着知识的增长、阅历的丰富,我们开始学会深度思考,不再满足于事物的`表面现象,而是追求其背后的道理与规律。这一阶段,我们常常会质疑所见所闻,以批判性的眼光审视世界,对于山水的理解也超越了形态本身,更多地探索其象征意义和哲学内涵。

  最后,“看山还是山,看水还是水”,则是智慧的第三境。经历了人生的曲折坎坷,参悟了世事的变迁无常之后,人们回归本真,豁然开朗,重新认识到山水的本质并未改变,变化的是自己的心境和理解方式。这一境界,代表着对世界的通透理解和对生活的超脱态度,既能洞察事物内在的复杂性和多样性,又能保持一颗如初见般的赤子之心。

  总的来说,智慧的三重境界是对人生成长过程的高度概括,也是对心灵修炼路径的生

  江苏高考满分作文:智慧三境 8

  人生犹如广袤无垠的大海,而智慧则是引领我们航行的灯塔。古人云:“智者乐水”,在探索人生的航程中,智慧展现出三种境界,如同海洋的浅滩、中流与深海,依次为知识之境、悟性之境和超然之境。

  一、知识之境——浅滩拾贝

  智慧的第一境,是知识的积累与学习。如同在海滩上捡拾五彩斑斓的贝壳,每一片都代表着对世界的一份认知和理解。广泛涉猎各领域的知识,不断充实自我,使我们在面对生活中的种种问题时能够有据可依,有理可循。此乃基础之境,唯有脚踏实地,博学多闻,方能筑起通向更高智慧殿堂的阶梯。

  二、悟性之境——中流击楫

  智慧的`第二境,是理解和领悟。这就好比驾舟中流,需要在知识的基础上洞察本质,触类旁通,形成独立思考和解决问题的能力。悟性之境强调的是对知识的消化吸收,通过实践去验证理论,以达到知行合一的境界。只有真正领悟了知识背后的道理,才能在生活的激流中游刃有余,乘风破浪。

  三、超然之境——深海探秘

  智慧的最高境界,则是对生命的彻悟与超脱。它如同深入大海深处探寻未知,追求精神世界的升华和内心的平静。超然之境不仅包含对世间万物的理解和接纳,更包含了对生命意义的深刻体悟和对人生态度的豁达洒脱。在此境界中,个体不再局限于自我,而是与宇宙万物融为一体,展现出大智若愚、举重若轻的人生智慧。

  综上所述,智慧的三境由浅入深,相辅相成,共同构成了一个人全面而深厚的精神底蕴。知识的积累为基,悟性的提升为核心,超然的境界则为灵魂的归宿。在漫漫人生路上,我们应以此为目标,持续修炼,不断提升自己的智慧层次,从而实现生命的圆满与价值。

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  在人生的道路上,我们不断追寻智慧的光芒,而智慧的展现则有深浅不同的三重境界,分别是“看山是山,看水是水”,“看山不是山,看水不是水”,以及“看山还是山,看水还是水”。

  首先,“看山是山,看水是水”,这是智慧的第一重境界。在这个阶段,我们的认知较为直观和表象,看待事物往往停留在其表面特征,对于世界充满好奇与探索,但缺乏深度理解和洞察。这个阶段的智慧更多体现在对基础知识的学习和积累上,是我们认识世界的初级阶段。

  其次,“看山不是山,看水不是水”,这是智慧的第二重境界。随着知识的增长和经验的丰富,我们开始学会批判性思考,不再满足于事物的表象,而是尝试深入探究事物的本质和规律,理解背后的逻辑和内涵。这个阶段,人们常常会对原有的认知产生颠覆,对事物的理解更加立体多元,但也可能因此陷入困惑和迷茫,这是对世界深度解读的关键时期。

  最后,“看山还是山,看水还是水”,这是智慧的第三重境界。经过了深入探索和反复求证,我们能够以超越世俗的眼光,重新审视万物,达到物我两忘、见微知著的境地。此时,无论是山水还是人生,都能以一颗平常心去对待,既能看到事物的'本质,也能接纳其表象,实现内在与外在、理想与现实的高度统一,这是智慧的最高境界,也是人生的大彻大悟。

  总结来说,智慧的三重境界不仅是认知深化的过程,更是人生态度和哲学观念的升华,体现了从直观到深刻,再到豁达的人生历程。

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  人生旅途,智慧如同璀璨的灯塔,照亮我们前行的道路。古人云:“智慧有三境,一曰知识,二曰见识,三曰胆识。”此乃智者对智慧深度与广度的独特见解,是对人生智慧层次的精辟概括。

  首先,知识之境是智慧的基础。知识犹如构筑高楼大厦的基石,没有丰富的学识,就无法构建起稳固的认知体系。我们通过学习,积累各种科学原理、人文历史、生活常识等,这些知识储备为我们理解世界、解决问题提供了可能。然而,知识的'获取并不等于智慧的拥有,知识若不能转化为实践的力量,就如同明珠暗投,无法焕发出真正的光芒。

  其次,见识之境是智慧的提升。见识是在知识的基础上,通过对事物本质和规律的深入洞察与理解,形成独立而深刻的认识。见识强调的是从理论到实践,从书本到现实生活的跨越,是对知识活学活用的过程。只有具备了高远的见识,才能在复杂多变的社会环境中游刃有余,作出正确的判断与决策。

  最后,胆识之境是智慧的升华。胆识是一种敢于创新、勇于挑战、不畏艰难困苦的精神品质,是在深厚的知识底蕴和开阔的见识基础上锤炼而成。胆识使我们在面临困难和抉择时,能够坚守信念,勇往直前,实现自我超越。唯有胆识,才能让知识和见识在实践中得到最大程度的发挥,进而创造出前所未有的价值。

  综上所述,智慧的三境——知识、见识与胆识,相辅相成,缺一不可。它们共同塑造了一个完整而立体的人格智慧结构,引导我们在人生的道路上不断探索、追求卓越,以更高的智慧境界去面对生活,创造未来。

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