高考满分作文

2022-05-20 高考优秀作文

  无论在学习、工作或是生活中,大家都尝试过写作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。相信许多人会觉得作文很难写吧,以下是小编精心整理的高考满分作文范文,希望对大家有所帮助。

  高考满分作文 篇1

  我站在人生的渡口,此岸的边缘。满眼是彼岸山水的静谧,浸渍在风吹草低的呼吸;丝丝缕缕的梦幻,凄凄诉诉的百花留香;泠泠泉清,嘤嘤鸟鸣,芙蓉尚盈盈……

  我要去彼岸。

  有时,现实如同一场迷雾,比梦更长,比风更短,执着的心情,为所求、为所得,掩盖了漫漫上浮起的黑暗。总有人,架起一只牛角的船,以牛角尖的方向,驶入梦魇深处的迷幻。

  我还是要去彼岸。

  为了那白鹭横江水光接天的彼岸,纵一苇之所如,凌万顷之茫然,我可以不怕一切的险阻与艰难。此岸此时已变得丑陋,在彼岸的反衬下显得如此迷乱不堪,我片刻难安,世界已被彼岸填满,足以扣住我脉搏的彼岸……

  我一定要去彼岸。

  有时,世界像一口锅,人生与得失煮沸在其中。看不清方向的人们跌落进形形色色的诱惑的罅隙。人生像一壶烧开的水,沸腾着翻滚着燃烧着不停消耗着自己,在沸点的极限上耗尽成壶口百态的烟,使我们老来莫名的感慨万千。何为得,而何又为失呢?

  我终于登上了彼岸。

  如果说到达的所得能让我短暂欣喜,那么欲望冷却后的冰凉如在心底挖空一个长眠的洞。这空空如也的残缺是所得还是所失?我回首曾经的那个此岸,为何是翠竹摇风暄千林翠鸟的晨曲?又为何竟传来红梅映日吐万树红霞的晚钟?风雨交融,我又站在了人生的渡口,彼岸的边缘。当彼岸成为了此岸,此岸又成为了另一个彼岸时,怅然若失是怎样一个词?

  我躺在此岸与彼岸的边缘,当我明白,这便是得与失的边缘。

  有时,得与失似乎竟在一念之间,而它们却又是相互依存而在,这便如河的两岸,人生忙忙碌碌,始终都是在此岸眺望彼岸。这世上没有一味的得也没有一味的失,琉璃镜两边的世界如何能择选?岸之得失,且正是人生之得失,人应为该得而得为该失而失,莫在这无穷无尽的困扰上心机算尽劳烦一生。韶光飞逝,才是人生最大的失!

  此岸是真实,彼岸是风景。我颓然一笑恍若隔世。且让子夜的音调洗净潮声,让薄雾欲坠的回响将飞走的月色反转,流进我梦的血管。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

  高考满分作文 篇2

  社会进步的风采究竟在于何处?是一腔赤诚兢兢业业,是独抒性灵体悟人生,或者还是在于用新的思想与理念去引领创新?——我想,对于社会发展、促进时代进步而言,最美风采定当归属后者。

  “诗歌的灵魂在于创新,即创造出使人意想不到的,惊叹不已和赏心悦目的东西。”英国诗人塞·约翰逊如是说——诗中若此,生活中又何尝不是?古语有云“独辟蹊径”,意指创新者们没有在前人已然踩踏得发白的道路上循规蹈矩,而是一步一个脚印一路一身泥泞地探索出了自己的方向,从而获得了最后的辉煌——蹊径之上,风景依然,烟雨散尽,更比南山!

  行走蹊径之上,不从旧不循古,当成个人功业。明初建文,不谙国是,腐儒当道,令得父子相疑,兄弟相害,朝纲紊乱,人人自危。燕王朱棣毅然起兵靖难,以清君侧,可怎奈兵力悬殊亦是不在正统之位,堪堪欲败。千钧之际,燕王另辟蹊径,弃一切所获之城,兵回北平,建文之军见之大喜,即刻分兵占之。本由兵力欠多而退,而官军不明就里,骄狂放纵,此分兵占城之举即中燕王下怀——无兵力之忧,燕王不日攻陷金陵即位成祖,于是永乐盛世成就明初繁荣。兵法,诡道也,也正是此等另辟蹊径创新之举往往成就不世名将,缔造辉煌功业。

  行走蹊径之上,新模式新路线,可造企业成就。随着步入信息化时代,快递外卖等行业占有了越来越大的市场,订餐软件“饿了么”横空出世,开启了网络订餐配送流程一体化的时代,企业经营也因此获得了巨大的成功。创新的思维,一直都是企业成功的关键因素,也只有创新才能保证一个企业的生命力与成长力。

  言及此,我还想强调,创新的思想经久不衰,不只是因为它可以促进一个人与一个企业的蓬勃发展,更重要的是,创新之举,对于任何一个国家而言都是发展的福音。

  所以,行走蹊径之上,长眼光全方位,能够助力国家崛起。屈辱的近代史往往是国人不愿回忆的,也因此为了再次沦为“落后就挨打”的对象,中国人不断奋进着,创新型人才也在不断地出现,带领着中国的综合国力不断提升——超级计算机、探月工程、航母作业纷纷取得了可观的成就。试想,若是没有这些为了创新而做出的努力,我们真的还能获得像现在这样一个相对和平的发展环境吗?

  创新之说,历久弥新,对于现代的我们而言,依然是发展进步的主旋律。大路上,我们是不断高歌猛进的;蹊径上,我们是否也应该筚路蓝缕?无疑,这是肯定的答案,不消说的理由!

  那么,就让我们把这社会最美的风采铭记心中,一起去领悟那蹊径中别样的风景!

  高考满分作文 篇3

  不知是什么原因,半夜醒来后就怎么也睡不着,于是便起身。

  站在窗前,本想欣赏夜色,可泼墨般的夜空连一个星星也没有。也许是因为今天天气的缘故,但更有可能是我并没有仔细用心地观看,反正就是扫兴。只看到正对着有一轮月亮,但不能算是皓月。月光极为朦胧,像是有层轻纱笼罩着,如诗如画如梦如幻。不知道这是不是就叫“月亮长了毛”,但却更显得夜幽谧雅静了。

  我坐在桌前,心想反正闲着也是闲着,便翻开本子,拿起笔,准备开始自己的黑夜灵感。哪知道我的心已被这夜的意境所陶醉,而无从下笔。于是我面对桌子凝神再聚,用心回味着黑夜的独特气息。清新柔和,仿佛进入了梦乡,有着一丝温馨和淡淡的馨香……回过神来,我仍坐在桌前,面对着空白的纸张。我知道再怎么“徒劳”也是无功,但不可再浪费时间,便决定动笔。

  这种感觉把我拉回了从前,我想起曾经,那还是暑假。我就曾为了周记、为了作文半夜爬起来写。那时侯时间还很充裕,所以我多半是边玩边写的,但其实最主要的还是为了玩,写作只是一个幌子。小孩子嘛,充满童心,总会有很多天真、幼稚的想法,而我只是寻求一种新鲜、刺激,一种叛逆罢了。

  这让我觉得自己跟夜更贴切了,平日里愈发高远的天空,看不见的月亮,此时都与我产生了最近的距离。虽然它们仍旧那么深沉,但又怎能抹去我对黑夜的喜爱,抹去我心头平添的亲切感?

  黑夜无语,星晖如织。虽然今天的夜空缺乏足够的光芒,但夜的寂寥、恬静已给了人无尽的思想和情绪,突然让我有了种诉说和聆听的激动。

  这就是夜的神秘了,有着无言的苦楚但并不伤感。

  再次站到窗前,月亮已渐渐向西边移动着,仍是一片静寂。突然掠过一阵风,无痕的风。我感到无比清新,却又有种无形的东西贯穿全身,我觉得冷了,——是孤寂与压抑。有东西从我脑海中一闪而过,不敢多想,心中不禁隐隐作痛。

  不知为什么,今晚的夜色会让我无故想到让我几度流泪的它,但夜也确实留给了我这些碎片。——这没有诗意的失意,没有优雅的幽雅。

  睡意来了,我爬上床头,期望明天能灿烂整个美丽!

  高考满分作文 篇4

  总在追我之愿望。

  枝繁叶茂的大树想去远方,又或有热情洋溢的人想让人生熠熠发亮。

  唯独忘却自我力量。

  大树从前只想借外物之力到达另一个境地;所谓青春年少也只不过依靠着周身的真实支撑。

  我们总寻求寄托,摒弃实践;总沉迷念想,忽视作为;总着眼外界,无睹内在。

  理想的寻求与达成,终究回归于自我饱含深情的起点,对自我的思索与发掘,对自我的革新与创造。

  无数人败给了外力。

  对己身不满,然后是无声的控诉与无可奈何的归于平静;对社会持异,改造人世的理想最终又被悄无声息地否决,再又回到对暴烈摧残生命的默许,对性别不公之象的熟视无睹,或对《熔炉》、《素媛》事件持续发酵的司空见惯。

  大多时日,大多数人,坚信自身力量的微乎其微,执着于自身对理想的无能无力。

  然,正如大树冲破阻隔,凭己之力去往远方,芸芸众生间,亦有不懈于梦,无愧于心的人们,夺得了潜在的力势与优长,达到了心之所向。

  听伊迪丝唱《玫瑰人生》,146厘米的个子,带她穿过了废旧的巴黎老巷,逃过了父亲的谩骂,避开了曼哈顿的繁华,皆因在音乐中觅得了梦想的真谛。

  读柴静《看见》,她说,我们浑然难分,就像水溶于水中。纷繁的乱象与缺失关照的弱势群体,她将自己作为发力的来源与希冀的个体,将镜头深入山间树林,深入被黑暗笼罩的生命,终于寻获心之所想。

  看约翰·纳什《美丽心灵》,数学家与精神分裂,不可思议的激烈碰撞。但他未曾屈从于现实,三十年,三十年对数学的热爱与往复的搏斗,他以自我无可匹敌的顽强与坚忍,战胜了所有喧嚣。

  漫漫岁月,从个人到群体,从滔滔黄河之水到遥远深蓝的爱琴海之岸,浮于表层成为现象武装,当点到即止化为惯常思维,自我改变与自我追寻便显得稀缺,弥足珍贵。

  去追,如霍金以病残之躯写成《时间简史》,靠《万物理论》;去发扬优长,如简·奥斯汀以细腻温和笔触力被封建屏障。

  如大树,不仅是自我念想的实现,它的种子已在各个角落生根复蓬勃生长;如平凡又伟大的个人,柴静,纳什为梦想所贡献的,亦生长成人类社会的宝藏。

  正如法国诗人兰波在其《深谷睡者》中所写,闪烁的太阳已越过高傲的山峦,幽谷中的光点有如泡沫浮泛。

  以我之力,追我所愿,挣脱世间繁杂的禁束,去往内心无垢的星空。

  高考满分作文 篇5

  结束了漫长冬日,东风却迟迟不来。萧瑟依旧,寒冷彻骨,花儿难以绽放。唤与东风来,相许一枝春,才换回满园姹紫嫣红竞相开放。是以借东风亦有道,唯有运用自己的智慧,让他人心甘情愿地给予帮助,才能成就心中所想。

  徐志摩说:“是人没有不想飞,凌空去看一个明白,这才是做人的趣味,做人的权威,做人的交待。”欲飞之人,不愁无翼,因为他们不会在寻求帮助无果之时轻易气馁。

  国人知周杰伦者皆知方文山。年轻时的他默默写过几大本歌词,也投给过演唱公司希望借成名歌手之口让自己被业界承认。颠沛流离数载,艰辛苦楚在歌词中写尽,终于让他等来一个周杰伦。他的词成就了一代巨星,也是经周杰伦之口众人才认识了背后的方文山。若他在演唱公司碰壁之后便果断放弃,乐坛也迎不来这样一个辉煌的传奇。

  无助似乎就无望,然而不用自己的智慧想出妙计,怎么让人给予帮助,如何有那关不住的“满园春色”?

  回看先人们的飞行历程我们就能明白:万户借风筝有过短暂的飞翔;人虽无翼,飞翔梦也曾被称为无稽之谈,但莱特兄弟造出飞机,人终能翱翔蓝天。“假舆马者,非利足也,而至千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。”他们都与我们无异,正是因为他们“善假于物”也,才能得偿所愿。

  虽说利益驱动他人给予帮助,但我们正是要让他人看到我们身上蕴含的希望,人们的智慧得到可凭借的“物”。这才有马云吸引他人投资铸就阿里巴巴的神话,才有中巴的友谊和无数欧美国家投入亚洲投资银行;才有中国开展多边外交走在逐渐腾飞的路上。正如所说:“我们的蓝图是宏伟的,但我们的奋斗必将是艰巨的。”因为我们在借助他人的力量时仍需更多努力,才能将这些力量为己所用,成就一个国家伟大复兴的未来。

  大树因为用甜美的果实才让自己的种子传播到世界各地,无他,因果实甜美,诱惑人心。而我们的花朵待醒,借与那东风吹满园,赠与它阵阵花香沁人心脾,静待春的绽放。

  高考满分作文 篇6

  每个人都会有迷茫的时候,有的人放弃时间,甚至停止自己的时间,时间就这么不值的我们珍惜吗?我希望成为时间的引导者,去帮助那些放弃生命的人,再次给他一次生的还机会,让他们真正的体会到新的人生,让他想起自己前世犯下的错误,回到自己的时间里知道自己的生命的可贵。

  有一人,他停止了时间,就在那一瞬间,我站在他的面前说道:“你停止了时间,你可以把你的生命交给我,你抽到了幸运的命签,你会转世到一位叫做‘你’的人身上。”他犹豫了一会默默的说道:“我不想回到人间。”随后他便转身离去了。我追上去说道:“请你配合。”随后他便附身到叫“你”的人身上,开始体验新的生活。

  他在“你”的身上过着简单的生活。他交到了朋友,拥有了自己的目标。就在他过着幸福的生活时,我站在他面前说道:“你的时间到,你会从这个世界生消失,你回想起你的前世犯下的错误是什么吗?”他说道:“我杀了人,杀死了自己。”默默的落下了眼泪。我说道:“只要知道自己犯下的错就可以了,希望以后你能珍惜自己的时间,自己的生命。”说完我便离去。他也过着自己的新生活新的人生。

  我就是他,而引导他的人就是我的回忆,其实挫折不只是坏事,它是引导你的人,也是你前进的动力。不要放弃生命,也不要放弃自己的回忆,这一切都是你生命中独一无二的财富。

  在自己的世界里,能够真正帮助你的人不是别人,而是你自己,他人只能帮你实际问题,而你的心灵,只有自己起帮助自己。人的生命就有一次,不会每个人都会抽到幸运的命签,也不会拥有命签。

  时间不会轮回,不要渴望得到太多,只要拥有明天就好。

  高考满分作文 篇7

  小李,徜徉于生命科学的海洋,跻身于国际学术前沿,让人敬仰;小刘,流连于自然山水间,定格于时间的美景,惹人心动;而老王,也许没有小李的聪慧敏思,也没有小刘的超脱风流,但他却能在看似卑微的工作中,变普通技术为完美艺术,走出了一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路。我以为,这样的老王最具风采!

  回望上下五千年,能够在历史的画卷中留下一笔的,要么是王侯将相,要么是文人墨客——似乎,他们把历史装点得生龙活虎,一出出跌宕起伏的舞台剧好像天天都在上演。然而,掩卷而思,我们很容易发现,这些金戈铁马的英雄故事并不是生活的常态;我们也很容易发现,普天之下,芸芸众生的故事从来都很少惹人关注,因为他们太过平凡,平凡如微风般在历史的天空轻轻拂过,仿佛什么都没有留下。殊不知,正是这些平凡人,用他们的智慧,在社会的各个角落辛勤工作着,在点滴积累的经验中迸发出虽小但也足够亮眼的火花——而他们,在我眼里,本该是最具风采的!

  正如老王,也许,他们就是我们身边一位再普通不过的邻居、朋友,亦或路人;也许,他们正日出而作,日入而息,日复一日,年复一年,最后也默默无闻。是的,也许,历史的天空不会留下他们的任何痕迹,但是他们已然飞过!但是,正是这样一些“沉默的大多数”,正是这些低头俯首的“孺子牛”,他们出于对生活以及工作的热爱和责任,随着时间的流逝,他们也能够化腐朽为神奇!一如爱岗敬业的老王,在荆棘丛生的环境里,他竟然走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路,我以为,这样的老王,当然最具风采!

  诚然,平凡的人能走出一条不平凡的路,是最令人动容是最具风采的。因为,这样的人往往位居社会的底层,他们尝遍生活的酸甜苦辣,他们关注生活的柴米油盐——那是生活最原始的味道,虽然他们没有那些高高在上之人的光鲜与荣耀,但他们往往对生命更加执着。那些看似枯燥乏味的工作,对于他们来说,那就是自己的全部世界,是自己倾之以全部心血的杰作,于是,坚守的汗水凝聚成光彩夺目的明珠——平凡的事,因为他们不平凡的坚守,闪耀出夺人眼球的风采。

  在这个平凡的世界,平凡的你我也许没有耀眼的外表,没有超乎寻常的智慧,也没有纵情山水的情怀,但这并不代表所有的风采会随之远去,因为,平凡之人也能在坚守与执着中迎来不平凡的未来。

  其实,我们每个人都是平凡的,但是,平凡的人,可以有不平凡的坚守。我们仿佛一只只平凡的蜗牛,背负生命之重,凭着那一点属于自己的执念,缓慢地爬行。请相信,只要我们坚持自己的信念,等到某一天,再回首,回望那条湿湿的生命的轨迹,那里有我们和老王一样的不平凡的风采……

  高考满分作文 篇8

  你曾极度自信,我引以为荣的华夏文化!

  你的一袭长衫,历经千载风尘,坚守着“谦谦君子”的信念,履行着“非礼勿动”的公约,终赢得“礼仪之邦”的声誉!然而有一天,鲁迅先生以尖刻的语调,讲述了一幕闹剧:电车里,几个儒生谦和有礼,为一个空位揖首相让。

  开车时,这些依旧站立的“君子”在谦让中摔倒。鲁迅的指责,刺中了千百年不曾治愈的沉疴!

  你的一纸锦绣,唱出过“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”的缠绵,吟出过“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月”的悲凄,终熏陶出精通音律、擅长书画的后主,断送了一国江山。直到有一天,苏轼的“大江东去”扑面而来,洗涤了词曲中酸涩的腐朽,开辟了雄浑豪迈的新天地。这才是华夏摄人心魄的大气。

  你的精美八股,沿袭数朝,淘出精英无数,他们满腹经纶,妙笔生花。面对前来朝拜的洋人,他们以“异类”相待;面对精良的炮舰,他们不屑一顾。终于有一天,喷火的枪炮击落了他们的花翎,这才生出“洋务救国”的念头。近代的耻辱,在无上的自信里拉开帷幕。

  近乎固执的坚持,近乎盲目的壅塞,使你在近代落伍,所以,汲取教训的你广开言路,以海纳百川的大度接纳着各式外来文化。

  你粗暴地推倒有着百年历史的老屋,粗大的柱子里露出鲜红的檀木。一位老人颓然蹲下,用手抚摸着花纹精致的砖瓦,用哽咽的语调讲述着关于老屋的故事和历史一样绵长,和画檐一样精美的故事。你的勇气,是否来自于一张有着“现代化”标题的城市规划图呢?

  你坚决地将发黄的古籍投入烈火,似乎要焚烧掉这百年的耻辱。你取下黑山白水的丹青,换成印刷考究的广告;你合上沉重的史书,转而品玩通俗易懂的白话文,所以,孩子们不知“孔融让梨”的典故,愈加骄纵,愈加顽劣。你的取舍,是否源于一张有着“现代化”标题的参考说明?

  你仍然错了。

  先贤朱熹有诗云:“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”一种文化若要有长久的生命力,就必得吐故纳新;一种文化若要延绵不绝,更需要坚守自己。

  过分相信自我使你腐朽,盲目追随他人使你迷失。渠清如许,我深爱的华夏文化,在与外界的交流中,你能否清澈如许,流淌依旧呢?

  高考满分作文 篇9

  夜很深了,我躺在床上辗转反侧,父母还未回来,我有些怕了,也有些生气。一家三口挤在这二室一厅的房子里,家具很少,却还是有一部老掉牙的黑白电视机,虽然穷,却仍是不愿低头。在这个陌生的大城市,我没有钱去上重点高中,但我有自己的理想与目标,我虽然衣着破旧,却有自己的尊严。高考是我实现人生梦想的转折点。

  唯一让我心中有一丝不满的便是父母,他们每天总是那么早地起床离去,又是那么晚回来。我多么想有这么一次,我们一家三口在周末去公园走走,去河边吹吹风,可是连这一点小小的要求,上天也没有答应过我一次。

  不行,今天一定要等到他们回来。我知道他们是为了挣钱,是为了我,可是我不愿他们如此劳累。我愿意过得更艰苦些,毕竟我还有很长的明天。

  门外的楼梯隐约传来了一丝丝响动,那么轻、那么微弱、缓慢,那声音慢慢地靠近,到了门口,颓然停下。

  过了好一会儿,才慢慢地听到一丝轻微的金属碰撞声,一个物体慢慢地插入锁孔,又是一声轻轻的转动声。门,悄然打开了,“轻点,孩子睡着了。”这是母亲的声音。

  我能感受到她正踮着脚尖向我走来。

  没有声音,我却能感受得到,那轻轻的脚步,正一步步地温暖我的心。“又踹了被子!”

  母亲轻轻地拉过被子,慢慢地移到我的身上,又抽身慢慢地离去……

  自始至终,家中的灯没有亮一下,也没有发出什么很大的声音,只有父母那踮起的脚尖,一步步踩在我的心头。

  拉过被子蒙住头,我强忍着声音,泪水却一行一行地滑落。这一晚,我不知道自己哭了多久,我只知道被子湿了一大片。

  男儿有泪不轻弹,今夜我却泪千行!多少年了,多少个日日夜夜,每晚父母都是这样踮着脚尖,在一片漆黑的房间里慢慢地移动,我还有什么要感到生气呢?

  朱自清有父亲的背影,史铁柱有母亲推着轮椅的身躯,傅聪有傅雷先生殷切的家书,而我,我有什么?我有父母踮起的脚尖!

  父母是平凡的,父母对子女的爱却是伟大的,是无与伦比的,是一个人一生最大的财富。

  踮起脚尖,父母的爱,今生永不忘,也不敢忘!

  高考满分作文 篇10

  香樟是美丽的:终年常绿,枝繁叶茂,永远以最华丽的姿态面向世人;白杨是平常的:春来便吐芽绽绿,冬至即凋零光秃,不过是按着时序的更迭披新穿旧。

  似乎,香樟有着白杨难以企及的魅力,这是它高贵的理由。可当一场大雪突然降临,那枝繁叶茂,瞬间变为累赘,那绿叶青枝,刹那折为虚无,我们才发现,再多的浮华与繁复,也终究挡不住命运的突变,倒不如,做一棵白杨,枝桠舒展,简单利落,抖落一地风雪。

  所以,不要过分看重美丽而揽尽浮华,不要只是为图华丽便困于繁复。真正的灾难来临的时候,能够挽救我们的并非是虚无如“梦幻泡影”的华美外在,而是我们自己坚定如“磐石蒲苇”的简单内心。我们的生命之舟,载不动那么多的浮华繁复,唯有懂得舍弃浮华,放下繁复,方能让舟行天下,遇风浪而不翻覆。

  泰戈尔有言:“尘世之物如昙花一现,对这类事物迷恋不舍是愚蠢的。”我们往往为了弥补自己出生时的赤裸无依,便在这过后的几十年中竭力地用种种物质财富填充自己的身体与精神,希冀着能富足归去。可实际上,我们离去的时候,不亦是赤裸无依吗?

  我们何必让那些尘世里最无用而沉重的繁华成为我们生命奋斗时的累赘呢?是啊,鸟翼系上黄金,便飞不远了。人又何尝不是这样呢?现实中那些诱人而危险的陷阱、光鲜却恶毒的羁绊,无不锁住了我们渴求自由与战斗的心。最终,当命运中那些真正意义上的灾难降临,那曾经的浮华与繁复,便成为了无用的累赘,而我们,也会可悲地站成一棵棵香樟,一任风雪压枝,身心俱损。

  诚如张居正所言,君子处其实,不处其华;治其内,不治其外。这世上,有起于华丽终于破落的香樟之辈,便有看似平常实不简单的白杨之俦。那是瓦尔登湖畔独坐的梭罗,“虽不富甲天下,却拥有无数个艳阳天”,任那天鹅绒的坐垫有多么柔软,他也不去寻那拥挤,而只守着一只南瓜简单地快乐;那是庐山云雾中结庐的林逋,“吾方晦迹林壑,不欲以诗名一时”,任那杭州城里的市井有多么繁华,他也只会图一清净,因拥着那梅妻鹤子逍遥地生活。正是洒脱,正见平和,他们将繁华拿来奉酒,摒弃浮躁;他们将寂寞化作笔墨,点染山水。无名无利,却也无欲无求,都只因舍弃浮华,而收获了真诚,放下繁复,而得到了纯粹。风雪万里,他们却早已立成了坚毅磊落的白杨,永世不倒。

  何必求取一时浮名?且去浅斟低唱。何必执着一路繁华?而败于一度风霜。遥知香樟美丽,白杨平常,近知香樟折于其美,白杨安于其平,故我舍浮华,弃繁复,而守简易。

  高考满分作文 篇11

  时间的流驶,淡涤旧迹,仅留下微漠的平淡与悲哀。濮水之边,你翩然而去,仅留下楚使的嘡目与叹息。

  或喜甜甘之味,或爱亦苦亦甜的刺激,谁人如你——庄子,淡泊一切,与道合而为一,只偏执着那淡淡的清白。

  当一种美,美得让人无所适从,也只好手之舞之,足之蹈之;当一种平淡,淡得让人无从品味,也只好叹之惜之,赞之赏之。你甘于淡泊,乐于平淡,自得于平淡,只愿在梦中化蝶而逍遥,只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地,不愿累于国事,不愿牵绊于尘世,你就如同那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之水,给人以绝境逢生,给人以平静致远,给人以超脱外物,我想要触及你的衣襟,却在指尖碰触了清而澈,凉而柔的泉水,原是这般滋味。

  无奈我摆脱不了那甜的诱惑,忘却不了那或苦或甜的香醇,只好在我无路可走之时,望见你那平静如水的双眸,澄澈至极,悠悠远远,望断天涯路。

  我以为你是孤独的,你却告诉我“君子之交淡如水”的友谊,惠子的离去并未换来你的嗥啕此类,原来你早已看透了生死,望穿了红尘。何以赞美你的平淡,我早已词穷。

  念往昔,繁华竞逐。你依旧逍遥游于世外,参透之自然的无穷。世界不过是你的主观产物,甚至你了解了河鱼之乐,蝶舞之愉,螳螂之负,摇曳而去,穿梭于泥潭之中,何去在乎那权势之争,谁言非要承受那生命不能承受之重。

  氤氲之间,明月可掇,你在清风夜唳之中独自守望那明月,以致于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失——只因你这颗平淡的心相追逐。世人笑你疯颠,你淡漠的眼神却摄人无语,恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃,你却早已悠然飘远。

  对你唯有惊鸿一瞥,却窥见了一种平淡致远的处世态度,淡罢,淡罢,绝不为万物所主宰,我独逍遥于濯浊之外,蝉蜕去拖累,只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草,一片缟素。

  教我如何追寻你的步伐,那美至于无所适从的精髓;教我如何触及你的衣襟,那平淡而超然的态度。

  这便是你吧,淡淡如泉水,你偏执的追逐,泉边那飘扬的一片缟素,是为你而起的飘渺之歌。

  高考满分作文 篇12

  漫画中最后一堂课,你们再看看书,我再看看你们。老师这样说道,看似平淡无奇的一句话深深地刺痛了我,引起了我的思考!埋首试卷堆的我们感受到了吗?只追求课堂高效的老师们能说出吗?一味追求分数为高考焦躁的家长们能允许这样的上课方式吗?答案恐怕令人失望!面对现实我仍然要说:莫让高考淡化了师生情。

  师生情是中华民族优秀传统文化的重要组成部分,古有岳武穆每年祭奠恩师,并在恩师坟墓前拉大弓以表志向。为何今天却出现了温儒敏先生所说的精致的利己主义者,为何会有名牌大学生大放厥词我考上大学全靠自己,孩子一毕业家长不认识老师!这些现实都拷问着我们!

  为何?请听我缓缓道来:正如漫画所言,最后一堂课,孩子们你们看看书!为什么要看书?因为明天要高考!要升学!要应试!应试是每个国家都有的情况,但是在中国却成为了一种独特的文化现象。全民陷入了高考分数的功利圈中,孩子从小被家长、学校灌输优秀的标志就是分数高!就是升学!造成了孩子唯分数论只要我成绩好!其他可以忽略不计!课堂上孩子只在乎知识含量!得分技巧!对于那些春风化雨的教育引导则是麻木不仁或者打上废话的标签。在学校的各种数据、数表的考核下我们的一部分老师成了唯高效课堂的忠实粉丝,不多讲一个与知识无关的字!另外一部分老师只能在满足应试的前提下,带着镣铐,在最后的时间,默默地看着孩子们!将关心、关爱埋藏在心中。

  诚然这也与中国人表达情感委婉含蓄不外露,默默地付出,无声地奉献有关!与我们当前高中教育育人方式陈旧落后有关!还有其他不能一一列举的原因,但是原因中的主要方面却不可回避!

  面对诸多原因!面对漫画警醒!及时矫正才是正途!我想我们应该从以下几个方面对症下药。首先,我们惊喜地发现国家近几年来坚持立德树人,培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人!从宏观方面对整个社会进行了引领,作为青少年我们应该自觉意识到这一点!从内心破除唯分数论的顽疾!其次,学校和家长也应该明确成人为首,多关心孩子的德育!让学校成为师生情谊的成长园而不是扼杀地!再次,老师们应该主动地表达对学生们的关爱、关心、呵护之情!不要让应试压缩了情感的空间!最后作为新时代青年我们在与老师相处的每一份每一秒中都应该用心去体会!让尊师优秀的传统文化流传,让师生情谊永远传承!

  一幅漫画万千思绪!让我们铭记莫让高考淡化了师生情!让我们的每一节课都是知识与生命的共振!让老师看着我们的时候!我们也能看着老师的眼神!

  高考满分作文 篇13

  在成长的道路上一路奔跑,妈妈一直在告诉我:走自己的路,把握人生的每一分钟,做好每一件事,苦也好甜也罢,永不停息。爬山,徒步,不知疲倦的战斗,不是为别人鼓掌,而是为自己骄傲。

  渐渐长大,渐渐懂事,终于意识到,当人还是婴儿的时候,当他们睁开清澈的眼睛的时候,整个世界只是一天,那就是家。母爱全是温暖。我小时候一直喜欢用小手紧紧握住妈妈的手指,一脚深一脚浅的跟着妈妈的背。累了就依偎在妈妈怀里,求妈妈讲精彩的童话。那时,成长是孟桐的幸福,童年的方式是这样的。

  时间的齿轮载着我一天天长大,很快我就要上小学了。我开始不再想念妈妈的怀抱,但每天,在妈妈的细心呵护下,我干净利落地走进校门,到了晚上就脏了。那时候的成长是洒脱的,少年的路就是这样来的。

  无知进入了青春的花季,进入了让人感到压力的初中大门。这个时候,我常常厌倦了学习,厌倦了一成不变的套路,开始怀念过去。小学的时候,能和几个朋友在一起,注定是少年的我,似乎每天都那么开心。初高中的时候,坚持努力会觉得有点累,但是说不出的辛酸,所以总会找一些理由把怨气发泄在妈妈身上。那时候的成长好像很压抑,但是青少年的路是这样走上来的。

  有人曾说:“我突然站在了南北之间的北回归线上,不知所措,忘记了自己该去哪里。”是的,有些增长令人沮丧,但增长也是必要的。

  刚进高中校门,带着憧憬和恐惧来到了一个新的环境。坐在窗明几净的教室里,我能清晰地闻到书香。身边陌生不成熟的面孔和新书里的知识吸引着我。我性格外向,很快就和大家打成一片。但是,我的学习成绩很差,我是一个卑微的差生,有时候会在一个安静的角落里畏缩。唯一能安慰自己的是,我的写作水平还可以。我很荣幸我的好老师找到了我。你在全班展示了我的作文,称赞了我漂亮的语言,欣赏了我清晰的书法。同学们转过头,在角落里看着我。从那一刻起,我决定不再缩在角落里。于是,我饿着肚子在知识的海洋里游泳。那时候成长是学习的乐趣,我的高中岁月就是这样来的。

  当青春变成老照片,当老照片在变成回忆,当我终于站在高考路口,考场打开那扇窗,那扇窗叫做成长之门。带着母校和老师们的美好祝愿和热切期望,我走进了考场。他们说:考上大学固然可喜,但没必要悲观,更不用绝望。路在你脚下。一个人成功的关键不在于他上不上大学,而在于他的实践能力。社会本身就是一个大学校,处处注重学习。只要你肯学习,肯吃苦,不上大学还是可以成为人才的。

  我觉得我很幸福。感谢你在我成长的路上一直陪伴着我,感谢你在风雨飘摇的路上一直陪伴着我,我孤独的心会依靠我,我的生活会更好!我能做的就是努力考上自己喜欢的大学!

  高考满分作文 篇14

  那些被蜜泡过的山楂,愈发香甜。——题记

  小时候住在外婆家,那里的人都称那叫“沟子里”,因为实在太偏僻了。像别的农村孩子一样,小时候的我也常赤脚遍山的跑。

  和伙伴们最爱做的事,便是在树林里,找陈山楂。

  现在已经都找不到陈山楂了,那和别的山楂果儿不一样,陈山楂的味道是又苦又甜的,生活的味道。

  树林里枯桠很多,那后面常常有陈山楂,稚嫩的皮肤常常被划破很多口子。但依然想摘,那红滴滴的陈山楂,伙伴们喜欢捡地上的,那种熟透了的,薄薄的果皮有些蔫了的,因为那样的果儿比较不苦。而我,喜欢把手伸进枝桠的最里处,摘那些鲜红饱满的陈山楂,那样的果儿才甜,才苦。

  我并不是喜欢尝这苦,而是外婆的手能把这苦,变得愈发香甜。

  我和外婆住在一间小瓦房里,房间很小,只有简单的家具,和一个神奇的灶台,让陈山楂变得香甜的灶台。

  我看外婆炒过陈山楂。她先用刀片把果皮刮掉,然后小心地去籽。然后用蜜泡一段时间就可以炒了,边炒的时候边放糖水,直到糖水变成稠稠的糖浆就可以吃了。

  那大概是我最开心的时候吧。神奇的灶台把苦涩的陈山楂变得香甜,伴着蜜的滋润和外婆的爱,我的小时候,愈发香甜。

  长大后回到城里,再也没吃到陈山楂。外婆有次来看我,带来了。我无意中发现,外婆皱纹满布的手上有一道道的割伤,我知道,她是到林子里,到枯桠之间,帮我带来的,这香甜。外婆说,陈山楂变少了,难找啊,外婆笑着,我却哭了。陈山楂的味道没变,我知道,外婆的爱也从来没变。

  外婆去世的那天,我又进了那间小瓦房,一样的摆设,只是那个灶台上布满了灰,泡陈山楂的小铁桶也生了锈。看着墙角挂着的一瓶蜂蜜,原来在很久以前,外婆就教会了我人生的道理。

  人生,不就像陈山楂那样吗?

  山楂果儿很甜,可是,陈山楂是很苦的。但它比普通的山楂果儿香,很香很香,便觉得甜了。

  城市里找不到陈山楂,我想现在的“沟子里”也早没了吧。就算有,少了外婆的爱,也没办法变得香甜了吧。

  人生,是一段很漫长的旅程,也许像陈山楂那样,苦多于甜。但人生也没什么畏惧的,因为泡过蜜的陈山楂,很香甜。

  也许果汁很甜,但我相信,香不过陈山楂。

  我们的人生如陈山楂般,在枝桠的最里处发光。总要受点伤,才能显露那鲜艳。也正是有父母亲爱的浸泡,才让我们愈发香甜。

  人生的路上我不再觉得苦涩,因为外婆一直活在我的心里,滋润着我。

  愿能在山间的小道寻到那陈山楂,童年里最让我愉悦的果儿。

  多加点糖块咖啡便不苦了。

  多加点糖水矿泉水也甜了。

  多加点爱,人生便不苦了。

  愈发香甜的陈山楂,因为在外婆的爱里浸泡过,便不苦了。——尾记

  高考满分作文 篇15

  当下,碎片化阅读正以不可阻挡之势席卷而来,处身其中的我们,应该何去何从?

  每天每天,我们都在接受着往来不绝的信息的冲击,而完整的、深入的、丰富的“深度阅读”,正在与浮光掠影的浅阅读做斗争。当深思熟虑、严肃理性沦为鸡零狗碎、东拼西凑的碎片时,阅读的本质便发生了扭曲,我觉得,这是阅读的悲哀,更是文化的悲哀;这是个人的悲哀,也是我们群体的悲哀。

  碎片化的阅读,在街头巷尾随处可见——早晚刷几条励志微博,公交车上用眼一瞥今日新闻,下班后用电子书“秒杀”网络小说——我们将阅读时间分解,用简化了的语言阐述了更大的信息量,我们在急促的生活节奏下挤出一点精力享用一碗速成的心灵鸡汤。但是,我们却忘了,鸡汤虽好,却不管饱。

  碎片化阅读,暴露了时代文化生活的弊端。其实,真正的阅读是不可复制的个人体验,它能带给人精神的触动与心灵的升华。萨特曾这样描述自己的阅读体验:我在书里结束了自己的生命,我又在书里重新开始我的生命。是的,完整、深入、全神贯注的阅读,才能直抵灵魂最深处。而碎片化的阅读,最终只会让我们的思想成为风中的.柳絮,碎片化的阅读,难以带给人内心的震撼与精神的洗礼,更不必说灵魂的净化和提升。

  碎片化阅读不仅反映出破碎的生活,更折射出个体精神碎片化的困境。当整片美文被撕扯成碎片,当断章取义引发越来越多的误会和矛盾,当囫囵吞枣不求甚解渗入到了人的思想,于是,我们的生存语境便成为一地鸡毛,杂乱无章。我们对长篇巨著和深邃哲理的理解感到无力,对功利与平等的渴望令人奋不顾身投身于成功学的罗网。于是,教授为官、文坛出位,文化沦为任人打扮的小姑娘……

  赫胥黎在《美丽新世界》里警告人类:我们将毁于自己所热爱的东西。的确,碎片化的阅读表面上看起来提高了我们的阅读量,但也正是这碎片化阅读碎片化了我们。

  “我们真正感到悲哀的,不是因为不会笑与不会思考,而是我们不知道我们为什么笑与为什么不再思考。”在面对碎片化阅读铺天盖地而来的时候,我们是否应该为时代文化的失落与精神文明的失陷敲响警钟。

  高考满分作文 篇16

  爷爷一辈子有两次遗憾。

  第一次是当了十年兵之后,赶上一次大裁军,又回到了农村,做回了农民。

  第二次是回乡之后遇到招工,爷爷被选中了,因为他有一技之长,以前在部队里开汽车。可是命运捉弄,体检时爷爷被查出肺结核,没走成。

  就这样,爷爷留在了农村。他老到开始翻来覆去说车轱辘话的时候,不知多少次跟我说过这两大遗憾。记得爷爷当时得出的结论是——命。

  从爷爷的口气里,我感受到城市意味着清闲的工作,富足的生活。日后我渐渐明白,爷爷对城市的向往不会局限于物质层面,他和现在的北漂应该有共同语言,那就是不希望人生过早望到头。

  进城,不光是爷爷一个人的梦想。每一个农村人都有一个进城梦,如果他/她没有,也会希望孩子有。我小时候,村里谁家有亲戚在城里,都是一件值得骄傲的事。就像桃源中人不知魏晋之别,农村人也不知道北京、上海、济南有何不同。

  大家只知道,城市是农村的反义词,凡是农村缺乏的都应该能在城市里寻到。从小惫懒的我,每逢干农活都推三阻四。每到这时长辈都会说,好好学习吧,以后就不用受这个苦了。农村生活的主旨就是吃苦,想要不吃苦就得跳出“农门”。

  爷爷也是个吃不了苦的人,不是因为懒,而是肺结核搞垮了身体。自我记事起,爷爷就没有做过重活。虽然如此,爷爷的权威是无人质疑的。从部队回乡后,爷爷做了几十年村支书。但是跟现在那些威风八面的村官不同,爷爷这个“官”只诠释了“两袖清风”是什么意思,以致奶奶常说他当官当的不值。后来村里有位老人跟我说,你爷爷这样的清官太少了,让我明白正直也是一种功勋。

  后来上大学、工作,我算是圆了爷爷的进城梦。可惜的是,我大学还没毕业,爷爷就打输了跟病魔的战斗,无缘目睹真正的城市生活,这或许是命运留给他的第三次遗憾。

  我也曾不能免俗地设想,假如爷爷当年进了城,自己的生活会是怎样的。思考的结果是,一个人无法逆转命运,但不管在哪里,他都有能力选择做什么样的人。

  爷爷没留下什么物件或者荣耀,但我抬头望向家乡,总能看到一个老人在村头漫步,腰挺的笔直。

  高考满分作文 篇17

  以前听说过字如其人的说法,说根据一个人的字迹便可大致看出这人的性格品质,后来又听到文如其人的这一说法,即文品大可等同于人品,一个人若书读得多,文章写得好,其做人的标准也会在无形中得以提升。所谓文如其人,大概便是说你心里想的是什么,就会把你所想的东西根据文字表达出来。

  说起文如其人,不免要谈到文风这一问题上,所谓的文风便是文章所体现的思想作风,或者文章写作中某种倾向性的社会风气以及语言运用的综合反映。在我觉得,文风分有刚劲有力与绵柔感性两种,书面语说即豪放派与婉约派。豪放派例如辛弃疾,苏轼,婉约派的代表像李煜和李清照等等。假如说文如其人的话,婉约派的代表词人似乎更具说服力。李煜因国破家亡这一悲惨的人生经历,在后期的词风多以凄楚为主,李清照人到中年丈夫远逝,内心悲苦不已,写出“凄凄惨惨戚戚乍暖还寒时候比较难将息”,他们内心是同样的悲伤难过,因此写出的词便也传达给人这样的忧愁。而豪放派的苏轼,站在江边仰天长吼“大江东去浪淘尽,千古风流人物!”这与他仕途坎坷自己又不屈不挠的与世俗奋战的品性不是遥相呼应吗?而这一系列的例子不便是在佐证文如其人这一观点吗?

  既然真的是文如其人,那么,想要写好一篇文章,想要拥有好的文采与为世人折服的文笔,是不是就意味着你的人生经历要出彩呢?不管文风是豪放派还是婉约派,各有各的可取之处,古往今来都有不同的文人志士欣赏膜拜,只是文风与文品是不同的,文品几乎能够说是关乎一个人的自己发展情况的概述,就像一个人的人品,假如人品不正,那么写出来的文章也一定是遭人唾弃的,不会有人愿意浪费时间去看,相反,那些品性正直的人,它的文章必然能给人以正能量,教给人们积极向上的东西,这样文字才会被人们津津乐道。

  因此说,与其想着怎么提升自身的写作水平,不如先学会怎样做人,一个人立于世界比较根本的因素,就是成为一个正直的人,当你提升了自己的修养与品性,你的文章必然也就为大众追捧。无论怎么,请记牢,应该做一个“大写”的人。

  高考满分作文 篇18

  寒夜漫漫,走出生产线,昏黄的照射下,整个工厂显得漠然荒凉,映入眼帘竟是鹅毛大雪飘飘落下,又似白粥密密麻麻,从遥远的翰空倾注而下颓废而哀伤。

  飘飘洒洒,布满整个眼眸,无际的夜空在灯光下被飘雪渲染得,蘸在衣帽上,落在背包,没有稍纵即融,它体体面面的掉下顺着你的身体,然后噼啪被拍在地上,安详而又沉寂。

  我记事晚,在小学一二年级的时候,雪才刻在我印象里面。那时候不懂事,一夜之间醒过来,整个世界被裹上银毯,给人以错觉,惊恐、欣喜、激动,假如要是完完整整回忆起当时的心情,那我也不了解用哪些词语可以形容,至少在有雪的日子里,是不平凡的。小小的个子,提着个烤火箱还携个保温杯,在不到一千米的路程中像个企鹅般颠簸着,想玩又怕迟到,走太快又不甘心早早回到教室,一路上嘻嘻哈哈,完全不在乎温度,远看起来别是一道风景,想来那种场景此生再难见到,哪怕是想梦,也梦不到。

  小时候的雪总是那么纯厚,不是冷,反倒认为温暖,或许偏大些,学校直接下个通知说放假几天,那种可以预想到的愉悦对于我这种贪玩的小朋友来说是莫大的欢喜,这是我对雪的初体验,心情和当时的年纪对当,雪是美好的,是纯洁无瑕,是温暖,是故乡的云的维帘,是穷极一生都回不去的思念。

  慢慢长大,与童年渐行渐远,再看到雪时只会由于这种意境,或者场景而怦然心动,并不会散去某些属于自身的心事,又或者一些困惑自身的事情,比较多从体内隐隐透露出骨子里特有的感伤,夹杂着不成文的文艺范,然后自我感觉良好,美美地呆上一会儿,继而又奔跑在雪地里,追逐嬉戏。

  如今,往事就像某片散落在地上的雪绒化开了,就消失的无影无踪,简直没有时间让你去缅怀,甚至都来不及好好欣赏一下,踱手踱脚,只能一个人静静地在雪地里不回头地走,回忆如风无情从身旁掠过,不留一丝痕迹,留下的只有孤言,和沉寂。年幼的兴奋,在经过十几年理和质的变化,褪去的只剩淡然,到比较后无从说起。

  搓一搓手,只是眨了眼的功夫,雪已经淡在地面上,脚印由小变大,由深到浅。童年,少年已经远远走了,走在一路孤独的路上向着往事,向着未来,风呼呼的吹,把我吹进流盼与希冀当中,留去不是,梦还安然着!

  高考满分作文 篇19

  人们总以为,科学的目的是追求真理。科学家们、各专业研究者们孜孜不倦所追求的,仅是板上钉钉的律条、坚硬如石的真理。殊不知,世间除了坚硬的科学理性,还有一些东西不可缺失。老子所说的人生“大成”与“大盈”,还有些“缺”和“冲”需要填补。

  爱因斯坦曾说:“仅凭知识和技巧并不能给人类的生活带来尊严与幸福。”鲁迅亦称“若举世唯科学是从,则人生将归于枯寂。”仅仅追求科学、追求知识、追求理性,人类社会终将如同冬日树木,仅剩枯槁的枝条;人生的滋味也将苍白如纸,无甚色彩。那么,究竟添些什么能使世间枯木再逢春、纸上空白再生色呢?

  就像一具刚强的躯壳,科学将人们引入真理与思辨的殿堂后,就正襟危坐,雍容弘大却又冰冷艰涩。而人文情感,则是一股股暖流,穿透了寒冷彻骨的深潭,到达尘世抚慰人心;又是一枝枝藤蔓,萦绕着科学殿堂的冰冷墙板,生出绿色的希望之花。它使人生瞬息间活色生香,也给人们带来暖意。人终其一生不懈地追求的,应是坚硬的知识理性与柔软的人文情感之兼容并济,达到人生的“大成”与“大盈”。

  所以哲学家罗素会说,对爱情的渴望、对知识的追求、对人类苦难不可遏制的深情,是支配他一生单纯而强烈的情感。人生中,既应追求坚硬的知识理性,亦不可放弃柔软的人文情感。古今中外之大成者,概莫能外。假若张衡一生专注地震仪而无暇他顾,那么《二京赋》的华篇便永寂太古;假若钱钟书仅埋首浩瀚书堆专研学问,那么《围城》之嬉笑怒骂趣味横生便不为我辈所识。达芬奇的奇妙画笔下,除了精细的人体解剖图,还有神秘的蒙娜丽莎;爱因斯坦的超人大脑中,除了枯燥的物理公式,还有美妙的乐谱。在他们的眼中,世界不只是单调无味的科学知识拼凑体,而是充满了丰富多姿的色彩与情感。

  我们夜观天象,看到的不应只是五行北斗等天体的运转,还可体会老杜发自肺腑的“每依北斗望京华”的感喟。我们仰望星空,除了探索霍金“多重宇宙”的可能性,仍可想象缪塞眼中的星星是如何为夜的外套悬上“一滴银色的伤心泪珠”。

  身披科学理性的坚锐,心持人文情感的柔软,人生之路,既漫且长。

  高考满分作文 篇20

  老李是市社会科学研究所的副所长。他有两大爱好;一是品茶,二逗宝贝孙女玩。

  说起品茶,老李是行家,怎么辨茶、闻茶、敬茶,怎么区别各种不同类的茶,什么信阳毛尖啦,清香茉莉啦,牡丹绣球啦,他能跟你说得一套一套的。

  说起孙女,老李有两个,大的叫大兰,小的叫小兰。虽然两个女孩一样乖巧可爱衣着打扮完全相同,但老李私下里更喜欢小兰,不仅仅因为大兰不是他的亲生孙女,还有一个原因,那就是小兰嘴更甜,手脚更勤快。每天老李回家,小兰总是为爷爷捧上一杯浓香可口的茶,而大兰不是正在看书,就是躲在房里。“到底是亲生的孩子疼爹妈呀!”老李想。

  一天下午,老李紧皱眉头一边思索着工作中的难题,一边往家里走去。刚一进门,就是小兰捧着冒着热气的茶迎上来,脆生生地喊:“爷爷,请喝茶!”然后一边把茶杯捧到爷爷手中,一边把他扶到沙发边。老李打心眼里高兴。工作中的烦恼一下子烟消云散了。他一边抚摸着小兰的头,一边问:“大兰呢?”

  “她呀,看书呢。”小兰不以为然地朝里屋呶呶嘴。

  老李不再说什么,细细地品起茶来。

  第二天上午,老李突然回到家中取资料,一进门就见小兰正在看电视,见爷爷回来了,小兰习惯性地端起茶几上的杯子,甜甜地喊着:“爷爷,您喝……”这才发现杯子里什么也没有。她忙倒上茶叶去拎茶壶,只见她晃晃悠悠的举起硕大的茶壶,那壶嘴就像个左顾右盼的蛇头,突然“呼”地一下吐出一股热水,直扑杯底,杯里少得可怜的几片茶叶全被扑出来了。小兰忙放下茶壶,捡茶叶,捡好茶叶却又打翻了壶盖。老李诧异地看着这一切。大兰一声不吭地从里屋出来了,她默默地洗好杯子,熟练地倒入茶叶,又仔细地倒好了水,然后轻轻吹了吹,把杯子递给小兰,看了爷爷一眼,又默默地转身进屋了。小兰高举着杯子,欢天喜地地喊着:“爷爷,爷爷,您喝茶!”

  老李一下子明白了。原来每天为自己泡茶的,不是自己视为掌上明珠的亲孙女小兰,而是一直被自己冷淡了的大兰。而自己却……老李木然地接过杯子,却再也品不出先前的味来。他突然找到了那个这几天一直困扰着自己的社会学难题的答案:“感情亲疏不能代替对事物的正确认知”,释然地放下茶杯,匆匆向所里赶去。

  高考满分作文 篇21

  毕业前比较后一节课,教师对学生说:“我再看看你们。”

  即将说再见,教师不舍,要“再看看”。是啊,人生路那么漫长,可教师能陪伴学生走过的,终究只有一段路。这段路是艰辛的,传道、授业、解惑,都是这条路上必经。教师要对学生们倾囊相授,让学生从不知到知之;要对学生正确引导,让学生不仅学会知识,还要树立正确的人生观、价值观;要对学生倍加关怀,让学生感觉到他们不仅在得到知识,寻找真理,更在获得教师的爱。

  “捧着一颗心来,不带半根草去”,这是人民教育家陶行知先生的名言,陶行知先生如此,图中的教师如此,普天之下的教师也莫不如此。也因着这一颗心,才有了“我再看看你们”的那份不舍。

  当然,除了不舍,还有希冀。

  正如图中教师对学生说的那句:“你们再看看书。”

  对于教师而言,即将挥手作其他是学生。教师期待学生再看看书,字短情长:再看看书,学生们才能更熟练地掌握所学知识,更好地应对考试,更稳健地走好未来的路。

  师生一回,学生们终究要远行,教师能给他们的,是不舍,是希冀,是一场充满爱的目送。

  这样充满爱的目送,我一定是拥有过的,可惜的是,在我拥有的时候不曾有太强烈的感受,直到毕业多年,才在回忆中享用。譬如我在大学毕业后回东北故乡探亲的时候,小学班主任远远看见我并喊我名字,说看背影也看得出是自身曾经教过的学生,说这些话的时候,班主任教师眼里满是真挚。

  那之后我在反问自身,假如是我远远看到教师的背影,我认得出么?恐怕不能。譬如我的初中语文教师在多年之后托人打听我的手机号码,同我联系,只是想了解我过得如何样,她说她会为我骄傲,而我呢?接到语文教师电话那一刻,我除了感动,更多的是羞愧,我可能对教师也是有一样的牵挂?以上种种,应了一句“当时只道是寻常”,教师对我们那份爱,那份不舍与希冀,总是在分别之后,才被感知。

  教师们了解的,是分别时,他们对学生们那一场爱的目送。

  教师们不了解的,是分别后,他们也正在或终将成为学生们心中一道爱的风景,随着时光永恒。

  今天,因着图中这一场爱的目送,也让我想对曾经教过我的教师说一句:“请让我再看看书,也请让我再看看您!”

  高考满分作文 篇22

  我是一尾小小的鱼儿,我的母亲把我生在一个非常偏僻的山涧。在我完全懵懂无知的时候,便随着一缕山泉,流进了知识的小溪。父母对我说:“小朋友,假如你能顺着这条小溪游下去,你就能走出山沟,到达知识的海洋。知识的海洋无际无涯,异常广阔,知识的海洋藏有珍奇异宝,假如拥有了它们,就能拥有比较美好的人生。”

  我是一条渴望知识的小鱼。我带着对知识的向往,告别了大山,告别了父母,告别了山野的父老乡亲,开始了寻求知识海洋的旅程。

  于是,我的人生注定是漂泊不定的,我的道路注定是坎坷曲折的。我从溪水的源头出发,来到了山崖,溪水形成了瀑布,我也就被摔下山崖。巍峨的高山,不能阻止我前行的步伐;坚硬的岩石,不能动摇我前行的决心。我从三国的纷争,走进了中国当代开放的辉煌;我从结绳记事,走进了网络时代;我从《诗经》中的“一日不见,如隔三秋”,走进了3G信息时代……

  我是一条执著的小鱼。我有腾挪跌宕的欢快,也是有回旋不进的愁苦;有奔腾激越的惬意,也是有停滞不前的焦虑。总之,一路上,我尝尽了酸甜苦辣,流尽了辛酸的泪水。可是,无论处于怎样的境地,父母寄托在我身上的愿望,永远是我奋勇前进的动力。那远方的知识的海洋,永远是我执著追求的地区。

  我是一条不断成长的小鱼。我渐渐懂得,学海实际上是由一条条知识的小溪汇聚而成的。我了解,要到达知识的海洋,必须积累一路上全部的收获。因此,无论路途有多么艰辛,无论是小溪大河,无论是潮起潮落,我都会把它们看成是通向知识海洋的必经之路。当我高兴的时候,我会激起浪花歌唱生命多美丽;当我困苦的时候,我会卷起巨浪,表现我能战胜一切的力量。

  我是一条快要实现梦想的小鱼。虽然我了解,我已经游出了山涧,游过了小河,游入了大江,离知识的海洋愈来愈近了。但我也了解,江河中的风浪更大,江河中的暗礁更多。不过,一路游来,我已经积累了不少与风浪搏击的经验。我坚信,知识的海洋早就在江河的出口处等我了。我带着在学海里自由遨游的快乐,继续着我追求的步伐。

  高考满分作文 篇23

  那轻轻摇摆的柳絮像是你飘逸的长发;那闪闪的星星像是你明亮的眼睛;那天边的一抹红霞像是你温柔的唇;那霏霏的细雨像是女儿对妈妈您无尽的思念。

  妈,你走后我变乖了。为了纪念您,我变得勤快多了,把屋子扫得干干净净;把物品放得整整齐齐;把家具擦得闪闪发亮。一切都像您从前为家里做的一样,就像您从未离开;以前您爱唠叨我乱放东西,说女小朋友如何会有这样的坏习惯,得改掉。每次我总是向你嘟起嘴巴,撒娇说有妈在我怕什么。您在世的时候如何也没方法改掉这坏习惯,总爱依赖您,现在您走了,我居然就把这坏习惯改掉了,要是您看到我变得这么乖,该有多高兴啊,是吗,妈?我真的很期待您能听到,为了纪念您我改掉了。

  妈,您走后我更关心妹妹了。为了纪念您,我对妹妹就像您从前待她那样温柔,我时常检查妹妹的作业、考勤状况等,您放心好了,妹妹也很听话,我们都长大了,不会像以前那样总爱发脾气,动不动就吵嘴惹您心烦,也许您不了解,连邻家的九大娘都四处夸我们两姐妹听话懂事,还说要她的二狗娃以我俩为榜样别再老跟他小弟打架。妈,您听到了吗?为了纪念您,我变得更像姐姐。

  妈,您走后我就把头发留长了。为纪念您,从不留长发的我———您那假小子似的女儿决定把头发留长,留得长长的,像您当年一样。走在村里,他们都说这小朋友越看越像她妈呀。妈,以前您总怪我把头发剪得那么短,说一点儿女小朋友的味都没有,叫我把头发留长,我死活不肯,总说往后一点再说。现在我的头发长了,真的很长了,而妈妈您却不再在身边,您却看不到了。妈,我多想您能看到。为了纪念您,我把头发留长。

  妈妈,您走了,整个世界都变得那么陌生,我无所适从。我开始独立,学会做各样的活儿。我把家布置得跟您生前一样,妈妈您了解吗,是为了更好地纪念您。您的音容笑貌,您的言谈举止早已深深地印在了女儿的心上。我愿意相信灵魂的存在,那样,妈妈您便会了解女儿用了这些特殊的方式来纪念您。

  妈妈您对我的好就像芬香永存,女儿却只能做这些小事来纪念您,愿妈妈安息。

  高考满分作文 篇24

  漫画中左边的小朋友考了九十八分而遭到的批评,与右边小朋友考六十一分而受到的表扬,鲜明对比,看似不公,实则体现了标准因人而异。

  大千世界,芸芸众生,各有各的特点,各有各的标准。子非鱼,又何必曳尾?子非鸟,又何必高飞?生而为人,你不必曳尾,无需高飞。尽管脚踏实地行走。万物不同,标准有异。

  廉颇出谋划策略逊一筹,难道就不是良将?蔺相如领兵杀敌稍差一点,难道就不是贤臣?不,不是的。标准因人而异,廉颇率军也能破敌军,“拔石城”。蔺相如出谋亦可完璧归赵,将相和。两人都是赵王的左肩右臂,缺一不可。

  李煜,倘若与开辟贞观之治的李世民等明君对比,他不是一个明主,而是一个声色犬马歌舞升平的亡国之主。可难道他对中国历史一点积极影响都没有吗?非也,非也!他仍是“变伶工之词为士大夫之词”的词人,他的“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”等名句依旧是中国文坛人闪烁的名句。由此观之,公平并非绝对的始终如一,而是让标准因人而异。

  标准因人而异绝非有失公平,若国家大事需要捐款,一个年收入过百万的人拿出几十万。倘若你以此为标准要求每一位工薪族、农民工,怕是难人所难。标准不同,正是为追求公平,而不是有失公平。

  一代书圣王羲之,其书法如行云流水般飘逸洒脱,他的《兰亭集序》让人赞不绝口,但你若以公正规范的楷书来要求他,他怕是不及颜真卿等人啊!

  一代诗仙李白,引得“弄扁舟”的豪放之语,但你若让他创作清丽委婉描写男女爱情的诗篇,他怕是要让人大失所望。

  如今摇滚唱将汪峰,唱的了《飞得更高》《勇敢的心》等摇滚名作,但你若让他唱许嵩的《山水之间》,怕是要遭人吐槽。

  正如你无法让莫言去提取青蒿素,屠呦呦也难写《红高粱》,但诺奖对他们的肯定是不能否定的的,标准因人而不同。

  花有五颜六色,树有高低疏密。每朵花、每棵树都由它自己的价值。金无足赤,人无完人,既然没有谁能在各个领域都做得到都好,那么标准也要视情况而改,因人而异。

  高考满分作文 篇25

  “俺孙子在学校要是不听话,该打的时候就用教鞭打,俺不怪您!”祖父带我到高中报名时,很是坚定地对班主任说。班主任乐了:“您孩子在学校里,我们自然是要严加管理,可打人是犯法的,只要孩子遇事您肯配合教育就行了。”祖父无奈地变换了口气:“那就麻烦您了,班主任,您把他当成自家子女来教吧,该严的时候要严,不要放松……”

  顽劣的学生被老师处罚是应该的,这是祖辈、父辈上学时就存在的老规矩。上课不听话,罚站在办公室门口;作业没来得及订正,完成再回家;做作业时出现失误,一个巴掌就落在头上;同学之间发生争执,两人互相打手掌直到红肿才作罢……总而言之,讲台上竹竿做成的教鞭,时常能派上用场。

  该打的打了,该骂的骂了,该罚站的罚站了。学习呢?还是老样子,没有丝毫的进步。古语有言“子不教,父之过;教不严,师之惰”“严师出高徒”。在那个年代父亲没有成为大学骄子是因为受不了“打骂”,过早地进入社会,成为一名普通的农村青年。

  时光在流转,昔日之规矩已不适用于当前之教育。祖父不知道的是《教师职业道德规范》早已成为老师们手头必备的读本。他们在细细的品读中,通晓学生的权利和义务,熟知新时期的教育方式。在讲究人人平等的时代,师生之间更多的是相互尊重和理解,旧时代蛮横无理、唯“师”独尊的教育方式,已经被法律所取代。

  教师的职责是教书育人。传授知识是件容易的事情,根据教材要求,按部就班把知识传授给学生,就能完成任务。育人却没那么简单,它需要一定的技巧,只有在掌握法律常识的基础上,才能够教育好学生。简单粗暴的教育管理方式难免会伤害年轻人的心灵。

  十六七岁的高中生正值青春年少,自尊心强,也容易受不良社会风气的影响。如果教师和家长对事情的处理方式不当,不能做到让他们心服口服,势必影响他们的心理健康,结果只会适得其反。

  教育已经改变了旧规矩,任何人都不可能抛开教育法规而奢谈教育,任何人都不可能再如私塾先生般用老规矩教书育人。

  高考满分作文 篇26

  爱国是一个公民起码的道德,也是中华民族的优良传统。在儒家传统文化里强调“舍生取义”,其意义就是为了国家利益,捍卫国家主权,不惜牺牲个人生命。爱国一定程度上是保证人的生存自由权利的需要。在社会主义制度下,爱国的内涵与以往有了质的变化。封建时代执政者强调人们爱国,但本质是维护皇权,人民生活在国中,但国不属于人民。社会主义制度下,实行人民民主专政,国家属于人民,人民是国家的主人。这样,公民爱国,实际上就是爱自己的政权,捍卫自己的根本利益。

  爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代,许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想,以国事为己任,前仆后继,临难不屈,保卫祖国,关怀民生,这种可贵的精神,使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛,热爱祖国的山河,热爱民族的历史,关心祖国的命运,在危难之时英勇战斗,为祖国捐躯,都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展历程中,中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。

  捐躯赴国难,视死忽如归,正是由于对祖国的深切热爱,勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域,创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们,要热爱祖国的大好河山,积极维护祖国的主权独立和领土完整,祖国的领土寸土不能丢,不能被分裂侵占;要热爱祖国的历史和文化,提高民族自尊心和自信心,为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。

  今天,我国已步入新的历史时期,加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切,机遇与挑战并存,我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业,加快社会主义现代化建设的进程,更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样,中华民族才能重振雄风,为人类文明与进步做出更大的贡献。

  少年兴则国兴,少年强则国强。我们要适应时代发展的要求,正确认识祖国的历史和现实,增强爱国的情感和振兴祖国的责任感,树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神,高举爱国主义旗帜,锐意进取,自强不息,艰苦奋斗,顽强拼搏,真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习,明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!

  高考满分作文 篇27

  冬日午后,我慵懒地坐在书桌旁,手捧一壶香茗,细细品味。阳光悠然地洒在身上,小河转了个弯,静静地流淌。信手翻开了日记--这个陪伴着我走进青春的朋友,它已记录了太多太多……

  走在人生的路上,我脚步匆匆。渐渐地,我淡忘了一切,忘记了欣赏沿途的美丽,忘记了昨日嬉戏打闹的场景,忘记了放学时夕阳的余晖洒在脸上的惬意,忘记了母亲在门前焦急的等待,忘记了星空下一家人其乐融融的样子。但每当我翻开日记时,往日的一幕幕又浮现在眼前。是啊,我的日记记录下了我昨日的欢笑、忧愁、兴奋或迷惘……

  茶语人生,便是我日记的名字。它太重太重,记录着我的一切,需要去慢慢品读,品读它的点点滴滴,品读它的喜怒哀乐。它的第一页是几行歪歪扭扭的汉字:“今天妈妈背了我,长大以后我一定天天背妈妈。”顿时,我思绪飞扬……

  那是一个夏日的午后,妈妈在前面走着,脚步匆匆,而我则在后面有力无力的走着,最后干脆坐在地上不想走了。这时妈妈则转过身来将我背起。那时小河里的水在夕阳的照耀下泛起片片银光,水鸟站在水面上似乎在享受这里的一切。那个时侯妈妈对我说:“现在妈妈背你,等你长大了也能背妈妈吗?”“能,一定能,”我瞪大了眼睛说,“以后我一定天天背妈妈。”想到这儿,不觉间我的眼眶已渐渐湿润……

  时间在流逝,现在我已经步入了高中,失去了昔日那纯真的笑容,脸上增添了些许疲惫和淡淡的忧伤。《茶语人生》成了我的感情寄托,它记录着我高中生活的点点滴滴,在我成长的道路上,它的脚步不慌不忙,一直伴我左右。

  手捧一杯热茶,看着摊开的日记本,细细品味逝去的光阴,那些错过的美好瞬间,那个纯真的年代所做的那些纯真的事儿,这便是茶语人生。或者,手持一把花折伞,伫立在湖畔,天空中掺杂着丝丝细雨,串在一起,消失在湖面,翻开《茶语人生》,记录下这稍纵即逝的瞬间,待日后翻开它时,定会成为我一生中的财富。

  秋风,泛然四起;落叶,飘飘洒洒;天空,已渐暗淡;孤雁,已渐南迁;青春,跌跌撞撞。但是,我不孤单、不退缩,因为我的《茶语人生》,伴我成长,给我力量。

  高考满分作文 篇28

  驻足山顶,俯视,只见万物尽收眼底;漫步海边,远望,只见宽广没有边际;倚靠门窗,仰看,只见月亮阳晴圆缺。审视这个世界,我们同宇宙万物相应相和,在大自然的智慧中穿梭。

  “盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不便者而观之,则物与我皆无尽也。”被贬黄州,苏东坡只剩落寞的心灵,但此时,是大自然的智慧令他恍然大悟,令他明白“天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。”从而使他旷达乐观,尽享自然美景。

  德国哲学家康德是个浪漫的人,他爱散步,总是驻足林间,沿着弯曲小路去体验“曲径通幽处”之感。因此大自然是他的好朋友,大自然给了他生命的启迪,是大自然让他通向哲学殿堂。在他的墓志铭上写到:“有两样东西愈是思考愈是引发我深深的惊叹和敬畏——一是头顶上繁星密布的天空,一是心中的道德律令。”大自然的智慧不得不令人油然而生敬畏之心。

  当梭罗划船在瓦尔登湖上游戈时,他被四周浓密的松树和橡树围着,他被惬意的清风拂动着浮躁的心,他被清澈纯净的湖水荡涤着。在瓦尔登湖上,可以洗净现代繁华大街上的污浊和引擎上的油腻,心如止水,让人在这“神的一滴”上得到慰藉。这就是大自然的智慧,他不仅令梭罗认为与瓦尔登湖相遇是一种庄严、激动的事,更令我们为这美好的邂逅倍感光荣。

  受到大自然启发的还有很多人,是大自然令在狂妄年岁断掉双腿的史铁生明白了生与死的本质;是大自然令患盲聋症的海伦·凯勒重拾生命的希望;是大自然令欧·亨利笔下的琼珊摆脱病痛;是大自然令劳伦斯像鸟儿一样树立向死而生的生死观。大自然铸就了他们的智慧,也同样给了我们深深的启迪。

  面对成功,湖水告诉我们要心如止水;面对失败,牡丹告诉我们要艳压群芳;面对工作学习,蜜蜂告诉我们要勤劳致富;面对名利,菊花告诉我们要淡泊以明志;面对代沟,雄鹰让我们理解父母的苦楚;面对隔阂,巨杉让我们明白只有团结才足以抵御风吹雨打。

  如果说人类的智慧无穷大,那么大自然的智慧则是至高无尚的,因为人类的智慧来源于自然,一切的灵感都来自自然,亘古千年的智慧,皆为一体,便是大自然的智慧。

  高考满分作文 篇29

  一年之计在于春,一天之计在于晨。阳春四月,万物复苏。令人兴奋已久的春游终于来了。

  说起春游,对于已经初一的我们就再熟悉不过了。

  血拼超市

  踏进超市,嘈杂的声音便传进耳边。拎起一个篮子,穿梭在人群中。来的一个售货架上,扫了一眼,被人一抢而空……好不容易“抢”到了明天的零食,灾难又来了。面对门庭若市的排队的人,我竟等得不耐烦了。时间一分一秒得过去,终于轮到我了。

  跋山涉水

  怀揣着紧张、激动得心情,第二天总算来临了。

  背上书包,踏上了旅途。

  刚走出校门口便下起了淅淅沥沥得小雨,但依旧阻挡不了同学们前进的步伐。一路上,同学们有说有笑。下雨时,到某个同学那蹭会儿伞;雨停了,又和旁边的同学聊天;带了手机的,则是津津乐道地听着歌……在蜿蜒曲折的山路上行走着,在路上的谈笑风生,使我们淡忘了路途遥远带来的疲惫。

  终于,在我们不懈努力下,胜利就在前方。走过一座石桥低头望一湾溪水,看一田野的庄稼,迈着沉重又轻盈的步伐到达了目的地。

  定格瞬间

  来到班规定的场地,同学们像一只只脱缰的野马,寻找一个舒服的场地。紧接着从背包里拿出餐桌布,在一旁搬来几块石头把布压牢。一个个背包齐齐落下,有些同学赶忙从包里拿出一瓶水,“咕嘟咕嘟”地一气喝下,有的干脆把包里所有零食都倒在桌布上,那零食多得可以开一个零售店;还有同学则是拿出手机记录下这美好的一刻。

  放下书包,我坐在一块石头上,二话不说地拿出面包填饱早已空缺一块的肚子。拉开易拉罐的口子,如鱼得水般地喝下。

  一会儿,同学们各个都满足地离开了零食堆,一个个要不去其他班找老同学叙旧,要比就是玩自个儿带来的游戏牌,还有些当起了小摄影师,用手机记录下这有趣的画面。

  我拿出手机,站在河边,看那流水潺潺,时不时看见有几只白鹭飞过。望溪边的两排山,连忙举起相机,频幕上这定格的瞬间……

  美好的时光总是短暂的,如潺潺流水一去不复返!望太阳东升西落,回忆绵绵……

  高考满分作文 篇30

  “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是范仲淹所写的《岳阳楼记》中的一句名言,它向我们揭示了这样一个道理:一个人应把大众利益摆在第一位,把个人利益摆在第二位,在天下人忧虑之前忧虑,在天下人快乐之后快乐。

  俗话说:“大河有水小河满,大河无水小河干。”一个人的个人利益与国家、大众的利益是分不开的。如果国家衰败,生灵涂炭,那么个人利益又从何谈起呢?只有国家兴旺发达,人民安居乐业,个人才有幸福可言。因此,一个人应该有为国家、为大众谋利益的理想,为人民着想,在天下人尚未感到忧虑之前就为之忧虑,直到天下人都过上幸福快乐的生活,才谈自己的个人幸福。优秀的共产党员周文雍和陈铁军,他们生前尽管爱情的种子已经在心中扎根、发芽,但是他们都把它深深地埋藏在心底。为了祖国和人民的利益,他们顾不上谈个人的爱情,而是积极地为党工作,直到生命的最后一刻,他们才举行了刑场上的婚礼,把一腔热血洒在黄花岗上。他们那“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的高贵品德,将永远铭刻在人们心中。

  今天,我们的祖国正处在一个重要的转折关头。为了实现“四化”,振兴我们伟大、古老的祖国,让五千年文明发扬光大,我们年轻的一代更应该树立起伟大而崇高的理想,为了祖国,为了人民,为了“四化”而努力奋斗,贡献自己美好青春。在这一伟大的历史时期,绝大多数的青年也正是这样做的。他们在各自的工作岗位上,努力奋斗,谱写着一曲曲壮丽的青春赞歌。但是,我们也要看到,也有那么极少数的青年人,胸无大志,整天只顾自己个人的利益,忙忙碌碌为的是个人的小家庭。他们碌碌无为,虚度年华,有的人甚至为了个人私利贩私、盗窃行骗,成为青年中的败类。我们应向这些人击一猛掌,使他们明白:只有抛弃个人主义,把自己的青春献给祖国、献给人民、献给“四化”,才有可能得到真正的幸福。

  国家兴亡,匹夫有责。凡华夏子孙怎可无爱国之心?是中华儿女安能无报国之志?“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这是中华民族的传统美德。让我们牢记范仲淹的这一名言,为伟大祖国,为天下大众,为“四化”大业而贡献青春,在我们每一个人的青春史上,绘出最新最美的图画。

  高考满分作文 篇31

  在我的家,爸爸是厨房里的魔术师。在他的魔术棒下,就是一盘普通的蛋炒饭,也会诱惑得我馋涎欲滴。你看,青翠晶亮的豌豆粒,细细切成丁的红香肠,嫩黄的炒鸡蛋,配上晶莹润滑的米饭,小葱花香喷喷地点缀其间……啊,流口水了吗?哈,就不提爸爸的水煮活鱼了吧?闭起眼睛,想象一下爸爸把那个热气腾腾的铁盆往饭桌中间一放的情景吧!白色的鱼片乖乖仰卧,青瓜绿得很招摇,亮晶晶的红辣椒发出“兹兹”的轻响……嘿,香气顺着我的鼻孔一路往下传,从口里到胃里。不知不觉,爸爸的美味在我心中幻化出生活的五彩斑斓。

  常常觉得,妈妈特别适合我家的小院。最爱看她身着宽松的衣裙,提一把喷壶在喷花。院子里有各色的玫瑰,鲜红的,粉红的,柠檬黄的,桔黄的,还有紫色的薰衣草,白色的栀子花和茉莉,都是妈妈亲手栽下的。她乳白色的上衣,幽绿的长裙,黑发在脑后松松地挽着,在花丛中就是一幅美丽的画。阳光灿烂的星期天,妈妈会叫我帮她晾衣服,微风轻拂,粉红色的被单和白色的衬衣在阳光下闪着金光,而背后,是院子里深深浅浅的绿。人们都说,妈妈是上天派来的天使。每当这时,我就深信不疑,妈妈原来在天上,是负责调色的。在她的调理下,我的生活色彩缤纷。

  弟弟白白净净,长着一个大圆脑袋。不知怎么的,我却觉得他是一只鹅黄的小鸡,有着红色的尖尖嘴。每天,弟弟都会给我们制造笑料。“姐姐,我考考你,2加2等于多少?”我知道,他只懂得2加2,3加3,……9加9。每次答对了他都很高兴,并且以此炫耀。现在,让我捉弄他一下。我说:“我自己算,你要告诉我对不对。2加2等于4。”“对!”“3加3等于6。”“对!”“10加12等于20。”“对!”弟弟不知是陷阱,煞有介事地点头。哈哈!是不是很好玩?等着看他涨红了小脸,恼羞成怒的样子吧!我先溜了……弟弟,本身就是我们生活里的七色阳光。

  英国诗人叶芝有一首诗:假如我有天国的锦绣绸缎,那用金色银色的光线织就,黑夜、白天、黎明和傍晚,湛蓝、灰暗和漆黑的锦缎,我就把这锦缎铺于你脚下;可我,一贫如洗,只有梦……

  可是,我想快乐地说:我就拥有这样一匹天国的锦绣绸缎,是家人用爱和热情织就,它就在我的脚下……

  高考满分作文 篇32

  春

  迈着轻盈的步伐。悄悄的载着希望来了。给大地带来美丽,带来生机。花团锦簇,鸟虫围绕,如诗如画。春的气息渐渐弥漫整个世界。

  静静的,听着小河流淌的声音。鸟儿欢唱的声音编织着一曲曲优美的音乐。感受风带来的舒畅,感觉雨带来的淋漓。天边的彩虹也似乎在微笑,为这个早来的春天而欣喜这正如初升的太阳,渐渐染红半边天,带着新的光芒照耀整个惺忪的大地。

  同时,我们也正“钻土而出,带着对世界,生活,未来的憧憬,放逐我们的梦想!我们幼嫩的心灵装满对美好人生的幻想,正撒向世界的每一个角落!

  夏

  春还未画上圆满的句号!炎热的气息正悄悄的来了!万物依然蓬勃生长,但更多了些对生命的火热的激情,更多的奔放!参天大树,芸芸众生!绚丽花儿,争艳开放!这种激情早已融如我们的血液里,沸腾!

  这个红色的季节,我们的中考,高考,期末考如日进行,飞快的频率就如在乐谱声跳的音符,也正在我们火热的青春里上演着-知了的叫声也成了夏天永不变的半奏!

  秋

  是成熟,是丰收!

  是风的不挽留,还是树的不追求?!叶儿渐渐离开长年相伴的树枝为大地铺上金黄的被子!蚂蚁在搬运食物,享受着这个丰收的节日!

  是的,丰收了,果树累累!农民在满脸汗水里欣喜的收获着!我们也在这个时候捕捉到了自己的梦想,品味着成功后甜甜的滋味!

  秋显得成熟干净,我们也随着岁月长大了,进一步理解了人生的真谛,仰望生命里最高的那座山峰!

  冬

  步入四季之末的冬,也终于迫不及待的跑来了!满天飞舞的雪花,满地银白雪!雪给孩子带来了欢乐-我们打雪仗,滑雪橇,堆雪人,为冬天留下最美好的印迹!

  冬的来临是安静的,只有在冬天人们的心才会抛开世间杂念,会如同雪一样纯洁透明,也只有在冬天,雪拂去了世间的尘埃,抹去人们心中的阴影!

  这一年,我们随冬天安静的落幕了!同时等待下一个春天的到来,重新奋斗下一步的人生!

  四季是四首不同的歌,每首都无悔的唱出了我们的青春年华!

  高考满分作文 篇33

  羊肠小道,阡陌交通。

  不知多少庄稼人踩在它身上,忙于田间。

  又是一年夏季,又是一个西瓜大卖的季节。村子田间到处都是西瓜藤。不禁又令我想起几年前家家开始种西瓜的情形。

  几年前,不知什么原因,村里邻间纷纷开始种起了西瓜来。邻家林阿婆也不例外。但她种西瓜的方法却与别家不同,另显风度。

  别人一门心思的侍候西瓜藤,林阿婆却养起了数十只鸡。曾在餐桌上听爷爷奶奶议论:“不照顾西瓜藤,却养起了鸡。等西瓜熟了,我们卖西瓜她卖鸡,那十几只鸡能卖多少钱。”偶然听到林阿婆的儿媳和林阿婆关系弄僵了。

  春风吹,绿了大地,红了花儿。西瓜藤也开出了淡黄色的花儿,绿油油地嫩叶在阳光下照得翡翠。天渐渐暖了,家家也忙活了起来。田间小路又一次热闹起来。家家开始推着小推车,扛着锄头,给西瓜藤施肥,除草。唯有林阿婆一家从容淡定,过着玩出早归的生活,别有一番风度。

  漫长的等待可急坏了庄稼人,但很快西瓜藤便结出了一个个如同绿玛瑙的小西瓜,这可喜坏了庄稼人,家家又开始忙着施肥的、打药、除草,一个都不能少啊。

  但是林阿婆却很少去田间,而是每天侍弄着自己养的那盆盆栽,浇水、剪枝。悠哉自然,风度翩翩。是不是逗逗家中的那只黄狗,累了就躺在古木藤椅上,晒晒太阳,闭目养神。

  西瓜熟了。但人们怎么瞧也不对劲,收西瓜的人都往林阿婆家跑?蹭过去瞧瞧,还是不对劲,为啥她家的西瓜比自家的大,还比自家的甜?

  林阿婆一家高兴得合不拢嘴,为啥?因为并未花什么钱在种西瓜上,甚至连精力都没有。至于虫子嘛,草嘛都被鸡吃了,肥料嘛,鸡肥中不中。这时大家才拍拍了拍脑袋,恍然大悟。

  忙季过去,空气中依旧充斥着汗渍味。林阿婆依旧过着修建盆栽,逗弄黄狗的惬意乡村生活,悠闲从容的风度尽显。不同于别家的种法,不同流的风度尽显。

  站在阳台上,望着林阿婆家田地里的西瓜,皆如绿宝石。我想,他生活的风度,和为人处世的风度应该和她种田时那种从容不迫的风度一样吧。

  是啊,每个人的风度都会在自己所做的事中体现出来。往往还伴随着一个人的智慧。林阿婆的风度,尽显。

  高考满分作文 篇34

  探即探索,究即思考、明白,探究即去探索、明白事物。孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”因此,课内外学习中的探究,都是必须的。

  在课内学习中,探究是一种思考。师者,传道、授业、解惑者也。老师在课堂上教给我们知识,解疑答问,这就够了吗?不,不够,我们还需要对其内容进行思考、分析、论证,要有发问的精神。对比中外教育的模式,我们不难得出一个结论:中国是由上到下的传递式,即老师教,学生接;而外国呢,例如美英,则是平等地面对面交流,你的看法是那样,而我的看法是这样。这样,就给学生提供了一个独立思考的平台。没有他人强加的观点,是纯粹的自己的观点。有这么一个对比,一名学生因喜爱小鸟,将其带入课堂,破坏了课堂纪律,老师发现后,转而对学生讲起了鸟类知识,并鼓励了这名学生,最后这名学生成为了生物学家。同样是将动物带进课堂,另一名学生却被老师当众责罚,沦落为一名“不良学生”。前者,对老师的话进行探究,探究成了生物学家,后者,轻信了老师的判断,一事无成。可见,探究之于人,如鱼之于水,不可或缺。

  在课外学习中,探究是一种实践。走出课堂,走出考场,探索自然的奥秘。远离终日伏案的酸痛,远离纸上谈兵的苦恼,在实践探究中,明白事物的真理。鲁迅曾说:“第一个吃螃蟹的人是伟大的。”既然吃过螃蟹,也许吃过蜘蛛,通过实践,他探究出螃蟹能吃而蜘蛛不能吃的结论。神农遍尝百草,为人们留下良药,在无意中发明了茶,这也是探究。而我们学生,要想认识自然必须得亲历自然。要知道:苹果是长在树上,花生是埋在土里,而芝麻是长在秆上。通过实践,我们既可以欣赏大自然的美丽,又可以增长知识,何乐而不为呢?

  通过课内外学习的探究,才能塑造成人。哲学上讲,实践出真知。哲学上还说,哲学源于对实践的追问和对认识的思考。探究是塑造人们思考能力的炼金石,是培养人们实践能力的试验田。只有真正能够学以致用的人才算是成人,只有真正能够独立思考的人才算是成人。

  重视探究,努力探索,让学习在探究中升华。

  高考满分作文 篇35

  现在的人们爱说“我们”,爱看“我们”,却很少起码瞄“他们”一眼。这是个讲求合作与个人主义并重的时代。“他们”既非敌,又非友,自然受轻视。“我们”是用来加强的,“你们”是用来打败的,“他们”……是用来干什么的?

  古人云:以人为鉴。司马光写《资治通鉴》也说:“鉴前世之兴衰,考当今之得失。”这里的“前世”便是指历史上的“他们”,司马光认为研究“他们”是可以为“我们”提供指导的。

  “他们”是一面镜子,映照着“我们”的灵魂。别人的行为,其成功或失败,也许都曾在你的身上发生过或即将发生。通过“他们”这面镜子,我们能吸取他人的教训,学习“他们”成功的经验。克劳塞维茨写《战争论》是通过分析大革命时期法国领袖的战例,探讨其得失,我国古代的唐太宗,也是从臣子身上观察自己的功过。由此可见,他们是用来反思“我们”的。

  上面是功利性的反思,而他人给人的最大的反思是道德上的。时代大步前进,成功的道理随之改变,生存的方式也在改变,唯有道德是不变的。比如今年的四川大地震,“他们”——最初是灾民,然后是部队——给予了电视机前的“我们”极大的思考,思考眼前的一切美好生活的意义,思考生命的意义,思考对生活的态度。“他们”带来的思考的力量是巨大的:无数的志愿者,无数的捐献物资。“他们”甚至使得“我们”也成了“他们”,成了更多人道德反思的来源。“他们”可以不是具体的人,比如红军的二万五千里长征。甚至可以不是狭义上的“人”:从小学时,我们就被教导要思考蚂蚁的勤劳、小狗的忠诚等等等等。“他们”给人的反思,给“我们”的指导,实在是全面而重要。

  我们要如何从“他们”身上得到反思,从而获得助益?先想想我们被竞争社会促长而成的个人主义。它主张发扬个性,但不完全的人格并不能称之为个性。因此,放下虚高的架子,去静静地观察那些与你不相干的人吧!在回家的车上,请注意那些热心的让座者的行为;在书店里,倾心欣赏那位读书人轻轻整理书架的动作……我相信,你会有很多思想。

  那么,请你,从今天起,开始关注那无所不在又被人忽视的一个“他们”吧!

  高考满分作文 篇36

  我爱江南水乡。生于斯,长于斯的我,早已被江南的柔情所浸染。

  这儿的月是多么皎洁,带着淡蓝的忧伤;风是温和的,没有北方的狂啸。最令人留念的,是那薄薄的白色的雾。清晨,每当推开窗户,遥望天地,如同一条丝绸在天地间飘舞,伴随着一阵阵花的清香,体会雾锁楼台的朦胧之美。

  是江南独特的四季酿出了江南的美景。我就爱这儿多彩的四季。

  我爱春。因为这里的春天不同于其他地方。这儿的春是绿色的,最重要的是,她绿得油腻,绿得耀眼,绿得叫人迷失了方向。独自徜徉在绿的海洋,吮吸着绿的甘露,不失为一种美的享受。绿,滋润着我的心灵。她唱出了春的心声。

  我爱夏。江南的夏,到处飘逸着香气:花香、雨香,还有那蝉鸣的香。江南夏天的午后,经常伴随着一场雷雨,它洗去了地上的尘埃,洗去了天空的炽热,洗去了人们内心的浮躁。雨后,彩虹横跨天际,那是天的笑脸。夏天的清晨,当太阳刚冒出一点影儿,一切都是火红的。不信,请品读白居易的《忆江南》:“日出江花红胜火”。

  我爱秋。自古以来,文人志士对秋的看法大都是悲凉的。只因那“秋风扫落叶”的凄凉。然而,我独爱江南的秋。江南的秋,风凉而不寒,水清而不冰。站在平静的湖边,品读张孝祥那“满载一船秋色,平铺十里湖光。波神留我看斜阳,放起鳞鳞细浪”。秋,金黄,收获。

  我爱冬。爱这无雪的冬。尽管,有雪的冬天才像冬天,才有冬的味道。但江南的冬,明净,安详。风是和蔼的,它不忍心吹掉一树的枯叶,总会留那一两片黄中带绿的挂在枝头。人们见了,心里暖暖的,总盼望着春天的到来。冬天,盼望的季节。希望,到处飞扬……

  这便是江南的四季,唯美之中夹杂着人性。

  我幸运,因为我生长在四季的土地上。那寒冷的极地和那炎热的赤道边上的人们,是无法体会这美好的天上人间的。

  我爱江南的四季。我要让我的魂徜徉在季节的怀抱中,让我灵魂也渗透着江南四季的漂亮。

  城市在一座座地建设着,为何不给季节留一个空间,让他们在城市安家?不要只让季节在稻田走过,也让季节在城市与人为伴。

  怀念从前,向往明天。希望明天,季节在城市扎根发芽,开花,如歌般行吟。

  高考满分作文 篇37

  “方形”与“圆形”是两种格格不入的图形,正所谓“方枘圆凿”,意思是说,方榫头和圆卯眼,两者合不起来。由此引申出的“方正”与“圆滑”,也表达了相反的意思。

  谈到“方”,很容易让人联想到“正”:正色直言、正身明法、正身清心、正气凛然、正言不讳、正己守道……这些词,形容的都是“方正”之士。所谓“方正之士”,指的是品行正直、不阿谀奉承的人。司马迁便是这样一个典型人物,他出生于史官之家,继承父业,专门负责整理编纂前朝史料史书和搜集记录本朝史实。对,是“史实”!他要记录的就是史实。面对汉武帝的威逼,面临正义与尊严的艰难抉择,他,并没有屈服,默默忍受着宫刑的屈辱,他,含泪写下了《史记》这部不朽的传世巨作。倘若他不是一个正身明法之人,又怎会作出这样的选择?倘若他不是一个方正之士,又怎会有《史记》这样震惊后世的著作的诞生?每每想到他们这样一群正义凛然之士,内心总会涌起一股热流。

  与方相对的是“圆”,“圆滑”一词在字典里的释义为“形容人善于敷衍讨好,不负责任”。但“圆滑”一词并不一定就是贬义词,“八面圆通”一词即指为人处世圆滑,处处应付周全或办事圆通周到。圆滑之人有时能把事情做得更好,圆滑之人有时能结识更多朋友。其实,“圆滑”可以解释为说话委婉、处事谨慎,在某些特定时间、特殊场合,圆滑一些未尝不可。正如古诗所云:“方圆虽异器,功用信具呈。”人生亦是如此,所谓“上善若水任方圆”,意思是说,做人要像水一样,该“方”时“方”,该“圆”时“圆”,能屈能伸,不可一成不变,固执己见。身为父母官,就当秉公执法,正理平治,该“方”;作为主持人,就当善于随机应变,面对不同情况,说不同的话,真正要八面圆通,十二分周到,方能当得此任。

  在日常生活中,在不同场合,我们要担任不同的角色,说话处事的语气和态度也有不同。器物的方圆之用,各得其妙,人生的方圆亦是如此,一个懂得生活、善于交际的人必定要懂得人生的方圆,认识人生的方圆,做一个“上善若水任方圆”之人!

  高考满分作文 篇38

  探究,作为一种很重要的学习方式,本应欣然接受。然而,在当下,它却被人视为形式主义的表现,实乃痛哉!在我看来,探究者,不可缺也。

  探究是授之以渔。古人有云:授之以鱼不如授之以渔。探究是在不给出结论的前提下,老师和学生就某个问题进行探索和深究的一种学习方式。这种学习方式本身就启发学生思考,让学生学会学习,而不只是单纯地授予学生知识。知识是无穷的,没有人能掌握一切知识,但只要学会了探究,懂得如何接近真理,那么,即使我们没有老师,也同样可以获得知识。更何况通过探究所得知识会远比被授予的知识更容易记牢,也更容易学以致用。由此观之,探究,焉能缺乎?

  探究是教学相长。学习并非只是学生自己的事,老师也需要提高进步,也需要完善自己的知识体系。而探究是老师和学生的互动。学生通过探究掌握学习能力,老师也可在学生提问的同时启发自己,总结学生的易错点和盲点,从而更容易教导学生走向真知。曾有一次物理课上让我难忘。当时老师突发奇想,编了一道题。对于这道题,她也没把握,只是说让大家一起来探究。一开始全班寂静,直到后来有人提出了一种解题思路,顿时启发了大家。于是,先后有五种方法被提出。而老师也受同学的启发,提出了两种新思路,并且最后总结了大家的探究所得。的确,教学借探究得以相长。由此观之,探究,焉能缺乎?

  也许有人仍会对探究心存偏见,会说探究容易流于形式而失去了实质。然而,在我看来,其实不全然。之所以他们会抱怨探究式学习是形式主义,是因为他们本身就不愿参与其中,不想费力劳神去思考。而一旦失去了积极性,探究当然只能流于形式了。倘若大家都积极思考,勇于发言,何患一无所得也?或许有人会说,探究会没有“标答”,努力一场都是徒劳无功。这其实是因为他们对未知的、不确定的事物的一种恐惧和对探究本身的不理解。探究本身就是寻求真知的一个过程,其实质便是启发人思考,探究未来之物。所以,探究不会徒劳无功,只要咱敢于尝试,探究不会流于形式,只要咱积极主动。

  高考满分作文 篇39

  依稀想来,已有几年未踏上这一条洒满月光的小路了。小路是爸爸亲手用鹅卵石铺成,在月下泛着朦胧柔和的光。路的那头,连着那河边的小屋,连着我的爸爸。爸爸呵,你是否依然执着地坐在岸边,哀怨地吹着笛子,等着儿子的归来?

  爸爸爱好吹笛。小的时候,爸爸的笛声载满了我童年的乐趣,像那条丝带一样的小河,牵引着我的童心在爸爸爱的港湾里晃悠。爸爸非常疼我这个惟一的儿子,老喜欢用粗糙的双手捏我的脸蛋,不顾我疼得哭起来,还兀自傻呵呵地笑。每天日暮,爸爸带我到河边的草地上放牛。爸爸常常放开牛绳让牛自己吃草,自己便从背后的草篓里摸出笛子,鼓起腮,吹出世间最美妙的音乐。我就靠在爸爸腿上,看着天边的夕阳将爸爸的头发染上点点金色。我爱爸爸,爸爸的笛声最美。

  随着年龄的增长,我开始讨厌起爸爸,讨厌他满嘴烟味,讨厌他的黄牙;讨厌他背个草篓到学校找我,还从窗外傻傻地盯着我看,我还讨厌他没有本事,只知侍弄几亩薄地,连我的学费也没能赚回。我和爸爸逐渐隔膜了。在被我吼了几次后,爸爸不再打着赤脚去学校看我,不再唠叨着让我好好学习。他保持沉默,而打破沉默的惟一方式就是吹笛,如怨如慕,而在我看来,这又成了不务正业的标志。

  我到外地上学去了。离去的前一天晚上,我走上那条熟悉的小路,感觉到一丝眷恋与不舍。路像是月光在地上划过的痕,也划过我的心。几年时间里,我未回过一次家。妈妈在电话里告诉我,我走后,爸爸整日像掉了魂似的,茶饭不思,只知去河边吹笛子。最终,我应妈妈的请求回到了家。到家里已是夜晚,月刚升起,当我怀着无尽的思绪在小路上行走时,遇到了等我的爸爸。我忽地一下子哭出来,紧紧抱住了爸爸。我请求爸爸给我吹笛,爸爸答应了。哽咽的笛声又在耳畔响起,响在洒满月光的小路上,勾起我的回忆。我感觉到爸爸眷眷的爱子之情,感到愧对爸爸的笛声,爸爸爱我,爱着自己的儿子。他为我吹了十八年的笛子,而我此刻才发现它和我的心竟产生如此强烈的共鸣。

  路非常美,非常美,是月划过的痕。月是路的魂,爸爸的笛声是我的心魂!

  高考满分作文 篇40

  周作人有言:“人生需一些无用之乐。”斯言如是,或许是一杯清淡悠远的茶,或许是一支清瘦古意的笛,人生路途漫漫,我们即使一生也用不上,不会籍籍而生,但它们却会滋养我们的心性灵魂,伴随我们一直走向远方

  张岱年少,好精舍,好诗好橘,精致玩物似乎无甚用途,但正如他自己所言:“人无癖,不可与交,以其无深情也;人无疵,不可与交,以其无真气也。”少年的繁华享乐,深入他灵魂,嵌入他文笔,让他在衰败流落的晚年仍能以精致的语言写出篇篇隽永的散文,让他在的流顿的岁月里仍能自嘲自乐。如此看来,其少年时的癖好,不是也随其一生了吗?

  人生路长,所需甚多,人们在打理这份人生行囊时往往莫衷一是。有实用主义者道,什么琴棋书画,棋淫茶谑无非无用之物、绣花枕头罢了!曷反其本也!古诗云,“山光悦鸟性,潭影空人心”,这样看似无用的事物,实际上可以滋魂养魄,塑造人格。物性决定人性,物境塑造心境,人之性情、品格皆能从“无用之癖”中得到温润、滋养、改善、发扬。由此,踏上人生旅途的我们总会带着其带给我们的馈赠,跋山涉水步向远方。

  “书易读杂。”梁启超如是说;“通,才能成为大。”傅雷如是说。斯言如是,无用之癖虽杂,虽通之,却能让你在岁月流逝中,发酵为一杯佳醅。李白好剑,虽无用武之地,却练出了一颗“剑胆琴心”,飘逸侠气;爱因斯坦好提琴,虽并不精通,却从中滋养了一颗悲悯博爱之心;林清玄爱茶,虽不藉茶谋利,但好舒卷的茶叶,清浅的茶汁已然滋入其文字里,字里行间茶韵悠然他们带上了无用之癖,所以漫漫长路相伴一路,受益一路

  然而,伴随我们一路的有时却不是侠心、悲悯、茶意,有时也可能会是贪婪、怀疑、懒惰,盖其打点人生行囊时,有意无意地携上了坏癖。佳癖固也修身养性,坏癖亦可毁人一生!所以现世中的我们,定需时时勤打理,莫令坏癖伴一生。

  叶芝有诗云:“她劝我们从容生活,如草生堤堰;她劝我们从容相爱,如叶生树梢。”她,便可以是“无用之癖”。漫漫路途中与我们默默相许,成就我们从容的姿态,伴随我们走向远方

  高考满分作文 篇41

  阳光像蜜一样淌了一地,每一步踏上去,都带有黏稠的香甜。地球的另一边,月光下悄悄掩藏着黑暗的苦涩。

  我们把明媚的阳光装进行囊,却无奈偷偷钻进的月光。亲友的祝福,前人的经验,他人的赞誉都是有用的,让我们的行程充满阳光。困苦的磨难,前路的艰辛似乎都无用,既不照明也不温暖,反而如月夜般凄凉。你可曾想过,暂且无用的苦难磨砺,会成为未来有用的财富。

  老舍在书中写道:“生活是一种律动,须有光与影,有晴有雨,有左在右,人生之路就在这变而不变的曲折里。”光有用而影无用,晴有用而雨无用,是这样吗?我想你一定会说,当然不是。无用其实也是潜存的大用,收起行囊你定会发现月光的大用。

  有用如赞美,无用如不解。想起了那个在狭小房间书写自己伟大人生的小人物卡夫卡。世人不解与不赞同让他受尽苦难,残酷月光下,他懂得苦难的大用,便潜休于房间,一只手拨开笼罩生命的绝望浓雾,另一只手记录下眼前的一切。既然新的丈量早已溶化了蓝天的遥远,那么下定决心也就有了觅渡的力量。他的残酷月光终于温柔,捧献出了震撼人心的伟大作品。

  有用如名利,无用如清苦。想起那个含泪微笑如青铜骑士的伟大智者,王小波。他说:“我多希望自己是一颗星,那样就可以不惧怕黑暗,一切不美好都可以烟消云散。”从小的与众不同让他承受无数异样的眼光,家境的贫寒亦让他的文学之路异常艰苦,这些似乎无用的苦难他悉数装进行囊,丰富的人生体验是他写出涤荡心灵的作品的重要素材。苦难如月光,带给他美好的繁星与跃动的黎明。

  “我们无法在时间的长河垂钓,却可以将对苦难的诘问化作觅渡的力量,在死亡与重生之间,我们注定要忍受命运暴虐的毒剑。既然如此,我们为什么不好好利用,咬牙坚持,却期待下次的涅槃。”《九三年》中的戈万如是认为,苦难未必无用,月光也未必无用。因为无用的笔耕,巴尔扎克才能领略世间百态的顿悟;因为无用的孤独,马尔克斯才能谱写出《百年孤独》的深刻。

  此时已属于我们,何不肩负苍生越北海;此时已属于我们,何不尺寸之地转乾坤。有用如日,无用如月,我们不应该抛弃月光,应用有用点亮黑夜。

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