全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文

2024-09-04 高考作文

  在日常学习、工作抑或是生活中,大家都接触过作文吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,下面是小编精心整理的2024全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

  新课标I卷

  阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

  随着互联网的普及、人工智能的应用,越来越多的问题能很快得到答案。那么,我们的问题是否会越来越少?

  以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

  要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

  全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文 1

  智识之海,问无穷尽

  在互联网与人工智能的浪潮中,我们似乎步入了一个答案触手可及的时代。一键搜索,信息如潮水般涌来;智能助手,解答疑惑只在须臾之间。然而,这样的便利是否意味着我们的问题会越来越少呢?

  不,我坚信,在知识的海洋里,问题永远是航行的灯塔,指引我们不断前行。

  我们必须认识到,问题并非因答案的存在而减少,相反,它们因知识的累积和认识的深化而层出不穷。正如古人所言:“学而不思则罔,思而不学则殆。”当我们接触到更多的知识,我们的思维会变得更加活跃,疑问也会随之增多。这是因为知识是一个不断演进的过程,它不断地扩展我们的视野,挑战我们的认知,激发我们的好奇心。

  问题的价值不仅在于寻求答案,更在于推动我们的思考和探索。正如牛顿的“苹果落地”问题,它不仅揭示了万有引力的奥秘,更开启了现代科学的大门。这样的问题,虽然看似简单,但却有着深远的影响。人工智能激发了我们的好奇心,推动我们不断地思考和探索,从而推动社会的进步和发展。

  互联网的普及和人工智能的应用,虽然为我们提供了便捷的答案获取途径,但也带来了新的问题。例如,信息的`真伪如何辨别?数据的隐私如何保护?这些问题需要我们不断地思考和解决。同时,我们也应该意识到,技术只是工具,真正的智慧在于我们如何使用这些工具来解决问题。

  那么,面对日益增多的问题,我们应该如何应对呢?我认为,我们应该保持一颗好奇的心,勇于提问,勇于探索。同时,我们也应该学会独立思考,不盲从,不迷信。只有这样,我们才能在知识的海洋里不断前行,探索未知的领域,发现新的可能。

  我们还应该注重培养自己的批判性思维。在获取信息时,我们要保持警惕,辨别真伪,不被表面的现象所迷惑。同时,我们也要学会质疑,不轻易接受现成的答案,而是要通过自己的思考和探索来寻找真相。

  我想说的是,问题是我们前进的动力,是我们不断进步的源泉。在这个信息爆炸的时代,我们不仅要善于利用技术来寻找答案,更要学会如何提出问题,如何思考问题,如何解决问题。只有这样,我们才能在知识的海洋里不断前行,探索未知的领域,创造更加美好的未来。

  全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文 2

  信息时代的双刃剑:问题减少还是深化?

  在浩瀚的宇宙里,人类总是以不懈的求知精神探索未知,问题便是推动这一进程的强大动力。然而,随着互联网的普及和人工智能的飞速发展,我们似乎进入了一个能够快速解答问题的时代。在这样的背景下,我们不禁要思考:我们的问题是否真的会因此变得越来越少呢?

  我们必须承认,互联网和人工智能的崛起确实极大地提高了我们获取信息的速度和效率。只需轻轻一点,我们就能获取到海量的知识和信息,无论是学术研究、生活常识还是娱乐八卦,都如同指尖上的繁星,触手可及。这种便捷的获取方式,无疑使我们能够更快地解答疑惑,减少了一些基础性和常识性的问题。

  但是,这并不意味着我们的问题正在减少。相反,随着知识的迅速积累和信息的爆炸式增长,我们面临的问题变得更加复杂和多样。一方面,我们在海量的信息中筛选出真实、有价值的内容,这本身就是一个巨大的挑战。另一方面,随着科技的进步和社会的发展,新的问题也在不断涌现,如人工智能的伦理问题、数据隐私的保护问题、网络安全的挑战等。这些问题不仅涉及技术层面,更涉及伦理、法律、社会等多个方面,需要我们进行深入的探讨和研究。

  更进一步地说,互联网和人工智能的普及还带来了另一个问题:我们是否正在丧失独立思考和批判性思考的能力?在快速获取答案的过程中,我们往往只关注结果而忽略了过程,这可能导致我们对问题的理解停留在表面,而无法进行深入的思考和分析。同时,过度依赖网络和智能工具,也可能使我们变得懒惰和缺乏创新精神,不再愿意花时间和精力去探索和发现新的知识和领域。

  在面对时代挑战,我们应该如何应对呢?要保持对知识的敬畏和热爱,不断学习和积累新的知识,提高自己的综合素质和能力。需要培养独立思考和批判性思考的能力,不盲目接受现有的答案和观点,而是要进行深入的思考和分析,形成自己的独立见解。同时,也要关注社会现实和发展趋势,关注新问题的'出现和变化,积极思考和探索解决方案。

  也要意识到互联网和人工智能只是工具和手段,它们并不能完全取代人类的思考和创造。我们应该利用这些工具来提高我们的工作和生活效率,但同时也要保持对现实世界的感知和体验,保持与他人的交流和互动,保持对自然和社会的敬畏和感恩。

  互联网和人工智能的普及确实使我们能够更快地获取信息和解答问题,但这并不意味着我们的问题正在减少。相反,由于知识的迅速积累和信息的爆炸式增长,我们面临的问题变得更加复杂和多样。因此,我们需要保持对知识的敬畏和热爱,培养独立思考和批判性思考的能力,积极应对新时代的挑战和机遇。只有这样,我们才能在这个快速变化的时代中立于不败之地,为人类的发展和进步贡献自己的力量。

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  问题的变奏曲:互联网与人工智能时代的思考

  随着互联网的普及和人工智能技术的飞速发展,我们仿佛进入了一个“答案时代”。在这个时代,无论是学术问题、生活疑惑,还是工作中的技术难题,我们都可以借助搜索引擎或智能助手迅速找到答案。这种前所未有的便利让我们不禁思考:随着问题的快速解答,我们是否正面临着一个问题数量逐渐减少的时代?

  我们必须承认,互联网和人工智能确实极大地提高了我们解决问题的效率。在过去,人们需要翻阅厚重的书籍、查阅繁琐的资料,甚至亲自进行实验才能解答一个问题。而现在,只需在搜索框中输入关键词,便能在短时间内找到相关的解答。这种高效的答案获取方式,无疑让我们的生活变得更加便捷。

  当我们沉浸在快速解答的喜悦中时,却往往忽视了问题的本质。问题的出现,往往是因为我们对某个领域或某个现象缺乏了解或存在疑惑。而互联网和人工智能提供的答案,虽然能够迅速解答我们的疑惑,但却无法替代我们对问题的深入思考和探索。因此,尽管我们能够快速找到答案,但问题的数量并没有因此而减少。

  更进一步地说,互联网和人工智能的普及反而可能引发更多的问题。这是因为,随着信息的迅速传播和知识的不断积累,我们面临的问题变得更加复杂和多样。一方面,我们需要不断地更新自己的知识和技能,以适应这个快速变化的时代;另一方面,我们也需要面对更多新兴的问题和挑战,如人工智能的伦理问题、数据隐私的保护问题、网络安全的挑战等。这些问题不仅涉及技术层面,更涉及伦理、法律、社会等多个方面,需要我们进行深入的探讨和研究。

  互联网和人工智能的普及还可能带来一种“答案依赖症”。当我们习惯于依赖搜索引擎或智能助手来寻找答案时,我们可能会逐渐失去独立思考和解决问题的能力。这种依赖不仅会使我们变得懒惰和缺乏创新精神,还可能导致我们错失发现新问题和解决新问题的机会。

  面对这样的时代挑战,我们应该如何应对呢?我认为,保持对问题的敏感性和探索欲。无论我们身处何种环境、面对何种问题,都应该保持一颗好奇的心,勇于提问、勇于探索。同时,学会独立思考和批判性思维,不盲目接受现有的答案和观点,而是要进行深入的分析和评估。

  要注重知识的积累和学习。互联网和人工智能为我们提供了丰富的学习资源,我们应该充分利用这些资源来不断拓宽自己的'知识面和提高自己的综合素质。只有不断学习和积累知识,我们才能更好地应对未来的挑战和机遇。关注社会现实和发展趋势。互联网和人工智能的发展不仅改变了我们的生活方式和工作方式,也带来了许多新的社会问题和挑战。关注这些问题和挑战的发展趋势,积极参与社会讨论和实践探索,为推动社会的进步和发展贡献自己的力量。

  互联网和人工智能的普及并没有让我们的问题减少,反而让我们面临更加复杂和多样的挑战。然而,只要我们保持对问题的敏感性和探索欲,注重知识的积累和学习,关注社会现实和发展趋势,我们就能够在这个快速变化的时代中保持清醒的头脑和坚定的步伐,不断前行、不断进步。

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  互联网与人工智能时代:问题减少的幻觉与探索的永恒

  在互联网的广泛覆盖与人工智能技术的飞速发展背景下,我们生活在一个信息触手可及的时代。搜索引擎、知识图谱、人工智能助手等技术的成熟应用,让获取知识与解答疑问变得前所未有的便捷。人们不禁会问:在这个即时解答成为常态的社会里,我们的“问题”是否真的会越来越少?

  知识的无限扩展

  知识本身是无穷无尽的。随着科技的发展,我们解决了旧问题,但同时也揭示了更多未知的新领域。例如,在物理学中,相对论和量子力学的发现解答了宏观与微观世界的谜团,却也引出了宇宙起源、暗物质、暗能量等更深层次的未解之谜。在医学领域,攻克了一个疾病,又会有新的病毒或健康挑战出现。因此,问题不会因为现有知识的积累而减少,反而可能因知识边界的拓展而增多。

  创新的驱动

  问题的产生与解决是推动社会进步和科技创新的重要动力。历史证明,正是那些看似不可能解决的难题,激发了人类的创造力和探索欲。互联网和人工智能的发展本身就是对传统信息处理方式局限性的回应,它们的出现不仅没有让问题减少,反而催生了关于数据安全、隐私保护、伦理道德等一系列新的社会和技术挑战。这些问题的解决,又将开启一个更加智能化和人性化的时代。

  人类认知的深度与广度

  人类的好奇心和对意义的追求是永无止境的。我们不仅仅满足于获取事实性知识,更渴望理解事物的本质、探索宇宙的奥秘、反思人性和社会结构。这种深层次的认知需求,促使我们不断地提出新的'问题,寻求更深刻的解答。例如,哲学家们对于存在、意识、幸福等基本问题的追问,跨越千年依然历久弥新。

  尽管互联网和人工智能极大地加速了问题解决的过程,但它们并没有减少我们的问题,反而因为技术进步和认知深化,为我们打开了更多未知的领域。问题的涌现,是人类文明发展和智慧成长的必然伴随物。在这个意义上,问题不是越来越少,而是不断进化,引导着我们向着更加复杂、多元和深刻的层面迈进。面对这样的未来,我们应当保持好奇心,勇于探索未知,积极应对挑战,不断推动人类文明的进步。

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  《问题的增减与时代的变迁》

  在当今这个互联网普及、人工智能广泛应用的时代,信息的获取变得前所未有的便捷。我们似乎只需动动手指,便能在瞬间得到各种问题的答案。这不禁让我们思考:我们的问题是否真的会越来越少?

  不可否认,互联网和人工智能确实极大地改变了我们获取答案的方式和速度。曾经那些需要耗费大量时间和精力去查阅书籍、请教专家才能解决的问题,如今在搜索引擎中输入关键词,便能迅速得到详细的解答。无论是科学知识、历史事件、文化常识,还是生活中的各种琐事,都能在互联网的海洋中找到答案。例如,我们想了解某个历史人物的生平事迹,或是某种疾病的症状和治疗方法,亦或是某个旅游景点的介绍和攻略,都能轻松获取。这种便捷性让我们在面对许多问题时不再感到困惑和无助,从某种程度上说,一些常见的、基础的问题确实减少了。

  但这并不意味着我们的问题会越来越少。相反,互联网和人工智能的发展可能会引发更多新的问题。首先,信息的爆炸式增长使得我们面临着信息筛选和辨别真伪的难题。在海量的信息中,如何辨别哪些是准确可靠的,哪些是虚假误导的,成为了一个新的挑战。我们可能会因为错误的信息而产生新的困惑和疑问,甚至做出错误的决策。其次,互联网和人工智能的应用范围不断扩大,也带来了一系列伦理、道德和法律问题。比如,人工智能的发展可能导致部分人失业,数据隐私和安全问题日益突出,虚拟世界中的道德规范和法律边界需要重新界定等。这些问题都是我们在享受科技便利的同时必须面对和思考的。

  人类的好奇心和求知欲是无穷无尽的。随着我们对世界的认识不断深入,我们会不断提出新的问题。科技的进步会让我们探索到更多未知的领域,从而产生更多的疑问。例如,在对宇宙的.探索中,我们会不断追问宇宙的起源、演化和未来;在生命科学领域,我们会好奇生命的奥秘和基因的秘密。这些问题的产生并非因为我们缺乏知识,而是因为我们渴望更深入地理解世界和自我。

  从另一个角度看,问题的存在本身就是推动人类进步的动力。正是因为有了问题,我们才会去思考、去探索、去创新。如果没有问题,我们可能会陷入停滞不前的状态。历史上许多伟大的发明和发现都是源于对问题的探索和解决。比如,牛顿对苹果落地这一问题的思考,促使他发现了万有引力定律;爱因斯坦对光速不变这一问题的执着,推动他创立了相对论。所以,问题的多少并不是衡量一个时代进步与否的标准,关键在于我们如何对待这些问题。

  在互联网和人工智能的时代,我们应该充分利用科技带来的便利,快速获取答案的同时,也要保持独立思考和批判精神。对于信息要保持敏锐的洞察力,不盲目相信和传播未经证实的内容。同时,我们要积极面对新产生的问题,通过不断地学习和探索来寻求解决方案。只有这样,我们才能在这个快速变化的时代中不断进步,而不是被问题所困扰。

  互联网和人工智能的发展,我们的问题并不会越来越少,但这并不意味着这是一件坏事。问题的产生和解决是一个动态的过程,它见证了人类的成长和进步。在这个充满机遇和挑战的时代,让我们以开放的心态和积极的态度去迎接问题,用智慧和勇气去探索答案,共同书写人类的美好未来。

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  互联网与人工智能时代的思考

  在当今社会,互联网的普及如同一张紧密交织的巨网,将世界各个角落紧密相连;人工智能的应用则似一把神奇的钥匙,打开了无数知识与信息的大门。随着它们的发展,越来越多的问题能在短时间内获得答案。

  互联网的出现,彻底改变了我们获取信息的方式。曾经,为了寻找一个问题的答案,我们可能需要翻阅大量的书籍,奔走于各个图书馆之间,耗费大量的时间和精力。而现在,只需轻点鼠标或轻触屏幕,我们就能在搜索引擎中输入关键词,瞬间获得海量的`相关信息。无论是学术研究、日常生活常识,还是娱乐休闲等方面的问题,都能在互联网的海洋中找到回应。这种便捷性极大地提高了我们的生活效率,让我们能够快速解决各种实际问题,更好地应对生活中的挑战。

  人工智能的应用则进一步强化了这种快速获取答案的能力。智能语音助手可以随时回答我们的问题,智能客服能在第一时间为我们提供解决方案。通过机器学习和深度学习技术,人工智能能够对大量的数据进行分析和处理,从而给出精准的答案和建议。比如在医疗领域,人工智能可以辅助医生进行疾病诊断,为患者提供更准确的治疗方案;在交通领域,它可以实时优化交通流量,减少拥堵。

  这并不意味着一切问题都能迎刃而解。虽然我们能快速得到答案,但这些答案的准确性和可靠性有时却值得商榷。互联网上的信息良莠不齐,虚假信息、谣言等也充斥其中。我们可能会被误导,得出错误的结论。人工智能也并非完美无缺,它可能会受到数据偏差、算法缺陷等因素的影响,导致给出的答案不够准确。而且,快速得到答案有时也会让我们陷入一种“快餐式”的思维模式,缺乏深入思考和探究的精神。我们可能会过于依赖现成的答案,而失去了独立思考和创新的能力。

  互联网和人工智能虽然能解决很多问题,但它们也带来了新的问题。网络安全问题日益严峻,个人隐私保护成为了一个重要课题。人工智能的发展引发了关于就业替代、伦理道德等方面的争议。例如,一些简单重复性的工作可能会被人工智能取代,导致部分人群失业;人工智能在决策过程中可能会出现歧视等不公平现象。

  面对这些情况,我们不能仅仅满足于快速得到答案,而应该保持清醒的头脑和批判的思维。在利用互联网和人工智能获取答案时,要学会筛选和辨别信息,不盲目相信和传播未经证实的内容。我们要不断提升自己的信息素养和判断能力,培养独立思考和深入探究的习惯。同时,我们也需要关注互联网和人工智能带来的负面影响,积极寻求解决问题的方法和途径。

  互联网的普及和人工智能的应用确实让我们能更快地得到答案,但这既是机遇也是挑战。我们要在享受其带来的便利的同时,警惕可能出现的问题。只有这样,我们才能真正受益于这个科技飞速发展的时代,在不断探索和解决问题的过程中,推动社会的进步和人类的发展。让我们以更加理性和审慎的态度,拥抱互联网和人工智能,创造一个更加美好的未来。

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  《信息时代,问题依旧》

  在这个互联网普及、人工智能广泛应用的时代,似乎我们只要动动手指,便能在瞬间获取到各种问题的答案。知识的获取变得如此便捷,信息的传递如同闪电般迅速。于是,有人不禁会问:我们的问题是否真的会越来越少?

  不可否认,互联网和人工智能的确为我们解决了许多过去难以解答的问题。从复杂的科学难题到日常生活的琐碎疑问,都能在网络的海洋中找到答案。我们不再需要花费大量的时间和精力去翻阅厚重的书籍,不再需要四处奔波去请教专家。这种便捷性让我们感受到了科技的力量,也让我们对知识的渴望得到了前所未有的满足。

  然而,这并不意味着我们的问题就会减少。相反,信息时代的到来,或许会引发更多的问题。

  一方面,海量的信息本身就可能带来新的困惑。在信息的海洋中,我们常常面临着信息过载的问题。过多的答案和观点让我们难以辨别真伪,难以抉择。一个简单的问题,可能会引出无数种不同的解释和建议,这反而让我们陷入迷茫之中。比如,当我们想要选择一款适合自己的产品时,网络上五花八门的评价和推荐可能会让我们不知所措,不知道该相信谁。这种信息的泛滥,让原本清晰的问题变得模糊,让我们不得不花费更多的时间和精力去筛选和辨别。

  另一方面,互联网和人工智能虽然能提供答案,但却无法替代我们的思考和探索。真正有价值的问题,往往不是那些可以轻易找到答案的问题,而是那些需要我们深入思考、反复琢磨的问题。比如,关于人生的`意义、道德的准则、社会的发展等问题,这些问题没有固定的答案,需要我们用自己的智慧和心灵去感悟和探索。如果我们只是一味地依赖网络上的答案,而放弃了自己的思考,那么我们将永远无法真正理解这些问题的内涵,也无法获得内心的成长和满足。

  信息时代的快速发展也带来了许多新的问题。比如,网络安全问题、信息隐私问题、人工智能的伦理问题等等。这些问题都是我们以前从未遇到过的,需要我们去认真思考和解决。而且,随着科技的不断进步,新的问题还会不断涌现,我们永远都不能停下探索和思考的脚步。

  在信息时代,我们应该如何面对这些问题呢?

  1、保持独立思考的能力。不要被网络上的信息所左右,要有自己的判断和观点。对于那些重要的问题,要深入思考,多角度分析,而不是盲目地接受他人的观点。

  2、学会筛选和辨别信息。面对海量的信息,要学会去粗取精,去伪存真,找到真正有价值的信息。同时,也要学会质疑和反思,不轻易相信那些没有根据的言论。

  3、积极探索新的问题。不要满足于现有的答案,要敢于挑战传统的思维模式,提出新的问题和观点。只有这样,我们才能在信息时代不断进步,不断创新。

  总之,在信息时代,我们的问题并不会越来越少。相反,我们会面临更多的挑战和困惑。但这也正是我们不断成长和进步的机遇。让我们在信息的海洋中保持清醒的头脑,勇敢地面对问题,不断地探索和思考,为自己的人生书写出更加精彩的篇章。

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  在人工智能的浪潮中寻求问题的价值

  随着科技的飞速发展,人工智能(AI)已经成为我们生活中不可或缺的一部分。从简单的语音助手到复杂的自动驾驶系统,AI的应用范围日益广泛,它能够迅速而准确地回答我们的问题,解决我们的疑惑。然而,面对AI的高效与便捷,我们不禁要问:在这样一个智能化的时代,我们的问题是否会越来越少?

  我们需要明确的是,AI的兴起并不意味着问题的减少,而是问题的处理方式发生了根本性的变革。在过去,我们可能需要花费大量的时间和精力去查阅书籍、询问专家,甚至进行实地调查,才能得到一个问题的答案。而现在,只需要在手机或电脑上轻轻一点,AI就能为我们提供海量的信息和精准的解答。这种高效的解决问题的方式,让我们有更多的时间和精力去关注更重要的问题,去深入探索未知的领域。

  人工智能也带来了一个新的问题:我们是否会因为过度依赖AI而失去自主思考和解决问题的能力?在AI的帮助下,我们往往能够迅速找到问题的答案,但这并不意味着我们已经真正理解了这个问题。我们可能会满足于表面的答案,而不再去深入思考问题的本质和背后的原理。这种浅尝辄止的态度,无疑会削弱我们的思维能力和创新能力。

  AI的普及也带来了一些道德和伦理上的挑战。例如,当AI被用于医疗诊断时,它可能会因为数据的不完整或偏差而给出错误的诊断结果。这时,我们该如何判断这个结果的可靠性?又如,当AI被用于决策制定时,它可能会因为缺乏人类的情感和价值观而做出不道德的决策。这些问题都需要我们进行深入的思考和探讨。

  那么,面对AI的浪潮,我们应该如何保持问题的价值呢?

  培养自主思考和解决问题的能力。虽然AI能够为我们提供快速的.答案,但我们不能因此而放弃自己的思考。我们应该学会提问、质疑、分析和总结,以加深对问题的理解和认识。同时,我们也应该注重实践和创新,通过不断地尝试和探索,发现新的问题和解决方案。

  关注AI的伦理和社会影响。我们应该认识到,AI不仅仅是一种技术工具,更是一种社会现象。它的发展和应用会对我们的生活方式、价值观和社会结构产生深远的影响。因此,我们需要关注AI的伦理和社会问题,思考如何平衡技术的发展和人类的利益。

  加强国际合作和交流。AI的发展是全球性的趋势,各国之间的合作和交流对于推动AI的健康发展至关重要。我们应该加强国际合作和交流,共同探讨和解决AI发展中遇到的问题和挑战。

  人工智能的兴起并没有导致问题的减少,而是改变了我们处理问题的方式。在这个智能化的时代,保持对问题的敏感性和思考力,培养自主思考和解决问题的能力,关注AI的伦理和社会影响,并加强国际合作和交流。只有这样,我们才能在AI的浪潮中保持问题的价值,推动人类文明的进步和发展。

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  《智能问题之“变”与“不变”》

  在当今时代,互联网如一张巨大的网,将世界紧密相连,人工智能亦如智慧的精灵,穿梭其中。二者的结合使得我们获取信息、解答问题的速度达到了前所未有的高度。似乎,越来越多的问题能在瞬间得到答案。那么,我们的问题是否真的会越来越少呢?

  从某种程度上来说,互联网和人工智能的确减少了一些问题。当我们遇到知识上的困惑,比如某个历史事件的具体时间、某个科学概念的定义,只需动动手指,答案便跃然眼前。这种便捷性极大地节省了我们查找资料的时间和精力,让我们能快速地填补知识的空缺。曾经那些需要花费大量时间泡在图书馆、四处请教他人才能解决的问题,如今变得轻而易举。

  然而,新的问题也随之而来。信息的快速获取可能会让我们陷入一种“浅尝辄止”的状态。我们满足于表面的答案,而缺乏对问题背后深层逻辑的探究。就如同得到了一颗糖果便不再追寻糖果的制作过程,我们可能会逐渐丧失深入思考和追问的能力。当面对复杂的'问题时,我们可能会过于依赖网络提供的现成答案,而忽略了自己的思考和分析。

  互联网和人工智能虽然提供了大量的答案,但也带来了信息真伪难辨的问题。在信息的海洋中,虚假信息、误导性信息如同暗礁般潜伏其中。我们需要花费更多的精力去辨别信息的真假,去筛选出有价值的内容。这无疑又给我们增添了新的问题和挑战。我们可能会陷入对信息真实性的不断质疑和验证之中,而这本身就是一个新的问题领域。

  随着时代的发展,新的现象和事物不断涌现,也带来了更多需要我们去思考和解答的问题。比如人工智能的伦理问题、网络安全问题、虚拟现实对人类认知的影响等等。这些都是以前不曾有过的问题,它们的出现让我们的问题并没有因为互联网和人工智能的发展而减少,反而变得更加多样化和复杂化。

  真正有意义的问题,往往不是那些能够轻易得到答案的问题。人生的意义、爱的真谛、社会的公平与正义等这些深层次的问题,并不会因为互联网的存在而自动得到解决。需要我们用一生去思考、去探索,去在实践中寻找答案。这些问题不会因为科技的进步而消失,反而会在我们的生命历程中不断浮现,促使我们不断成长和进步。

  面对这种问题之“变”与“不变”,我们该如何应对呢?

  我们要保持一颗好奇而敏锐的心,不满足于简单的答案,不断追问问题背后的本质。要学会在信息的洪流中保持清醒的头脑,培养自己的批判性思维,不盲目相信和追随。同时,我们也要积极拥抱新的问题,以开放的心态去探索未知的领域,不断拓展自己的认知边界。还要明白,问题的存在是推动人类进步的动力。正是因为有了问题,我们才有了探索的欲望,才有了创新的可能。无论科技如何发展,问题始终会伴随着我们,而我们要做的就是勇敢地面对这些问题,用智慧和勇气去寻找答案。

  在互联网和人工智能的时代背景下,我们的问题或许形式发生了变化,但本质并未改变。它们依然是我们认识世界、理解自我的重要途径。让我们珍惜每一个问题,用心去探索、去解答,在问题的海洋中不断前行,书写属于我们自己的精彩篇章。

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  人工智能与问题之海:知识之船的新航程

  在科技浪潮的推动下,互联网与人工智能(AI)的深度融合,正以前所未有的速度改变着我们的世界。如今,只需轻触屏幕,海量的信息便如潮水般涌来,无数的问题似乎都能在瞬间找到答案。然而,面对这一趋势,我们不禁要问:在这个知识触手可及的时代,我们的问题是否会越来越少呢?

  让我们回顾一下历史。在信息的获取和传递受到限制的时代,每一个问题都如同探险家眼中的未知领域,需要花费大量的时间和努力去解答。而现在,搜索引擎和AI技术使我们能够轻松获得答案,这无疑提高了我们解决问题的效率。然而,这种高效是否意味着问题的减少呢?

  随着信息的爆炸式增长,我们面临的问题并没有减少,反而变得更加复杂和多样化。互联网和AI技术虽然为我们提供了大量的信息和答案,但同时也带来了新的`问题。比如,信息过载让我们难以分辨真伪,数据隐私和网络安全问题日益凸显,AI技术的伦理和道德问题也引发了广泛的讨论。

  AI技术的广泛应用也改变了我们提出问题和思考问题的方式。在过去,我们通过深入的阅读、思考和讨论来发现问题和解决问题。而现在,我们往往依赖于搜索引擎和AI技术来快速找到答案,这可能会导致我们缺乏深入思考和批判性思维的能力。我们可能会满足于表面的答案,而不再去深究问题的本质和背后的原因。

  这并不意味着我们应该完全否定互联网和AI技术的作用。相反,我们应该看到这些技术为我们带来的机遇和挑战。在这个信息爆炸的时代,更加明智地利用这些技术来获取信息、解决问题和创新思考。

  我们要提高信息素养和批判性思维能力。在获取信息的过程中,我们要学会筛选、评估和使用信息,避免被虚假信息和错误信息所误导。同时,保持对问题的敏感性和好奇心,不断提出新的问题并尝试解答它们。

  关注AI技术的伦理和社会影响。在享受AI技术带来的便利的同时,我们也要关注其可能带来的负面影响,如数据隐私泄露、就业冲击等。制定相关的政策和法规来规范AI技术的发展和应用,确保其符合伦理和社会规范。

  加强国际合作和交流。AI技术的发展是全球性的趋势,各国之间的合作和交流对于推动AI技术的健康发展至关重要。共同探讨和解决AI技术发展中遇到的问题和挑战,共同推动人类社会的进步和发展。

  总之,互联网和AI技术的普及并没有使问题减少,反而使问题变得更加复杂和多样化。更加明智地利用这些技术来获取信息、解决问题和创新思考,同时关注其可能带来的负面影响并加强国际合作和交流。只有这样,我们才能在这个知识触手可及的时代中更好地航行于问题之海。

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  《问题之变,智慧永恒》

  在这个信息爆炸的时代,互联网的普及和人工智能的应用让我们获取答案的途径变得前所未有的便捷。曾经困扰我们许久的难题,如今可能只需几秒钟就能在网络上找到答案。于是,我们不禁思考,在这样的背景下,我们的问题是否会越来越少呢?

  不可否认,互联网和人工智能确实极大地减少了某些类型的问题。曾经在浩如烟海的书籍中苦苦寻觅的知识,现在可以轻松地在网络上搜索到。比如,对于一些常识性问题、历史事件的具体细节、科学原理的解释等,不再需要花费大量时间去研究和探索,只需动动手指,答案便一目了然。这种便捷性让我们的学习和生活变得更加高效,也让我们有更多的时间去关注其他事情。

  然而,这并不意味着我们的问题就会真的越来越少。事实上,随着科技的发展和社会的进步,新的问题也在不断涌现。互联网和人工智能虽然提供了大量的信息,但同时也带来了信息过载的问题。我们面临着海量的信息,如何筛选出有价值的内容,如何辨别信息的真伪,这些都成为了新的挑战。我们可能会陷入信息的汪洋大海中,迷失方向,不知道该如何选择和判断。

  而且,互联网和人工智能也引发了一系列新的伦理道德和社会问题。比如,人工智能的发展是否会导致大量人员失业?如何确保人工智能的决策是公正和合理的?网络安全问题如何保障?这些问题都是以前不曾有过的,需要我们深入思考和探讨,寻求解决方案。真正有价值的问题往往不是那些能够轻易在网上找到答案的问题。人生的意义、幸福的真谛、人与人之间的关系等,这些问题并不会因为科技的进步而自动得到解答。需要我们用自己的思考和感悟去探索,去追寻。科技可以为我们提供知识和信息,但无法替代我们内心的感悟和体验。

  同时,我们不能忽视的是,问题的存在本身就是推动人类进步的动力。正是因为有了各种各样的问题,我们才会去不断探索和创新,才会有科技的进步和社会的'发展。如果没有问题,我们就会安于现状,停滞不前。

  那么,面对这种情况,我们应该如何应对呢?

  保持一颗好奇和探索的心。不要满足于轻易获得的答案,要不断追问问题背后的本质和原理。我们要学会从不同的角度去思考问题,培养自己的批判性思维和创新能力。善于利用互联网和人工智能的优势,同时警惕其带来的负面影响。我们要学会在信息的海洋中筛选出有价值的内容,避免被虚假信息所误导。

  最重要的是,我们要明白,问题永远不会消失,而我们的智慧和勇气才是解决问题的关键。无论时代如何变迁,我们都要敢于面对问题,勇于探索答案,用我们的智慧和努力去创造一个更加美好的未来。

  总之,在互联网和人工智能的时代,我们的问题或许在形式上发生了变化,但问题的本质和意义依然存在。我们要在享受科技带来便利的同时,不忘思考和探索,让问题成为我们不断前进的动力,让智慧在时代的变迁中永恒闪耀。

  全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文 12

  明强弱之辨,谋身心之强

  关于“体育之效”,毛主席自己正是一个极具代表性的例子。众所周知,毛主席自幼体弱多病,然而到了晚年却仍能畅游长江,这便归功于其重视体育、坚持锻炼。

  毫无疑问,体育锻炼可以促进体格生长、改善生理机能、增强抗病能力、提升健康素质,所谓“目不明可以明,耳不聪可以聪”,便是如此。所以,弱者可以因为勤自锻炼,增益不能,变而为强;而强者也可能因为滥用其强,疏忽锻炼,日渐退化,变而为弱。我们身边就有很多矮个儿“暴涨”、强壮者虚胖的现象。本人高中入学时身高在班级前列,但高三毕业时就落到几乎最后了,我因此始终后悔自己光顾着读书,没有像其他同学一样经常打篮球!

  同时,这不仅是生理规律,而且是哲学道理。1917年毛泽东的《体育之研究》,显然并非只针对“人的身体”而论。在那个风云变幻的年代,中国已因长期安于现状、盲目自大,由“天朝上国”之“至强者”沦为遭列强肆虐、半殖民地半封建之“至弱”;而反观日本等国,原本属于中国的“追随者”,比较“弱”,却因为与时俱进、革故鼎新而转身为“侵略者”,越来越“强”。这与“体育之效”如出一辙。以毛主席为代表的新青年正因为意识到如斯强弱之辨,才会积极革新文化,开启民智,寻求出路,终于再令得中国重新屹立于世界,又完成一番由“弱”而“强”的“逆袭”!而中国此前之渐弱,与被蔑称为“东亚病夫”之武风不振、民族疲苶不无关系;而后来之日强,正与五四新文化运动提倡体育、增强国民体质颇有渊源。这恰恰也证明了体育之效。

  所以,还是毛主席说得好,“生而强者不必自喜也,生而弱者不必自悲也”。这正是一种明了强弱之辨的.心态。我们作为青少年,更需要如此。当代社会,竞争激烈,“内卷”明显,压力巨大,因此经常有青少年选择“佛系”、“躺平”、“丧文化”,自觉于“弱”而又自甘于“弱”,结果只能恶性循环。要知道,就像体育锻炼一样,纵然“生而弱乎”,也得有“天之诱我以至于强”的心态,积极“锻炼”,提升自我,毕竟无论何时,自强都是硬道理!最近网络大火的,起初考试不及格,而现在在北大数学院被“封神”的韦东奕,便是励志典型。身要强,心更要强!

  因此,青年朋友们,强和弱,在于我们的选择。如果身体虚弱,就去参加体育锻炼,增强体质;如果心理委屈,就去投入生活历练,增强能力。明强弱之辨,谋身心之强。共勉!

  全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文 13

  文明其精神,野蛮其体魄

  旧有言:欲文明其精神,须要野蛮其体魄。黎明即将破晓,后浪向阳而生。

  伏尔泰曾言:“生命在于运动!”步入高三的加时赛,我们赤手空拳和命运互搏,带着一腔孤勇,去拼一个大好前程。当时间一分一秒的流逝,学业繁重,前路就如永夜,我们根本不想浪费一点一滴在其他课余活动上。但是,没有强健的身体,怎么在高三追赶反超呢?我想说,体育锻炼有利我等高三学子更加投入学习。每个学校都会有黑马逆袭的故事,这个故事的主角可以是你也可以是我,披星戴月走过的路,最终将会繁花满地。希望我们能更好迎狂风,破迷雾,踏巨浪!

  体强壮而力充沛,学有力而行有余。古人云:天行健,君子以自强不息。读万卷书,还需要拥有强健的体魄方能行万里路。孔子少时受外祖的`教导,不仅研读讲义典籍,还要精学礼,乐,射,御,书,数等六艺。少年博学勤奋的坚持为日后孔子周游列国四处游说打下了坚固的基础。

  体强健而心愉悦,学有感而行且勤。跑步锻炼的,不仅仅是身体。我喜欢在跑步中,打磨惰性。村上春树如是言。村上春树先生不仅是一名作家,还是一名职业马拉松运动员。从他33岁开始写作,起初写文章时不时被卡住。在没有灵感的时候,他喜欢去跑五公里,跑完后感受到大脑前所未有的清醒,脑海中蹦出一个又一个奇思妙想。其实,学习也是一场马拉松,我们渴望着,努力奔跑着,但也要时刻保持清醒着,什么时候该放松,什么时候该冲向终点!

  为什么一定要进行体育锻炼?毛泽东先生在《体育之研究》上的“国有苶”便是最好的回答。我想对你说,少年强则国强,而我们的国家和民族,正需要体魄强健的蓬勃新力量。作为国家的新血液,民族的曙光,应朝德智美体全面发展,唯体育锻炼能展青年学子的青春风采,书写动人年华乐章!

  我们都是这个时代最大的受益者,现在,科技繁荣,文化繁茂,城市繁华,这是最好的时代,也是最坏的时代。我们享受到上一代人渴望已久的权利,科技的进步解放了双手,带来了太多的便捷。我们越发不喜欢运动,更有甚者甚至发出生命在于静止的谬论。但清醒的认知提醒着我们,没有强健的身体,怎么去抵抗生活的压力呢?所以,共勉吧,后浪!

  在充满朝气的青春里,去运动吧!乘风破浪,只争朝夕,不负韶华!

  全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文 14

  胜人者有力,自勤者强

  “自信人生二百年,会当水击三千里。”再看“弱者如果勤自锻炼,增益其所不能,久之也会变而为强”之语,深以为然。在到中流击水的途中,体魄上的强弱关系会因勤惰之行而转换,而这一道理又岂限于体育之中?因此,请允许我谈一谈:胜人者有力,自勤者强。

  勤自锻造,助个人“直挂云帆济沧海”,搏击巨浪。在个人的成长过程中,天赋高低之差无法避免,但“如切如磋,如琢如磨”的自勤精神则可以帮助起始的弱者迎澜直上,逆转命运。正如西晋左思,本“貌寝,口讷”,天资平庸,但他从未放弃勤勉奋进,为赋三都,便“门庭藩溷,皆著笔纸,遇得一句,即便疏之”;反观年少成名的陆机,却从未动笔,只懂得嘲笑左思道:“须其成,当以覆酒瓮耳。”终于,左太冲《三都赋》出,洛阳纸贵,陆机也只能拜服搁笔了。于个人,莫叹黄河冰塞川,且凭自勤济沧海。

  勤自锻造,助集体“直向金刚水际行”,横跨怒涛。众人聚为集体,或许在初始阶段尚显弱小,可只要拥有自勤精神,便拥有了“为山者,基于一篑之土,以成千丈之峭”的.可能。君不见东林学派,起于无锡书院,却凭自勤而对抗宦寺,终成“一支重整道德的十字军”;君不见西南联大,组于昆明绝徼,却凭自勤而弦诵不绝,终兑“便一成三户,壮怀难折”之理想;君不见中国共产党,成于南湖红船,却凭自勤而筚路蓝缕,终领人民击破铁屋,走出“万家墨面墨蒿莱”的莽原。于集体,莫叹出没风波里,且凭自勤水际行。

  勤自锻造,助民族“舳舻千里旌蔽空”,撕裂狂潮。艰难困苦,玉汝于成,能帮助一个民族屹立于世界之林的`,唯有不惧坎壈的自勤精神。遥想新中国成立之时,积贫积弱,百废待兴,正是凭借着一代代华夏子孙的勤奋努力,民族之轮才最终啸傲万洋。看,那是月球表面的悠悠倩影,是自勤让嫦娥五号在月桂树下“起舞弄清影,何似在人间”;听,那是137亿光年外的电磁之声,是自勤令中国天眼在贵州山谷中“南修窝凼落星辰”;触,那是横越55公里的跨海大桥,是自勤教港珠澳大桥在伶仃洋上“长桥卧波,未云何龙”。于民族,莫叹惊涛拍岸卷,且凭自勤旌蔽空。

  行文至此,再览“生而弱者不必自悲也”之勉励,不由深深振奋。各位同胞,何必唏嘘自己肩膀尚稚,无须在意他人初始领先,愿我辈都可以高扬自勤之帆,无视巨浪、怒涛、狂潮,默默努力,化扁舟为艨艟,去驶向那自我超越的横流沧海,纵涌波涛。

  能胜人者谓有力,可自胜者真曰强。

  全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文 15

  秉承体育精神,誓做拼搏青年

  “生而强者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生乎弱者,或者天之诱我以至于强,未可知也。”毛主席在1917的这一番议论,鼓舞了积贫积弱的中国,也诠释了体育精神的宝贵。

  而这一番振聋发聩的雄辞,在历史硝烟散去后的今天,依旧提醒着我们自强的独特意义,引发我们对体育精神的思考。

  明其所处,追其所向,厚植体育之精神,此以强于斯人。或许有人会说,体育上的精益求精是运动员的事,和我们这样的普通人没有关系。这样的观点无疑是狭隘的。清华体育元老马约翰,以毕生精力服务清华体育。在被问及何以坚持至此时,他说“我忠实地遵循了这样的体育原则:‘奋斗到底,绝不半途而废!’”百米赛跑中一个半秒的突破,铅球投掷中几厘米的进步,其意义不在奖牌和掌声的功利价值,而在通往它的无数汗水。这些汗水会成为我们成长的奠基,教会我们冲破天生之强弱,在奋斗中实现人生之意义。

  不忘所爱,不失前路,弘扬体育之精神,此以振我家国。一个崇尚体育精神,永远自强不息的民族,才是充满希望的民族。当中国女排时隔多年再次夺冠,当武大靖一骑绝尘碾压冲线,当中国女足“逆风翻盘”反败为胜,我们为运动健儿欢呼,也是在为体育精神欢呼。他们拼搏的热血把我们都联系在了一起,激励我们在各自的岗位上奋进。人人若此,则国安泰昌盛何难!

  然而,课业的挤压,“内卷”的`压力,分数至上的功利心理让我们的体育教育受到了漠视。年轻人“四体不勤,五谷不分”,只要不需考试,就不事体育运动。这貌似无可厚非,实则是对青年精神的毒害。体育运动当然不是“浪费时间”,“影响学业”,而是强健我们的身体,养护我们的精神,让我们更好地投入到学习与工作中去。人之体魄生而有别,然砥砺奋进无别。人之智能生而有别,然自强不息无别。体育把我们从功利攀比,制造焦虑的内卷狂潮中解救出来,达到努力最本真的目的。

  由此观之,当今的我们呼唤体育精神的回归,不仅仅是把阳光下的挥汗如雨,球场上的欢声笑语还给青年人,也是把“有志者事竟成”的坚定,“及时当勉励”的勤谨,“吾将上下而求索”的自强还给青年。在急速变化的液态社会,这些纯粹的品质如船锚,让我们不在狂风骤雨中迷失了方向,成为潮流裹挟的“单向度的人”,而是脚踏实地,切磋琢磨,找寻自己的人生意义的新时代青年。

  现代奥林匹克之父顾拜旦先生说:啊,体育,你就是美丽!你塑造的人体变得高尚还是卑鄙,要看它是被可耻的欲望引向堕落;还是由健康的力量悉心培育。是的,体育之用,实乃大用。让我们高举体育精神的火炬,让我们在生命中种下自强不息的种子,强于斯人,振我家国!

  全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文 16

  我非鲲鹏,亦可图南

  对于强弱,中国人心中自古就有一杆秤:“锄强扶弱”“恃强凌弱”等成语体现我们对强弱双方的不同态度,而《逍遥游》中“小大之辩”的论点更是深入人心:小知不及大知,小年不及大年。事实上,强弱之别并不是一成不变的。物质力量的强弱之判,可以通过不断淬炼自身而逆转乾坤。我非鲲鹏,亦可图南。

  一颗石子可以因板块运动而攀上群山之巅,也可能因强风侵袭而跌落山崖。个体乃至国家的强大不是一成不变,它必定处于时势、社会环境、自身发展等条件的制约之下。回首20世纪初,中国尚在列强欺压下签订辱国条约,巴黎和会上各国代表无视中方提案强行割让辽东半岛;而在21世纪,神舟飞天,北斗组网,蛟龙入海,天眼巡空,重大科技成果不断横空出世,中国已跻身世界第二大经济体。综合国力的巨变,不仅源自世界局势之变,更在于革命先烈的奋斗与淬炼。

  虽然目前中国的成就使我们屹立于民族之林,但在瞬息万变的时代中,强弱翻转时刻在发生。正所谓“生而强者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。”虽生而强者,不锻炼自身就只能屈服于熵增的规律而导致热寂;哪怕生而弱者,勤自锻炼逆水行舟,必能更上一层楼。较之泯然众人的'方仲永,克服出身的障碍走进大城市的华坪女高学生才是当下青年的榜样。我们万不可因一时的强大而沾沾自喜,而应不断提高个人素质,以自身能力应时代万变。

  提升个人素质,在于淬炼身体素质、心理素质与意志力。毛泽东在《新青年》中论述“体育之效”时指出:“弱者如果勤自锻炼,增益其所不能,久之也会变而为强。”近年来教育部不断强化体育成绩在考试中的比例,鼓励学生积极参加体育锻炼,即旨在通过体育活动锻炼青年的个人素质,培养自强不息的意志。

  顽强的意志不仅在于坚持不懈,更在于能积极主动地寻求改变。日本企业家稻盛和夫曾提出“燃烧理论”,认为人有自燃人,可燃人,不燃人三种。自燃人即为能充分发挥意识的主观能动性,培养意志力的目的正在于此。青年人只有心中抱有不断前进的愿景,才可以克服先天条件的桎梏,逆水行舟,鹏程万里。

  诚然,出身城市的我们基于父辈的基础,已站在强者的肩膀上,但万不可忘记中国仍有许多“弱者”。当下城乡发展不平衡的现状导致了城乡教育资源的分化,农村地区不乏希望通过知识改变命运的学生。前几日衡中学生张锡峰在演讲中呐喊“要拱了大城市的白菜”引起诸多谩骂,但事实上谩骂者不乏曾经的“土猪”。通过努力逆袭成了强者,万不能“向更弱者抽刀”,而应该向更弱者伸出援助之手。

  “横空大气排山去,砥柱人间是此峰。”凝望这一百余年,这个政党、这个国家的每一段征程,都不仅仅是年轮叠加之旅,更是每一位中国青年用双手托举国家,使这个民族从弱小走向强大的征程。我们终将接过重担,为国家的不断富强筑牢地基。

  虽身无鲲鹏万里翼,亦能以努力为翼,背负青天,终将图南。

  全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文 17

  天地万变,唯我自省

  伟大领袖毛主席,毫无疑问是将辩证法运用到极致的中国共产党人。他不仅是共和国的缔造者,更给我们留下了宝贵的毛泽东思想。强弱可以转换,悲喜可以颠倒,只有保持一颗自信、自强、自省的心,才能在弱时不惧强、强时不凌弱,走出一条长长久久的光明大道。

  毛泽东同志自己不就是这样吗?少年毛泽东就是一个独立自强,不畏强权,敢于斗争的孩子,旧中国沉重的现实让少年毛泽东感到困惑和痛苦,接触共产主义思想后,他逐渐成长为一个坚定的无产阶级革命者,一生历经无数次艰难险境,但“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”,他一生酷爱游泳,多次横渡长江,这是何等的气魄!“曾记否,到中流击水,浪遏飞舟”,强健的体魄才会有强大的精神。关于教育,他说:“野蛮其体魄,文明其精神”,多么精炼的概括,我们的少年不应该这样吗?我们的教育不应该这样吗?

  中国共产党的百年历程,不也是由弱而强的过程吗?一百年前,一艘红船,从几个人开始,谁能想到,书生意气竟有如此强大的`力量,先辈们用难以想象的毅力和自信,在枪林弹雨、风刀雪剑和严刑拷打的磨练中走出了让世界惊奇的红色道路。让他们前赴后继、舍生忘死的就是对未来的信心、对现实的不满、对民族的期望。

  时至今日,在中国共产党的领导下,中国已经重回世界舞台的中央,一扫近代以来积贫积弱的面貌,以全新的姿态拥抱世界。但是,清醒的中国共产党人明白,事业不会一蹴而就,道路一定充满艰险,“天将降大任于斯人也必先苦其心志饿其体肤空乏其身增益其所不能”的道理不会因为你变得强大而改变。这是党在强健肌体,去除弊病,使我们由强走向更强,这条道路必定漫长而曲折,需要我们一代又一代的努力,中国历史上的朝代更迭、强弱交替,必将成为永远的历史。

  人人自强,则国家有望,不仅身体强健,而且精神健康,这是中华民族的希望所在。我们渴望强大,但从不恃强凌弱,历史上如此,将来也是如此,这是我们的民族基因决定的,也是中华文明得以不断延续的重要原因,因此,面对美国的卡脖子,日本的顽固,我们又足够的信心和把握迎接挑战。

  这个世界唯一不变的就是不断在变。于个人,只有强健体魄、提振精神才能积极应对人生各种境遇,用一颗强大的内心将自己的灵魂安放在这个世界。于国家,只有不断自强更新,磨砺自己,才能应对变幻的世界局势,用自己的强大支撑起一片晴朗的天空。

  “一万年太久,只争朝夕”,不管我们先天被赋予的是什么,自信,自强,自省,追求更好的自己,变弱势为强势,这是人生的意义和乐趣,汇聚起来,就是国家和民族的不竭动力。

  全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文 18

  “野蛮体魄”更文明

  毛泽东的《体育之研究》在《新青年》杂志上刊发时,是1917年,那时候,他也是一名挥斥方遒的年轻人。这位思想新潮的青年作者,目光越过一百年的沧海桑田,看到了现代化中国,需要什么样的新青年。

  仗着身体强壮,各种折腾各种作,不健康生活,也会搞坏了身子。反过来,讲究科学运动,爱好体育,则会令体弱多病的青少年,强健起来。

  身体虚弱,难免就精神涣散,做事情做一点就累了,胸怀大志,一累就哼哼,打消念头,干脆躺下算了。漫漫人生路上,就很难坚持到底。

  在那篇文章里,他还特别指出了一点“学者以运动为可羞也”。旧时的学者文人,是非常轻视体育运动的,最经典的口头禅就是“君子动口不动手”。当然了,这里的动手原本是指打架。而到了现在,就引申成懒得运动。

  其实,一个国家,一个民族,“尚武精神”和“文明思想”,都是必须的,一点也不矛盾。毛泽东主张“心力体力合二为一,世上事未有不成。这才是我们中国的新青年”。

  中国老一辈的作家路遥,把自己关在窑洞里,一边拼命写超长篇小说《平凡的世界》,一边抽烟酗酒,晨昏颠倒,最终熬干了心血,英年早逝。其实这未尝不是一个生活实践的.反面例子。

  现代作家村上春树讲过自己写长篇小说的故事。长篇小说看起来是精神产物,是大脑酝酿的果实,但篇幅浩大,也是一项体力活。身体吃不消,很容易写不完。所以他持之以恒跑步,参加马拉松比赛,养成节制有规律的生活习惯,去完成百万字的超级长篇小说。

  我生活在湖北,这是毛泽东同志最喜欢居住的地方之一。他下榻东湖宾馆梅岭一号时,就感慨过:“这里有长江,夏天可以游泳。”除了跳舞和打乒乓球,游泳算得上是他最为喜欢的体育运动方式。他在长江里游泳,连续游个把小时都不歇息。

  还有河北秦皇岛的北戴河,也是游泳的好地方。毛泽东在办公期间每天都去游泳,他和年轻人一起游,兴高采烈地一边游一边聊天。

  他在年轻时候写过《游泳启事》:“凡我同志兮,携手同行;晚餐之后兮,游泳一场。”

  游泳让大脑很好地休息,又是有氧运动。可想而知,这项运动令他获益良多。

  他年轻时写的文章,自己身体力行做到了,终生热爱运动。游泳之后创作诗词“万里长江横渡,极目楚天舒。不管风吹浪打,胜似闲庭信步”。运动文艺两不误。

  他自己强调体育的价值,同时也鼓舞大家,倡导“发展体育运动,增强人民体质”。

  写过《少年中国说》的梁启超,有一句“少年强则国强”。少年如何强?从毛泽东那一代,给出了最好的答案:“文明其思想,野蛮其体魄。”

  我看过十九世纪、二十世纪的中国摄影记录,那时候的中国人,普遍看起来瘦小黝黑,被说是东亚病夫。百年发展巨变,今天的中国人,高大、漂亮、健壮了许多。大街小巷都是喜爱体育的人们。中老年人有广场舞,青少年们打篮球踢足球挥着羽毛球拍……兼顾了文明与野蛮的新青年,才有今天强大的新中国。

  全国新高考Ⅰ卷高考优秀作文 19

  怀自知乃入佳境,携自强而铸辉煌

  古人有云“自知者谓之明,自明者谓之强,自强者谓之胜;人,明于自知,胜于自明,强于自胜;是以,明者自知,强者自胜。”揆诸华夏文明发展史,昔有“国力苶弱,武风不振,民族之体质,日趋轻细”,今见“少年何以强,体质强为先”,无数中国青年自体魄强健之道中悟出奋进之核心——自强。

  何谓自强?自强乃弱者不懈攀登之坚韧绳索,晦暗逆境中得以重生之中流砥柱。

  弱乃短暂之态,是者可深究其本源而后树强毅之心,便可踏足强者之流。正如有志者事竟成,破釜沉舟百二秦关终归楚的凌云壮志,苦心人天不负,卧薪尝胆三可吞吴的雄浑气魄,无不是弱者勤自奋进,久久为功的汲汲动力。反观如今以“佛系”自居的部分青年,以消极避世为荣,隐匿在“无能”标签之下自怨自艾碌碌无为,本应存有的坚忍刚毅被豢养,这又何尝不予前进路上的弱者的深刻警醒?鲁迅先生说“愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话,能做事的做事,能发声的发声。”诚然,船到中流浪更急,奋楫者总能率先争渡,人到半路山更陡,志坚者终将傲视群山。

  何谓自强?自强乃强者屹立之坚毅磐石,高山之巅得以俯视众生之磅礴底气。

  “上下同欲和为胜,同舟共济和为赢。”强者自强,不再是争夺与追逐,更在于自持与清醒。“因为甘处低位所以才能成就大海,头仰得太高帽子便有可能掉落。”徐特立曾把自是看做人生道路上之痼疾。“强”绝非强者倨傲张扬之凭据,更非滥用唆使之工具。百年未有之大变局下,利用所谓“强国”之“强权”,作为自身私利的攫取手段。适逢多元并存之秋,强者若仍不愿放弃“丛林”法则,制裁连连,终会遍体鳞伤落得望月空叹。

  自强者,总能于风雨如磐之时,为众人把薪于风雪,聚沙成塔,积水成渊。而自强,亦早已熔铸于中华民族精神之中。

  艰难方显勇毅,磨砺始得玉成。日月其迈,岁律更新。流水不腐,因它始终流淌;户枢不蠹,在于它坚持转动。对自强的`坚守,是不息的跫音,亦是日新的基础。薪时代青年更当自强不息,秉持开放包容的心态,在时代浪潮中奋楫争渡——去追那港珠澳大桥从无到有天堑变通途,去寻那祝融号火星车由依赖到独立的科技强国之路……

  无畏生而强或天之诱我至于强,鹰隼试翼,风尘翕张。天行健,君子以自强不息。吾辈青年,更当自强图振!

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