【篇一】
9月3日是纪念抗日战争胜利70周年的日子，恰逢值班，在办公室和同事们一起看完了整个阅兵式。
1999年，那是我第一次看阅兵，那年我10岁，2009年的第二次看阅兵，那年我20岁。那时我就感慨，等到我下次再看阅兵的时候，大概已经30岁了吧，或许会陪着自己的丈夫和孩子一起在看阅兵仪式。但幸福来的就是这么突然，几个月前听到的消息，今年9月3号会举行纪念抗战胜利70周年阅兵，从那时我就开始期待。今天我5点多就醒了，起床第一件事，打开电视机，看央视的阅兵前直播，8点多出门，打车去单位，一直催促司机师傅开快点，不想错过9点正式开始的画面……
在阅兵开始前，千人合唱团唱响一首首抗战歌曲的时候，我的内心异常激动，所有歌曲我以前都唱过或听过，但从未带给我这样的震撼，我想在现场的人们一定会有更深刻的感受。
看到抗战老兵坐在汽车里，用颤微微的手行军礼的时候，他们依然坚定无畏的眼神让我内心涌出一股莫名的感动，老兵为国家为人民做出的贡献，为我们创建的美好家园，祖国和人民永远不会忘记。
仪式感，是人类独特的情感诉求，观看阅兵仪式，感受国威军威!
【篇二】
抗日战场上的枪声已消匿了近七十年，但那场战争的硝烟仍未散去。几十年过去，留在人们心中的应早已从愤怒与仇恨转化为对历史的深思，对国耻的反省，以及对未来的展望。然而中国的文艺市场上却产生了一批“抗日神剧”，仅映出一种将屈辱的历史娱乐化的倾向。但我想说，历史从不是“任人打扮的小姑娘”，请还历史以严肃，还战争以残酷。
抗日剧其实由来已久。《地道战》《铁道游击队》等经典影片、文学作品伴随着父辈的成长，给了他们最初的爱国主义教育。抛去技术水平所限，早期的抗剧制作可谓精心，脱胎于小说的剧本也历经打磨。英雄形象虽有平面化之嫌，却也是一种正面积极的引导，总体看来是用心之作。
如今的抗日剧竟依托高科技的特效制作出“手撕鬼子”等场面，这在我们这些已有独立思想的观众看来自然是一笑而过，但这对于还处于启蒙阶段的小朋友而言，是否是一种严重的误导?给他们造成“战争很有趣”的印象?如此想来，这实在是令人后怕。
其实中国的战争剧对于战场残酷的刻画一直是轻描淡写，有意弱化的。《拯救大兵瑞恩》中开场便是惨烈的诺班底登陆的场景。坐着小艇的新兵，上一秒钟还在勤问胸前的十字架祈求上帝保佑，下一秒便被流弹击中了眉心;士兵们纷纷跳入海中企图逃生，却没想被摄入水中的子弹打死……奥马哈海滩几分钟内便被染成血红，残肢断臂零落着。真实的战争势必比电影中的还令人胆寒，而这样呈现出来的作品会让人被震慑于眼前的残酷与惨烈，从而激发起对和平生活的珍惜，这才是战争片的目的——描写战争是为了反对战争;还战争以残酷才能还和平以宝贵。
出于对人们心灵的保护，或出于更重要的宣扬爱国主义的目的而弱化战争并无不妥，但将战争娱乐化便是根本性的错误。孩子们认为“手撕鬼子”很酷;认为“骑摩托梳背头”的才是英雄;认为躲在暗处打两发弹弓就是战争。他们会以为“战争原来这么轻松”，这不是赤裸裸的教唆又是什么?
文化一旦进入市场化便必然会被利益、金钱而左右，日趋娱乐化。在批评无良的导演、编剧不尊重历史，不还原战争，唯利是图的同时，我们也欣喜地看到公众对于“神剧”的口诛笔伐，这出于一种对历史的郑重与对战争的反思。
抗战作品，不论是影视、歌曲或是小说、文学，都不是一种单纯的娱乐与消遣，它们应更多从“娱乐公器”转变为“文化益器”。
是的，战争已过去了70年，但硝烟并未散去，警钟依旧长鸣。如何在人们心中种下和平的种子?请还历史以严肃，还战争以残酷。
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