在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都尝试过写作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编帮大家整理的感恩节的作文9篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
感恩节的作文 篇1
感恩节是美利坚一个不折不扣的最地道的国定假日。在这一天，具有各种信仰和各种背景的美国人，共同为他们一年来所受到的上苍的恩典表示感谢，虔诚地祈求上帝继续赐福。
其实值得感恩的不仅仅是对上苍，我们对父母、亲朋、同学、同事、领导、部下、政府、社会等等都应始终抱有感恩之心。我们的生命、健康、财富以及我们每天享受着的空气阳光水源，莫不应在我们的感恩之列。一位盲人曾经请人在自己的乞讨用的牌子上这样写道：“春天来了，而我却看不到她。”我们与这位盲人相比，进一步说与那些失去生命和自由的人相比，目前能这样快快乐乐地活在世界上，谁说不是一种命运的恩赐，我们还会时常愤怒得发抖而总去抱怨命运给自己的不幸和不平吗？
所以，尽管苦难不能忘记，罪恶必须得到惩罚，但我们也的确应常怀感激之心并努力回报那些给予我们恩情的组织和人们。
回报父母之恩，是他们让我们有机会看到这个精彩纷呈的世界。
回报母校之恩，是各位师长培育我们成长。
回报组织之恩，是组织在我们需要工作机会的时候，给我们提供了工作机会，使我们能够在工作中继续学习锻炼而且不仅不用再交学费，还能获得报酬。
回报领导之恩，是他的责骂、严格要求和言传身教，使我们不断成长和进步，使我们没有陷于懒散和放任的泥潭。
回报同志之恩，是他们与我们一起工作和奋斗，共同开拓着未来。
回报社会之恩，是社会给我们提供了这样一个美好的时代和自由生活的舞台。
回报政府之恩，是政府给我们提供了这样一个安宁和秩序，使我们免受混乱。
回报员工之恩，是他们的鼎力支持和努力工作才使我们做领导的有所成就。
美国的罗斯福总统就常怀感恩之心。据说有一次家里失盗，被偷去了许多东西，一位朋友闻讯后，忙写信安慰他。罗斯福在回信中写道：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很好，感谢上帝：因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命。第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部。第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”对任何一个人来说，失盗绝对是不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由。
感恩是生活中最大的智慧。时常拥有感恩之情，我们便会时刻有报恩之心。有了报恩之心，就会把成就归功于大家，失误归过于自己。就会把组织的优点告诉大家，把组织的不足告诉领导。而牺牲精神便会凝聚在我们体内，当需要舍弃个人英雄主义时，我们坦然面对。在组织困难的时候，甘愿做出自我利益的牺牲。在他人困难的时候，甘愿不计利益提供帮助。
常怀感恩之心，我们便会更加感激和怀想那些有恩于我们却不言回报的每一个人。正是因为他们的存在，我们才有了今天的幸福和喜悦。常怀感恩之心，便会以给予别人更多的帮助和鼓励为最大的快乐，便能对落难或者绝处求生的人们爱心融融地伸出援助之手，而且不求回报。常怀感恩之心，对别人对环境就会少一分挑剔，而多一分欣赏。
感恩之心使我们为自己的过错或罪行发自内心忏悔并主动接受应有的惩罚。感恩之心又足以稀释我们心中狭隘的积怨和蛮恨，感恩之心还可以帮助我们度过最大的痛苦和灾难。常怀感恩之心，我们也会逐渐原谅那些曾和你有过结怨甚至触及你心灵痛处的那些人。常怀感恩之心，我们便能够生活在一个感恩的世界。
感恩节的作文 篇2
我很喜欢听《感恩的心》这首歌，平淡中略带伤感的旋律，让我重新审视生活、岁月的沧桑，不知疲倦，也不觉厌烦，反而生出丝丝默默温暖的感触。这是一首手语歌，听说---它还有一个感人的故事，深深地震撼着我们的心灵深处。
有一个天生失语的小女孩，在她很小的时候爸爸就去世了。她和妈妈相依为命。妈妈每天早出晚归，回家时都要给她带一块年糕回家。一天，下着大雨，天很晚了妈妈却还没有回来。小女孩便顺着妈妈每天回来的路去找妈妈。她走了很远很远，终于在路边看见了摔倒在地上的妈妈。她使劲摇着妈妈的身体，妈妈却没有回答她。小女孩突然明白：妈妈可能已经死了！她感到恐惧，拉过妈妈的手使劲摇晃，却发现妈妈的手里还紧紧地拽着一块年糕……她拼命地哭着，却发不出一点声音…
雨一直在下，小女孩哭了很久。她知道妈妈再也不会醒来，现在就只剩下她自己。她想：妈妈的眼睛为什么不闭上呢？她是因为不放心自己吗？于是擦干眼泪，决定用自己的语言来告诉妈妈她一定会好好地活下去，让妈妈放心地走……
小女孩在雨中一遍一遍用手语做着这首《感恩的心》，泪水和雨水混在一起，从她小小的却写满坚强的脸上滑过……“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己……感恩的心，感谢命花开花落，我一样会珍惜……”她就这样站在雨中不停歇地做着，一直到妈妈的眼睛终于闭上……
每当听到这首歌，我的心都被一种精神深深地萦绕着。是一种什么精神在鼓舞着我呢？是爱！当我呱呱落地起，有多少人在默默地关怀着我呢？父母生养了我；老师们孜孜不倦地教导我；同学们在我遇到困难时鼓励我、帮助我……虽然我不能完全的报答他们，但我没有忘记他们，一颗感恩之情永远在我心中。
不仅仅如此，人的一生中，人的一生中，以上所述只是从小的方面而言，若从大的方面来说，我们作为社会的一个成员，生活在社会大环境之中，国家给我们提供了安全稳定的生存环境，政府给我们提供了工作和发展机会，许多人给我们提供了社会服务；再往更大的方面来说，大自然给我们阳光、空气、雨露、饮水、食物，大地让我们立足；即使是遭遇一些挫折与磨难，也使我们得到了锻炼，懂得了更多道理，丰富了人生的意义。就是说，他们都是有恩于我们每个人的。
记得快小学毕业的时候，毕业班参加了《感恩的心》手语舞蹈。当时的那个情景，我至今难忘：我们带着对小学生活的留恋与对老师的怀念，忍着眼泪做完了动作，表演过后，我们班的同学抱在一起哭成了一团，虽然小学以离我渐渐远去，但我的那份最纯洁的师生情却在我的脑海中扎下了深根……毕业后的我，脑海中常常浮现出老师那和蔼的面容，我想了很多的事情，写了几篇散文，还写了下面这首诗歌--《感激》：
“感激蓝天／阳光雨露给我滋润／感激大地／五谷杂粮给我充饥／感激上苍／父精母血赐我生命／感激老师／谆谆教诲给我知识／感激朋友／理解帮扶给我温暖
“感激伤害／磨练了我的心志／感激绊脚石／锻炼了我的双腿／感激欺骗／增进了我的智慧／感激背弃／教会我懂得了信义／感激蔑视／醒觉了我的自尊／感激苦难／培养了我如何自强不息
“凡事感激／学会感激／感激一切使我成长的人和事／感激失败／他使我饱经苍桑阅历丰富／感激成功／他使我人生旅途铺满精彩写满美丽／感激鼓励／他给我力量和勇气使我信心百倍／感激批评／他警醒我自知之明不忘乎所以
“啊／心存感激心胸开阔／学会感激使我终生受益。”
什么叫“感恩”？“感恩”是个舶来词，“感恩”二字，牛津字典给的定义是：“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人”。感恩是一种对恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人萦绕心间的情感，是一种生活态度，是因为我们生活在这个世界上，一切的事物都对我们有恩情！
西方有个“感恩节”。感恩节那天，人们都要举行各种欢庆活动，以感谢上帝赐予丰收之“恩”，并成为家庭和整个社会都可以享受欢乐的日子。我们中华民族，是一个古老文明的民族，虽然没有“感恩节”，但从古至今，从来不缺“感恩”，一直把感恩作为崇尚的美德。“孝道”是我中华民族传统文化之精髓。
“孝”是儒家伦理思想的核心，是中华民族的传统美德。在元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成了《二十四孝》。“亲尝汤药”、“百里负米”、“卖身葬父”、“卧冰求鲤”、“弃官寻母”等故事，为后人孝敬父母起了教导作用。就是现在的“滴水之恩，涌泉相报”。这也是人间美谈，饮水知源亦是佳话。常言道：小草最是怀土，百姓最知感恩。当年，在江西瑞金，红军为当地百姓挖出了可取甘泉的井，群众写下了“幸福不忘共产党，饮水不忘挖井人”的标语以感恩，那口井也被称为“红军井”，都是感恩的范例。
人是有感情的，这是人类区别于其他低等动物的特殊属性。有恩有爱，是人类生活中最灿烂、最绚丽的文明之花。感恩是人之常情，事之长理，懂得感恩也是做人的基本条件之一。不会感恩，从某种角度讲，就是对人类神圣感情的亵渎。
我国古代思想家孟子认为，恻隐之心、羞耻之心、辞让之心、是非之心乃人之四端，人同此心，心同此理，有了这四端，遂“仁、义、礼、智根于心”。感恩之心同样包含在这“四端”中，人有了“感恩”的心，就会转化为“感恩行动”，“仁、义、礼、智”自然会在心里生根。如果每人都生了这种“根”，和谐的`社会环境离我们还会远吗？
因比，我们要学会感恩，懂得知恩图报不忘恩负义，滴水之恩，要以涌泉相报。学会感恩，懂得给别人机会就是给自己机会，赠人玫瑰，手留余香，今天拉人一把明天陷入困境也会有人拉自己一把。生活是一面镜子，学会感恩，对生活时时保持微笑的心情，生活也会还你以微笑。
感恩节的作文 篇3
感恩是每个人应有的基本道德准则，是做人的起码修养。很多人、很多事，其咎盖源于不会、不愿感恩，鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，不懂感恩，就失去了爱的感情基础。
没有阳光，就没有暖和；没有水源，就没有生命；没有父母，就没有我们自己；没有亲情、友情和爱情，世界就会是一片孤独和黑暗……
这些都是浅显的道理，没有人会不懂，但生活中的我们在理所当然地享受着这一切的同时，却经常缺少了一颗感恩的心。
“感恩”是个舶来词，“感恩”二字，牛津字典给出的定义是：“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人。”
“谁言寸草心，报得三春晖”。“谁知盘中餐，粒粒皆辛劳”，我们小时候背诵的这些诗句，讲的就是感恩。
“滴水之恩，涌泉相报”，“衔环结草，以恩报德”，中国绵延多年的古老成语，告诉我们的也是感恩。
“感恩”之心，就是对世间所有人所有事物给予自己的帮助表示感激，铭记在心；“感恩”之心，就是我们每个人生活中不可或缺的阳光雨露，一刻也不能少。无论你是何等的尊贵，或是怎样的看似卑微；无论你生活在何地何处，或是你有着怎样非凡的生活经历，只要你胸中经常怀着一颗感恩的心，随之而来的，就必然会不断地涌动着诸如暖和、自信、坚定、善良等等这些美好的处世品格。
感恩是每个人应有的基本道德准则，是做人的起码修养。很多人、很多事，其咎盖源于不会、不愿感恩，鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，不懂感恩，就失去了爱的感情基础。学会感恩，感谢父母的养育之恩，感谢老师的教诲之恩，感激同学的帮助之恩，感恩一切善待帮助自己的人，甚至仅仅是对自己没有敌意的人。感恩，是人性善的反映；感恩，是一种生活态度，是一种品德，是一片肺腑之言。假如人与人之间缺乏感恩之心，必然会导致人际关系的冷漠，不懂得知恩图报、反而忘恩负义之人，必是遭人唾骂的无耻之人，所以，每个人都应该学会感恩。
学会感恩，就是要学会懂得尊重他人，对他人的帮助时时怀有感激之心；学会感恩，就是让你知道每个人都在享受着别人通过付出给自己带来的快乐生活；学会感恩，首先要拥有一颗感恩的心，一个人只有懂得感恩，才会懂得付出，懂得付出后，才能获得感恩；学会感恩，要培养谦虚的品德，对待比自己弱小的人，要知道躬身弯腰伸出援助之手；学会感恩，要有奉献精神，无论做什么事，应以“公”为先，做一个大公无私、乐于奉献的人。
在我们身边，天天都有感恩的故事发生，假如专心去体会，时时都会有终生难忘的温馨。天天都有感恩之心，是多么幸福、清净的境界，让我们都做一个学会感恩的人吧！
感恩节的作文 篇4
10月14日上午，山东某中学开展了一场特殊感恩教育，现场有教授建议学生向老师下跪感恩，现场一些学生照做了。都21世纪了，为了表示感恩，学生还得向老师行如此大礼。这可恶的感恩教育啊！我不禁想起了以前看过的一则史料，那是发生在晚清时代晋商中的故事。
在山西榆次车辋村北常后街东端北侧，坐落着有中国民居第一祠堂之称的常家北祠堂。祠堂中有一个相当精美的戏楼。这个戏楼始建于光绪三年（1877年），历时三年才完工，耗银三万两。常家向来以勤俭闻名，为什么要花三万两巨资建这样一个戏楼呢？这是一个什么样的戏楼竟然需要三年时间来建呢？还是先看看当时的时代背景吧。光绪三年是中国灾害史上极不平凡的一年。这一年，山西、陕西、河南等北部省份遭受了三百年来最严重的一次旱灾，颗粒无收。其中，山西受灾最严重。自然灾害严重影响了晋商的商业，常家首当其冲。这时的常家已是有近800口人的大家庭，但常家不仅捐出赈灾银3万两，而且还用一种特殊的方式——拿出3万两银子盖戏楼——来救济乡里的穷人。
我们现在的人是无法理解常家的良苦用心的。因为常家同乡的许多人平常都过着小康日子，即使在这样的灾年，也难以放下面子去粥棚领取施舍。常家深知这一点，所以希望这些人有尊严地接受帮助，于是就想出了盖戏楼的方法。常家规定，只要能搬一块砖就可以管一天的饭。大灾持续了三年，常家的戏台也修了三年，而且这个戏楼是没有成本收益核算的。
如果让我们现在的一些慈善家活在光绪三年，能捐出3万两赈灾银已经够慈善的了，早已经以救世主自居了，对于家门口的穷人大半是无暇顾及的。只要看看时下救助贫困学生的情况就能明了这一点。有钱又有爱心的人们总是资助远处的贫困学生，难道当地就没有需要资助的贫困学生吗？即便本地有几个贫困学生需要资助，那些慈善家也会附加一个感恩的要求，给贫困学生伤痕累累的心头雪上加霜。去年湖北5名贫困大学生因为受助不感恩被取消受助资格就是一个最好的例子。什么叫不感恩呢？贫困大学生只是没有给资助者写封感谢的信，没有主动给资助者打电话说一些句感谢的话而已。就因为这个，部分女企业家居然伤心欲绝，当再次捐赠时，就表示不愿再资助无情贫困生了。如果她们成了光绪三年的常家，常家乡里那些有尊严的穷人还能指望得到救济吗？因为他们肯定是不愿降低人格进行什么感恩去求得嗟来之食的！
是的，这些大学生暂时没有表示感恩，但这是不是就说明他们的道德有问题呢？我觉得答案不能下得这样武断。没有经历过贫困的人可能不会体验到贫困的滋味，贫困是苦涩而可怕的，在其长期折磨压抑之下，会使人心理上产生极度自尊又极度自卑的情绪。别人施予他们的好处，他们心里是非常清楚的，说不定早已有了等我将来飞黄腾达了，我一定要加倍报答恩人的强烈感恩思想，但感谢的话却说不出来，正如唐人刘得仁说的那样，恩深转无语，怀抱自分明，这其实是中国古已有之的情深不言谢的朴素思想。正如被停止了资助的一名贫困大学生所说的那样：我不知道该写什么。报喜？怕对方认为自己骄傲；报忧？又怕对方担心我向她伸手要钱。我很矛盾，所以，很少与企业家联系。并不是我不懂得感恩，而是不习惯这样的方式。在我看来，在学校好好学习，将来能回报社会才是最大的感恩。我时时都怀着一颗感恩的心，同时，这也让我背上了沉重的精神压力。
湖北的5名贫困大学生是不幸的，他们遇到的尽是些动辄要求感恩的所谓慈善家；常家乡里的那些穷人则是幸运的，常家不仅有着一颗慈善之心，不仅不要求穷人感恩，而且还有着一股推己及人的悲天悯人情怀，在行善之时能照顾到弱者的自尊，让弱者能够体面地接受帮助。社会主义精神文明搞了几十年，现在一些企业家的精神怎么竟然比不上封建时代的晋商了呢？尤其是人类灵魂的工程师们，本是正常的教学活动，竟然好意思要学生下跪来感恩，难道真是人心不古了吗？
现在社会上似乎流传着一股仇富情绪，说起这点来，富人的代言者主流经济学家们就义愤填膺，好象全是穷人们得了红眼病，见不得别人过上好日子。其实这些精英人士应该好好反思一下了，难道这全是穷人的错？只要先学习一下晋商的光辉事迹就可明白这一点。当时，晋商大户尽管富可敌国，但并没有受到仇富的威胁。光绪年间，一股流窜的土匪想抢劫乔家，但在晋商乔致庸家找不到一个内应，在整个乔家堡村找不到一个耳目。常家的老人去世时，经常有三乡五里的人来送葬。直至解放后，这些大户人家的长工或佣人几乎没人出来控诉受剥削的血泪史。而我们现在的企业家们，刚做了点屁大的好事，就惟恐天下不知，就死乞白赖着要求别人感恩，这种德行，遇上点仇富情绪，还不是天经地义的事吗？
什么时候，我们的企业家具有了晋商的精神，能像晋商那样做人，在行善时能充分照顾到弱者的自尊，那么，仇富情绪自然会消失，中国的企业家才可能做出晋商那样的伟大事业，取得晋商那样的辉煌成就。
感恩节的作文 篇5
在现在的生活中，我们何时何地都能看见木头。如桌子、梳子、纸……他们都是木头加工后所得来的。它们出自山村。
木头总被堆在家门前的大院中，为了不妨碍进出，它被摆在角落的一边。木头是爷爷从山中砍来的，还蘸着水汽，湿湿的。木头很粗糙，上面总有一些小刺冒出，一不小心，便在手上留下一道长印子。有一段时间，爷爷会在院子劈木头，我也喜欢站在一旁学爷爷的样子。每当这种时候，爷爷会把我赶进屋子中，让我自己先到一边玩。而我呢，会偷偷地趴在窗前，看爷爷搬弄一段一段的木头。
爷爷用脚把木头固定稳，举起斧头，熟练的、迅速的、用力的把木头从中间劈开。时不时的抬手擦一下脸上的汗珠。
趁着爷爷歇口气的时间，我偷偷溜进院中，拿着斧头，学着爷爷的样子。圆圆的木头，中间有一圈又一圈的花纹。学校的课桌上，也有这样深浅不一的线条。不知什么东西扎进了我的手中，我哇哇大哭起来，爷爷拿着手中没来得及放下的水匆匆的跑出来。他轻轻地拿起我的手，嘴中念叨这我没有听他的话。不停的对我的伤口吹气，拿着创口贴小心翼翼的为我贴上。
我看着爷爷的手，皱皱巴巴的、伤痕累累。心里因自己的行为有些内疚，再看看他的脸，他脸上不知何时已经布满了皱纹，那是岁月流走过的痕迹。皮肤也因长时间的在日光下劳动而暴晒，变得黝黑发亮。即便这样，那握着我的手却是那样的温暖、宽大、有力，那么让我感到温暖。爷爷的手也曾是像我这样，历经多少年的辛苦劳作才能如此。
我想到这儿，不由得佩服爷爷，他用他粗糙而有力的手撑起一个家。一样的，那些默默无闻的朴素的劳动人民，他们像放在院子一角的木头，他们粗糙，他们带刺，但却朴实、耐用。
和木头一样，劳动人民也遍布世界的各个角落。与我们同在。
被劳动人民劈好的木头，用来烧火，用来做家具……
每当坐在桌子前，便会慢慢抚摸着那深浅不一的流纹。就像它就是爷爷，它就是乡村，它就是劳动人民的付出。
乡村的木头是爷爷的呵护。
乡村的木头是山里人的朴素品行。
感恩节的作文 篇6
亲爱的爸爸妈妈：
您们好！今天是感恩节，我想把平时藏在心里的话告诉你们。
爸爸，人都说父爱如山，可我感受到的却是如水般的父爱。每天早晨醒来，便是香喷喷的饭菜。为了让挑食的我吃得好，您总是换着花样给我做早餐：面条，蛋炒饭，炒年糕……可我呢？当您笑着端静心制作的早餐时，我却尝了一口，嘴一撇，挑剔地说：“不好吃。”当我遇到不会的数学题时，您总是耐心地给我讲解，一遍又一遍，直到我真正地明白。经常是你都没有烦，没有放弃，而我却还向您发脾气……想到这些，我感到很惭愧。爸爸，对不起！
妈妈，您对我总是那么的无微不至。每天晚上，您都会给我准备好第二天要穿的衣服。每天嘘寒问暖，还不忘叮嘱我：天冷的时候，出汗了不要急着脱衣服，要及时补充水分；天热了，要记得不能吃太多冰冷的食物；下雨了，要记得穿雨靴，带雨伞……可我却总觉得您很唠叨，不愿多听。还有，自从弟弟出生后，照顾弟弟就成了您生活中的大事。一度我甚至觉得您重男轻女。直到后来，慢慢地，当我看到每天含辛茹苦地照顾弟弟的你，还得不辞辛劳地操持家务时，我猛然意识到：我小的时候，您不也就是这么无微不至地照顾我，呵护我的吗？饿了，您一口一口地喂我吃饭；冷了，您替我添衣服；哭了，您好言好语地哄我……这时，我才知道，自己是多么的不懂事！
亲爱的爸爸妈妈，趁着这次感恩节，我要对这些年你们为我的默默付出说声：谢谢爸爸妈妈，我爱你们！“
祝：
感恩节快乐，身体健康！
你们的女儿：珂珂
20xx年11月30日
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