谈孝风生作文

2021-08-01

  从儿时《游子吟》中熟悉的“慈母手中线,游子身上衣”到长大后《孟子》中的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”“孝”是一个古今共谈,永不褪色的话题。似乎每个人都能就这个话题聊上几句,但真正懂孝,尊孝,行孝的人又有多少呢?

  我国是一个文化大国,孝文化更是其中璀璨的一颗明星。我们的先辈们就孝就总结出了像《孝经》、《二十四孝》这样的文化经典。在《礼记》、《论语》等中国传统文化典籍中也记载了大量关于孝的名句。

  那么,孝究竟是什么呢?在搜索框中搜索“孝”,给出的解释是:为了回报父母的养育,而对父母的肯定,从而遵从父母的指点和命令,按照父母的意愿行事。这当然是书面答案,但在此基础上也是仁者见仁,智者见智。

  《论语》中提过“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎”意思是“孝不仅是你赡养着父母,你养着你家的狗、马,能说是“孝”吗?若不尊敬父母那和养牲口又有什么区别呢?”它告诉我们孝是尊敬;《孟子》中说“不孝有三,无后为大”翻译成现代的话就是“不孝有三种,以没有尽到后辈的责任为大。”它告诉我们孝是尽责;《礼记》中的“子之养也,乐其心,不违其志。”它告诉我们孝是恭顺。除此之外,还有一点也同样重要,我们要尊敬,尽责,恭顺,但当父母有错时我们同样有权利,有义务去提醒他们,而不是一味的愚孝,正如《弟子规 》中所述“亲有过,谏使更,怡无色,柔吾声。谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨”。如果这几点都能做到,那么才称得上是真正的孝。

  “无父何怙,无母何恃。”每个子女在自己的父母眼里永远都是长不大的孩子,但我们却不能永远在父母的襁褓里成长,我们也不能把父母对我们的'关心和照顾当作是一种习惯,因为我们总有一天要长大,总有一天要离开,总有一天会飞出那罩着我们的大树,去追寻属于我们的那片天,去建造属于我们的坚固的巢穴。但也不要忘了时间的残酷,不要忘了人生的短暂,忘了生命自身的脆弱和不堪。

  正如中国的一句古话:百善孝为先。人生最大的悲哀莫过于:树欲静而风不止,子欲养而亲不在。出现在开始真正懂孝,尊孝,行孝!

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