放手，拥有
有时候，放弃亦是一种拥有。当我们仍旧在原地转了好几个圈、纠结着脚下的路时，总会抬头突然发现，早已有一条光明大道出现在了自己的身边。
不懂得放弃，终究是得不到自己想要的，纳兰容若即是如此。容若至死都不能释然的，便是他那无法完成的经国伟业。一生优越闲适的生活，是他那身为宰相的父亲纳兰明珠所给予的，于是便注定了容若成为了康熙帝与自己父亲间政治较量的牺牲品。倘若，倘若容若能明白，放弃这一仕途，那他就不会郁郁而死，反而得到的是一个健康的身体以及长寿的生命。
不懂得放弃，拥抱的是苦恨与欲言无泪，而李煜又何尝不是呢?这一错生在了帝王世家的千古词人，最后还不是因为他那帝王的身份而罹受“牵机”酷刑，以落寞孤潦结束了自己的生命，如若，他肯放下帝王这身份，肯放下这燕歌莺语、红灯酒绿的宫中世界，投身于做一代撼动千古世人的词人，那么他将不会，将不会带着一切痛苦和罪孽死去。
懂得放弃，是一切光明的开始。
我敬重文天祥。即使战士死了，国家灭亡了，自己被掳了，但面的元军丰厚的待遇，文天祥选择的是放弃，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”!这是怎样的一句豪言壮语?决烈不悔地投向死亡，文天祥的气魄不仅撼动了无数亡国故人的心灵，更撼动了元军那干涸的心。不，这不仅是撼动，更是以一种诡异得近乎破碎的光照出现在中国大地的上空，这样一照，就是前年!
懂得放弃，亦是一种坚守。
她是绝色佳人，却又绝顶聪睿。王昭君，放弃了一生宫廷荣华放弃了汉帝的爱，可却让得到她的那个男人心满意足甘心放弃争霸天下的念头而对大汉朝俯首称臣。这，便是王昭君的坚守。“一往情深深几许”?倘若昭君只屈身于宫女抑或成为汉帝嫔妃，那么，大汉朝是否会提前结束?昭君的坚守，正如她的青冢，终年青草离离。
为何要放弃?放弃亦是一种拥有。无论是文天祥还是王昭君，即使肉体不在了，却让人永远的记住。为何?因为他们，正是他们，让我们拥有了精神上这广袤的晴空。
放手
放弃了太阳的光芒，弯月也同样美好。是谁在谁的流年里停驻了美好，谁又在谁的过往里拂袖而去?
响雷阵阵，乌云仍在不停地翻滚，那么热烈，像是战鼓，又像是壮士的嘶吼声，响穷天际，。乌江亭边，项王暗叹“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何。”血溅项王脸，虞姬卧倒项王怀。乌江亭长力劝项王“留得青山在，不怕没柴烧”，可一世为雄的楚霸王却以“无颜面对江东父老”便抹剑仙去。死亦为鬼雄的西楚霸王放弃了生的念头，让多少文人墨客掩面而涕泗，为之惋惜不已。难怪李清照会“至今思项羽”了。他的放手让刘邦称王，建立汉朝，统一全国，而自己则成为名留青史的英雄。他的放手虽然令人惋惜，可却也令人震撼不已。放手是对自我价值的提升。
屈子伫立汨罗江畔，感涛涛江水不断。“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒。”他劝不动君王，被排挤又被下方。无奈，只好放手，用死来书写爱国华章。放弃绮丽华宫，投身于着滚滚江水之中。我想，也只有这江浪才懂他内心的激情澎湃，也只有这江水才明白他无限的哀思吧。即使葬身鱼腹也要死得其所，死得清白。放手是对自我价值的认可。
贵妃研墨，力士脱靴，谁人不知，谁人不晓这放荡不羁的李白?朝野上下，群臣勾搭谄媚，李白终于还是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人?”放弃功名利禄，且放白鹿青崖间，游历于山水之间。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。”且行且慢，慢腾腾行过画桥，急(毡毡)酒旗儿斜挂。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”怎可为“五斗米折腰”呢?权贵不是他所追求的，所以他放手了，只愿做一叶扁舟，在天地之间摇曳了此生。放手是对灵魂的释放。
全国有名的华师大附中走出一名数学天才。他是柳智宇，曾以满分在国际数学奥赛中获得金奖，他被保送到北京大学学习。，并成功申请到美国麻省理工学校的全额奖学金。他亦是美女作家蒋方舟心中的“完美情人”。然而，大学毕业后的他却在北京西山脚下的龙泉寺出家，当了一名修行居士。他放弃了美好的未来和光明的前途，是为心灵归于尘土，寻找一方灵魂圣地。他放手，愿意青灯古佛相伴，寻找心灵归宿。或许，放手也能为我们开辟不一样的天地。
或许，是时候放手了。放弃这短暂的拥有，只为更好的明天而奋斗。六月即将来临，刻度盘上紧凑的时针已经向我们宣誓。时间就是金钱，时间就是生命。放手吧，放弃最后的享乐，为了六月的花开而浴血奋战，期待凤凰涅盘的美丽。
只有放手了，才会懂得放手也同样是美好的。
放手提醒我们未完成的每个梦，只是还没有走到尽头。
放手后，独撑一支长蒿，在星辉斑斓里放歌，在暴风骤雨中叱咤前行。我相信，那里会有我生命一隅。
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