《高老头》读书笔记

2024-01-25 读书笔记

  认真读完一本著作后,你心中有什么感想呢?此时需要认真地做好记录,写写读书笔记了。可能你现在毫无头绪吧,下面是小编收集整理的《高老头》读书笔记,欢迎阅读与收藏。

《高老头》读书笔记1

  看完《高老头》这本小说,我才真正深刻体会了这句名言:父母恩情大于天!

  《高老头》主要讲述了富商高老头在妻子死后,把全部的爱和期望倾注到他的两个女儿身上,对她们极尽宠爱,满足她们的一切欲望,让她们从小就过着挥霍无度的奢侈生活。并把绝大部分财产分给她们作陪嫁,自我却被赶出来,一个人住进了寒碜的伏盖公寓。在两个女儿的轮番搜刮下,高老头的钱像“柠檬一样被榨干了”,并被女儿女婿拒之门外。一文不值的高老头最后贫病交加地躺在伏盖公寓等死,女儿女婿却不愿意来瞧一眼,最后高老头孤独的怀念着女儿们,含泪去世。这个家庭杯具让我们寒心,也引起了我们对亲情的深思。

  如果有人会说:动物中羊尚有跪乳之情,乌鸦仍有反哺之孝;古代有“卧冰求鲤”的佳话;此刻有“舍肝救母”的故事。高老头的悲惨故事只是作者虚拟的,夸张而已。那你就错了,而且是大错特错!现实往往比你想象的更丑恶!浦东机场里留洋儿子因不满学费、生活费亲手捅死母亲;江苏灌云县同兴镇年近百岁的江姓老人,生有五子三女,因儿女不孝,两年多来只能生活在猪圈里,整天与一头母猪为伴,吃喝拉撒全在猪圈解决。而负责赡养她的儿子共有六个房间。直到被媒体曝光,老人才得以搬离猪圈;王荷英已经86岁高龄,行动不便,大小便失禁,也找不到哪家养老院愿意接收。可怜的老人就在四个子女中间被推来推去,这家住两个月,那家住几个月,过着饱一顿饥一顿的生活。一天老人被扔在楼下,爬到村委会的.厕所里面去睡觉;辽宁省身患肝硬化、右侧肢体瘫痪等多种重病的于世荣,被自我女儿驱车600里后,扔在自我八旬老父门前;重庆一女儿当街暴打父亲,连扇生父十六个耳光;湖北一大学毕业生因嫌弃其父亲出身农村,拒绝父亲看孙子……

  这一个个血淋淋的事实,无不让我们心寒!亲爱的子女们,你们是否注意到饭桌上你喜欢吃的菜,父母几乎不动筷。是他们不喜欢吃吗?不!是他们想留给你们啊!你们是否注意到过年时你总是有新衣新鞋,而爸爸妈妈难得添一件新衣裳。是他们不想穿吗?不!是他们想留下你明年的学费呀!你们是否注意到下雨爸爸或妈妈给你撑伞,淋湿的永远是他们的衣服,而你的衣服却是干的。是他们不会撑伞吗?不!是他们在为你们遮风挡雨呀!你们是否注意到每当你一生病爸爸妈妈就送你们去医院,但他们生病了却左拖右拖,迟迟不肯去医院。是他们不想去吗?不!是他们想省下医药费,作为你的生活费呀……生活中的点点滴滴都透露着他们无私的爱!

  高老头的女儿们,睁开你们被金钱、名誉、虚荣所遮蔽的眼睛吧。看看你们父亲新添的白发吧,瞅瞅他脸上为担心你们而愁出的皱纹吧!那些肆意挥霍父母金钱的“款爷”们,那些依旧衣来伸手饭来张口的“啃老族”们,那些将父母拒之门外,不予赡养的不孝子们。终有一天,你们也会老去,终有一天,历史也会重演!父母是子女最好的老师,你们这天对父母的所作所为就是你们子女今后对你们所做的!这天你们父母所承受的一切即是你今后的生活!

  不想历史重演,就请善待父!用“孝”武装自我,感恩父母!

  听!有人在唱:“人间孝道及时莫迟疑,一朝羽丰反哺莫遗弃。父身病,是为子劳成疾,母心忧,是忧儿未成器。多少浮云游子梦,奔波前程远乡里。父母倚窗扉,苦盼子女的消息。多少风霜的累积,双亲容颜已渐老,莫到忏悔时未能报答父母恩……”

《高老头》读书笔记2

  小说以1819年底和1820年初为时代背景,以伏盖公寓和鲍赛昂夫人的沙龙为舞台,以高老头和拉斯地涅两个人物基本平行而又间或交叉的故事为主要情节,真实勾画出波旁王朝复辟时期法国社会的风貌。

  高老头是一个面粉商,曾经拥有过百万家财,人们对他毕恭毕敬,甚至称他为“法郎的化身”。但是高老头并不爱金钱,他只爱他那两个如花似玉的女儿。他为了讨好两个女儿,卖了店铺,把钱分给她们,希望她们过上幸福的日子自己却由最好的房间搬到了最低等的房间,人也越来越消瘦。“我愿出卖圣父、圣子和圣灵,也不愿看她们落泪”这就是他对女儿无边的爱,可是换来的却是女儿的践踏。她们登上马车去参加舞会时,他摸摸她们的衣裳,就会觉得很满足;她们向他撒娇,即使只是为了金钱,他也会觉得幸福。

  高老头卖掉银器为女儿的情夫还债,只希望他的两个女儿都能幸福快乐。最后他被两个女儿娇柔的声音哄得一无所有。这个消息使得两个女儿激烈争吵,高老头劝架无效,心里为无法满足女儿的要求而万分难过,哭倒在床上,然后晕厥了,而娜齐却立刻离开了房间。那天晚上,尽管传来父亲病重的.消息,但斐纳照样和拉斯蒂涅去听歌剧。他们到第二天稍晚才想起高里奥,结果只有拉斯蒂涅去看他病情如何。当但斐纳、娜齐在舞会的灯光下翩翩起舞时,高老头却在凄惨的阁楼里病情发作。濒临死亡之时,他才明白女儿对他没有一点亲情,一点也不假。高老头不怪女儿,只怪自己,确实是他宠坏了她们,为她们的幸福受尽屈辱换来的只是绝情。

  可是几分钟之后,他突然大发雷霆,要求人把他的两个女儿叫来。她们是狠心的女人,他诅咒憎恶她们。其实,他只是很想再见她们一面,他嘀咕着要到奥德萨去赚100万给她们。最后弥留之际,他的身边只有拉斯蒂涅和一位医学科的学生,他摸着他们的头,把他们当作自己的女儿,嘴里说出最后的遗言:“啊,我的天使们!”可是真正的天使中只有但斐纳在高老头死后才姗姗来迟。

  两个女儿都不愿出钱为他举行葬礼,最后只能举行三流葬礼。他的两个女儿都没有参加,奔丧的只有拉斯蒂涅和一个仆人。仆人念出墓志铭让高老头安息:“一个从不口出恶言的和善好人,他从不麻烦别人,也没伤害过任何人。”高老头由一个面粉商变为一个穷酸汉又由一个穷酸汉变为一个孤独的灵魂,他的一生充满了悲哀。拉斯蒂涅看了看坟墓,那里掩埋的不只是高老头的躯体,也掩埋了他青年人的最后一滴纯粹的泪。拉斯蒂涅将目光转向墓地山丘下闪烁的巴黎灯火。那是他不断追寻的上流社会的所在地,那纸醉金迷的世界,那花花绿绿的灯光,那华丽奢侈的生活,都在向他招手,呼唤着他。

  拉斯蒂涅是当时纷纷从外省涌入巴黎寻出路的无数青年中的一个,那时的他还是一个稚气未脱的青年,有一颗天真、正值、善良的心。他没有非凡的才情,却有足够的机灵,怀揣着兴家立业、光耀门楣的雄心,而实际处境却是“心里想着发财,袋里空空如也,嘴里吃着伏盖妈妈的起码饭菜,心里爱着圣日耳曼的山珍海味,睡的是破床,想的是高楼大厦。”当他从穷酸的伏盖公寓来到鲍赛昂夫人金碧辉煌的贵族府邸时,仿佛置身天堂,他的野心受到了极大刺激。“奢侈的欲望就像魔鬼般咬着他的心,攫取财富的狂热煽动他的头脑,黄金的饥渴使他口干舌燥。”他决定要到上层社会寻找新生活。

  通过鲍赛昂夫人的和引荐,拉斯蒂涅才认识了但斐纳,她让他知道了何为法国上层社会的奢靡,而高老头之死彻底地埋葬了他的良心。他向上爬的经历也是他精神毁灭的过程,金钱败坏人性,诱人堕落的罪恶,物欲横流的社会。

《高老头》读书笔记3

  读了这本书,让我深刻地体会到了人间的温馨与无常。

  1819年底至1820年初,该书反映了各行各业和社会的人们之间的关系。这本书讲述的是一个精明而富有的面条商人,他曾经赚了很多钱,有两个女儿。他非常爱他们。

  老高已经进入上流社会,但他对女儿的溺爱和缺乏社会修养,使他被排斥在上流社会之外。他不得不隐居在一间破旧的旅馆里。但他的两个女儿却在富人的家里。进入上流社会后,他们忽视了他们的父亲,只有在需要他的时候才想到他。这就像在他负债的时候找他的父亲还债一样。他们把他倒空后就把他甩了。他死的时候,他们甚至没有最后一次见到他。只有老高才会把女儿们宠坏,这才会使女儿们自私、虚荣、冷血。

  当这个可怜的老人快死的时候,他正盼望着见到他的两个女儿。但当Lastine他的两个女儿的时候,他们俩都不肯来。老人的每只眼睛都撕裂了,他那鲜红的眼皮上滚着。他叹了口气说:“唉,他一生都爱他的女儿,最后还是抛弃了她!”这使人们感到他的怜悯和悲哀。

  我对高老头临死前对拉丝婷说的话印象特别深刻:“钱能买到一切,甚至女儿。”让我真正明白:获得利益的'力量只能带来片刻的快乐,而不是永久的快乐。钱不是万能的。我们应该学会支配金钱,而不是被金钱支配。并且,在做每件事之前,问问你的良心,因为如果你不小心背叛了他,那么良心的谴责就不会让你得到一个好的结局。

《高老头》读书笔记4

  心中有他人人间的真情,美好的爱情,父母的亲情这一切的一切在赤裸裸的金钱面前显得是那样苍白无力。

  书本后面的这几句话给我留下了深刻的印象。是的,在19世纪上半期的巴黎社会中,人与人的那种金钱关系实在是太普遍了。《高老头》这本书,以巴黎社会为背景描绘出一幅资本主义的金钱社会百丑图。破落贵族子弟拉斯蒂涅来到巴黎上大学,住在偏僻的伏盖公寓里。他经不起上流社会灯红酒绿的诱惑,通过远房表姐鲍赛昂夫人踏入贵族的生活圈,先后结识了两位少妇。而这两位少妇,正是与他同住在伏盖公寓的高老头的'女儿。

  高老头是个资产阶级暴发户,爱女成癖,并为她们花光了所有家财,而自己却省吃俭用,成了个吝啬鬼,最终因为贫穷而被女儿抛弃,成为金钱关系的牺牲品,凄然死去。高老头的父爱,让两个女儿踏入上流社会,却也正是由于他的溺爱,使两个女儿抛弃了他。

  即使在高老头的葬礼上,他的女儿也没来看他一眼。可怜的高老头!还有他那可怜的父爱,在灿烂夺目的金钱面前,实在是太微不足道了,最终也只能折服在金钱脚下。

  文章的另一位主人公,高老头唯一的朋友,那个原本正直善良的拉斯蒂涅,后来也因禁不住上流社会和金钱的诱惑,蜕化成不顾一切去挣钱的野心家。他看着坟墓,洒下了年轻人最后一滴眼泪。这是神圣的感情在一个纯洁心中逼出来的眼泪,一滴刚落地便立即飞到天上的眼泪。这滴眼泪在那个金钱社会中是多么难能可贵。可是在这滴真诚的眼泪过后,他贪婪的目光停留在旺多姆广场的柱子和安伐里特宫的穹顶之间,那里便是上流社会的区域。面对这个喧嚣的蜂窝,他眼中熠熠放光,似乎要把那里的蜜汁一口吮尽。即将上演的又是金钱之间的交易和为了金钱不顾一切出卖自己的种种悲剧。

  对于现在,过去的那个巴黎社会已不复存在。但其实,它那时种种的一切,仍潜伏在现在这个社会中。

  《高老头》这本书使我真正了解到:拥有权力获得利益只能带来片刻的欢愉,不是永久。我们应该学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且,在做每一件事前,都问问自己的良心,因为如果你一不小心出卖了它,那么良心的谴责将让你得不到好下场。

《高老头》读书笔记5

  在无聊的时间里,看巴尔扎克的作品《高老头》完全是一种偶然,偶然之中我得到了震撼。

  作为19世纪著名的批判现实主义作家奥诺雷。德。巴尔扎克的代表作,它有力的鞭挞了资本主义社会中金钱万能和万恶的力量,人与人之间赤裸裸的利己主义关系。

  故事从沃盖公寓展开。退休面粉商人高里奥将全部心血都寄托在了两个女儿身上,他用巨额的嫁妆把她们嫁给了两个爵爷,使她们进入了上流社会,不料却遭到女儿的嫌弃和遗弃。两个女儿只把父亲当成摇钱树,一次又一次地向父亲索要钱财,渐渐榨干了父亲的最后一滴血。

  在两个女儿的婚外恋分别被丈夫发现后,她们为了钱在高老头面前大吵大闹,把高老头气的中了风,最后悲惨地死去了。知道高老头临死之前,女儿也没有来看他,而是去忙着参加一个上流社会的大型舞会,最后陪伴高老头的只有拉斯蒂涅和一个医科大学生。

  本书的另外一个重要人物是没落贵族子弟拉斯蒂涅。他从内地来到巴黎攻读法律,本想刻苦攻读重振家业。但当他在表姐博赛昂夫人的客厅里见识了上流社会灯红酒绿、纸醉金迷的腐朽生活后,想往上爬的个人野心日益膨胀。在逃犯伏脱冷的唆使下,他欺骗善良无知的泰伊番小姐,获取她的爱情,几乎成为逃犯伏脱冷杀人夺遗产计划的'帮凶。他又解释了特。尼沁根子爵夫人,并成为她的情人,想通过作贵妇人的情人来发家致富。

  他一步步地被金钱所腐蚀,开始丧失正直的良心,沦为一名资产阶级野心家。在目睹了两个女儿对父亲的无情无义以后,他埋葬了青年人的最后一滴眼泪,决定与这个黑暗的巴黎社会来拼一拼。

  高老头的善良与人性的自私、丑恶形成了强烈的对比,在为高老头惋惜的同时,我也不禁为人性的丑恶感到可怕。全书以1819年底和1820年初为时代背景,展现的是一幅波旁王朝时期法国社会的历史画卷。可是,我却不禁要打一个问号,这折射的只是某个年代的西方社会吗?

《高老头》读书笔记6

  学校的书中有一本名叫《高老头》,原本以为会枯燥无味,可当我看到一半时,却意外地被它的情节所吸引,而我就是在这善良与邪恶鲜明的对比中看完了这本书,同时被高老头作为父亲对女儿深深的爱所感动。

  《高老头》的作者是巴尔扎克,法国人。书中讲述的是在巴黎的一所公寓里,住着一个名叫高里奥的老头,他六年前住进了公寓,不知为什么,他由最好的房间换到了最低等的房间,人也越来越瘦。最终,这个谜团被穷大学生拉斯蒂涅揭开了,原来,高老头以前是个面粉商,他为了自己的两个女儿,卖了店铺,把钱分给了她们,当两个女儿得到了钱后,却并不满足,直到把父亲的最后一分钱拿走才肯罢休,后来高老头中风症发作。临死前,高老头想见女儿们最后一面,都被推辞掉了,而他就只能在一张破床上孤苦伶仃地离开了人世。

  高里奥对两个女儿过分的爱,畸形的爱,可以说是溺爱,不,比溺爱还要溺爱!这也是他悲剧的导火索,正是他的畸形的爱使他不但没得到女儿的爱,还招来了她们的恨,甚至连他去世的时候也没见到他两个心爱的宝贝女儿。

  当我看完这本书的时候,不禁想起了自己,当自己向父母索要零花钱的时候,我竟认为这是理所应当的',有时父母给少了的时候,我竟发脾气,说他们小气。仔细想想,他们定量给的零花钱并不是小气,而是让我从小知道勤俭节约,不养成大手大脚的坏习惯,我犯的错误是多么不可原谅。

  父母辛辛苦苦的工作挣钱不容易,要供我吃穿、读书,父母对我的养、育不知花了多少心血。孔子说:“百善孝为先”。我要知错就改,今后好好学习,平时爱护自己和家里的卫生,我自己多干一些家务活,让父母省心,这就是对父母的回报。

  这本书如果你有时间的话好好看看吧,一定会受益匪浅!

《高老头》读书笔记7

  《高老头》在书中是以高老头和青年拉斯蒂涅这两个人物为线索,在寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的舞台上展开的。

  巴尔扎克是高明的艺术大家,对高老头,他没有平铺直叙,而是设好包袱,从外人旁观的角度出发:在平民化的“伏盖公寓”中住着各类房客,其中有个古怪的老头,好多行动神秘莫测,以房东伏盖太太为主的各类人物“以小人之心”对此作着“最坏”的猜想,实际上却是高老头被女儿所逼,为女儿奉献最后剩余的财富,榨干他自己身上的最后一滴油。包袱揭开后,读者恍然大悟,一切都在意料之外,情理之中。

  风度翩翩的青年拉斯蒂涅是外省的破落贵族子弟,他内心所感受的贫富的强烈对比,让他在家谱找到了远亲鲍赛昂夫人作为他高攀上流社会的引路人,在爱情战场上,他经历了从懵懂到选择再到熟悉的训练,然而,高贵的门第只能帮助他进入上流社会,却不能帮助他在上流社会扎根。痛心于自己失败的鲍赛昂夫人复制自己的经验告诉拉斯蒂涅所谓虚假爱情的速成法,去追求她一贯蔑视的银行家夫人纽沁根太太。她给初出茅庐的拉斯蒂涅上了启蒙的第一课:“真正统治这个社会的是金钱。”

  故事的最后,高老头痛苦地死在阁楼上,两个女儿及女婿拿走了他全部的丰厚财富,看都不来看他一下,他孤独而无人理会。青年拉斯蒂涅埋葬了他,他亲眼目睹了"崇高的父爱”在金钱下的惨败,从此泯灭了良心,灭绝了人性,踏入了巴黎的上层社会。

  “拉斯蒂涅一个人在公墓内向高处走了几步,远眺巴黎,只见巴黎蜿蜒曲折的躺在塞纳河两岸,慢慢的亮起灯火。他的欲火炎炎的眼睛停在王杜姆广场和安伐里特宫的穹隆之间。那便是他不胜向往的上流社会的区域。面对这个热闹的蜂房,他射了一眼,好象恨不得把其中的甘蜜吸尽。同时他气概非凡地说了句:

  ‘现在咱们俩来拼一拼吧!’

  然后拉斯蒂涅为了向社会挑战,到纽沁根太太家吃饭去了。”

  这个时候,天地间最后的一点点美好和希望都消亡了,最后一点点光明都被熄灭了,我们被迫陷入了一个完全绝望的世界里。作者告诉我们:“美好的灵魂是不能在这个世界上待久的。真是,伟大的感情怎么能跟一个猥琐,狭小,浅薄的社会沆瀣一气呢?”

  这是作者愤怒而又深沉的控诉!拉斯蒂涅替作者向我们呐喊了,“这个只认金钱,不认亲情的可恶的社会,咱们来拼一拼吧!”

  没有一个讽刺作家能写尽隐藏在金银珍宝底下的丑恶。”“钱能买到一切,买到女儿。”“在战场上为了不被人杀而不得不杀人,为了不受骗而不得不骗人……”“社会不过是傻瓜跟骗子的集团。”“社会是一个泥坑,我们得站在高地上。”

  伟大的批判现实主义作家巴尔扎克的作品《高老头》真像是一面镜子,真实地反映出现实之中的那些狰狞面目。他是真正的作家,是永远被敢于正视和勇于诅咒丑恶现实的人们敬仰爱戴的伟大作家。“他决定要用全部文学手段来反映他要写的整个时代的这一社会的全貌。他尽到了他自许的历史的‘秘书’的职责,这是他在《人间喜剧》‘前言’中许的愿。他用那么多人物,那么多杰作还了他的愿,而他的时代却欠下他的情分,涨红着脸,低着头,就是不给他荣誉,不给他公道。”(译者李健吾序语)。

  是的,在现实当中,凡是说实话的人,似乎都要被现实贬低身价,往往都得不到应该得到的对待,得不到应该得到的东西。如果今天中国出现一个巴尔扎克,那么也许同样要得到那样的结果,甚至还很可能会比他惨得多,虽然他已被中国文坛承认是伟大的作家,虽然对他的作品承认是世界名著。现实的虚伪、丑恶、罪孽永远是不能消亡的.,那么伏脱冷才是真的伟大了。特·纽沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永远是人类的大众,举目可见。高里奥是可怜的、悲惨的,不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射着人性的光辉而行动上又往往与“大众”同流合污的人。思想和行为或语言和行动完全一致的人是不存在于现实当中的,除非幼儿。

  人类的悲惨在于容不得真善美的存在,真善美在人间就像流星一样转瞬即逝而又时常出现,因为幼儿在相继生长。

  现实社会,你不玩弄它,它可能会毫不留情地玩弄你;你不想骗别人,却可能要被别人骗。但是你往往是免不了被别人骗的,最终你也许被社会玩得一文不值而成为乞丐,无论手段多高明的人或许都不过尔尔。现实有时是残酷无情的,人类不乏罪大恶极的集团,万恶人为首的说法自有其合理性,正如“凡是存在的都是合理的”这种说法一样的合理。

《高老头》读书笔记8

  中国的《三字经》中曾有“养不教,父之过”之语,充分地体现出了父亲在孩子教育方面的责任。虽然说,造成高里奥的悲剧根源与他生活的那个时代脱不了关系,但他的父爱悲剧在一定程度上也是他自己一手造成的,而他本身就是那个时代的悲剧之一。他曾说“一切都是我的`错,是我纵容他们把我踩在脚下的。”

  简短的一句话,却道出了高老头这一生的伤。如果不是高里奥的过度纵容,两个女儿怎会迷失在享乐的世界找不到亲情的方向;如果不是高里奥的纵容,两个女儿攀援名贵的欲望怎会一步步地膨胀;如果不是高里奥的过度纵容,他的两个女儿怎会宁愿去参加舞会也不愿意来看望他们即将死去的父亲呢?

  高老头把他的两个女儿当作天使来看待,孰不知,他的两个女儿就像魔鬼一样,把他一点点榨干。到最后,他就像榨干的甘蔗一样,被丢弃在无人问津的角落。

《高老头》读书笔记9

  这个故事发生于法国十八、九世纪,与《欧也妮·格朗台》社会背景差不多,整个社会充斥着欺骗、虚荣、浮华与奢侈。人们都希望靠着一些名门望族的关系跻身上流社会,从而获得一些虚荣与满足,却不惜牺牲他人的利益,甚至更为惨重的代价。高老头是巴尔扎克塑造的一系列富有典型意义的人物形象之一,它是封建宗法思想被资产阶级金钱至上的道德原则所战胜的历史悲剧的一个缩影。高老头是个面粉商,在革命期间卖面粉赚了一大笔钱。他在女儿出嫁时一人给了六、七十万的家产,自己只留了五六万作养老金。随着岁月的流逝,两个女儿渐渐对父亲产生了厌恶,把他赶出了自己的圈子。她们以父亲为耻,盼着父亲早一点死去,但表面上却说出种种托词来假意的安慰他。她们像是一个吸汁机,吸干了父亲,把剩下的残品急于扔掉。儿女都是父母养大的,女儿的所作所为,高老头都看在了眼里。这可怜的老头是那么失望、孤独,他为此可以说是已经肝肠寸断了。但无论女儿怎样做,怎样一次又一次的令他失望,他的父爱却是永恒的。当他听说他的女儿在外面欠了大笔债务的时候,他宁愿把自己最珍惜的银饰卖掉为女儿还债,也不愿让女儿为此伤半点脑筋。那银饰可是他最值钱的东西了!卖了之后,他确实哭了,但他这样做并没有换取女儿的心。

  欧也纳·拉斯蒂涅是一个大学生,他起初有着美好的情感,有着学识、教养和过人的胆量,和被人羡慕的外表资本。他一直想走一条捷径来实现自己进入上流社会的梦想,可是他不惜牺牲自己父母的辛勤劳动成果,拿他们的钱来寻欢作乐,走关系,套近乎。他始终相信伏脱冷的话,靠着女人的财产来实现梦想是最为上策。但当他真正进入上流社会,尤其是与高老头的小女儿但斐娜交往之后,才发现上流社会并不是他想像的那样美好,浮华与奢侈的背后隐藏着一些不为人知的东西。表面看上去高傲、不可一世的贵夫人暗地里不得不忍受丈夫对他们的侮辱、摆布、冷落、控制与遗弃,他们的全部财产与陪嫁全都被丈夫控制,但是为了显示自己的高傲和享受被人羡慕的荣誉与尊贵她们不得不到处借债来添补自己内心的'空虚。巴黎的爱情基本特征就是吹捧、无耻、挥霍、哄骗。最后他终于被高老头那种朴实无华的爱心所感动,最后发出要与整个社会较量一下的感慨。

  高老头是一个爱女如命的没落商人,他把两个女儿看做他的心肝宝贝、情妇,他给她们还债,满足他们的一切需求,包括合理与不合理的,他都能做到。他以为这样就栓住了女儿,以为日后能得到她们的尊重与孝敬。但是当他们的女婿得知他一无所有的时候,他们开始讨厌他,奚落他,遗弃他。因为他已经没有了利用的价值,再也没有什么能付出,他只会给他们丢脸,两个女儿身不由己,不得不顺从丈夫的意见。高老头一辈子过的屈辱、逆来顺受、与世无争,最大心愿就是能得到女儿的认可与接见,可这些就是因为钱他一样都不能实现。他痛恨自己不能永远有钱,这样就能拉紧栓住女儿的缚绳。直到高老头离开人世,两个女儿也没有到跟前去看一看他们的爸爸。高老头为了两个女儿宁愿付出自己的生命,世界上还有比这更伟大的情感吗?在当时那种社会风气下它显的多么伟大、让人崇敬。弥留之际,他不得不发出“我对她们的爱,她们都以怨报德,像刽子手似的对我施以酷刑”。很可惜,高老头的过分执着使他在临死的一天才认识到了社会的本质,可是一个父亲爱他的女儿有什么错误吗?

  在这样社会里,人们已经成了物质的奴隶,金钱的俘虏,衍生的是一些麻木不仁、冷漠、嘲笑、六亲不认的卑鄙情感。人与人之间不存在真正的感情,所有的一切情感都是表面上的掩人耳目的,骗人的,浮夸的,自欺欺人的。

  书上曾写过这一段:拉斯蒂涅克因为与鲍赛昂夫人有所谓的姐弟关系,从而有幸被公爵夫人邀请参加一个舞会。他在舞会上认识了长得高雅、漂亮的纽沁根夫人,也就是高老头的二女儿——苔尔费纳。拉斯蒂涅克在舞会上才真正看到,什么才是名门显赫,什么才是华丽、富有?他与纽沁根夫人交谈了两个多小时,似乎感到已攀上了通往上流社会的阶梯,他感到飘飘然了。正当他得意之时敲开了高老头的房门,在看到房间的那凄凉的景色,一股寒气让他清醒了:房间内简陋不堪:窗上没有窗帘,床上只有薄薄的棉毯,那还是用伏盖太太的旧长裙改做的,柜子已经掉漆了,没有柜门,一张不成样的写字台上放着旧草帽。这冷冰冰的房间看着让人揪心,酷似监狱里的一间凄惨的牢房。让你无法想象的是这样的“家”是两位贵族小姐父亲的住所,它与王公贵族们奢侈、华丽、体面的生活形成了多么鲜明的对比呀!高老头看到拉斯蒂涅克,急忙问他两个女儿的情况,还问两个女儿对自己有什么看法。拉斯蒂涅克望着这个好老头儿,真觉得他可笑、可怜!他的女儿过惯了体面、奢侈的生活早已忘记了这个整日思念自己的老父亲。此时的他能说出真象吗?能让这个可怜的老人再次心碎吗?他的鼻子一酸,强忍着泪水编造出一些安慰他的话。他的语调很低,当他抬头看看高老头时,发现他容光焕发,很激动。他能说什么呢?这个好老头平时就受别人玩弄、嘲笑,难道让他知道,他在女儿眼里是那么渺小,一文不值,成了她们的眼中钉,让他那仅有的一些希望与宽慰也要随之而去吗?让他在女儿面前的一点点尊严感也要化为耻辱吗?就是一个铁石心肠的人看到这样的父亲,看到他伟大的父爱也会流泪呀!他觉得,这是在欺骗他,但这是一个美丽的谎言。它是一个大学生对这位老人的无限敬意与理解。最后,高老头病了。可怜的他发出最后一声呻吟竟是“求求你们,让我见见我的女儿吧!我只要看见她们,我的病就会好的,求求你们了?”这几句发自内心的肺腹之言虽是这么朴实,但却饱含了对女儿的爱与期待。病痛折磨得他浑身发抖、昏迷了。但昏迷时还亲切地叫着:“阿纳斯塔西,苔尔费纳(两个女儿的名字)!”他对女儿的爱已经感染了周围的人,却不能融化两个女儿那冰冷的心。直到他死了,两个女儿才来到父亲身旁,同他“告别”。但对父亲的后事却不闻不问,扬长而去。高老头的归天仪式是最简单、最贫困、最单调的,只有最穷的人才是这种仪式:可怜得只有哀乐在号响。可他是两个贵族家庭的父亲呀!难道让这颗亡魂在升天后也不能安息吗?(他)它也是上帝赐与的呀!高老头就这样走了,人间的苦难、孤独愿能留下来,让他在天堂能过几天好日子吧!

  有人说,高老头的女儿太可恶了。但我认为,如果高老头对女儿的爱转化为教育而不是宠爱,那么女儿现在应该懂得珍惜父爱,应该懂得如何善良、真诚待人。然而,许多人忽视了一点,那就是一个心地善良、毫无城府的人能在上流社会中立住足吗?在那个年代,特别是在巴黎——那个似乎是大浪淘沙、充满杀气的社会中,引用文中一少妇的话——“善良、纯洁就是上流社会中致命的杀手”。如果想在上流社会稳住脚根,你必须学会察言观色,任何事情的发生都绝不能写在脸上。你必须去夺取权力,争夺金钱,这样,别人才能投靠你。读完这一段,你也许会觉得少妇的话太严重了,但当时的情况确实如此。一个成功的人实质上就是一个在权力与金钱的决战中取胜的人。这样的人肯定是一个心狠手辣的人。我不禁这样想:在那个年代中,有多少善良人会被贵族们利用、践踏,从而他学

  会了不露声色,会捧会拍。他们本质的善良就会埋在心灵深处不能挥发出来。归根结底,让巴黎的人们在当时能成为那样,毁坏者应该是这个社会,这个社会潮流。

  高老头的遭遇是许多当时社会中人们的一个最真实的缩影。

  我相信任何看完这本书的人都会忍不住赞叹:怎么会有这么可恶的女儿?怎么会有这么傻的爹?两个女儿爱钱不爱爹,向我们道出了父亲爱女儿,女儿爱金钱的悲剧。客观来说:时代造就人,在那个金钱至上的时代里,谁能不爱钱?一个个为了钱,勾心斗角,你争我斗,又向我们道出了人是一代比一代冷酷,一代比一代无情。

  泪,痛斥的泪,悲伤的泪,痛恨的泪,凄凉的泪?愿高老头的悲剧不再重演!

《高老头》读书笔记10

  一个黑暗的社会,一个可怜的老头和两个纸迷金醉的女儿……看完《高老头》后,我思绪万千。

  一个朴素的面粉商——高里奥,拥有着百万家产,为了能让自己的两个女儿过上锦衣玉食的贵族生活而贡献了他的一生。女儿渐渐长大之后,有了金钱名誉。但是她们一点也不关心为了她们而贡献自己一生的父亲。高老头下葬的时候,两个女儿一个也没有来看看他,给他告个别。竟然是因为他们嫌高老头太穷了,太脏了……但是高老头下葬的时候还祝愿自己的.女儿。

  可怜的父亲啊,他对两个女儿可以付出生命,可是两个女儿却冷眼相对,嫌弃自己的父亲,可高老头一直蒙在鼓里,到了最后,他才醒悟过来,可那又用什么用呢?高老头就这样死了。

  从这个故事不难看出,当时的社会十分黑暗,不过,也并不完全是这个原因使高老头没有人关心的原因,主要是因为高老头实在太溺爱两个女儿了,导致了两个女儿在这种贫富悬殊的社会里冷眼相对为了她们而用了一生的金钱,爱去抚养她们的父亲——高里奥。

《高老头》读书笔记11

《高老头》是巴尔扎克的一部极具现实讽刺意义的著作,小说最后以高老头在悔恨、咒骂中结束了自己“寒酸”的人生作为尾声收场。小说无情地揭露了19世纪法国社会在拜金主义影响下人性的欺迷与混沌。整个社会无不处在混沌的状态之中,人们失去了一切正确的航标,而唯一“坚定”的只有对城市的骄奢靡侈的生活的追求,到处都是面具与欺诈,到处都是那样死气沉沉,似乎一个破灭的时代即将要告别一个破灭的世界一般的凄凉与无奈。

  爱是自然的,而爱的传达却也成为了一种艺术。高老头那近乎疯狂的炽热的父爱着实让人动心,也让人无限地怜惜——他是将自己整个生命都融入了无绵的真诚的父爱里面,无所保留地捧到女儿们面前,似乎丝毫的隐藏私心也是不可饶恕的罪过。一个眼神、一句温存、一个微笑似乎也已不足以承载起他浓厚的父爱深情,灵魂的触动也只有让现实来实现:让女儿们接受最好的教育,对她们的要求一一予以满足,待到她们成年后将自己的财产全部平分给了她们姐妹俩作为嫁妆。最后还要不断变卖自己的一切来为女儿的情人偿还债务;而自己却过着不人不鬼的生活,仿佛他心中唯一的准条就是“女儿快乐,我就快乐”,女儿快乐就等于给了他整个世界的幸福,而她们的伤心又比上帝的悲伤还要令他痛不欲生。

  撇开世俗的目光,拭去溺爱的光华,我们看到的是灰暗的企望与期待;离开人世指责,我们看到的是一颗孤独的心在黑暗里瑟瑟颤抖,它想要呼唤却不知道如何表达,它想要极尽完美却不知道怎样表现才算是一种美;只是天真地以为奉献自己身上的所有,包括自己的感情才是至善至纯的理想表达,才能够获得相应的爱的满足与欣慰。

  然而,他却忘记了他的表现既是爱,同时也是一种无形的不自觉的伤害。因为是他用可爱而又丑恶的物质满足引领她们走向浑浊的世界;是他使她们在物质的享受中让自尊和虚荣同时得到了满足,而忘却了世界上爱存在的理由和意义。给予者和接受者一直都在混沌中,这让爱的表达也模糊了,可这一切早就足以让高老头心中的艺术永远也成为不了真正实在的艺术,至多只是存在心里的不可触摸的`艺术半成品。

  他可以“一点一点地忍受自己的不幸,可以一寸一寸徒劳无益地争夺失去的阵地”,可他却承受不起炽热的爱的付出,得到的是冰冷回应的结果。他曾不断地给自己暗示,给自己寻找原谅女儿无情的理由,给自己无限等待的希望,仿佛那种隐约的可能性是未知世界给予的高尚的怜悯和对心灵一种奢侈的慰藉。可就在这无限地等待中,希望逐渐变成了绝望,鲜红跳动的心渐渐老去,悲愁的容颜也永远地被遮盖在不见天日的乌云下,失去了重生的希望。在绝望中,真实与理想成为了破碎的梦幻,所有的一切也在绝望中归于零。

《高老头》读书笔记12

  世界浩瀚而奇妙的面具揭开了——在他的笔下。

  伏盖公寓,一个在巴黎角落中的微茫的存在,在显微镜下,像是折射出了一个世界,一个时代。高老头住在这所破旧的公寓中,不仅没有因为上了年纪而受到别人的尊重,还受别人的误会与排挤。对此,他也并不在乎,仍旧孤身一人,沉默寡言。若不是拉斯蒂涅的好奇心与观察力,真相或许会一直藏在高老头心底,这个故事也就不会有更多的发展和真实感。

  住在公寓中的人,都各有各的不幸。每个人都经历了不同却又相似的命运,所以每个人似乎都有着很深的城府——确实,最典型的便是伏脱冷先生。

  伏脱冷先生带着他幽默又冷酷的面具,像谜一样,不知从何来,也不知往哪儿去。面对拉斯蒂涅,他脱下了面具,还原了自己最真实的面貌,他仿佛是个先知,既看得透过往,也预得见未来。也是他,给拉斯蒂涅上了人生中的“第二堂课”——这个社会,有财便是德。之前,鲍赛昂夫人给他上过“第一堂课”——在这个社会中有三件法宝:心狠、女人、作假。两堂课的教导,却并未彻底打动他正直善良的.青年热血心,他仍希望着,希望着靠诚实和努力,仍旧能够获得成功。

  语言理论永远没有现实的教育来得直接——伏脱冷被来旭茜出卖;鲍赛昂被情人抛弃,离开上流社会;高老头被女儿折磨至死......他已压抑太久,失败太多,终于,他彻底接受了伏脱冷的“哲学”,跳入了那个罪恶而诱人的火炉中,在这个所谓的“上流社会”中,欲火包围着每个人。在这里,每双眼睛中只看得到污浊的利益。眼中有着清澈的,仿佛统统要被淘汰。

  在这样的时代,这样的城市中,谁没有过年轻,谁没有过善念,高尚的品质和热血的心灵呢?可是这毫不受欢迎,甚至会引来鄙夷。为了现实,年轻人不得不放弃了梦想,去努力跻身“上流社会”,像吸了毒一般,虽一时过瘾,却慢性毒杀着每个人的心灵。

  “谁又能说,枯萎的心灵和空无一物的骷髅,究竟哪一样看上去更可怕呢?”

《高老头》读书笔记13

  《高老头》中一个重要的描写手段便是对比,其中伏盖太太对高老头的态度变化异常明显。

  1。“末了,眼尖的伏盖太太还瞥见了账本上的几笔款子,粗略估算,这个身价不凡的老头每年大约有八千到一万法郎的进项。”……“于是,从高里奥先生搬进伏盖太太公寓的那天起,她晚上就寝时总是心痒难耐,像一只上了油的松鸡在炉火上烧烤一样,她渴望能够改换门庭,摆脱伏盖改姓高里奥,再结一次婚,变卖公寓,和这位市民阶级中的精英缔结良缘,成为本区的显要太太,为穷人募捐。”

  2。“到了第二年,大家的猜疑不幸言中,高里奥先生请求伏盖太太让他搬到三楼去,并将膳宿费减至九百法郎。”……“伏盖太太要他预付租金,高里奥先生同意了。从此,她就叫他高老头。”

  3。“‘太太,’她回来之后向女主人报告说,‘高里奥先生的钱多得吓人,居然撑得起这样的排场。您想想,吊行街拐角停着一辆华丽的四轮马车,我看见那女人上车了。’”……“晚餐时,伏盖太太看到日光直射高老头的眼睛,怕他感到不舒服,起身把窗帘拉上。”

  4。“到了第三年年底,高老头再度紧缩开支,搬到四楼去住了,每月仅付四十五法郎的膳宿费。”……“应该把他归入一种人形软体动物,列入加斯戈底翻类。”——引自巴尔达克《高老头》从高老头的财富转变来看,伏盖太太对他的态度的好坏几乎是与财富的多少成正比的,从“市民阶级中的精英”到“人形软体动物”,我们可以清楚的认识到金钱对下层人民的驱使力量。伏盖公寓只是社会的一个缩影,而伏盖太太也只是一个代表,为了金钱与荣耀,人们可以付出一切,这便是当时人人心知肚明却又深埋内心的现实。

  世间真情致使晚年贫苦

  书中高老头对两个女儿的爱可以说是黑暗社会一丝微弱的曙光,虽然是一种用金钱浸润的爱,爱的方式的不合理性不言而喻,但是对于她对女儿爱我认为还是值得肯定的。

  为了给两个女儿各自筹备八十万法郎的家装,高老头几乎卖掉了“家底”,最终不得不住进一家低级公寓;为了为女儿还债,他不惜卖掉他的老婆在结婚纪念日送给他的银质盘子;而就连高老头的死,也是因为得到女儿的钱被丈夫骗走的消息而自己无能为力忧郁而死。

  高老头死后,两个女儿因为要参加一个重要的舞会,都不愿为父亲举行葬礼,曾经显赫一时的高老头死后只得草席裹尸,由两个颇有良心的穷苦大学生为他送行,整个葬礼只有短短的二十分钟。

  无私贡献父爱的高老头怀着怨恨死了,巴黎城中那仅有的一点微弱的光芒湮灭了,他的怨恨不仅是对女儿的怨恨,更是对社会的愤懑。金钱的无情,事态的炎凉,彻底地解剖了高老头,也同样解剖了人性的善意与内心的.良知。

  入世青年面临思想抉择

  本书用大量的笔墨讲述了两个人物,一个是高老头,另一个便是大学生欧也纳。欧也纳出身于贫苦家庭,尽管他的祖辈曾经辉煌过,但到了他这一带已一无所有。踌躇满志的他来到巴黎这座大都市求学,但巴黎这个无情的罪恶之地一如既往的侵蚀着一个个青年,当然也包括欧也纳。欧也纳面临着严酷的思想斗争,一面是父母对他希冀、兄弟姐妹对他的敬佩,另一面是金钱的诱导,虚荣与利益的蛊惑,尽管他的意志足够坚定,仍然抵抗不了社会的侵蚀。为了顺利进入上层社会,他请求母亲即使衣食不保也要凑足他“穿着打扮”的钱,为了利益,他请求他的近亲鲍赛昂子爵夫人帮助他,教他如何赢得爱慕,获得金钱,同样是为了利益,他先后拜访高老头的两个女儿,希望博得他们的钦慕。

  在与高老头相处得日子中,他清醒的认识到高老头对两个女儿的爱,而高老头的去世无人送葬的残酷现实让他认识到金钱的社会其余的一切都是“浮云”。“慈祥父亲”的去世、“爱财女儿”的不闻不问再一次唤醒了的他的人性与良知,他忍受不住铜臭味,也经受不住巴黎这个牢笼里一条条“毒蛇”的攻击??

  欧也纳用他身上仅有的一点钱葬了高老头,当然,也埋葬了他对金钱的渴望,对权势的追求。

  “欧也纳独自向公墓的高处走了几步,远眺巴黎,看见他蜿蜒曲折地卧在塞纳河西岸,渐渐华灯初上。他贪婪的目光停留在旺多姆广场和残废军人院的穹顶之间。那边是他不胜向往的上流社会。他向这个嗡嗡作响的蜂房看了一眼,恨不得要一口吸尽其中所有的蜂蜜。同时他豪气冲天的喊道:‘现在,咱们来较量较量吧!’” ——引自巴尔达克《高老头》

  书中的结尾让我们看到了一个更加成熟的欧也纳,同时也然我们看到了一个社会的希望,他再一次走向巴黎,但这一次是带着一个坚定不移的目标去的。

  如此黑暗的社会当然不能因为一个大学生的醒悟而发生质的改变,大学生虽有变革之心但也未必就能实现,但是,无论什么时候,只要有像欧也纳的大学生存在,必然会有一个新的“巴黎”,也会有一个家庭幸福的“高老头”。

《高老头》读书笔记14

  《高老头》是巴尔扎克《人间喜剧》中的代表作品,论文把它比作19世纪法国社会的一幅全景画,形象的展示了作家的文学艺术才能,从思想和艺术两方面剖析了作品的成就,并为之感慨。

  小说以1819年底到1820年初的巴黎为背景,主要写两个平行而又交叉的故事:退休面条商高里奥老头被两个女儿冷落,悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上;青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下走上堕落之路。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台,作家描绘了一幅幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的图画,暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情,揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡,真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。

  高老头给我们的第一个印象,即他确实如巴尔扎克所说,是一个由本能驱使的人。他笨头笨脑地来到伏盖公寓时,伏盖太太觉得他是一头“身体结实的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔诚态度施加在他的女儿身上;他对她俩的感情,他自己也认为几乎带有动物性的:“我喜爱拖她们上路的马,我愿意变成偎依在她们膝上的小狗。”这种本能力量又调动了“带有情欲的父爱”,于是,他对女儿的感情中,一切都是反常的、过分的。然而,这种情欲最终却给卑贱的面粉商带来了悲剧性的后果。高老头临终时,在病榻上,终于发出悲叹,道出了真情:他的两个女儿从未爱过他。老头忏悔了,自己也成了情欲的牺牲品。

  欧也纳·德·拉斯蒂涅克在小说中占据了一个特殊位置,他不仅是书中的一个人物,同时也是一个观察者和见证人。可以说,他是作者本人的`影子。先从家庭背景来看。巴尔扎克也有两个妹妹,萝尔和阿加特;如同拉斯蒂涅克,巴尔扎克也少年贫穷,是全家的希望所在。他自幼就心怀大志,初到巴黎也是学法律的。他也生性敏感、善良,最后完成了巴黎的启蒙教育,踏上了征服巴黎的征途。

  小说本身就是拉斯蒂涅克认识社会及处世决窍和准则的过程。他初到巴黎是一个单纯善良的青年,但不久便发现,在“巴黎文明的战场上”,他需要更有力的武器。投降与反抗经过多次较量之后,他终于选择了一条在他看来是最有把握的道路:高攀一位贵妇。后来,高老头入土完成了他的人格,人间的自私、无情和虚伪使他淌干了最后一滴眼泪,从此,任何力量也阻止不了他向上爬了。总的说,拉斯蒂涅克是用行动往上爬的人,而高老头则是在忍受中解体的人。

  伏脱冷亦是小说中的一个重要人物。他与拉斯蒂涅克不同,在小说开始之际已经定型,只是随着情节展开进一步暴露罢了。他与拉斯蒂涅克的谈话成了我们认识这个神秘人物的钥匙。他认为世界是丑陋的,社会是腐朽的,人间是可憎的,因而,反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一个弟子,造就他,让他向社会开战。“啊!”他对欧也纳说道,“倘若您愿意做我的学生,我将使您得到一切。”伏脱冷超越一切社会准则,置“善”“恶”于不顾,他是罪恶精灵,魔鬼天使。说到底,伏脱冷多少也有点儿巴尔扎克本人的影子,如伏脱冷野心勃勃,蔑视法律和庸人;对年轻人善于说教,对女人总爱另眼相看。特别是,他有坚强的意志,幻想得到权力,既爱享乐又要当强者,这些不都有点像作者本人么。

《高老头》读书笔记15

  《高老头》是法国作家巴尔扎克的代表作,这本书的精妙之处在于,作者把这个庞大的社会纳入小说的狭小框架中,并使现实世界复杂纷纭的面貌井然有序地从整体上得到再现。

  故事的是主人公拉斯蒂涅,讲述的是他步入社会后闯荡的经历,以及心理思想的变化。在主人公思想性格的发展中,对他产生决定性影响的是三个人:鲍赛昂夫人,伏脱冷,还有那个被女儿榨干了财产,然后像柠檬一样被扔出门外的高老头。

  气概非凡,才情过人的鲍赛昂夫人,因敌但是二十万法郎年息的陪嫁的竞争,而不得不悄然退隐。她的失意与退隐,使主人公看到了金钱的威力,也看到了感情、友谊的虚伪。“一切都是虚情假意,只有钱才是真正的、无敌的。”

  高老头之死对作者来说是最深刻的一课,也是全书情节的高潮。在高老头奄奄一息之际,被他一向溺爱的两个女儿一个也没来,直到他去世也只是派来两个空车随着灵柩到墓地。这幕惨剧再形象但是地印证了“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱,把这种关系变成了纯粹的金钱关系。”

  伏脱冷代表的并不是正义,他只是对社会的非正义有极透彻的.了解。他用赤裸裸的语言为主人公揭露了社会的真相。虽然这使主人公吓得胆战心惊,但他讲的却是真情实理。使读者更加深刻地了解到当时的社会现象:钱是一切之关键。

  经历了这样的现实,对社会还能存有什么幻想呢?主人公再自我周围看见的,只是人世的残酷和人心的坠落。有多少人为了金钱而犯罪,又有多少人由于欲望而出卖人格和良心。金钱的魔力是无止境的享乐与欲望,摧毁了一切人类的感情,毒化了人与人之间的关系,甚至使人变得连禽兽不如。

  除了这几个主要人物外,作者还为读者展现了一个令人眼花缭乱的巴黎社会。从贫穷寒酸的小街陋巷,到富丽堂皇的贵族府邸。巴黎社会各个阶层、各种身份的人物,带着各自的独特风貌纷纷出场,为这部小说组成了一个喧闹的、真实的全景画卷。

  伏盖公寓的众房客虽然大多着墨不多,但也各有特点,言谈举止都脱不开多年构成的习惯、职业和身份的影响。伏盖太太并不是书中的主要人物,但这个形象从头到脚都透着吝啬、贪婪和势利,连她的房屋和陈设也处处体现着她的性格。由于这个人物的刻画,才把高老头从富到贫过程中,在伏盖公寓的地位一落千丈表现得分外强烈。使资产阶级中以“财”取人的状况表现出来。

  当时的巴黎社会是被金钱和欲望所充实的最恶的深渊。在那个社会中,只要有钱你就能够平步青云,无人可挡。无论你的出身如何,干过何等恶事,钱就是你的通行证。

  此刻的社会虽然较为和谐,但并不是不存在这种现象。其实当我们步入社会之初,也会像主人公一样,但随着周围环境的影响,心理也将随之变化。

  人人应保有一份良知。即使社会再黑暗复杂,也是存在光明的。正如顾城的诗句“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。”

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