当品味完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收获，不能光会读哦，写一篇读书笔记吧。那么你会写读书笔记吗？以下是小编帮大家整理的一句顶一万句读书笔记1000字，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《一句顶一万句》是最近看完的一本小说，它深深地打动了我。和余华的《活着》一样，看这书就像听村口的老大爷给你讲过去的事，你听得津津有味，但《活着》听着听着故事结束了也就没有然后了，《一句顶一万句》却不会随着故事的结束而结束，相反，讲了个什么故事反而不重要了，重要的是——听故事的人最后反倒成了故事中的人。不是说你成为了杨百顺（小说的主人公），你显然不是杨百顺，但说到底我们和杨百顺又有什么区别呢！
杨百顺他爹老杨是个卖豆腐的，但他不想卖豆腐，于是便离开了家，跟了天主教传教士老詹，名字也就改为了杨摩西，后来老詹死了，杨摩西只好另找出路，出路就是“娶”了寡妇吴香香并把名字改为了吴摩西，可他和吴香香说不着，吴香香后来跟“隔壁老王”跑了，吴摩西带着说得着的养女巧玲一块出去找，本打算随便找找就回家，结果老婆没找到反而把女儿给弄丢了，吴摩西找巧玲找了好久，可最终没有找到，他也就没有回延津，而是流落到了他乡并终老于他乡。
这就是小说上部《出延津记》的主线。小说下部《回延津记》则主要讲了发生在巧玲及巧玲的儿子牛爱国身上的事。
发生在杨百顺、巧玲和牛爱国身上的事都不是一些大事，但祖孙三代人的事迹却书写了一部中国人的百年孤独。
什么是中国人的孤独？简单说就是找不到人交心。我们中国人没有信仰，孤独了不会去找上帝谈心，而会去找人聊天，而和身边大多数人，往往都说不着，和说不着的人说了一万句话还不如和说得着的人说上一句话。而说得着的人实在少之又少，而且，现在说得着不代表以后也说得着。
不论是杨百顺、巧玲还是牛爱国，也不论是出延津，还是回延津，小说都在反复讲一件事——说得着和说不着。有的人一辈子都在找一个能说得着的人，却最终没有找到，这本小说让我深刻明白什么叫“人生至苦是孤独”。
它还让我明白——精神上的痛苦不是只有受过教育的人才有。以前的我很肤浅，总觉得像杨百顺这种没文化的`普罗大众，每天想的应该都是怎么填饱肚子，根本就不会有精神上的痛苦，可我现在明白了，孤独面前，人人平等。
这本小说让我想到了我的二爷爷，他没有结婚，所以无儿无女，晚年信了基督教，后来住进了镇上的养老院。我对他的印象已经很模糊，因为他已经过世很多年了。我只记得，他在住进了镇上的养老院后，每年除夕，还是会回家来和我们吃年夜饭，他每年都会给我红包，可我却不记得他都说过什么，印象中他只是吃完饭，然后默默地坐一会儿，然后就回镇上去了。也许，他内心也有很多话想说，只是我们作为亲人，可也说不着吧。
最后一次见到二爷爷，是和爷爷一起去镇上见他最后一面。二爷爷躺在床板上，弥留之际的样子，我见了只觉十分悲凉。对于二爷爷的过去，我知道得不多，我不知道他为什么没有结婚，我也不知道他是否有过几个说得着的人，我过去只觉得他是没有故事的小人物，可现在想来，要是把他的人生写成一本书，也许他就是杨百顺，也许他就是牛爱国。
除了二爷爷，我还想到了许许多多的人，包括我的父母，包括我那不久前突发心梗猝然长逝的叔叔。我曾一度以为他们都是那种只知道干体力活且很容易满足的人，不会像我们一样思考人生理解孤独。可我发现我错了，他们和我们一样，也害怕孤独，也有精神上的苦闷和痛苦。而我们作为亲人，并没有体谅过他们，也没有和他们好好谈过心，甚至没有看出他们藏起来的委屈。
人一生所要经历的悲伤如果可以分摊到每一天，那人生也就不觉得悲伤了，可事实是，巨大的悲伤会在某一天突然降临，需要你花费很长的时间才能把它消磨殆尽。这时我们还要宽慰自己，“过日子是过以后，不是过从前”。
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