当认真看完一本名著后,你有什么领悟呢?不妨坐下来好好写写读书笔记吧。到底应如何写读书笔记呢?下面是小编帮大家整理的穆斯林的葬礼读书笔记,希望能够帮助到大家。
穆斯林的葬礼读书笔记1
上学期,我和室友在宿舍的阳台上各养了一盆小绿植。因为不便,暑假我们都没有把它们带走。我心里很惋惜,觉得我的绿植会活不下来,因为它本来就是喜阴的植物。一个暑假过后,室友养的那颗根系发达的小发财树茁壮成长,叶子绿得发亮,叶尖一顺儿朝下,一片盖住一片,不留一点儿空隙。而往旁边一看,我养的那颗“袖珍椰子”就显得十分可怜了:细长的叶子大约有二分之一都呈现的是被晒干后的枯黄。但是,它还活着,这让我十分惊讶。它本来就是不宜暴晒的植物,我已经做好了它会枯萎的准备,没想到它到如今也顽强生长着。它奋力挣扎,努力生存,也许只是想告诉我它也有选择茁壮的权利,即使被放弃。
选择?权利?这是两个很深刻的词。选择的意思是为自己所做的决定,而权利是指法律赋予人实现其利益的一种力量。每个人都有选择权利。有的'人选择去做一粒尘埃,散落在这个世界的边缘地带,浑浑噩噩度过一生。而有的人选择成为一棵大树,努力茁壮成长,撒下片片阴凉。这都是他们的选择,他们都有选择的权利。
但是,如果你真的选择去做一粒尘埃,你不觉得遗憾吗?《穆斯林的葬礼》中新月即使病重,但她对生活仍充满希望,没有放弃过活下去的希望。在她生命的最后时刻,她还在盼着天亮,她也仍有开花的权利。那生在这个新时代,拥有健康身体的我们呢?就直接浪费我们拥有的这一切资源,浑浑噩噩地度日,按部就班地去过每一天,让生活就如一潭死水,不起一丝波澜吗?人生本就像一只导管,欢乐流过,悲伤流过,一切流过,最后都是一场空,所以,我们更要留下我们来过的印记。今朝如醉终须醒,病马昏鸦踏前程。趁年轻去奋斗吧!不要害怕前程渺茫,未来的一切本来就是未知的。不要害怕艰难辛苦,人生本来就是一段修炼之旅。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。如果你向往广阔,就去拥抱大海;如果你喜欢自由,就去遨游天际;如果你热衷挑战,就去攀登高峰。只愿你是一棵小树,任何情绪都只会滋养着你长大,而不是将你击垮。只愿你能长成参天大树,去触摸星星。只愿你不负韶华不负己!
穆斯林的葬礼读书笔记2
一个穆斯林的传奇故事,三代人的沉浮与共,爱恨纠织的凄美恋情,谱出一部由:梁亦清、韩子奇、梁君壁、梁冰玉、韩新月、楚雁潮等角色塑造的完美长篇巨作。主人公们在政治、宗教中挣扎,人们在思想感情和爱情的熏陶中沉浮,缥缈,被作者独特的视角带入了一个从来没有见过的可爱又可恨的世界。
如诉如泣的呐喊,冰如刀搅的世界,爱恨情仇的交汇。死去的人往复在地狱与天界的轮回,活着的人却在现实与浪漫的墙缝中重生。几个世纪的轮回,人们逝去的、重来的,能够永无忘记的只有七情六欲。红颜的薄命,男子的痴情,都在这一界如地狱般的天堂中展开交战。
社会的无形的条件下成形,人们却又在成形的`条件下痛不欲生。
在宗教中对人生以及来未的困惑,这之间的流传,只会如浮命般吧。渴望死去的心爱的人再次诞生,那诞生之后又会是怎么样的一段家庭故事呢?争吵,或是平静地度过下半辈子?只是渴望着这一切稍纵即逝的虚拟给自己的生活添加着无形的色彩,爱情就只是被人类无疑当作是精神养料的东西么,那是在现实社会中不允许存在的。
宗教的纯统,政治的锋交。
曲终掩卷,回肠荡气,余音绕梁,挥之不去。
那些“玉”一样纯洁美好的人物最终争不过命运的安置,猝然离开,徒留下梁祝的曲子汩汩流淌,诉说着它的忧伤。
穆斯林的葬礼读书笔记3
我翻出早已堆满灰尘的它,褪去它丑陋的外衣,坐在靠窗的藤椅上,沉甸甸的它捧在手心上,就如一份份沉甸甸的感情缠绕着我的心,和它的三次邂逅,有这三种不同的心态,唯一不变的是那些坚强的人带给我的感触......
她,十年间独守自己的情感,等待大洋彼岸他的归来。一次次的期望换来的是背叛,她黯然神伤。丈夫的背叛,妹妹的伤害,如同一把锋利的刀深深的刺痛着她的心。然而,她选择了原谅与包容,这样的一个女人何不令人为之动容,为之敬佩?她是最可悲的人。她,就是梁君璧。
她,一直追寻自己的爱情,抛开繁事的枷锁,挣脱亲情和道德的牢笼。她由一个如花似玉,聪明伶俐的少女变成一位孤独终老,白发苍苍的老人。她,就是如此执着,如此洒脱,如此追寻自己的心。在那个很黑,很冷,没有月亮的夜晚,没有新月出来的夜晚走了,离开了她的家,离开了她的女儿。她,就是梁冰玉。
她,一个美貌与才华集聚一身的女子,精妙的英语是她华丽外衣上的一朵牡丹花,娇艳有美丽。她有属于自己的梦想,有敢于和上天赌一把的`勇气,有面朝大海,春暖花开的心态,何不令人羡慕和嫉妒?她的自信允许在高考自愿上不给自己留一条后路,北京大学——她向往的殿堂。在北大校园中,她结识了志同道合的同学;在未名湖畔,她遇到了楚雁潮。原以为,她的一生充满鲜花,可谁知,生命之花只绽放了十九个年头。“零落成泥碾作尘,只有香如故。”先天性心脏病断送了她的生命,她的坚强,她的不屈,一次又一次的浮现在我的脑海中。在那个雪天,她离开了。她,就是韩新月。
他,北大才子,最年轻的老师。他会拉奏小提琴,会和新月敞开心扉,他有一颗对文学炽热的心。在那轮新月,迎来了迟到的提亲......他,就是楚雁潮。
梁冰玉走到女儿葬身的果园,路过一个拉着小提琴的中年男子。暮色悄悄地降临了墓地,婆娑树影渐渐和大地融合在一起,满目雄浑的黛色,满园温馨的清香。西南天际,一弯新月出来了,虚虚的,淡淡的,朦朦胧胧,若有若无......
天上,新月朦胧;
地上,琴声缥缈。
我合上书,抬头望向朦朦胧胧的新月,弯弯新月,思思雁潮,伸出手想要触摸到它,一滴泪珠悄然划过我的脸庞......
穆斯林的葬礼读书笔记4
六十多年的风雨,三代人的沉浮,一切已没人记得;水凳上的梦想,美玉中的历史,交汇在一起,构筑成了一个凄婉的梦。
霍达在《后记》中写到:“请接住她,这是一个母亲在捧着自己的婴儿。”这部五十万字的巨著,霍达只写了四个半月,但前期的准备却相当漫长。这本自打她记事起,就酝酿着想写的书,以独特的视角,描绘出了两个时间不同、内容不同,却又交错扭结的爱情悲剧,令人回味无穷。
梁亦清,一位普通的穆斯林琢玉人,为了撑起一个四口之家,在北平辛勤劳动,创立了奇珍斋。一次偶然的相遇,他结识了准备前往麦加的长者吐罗耶定以及孤儿易卜拉欣。在交往中,易卜拉欣被玉所吸引,拜梁亦清为师,改名韩子奇,学习琢玉。
三年后,韩子奇进步飞快,已成为一名可以独当的一面的优秀工匠,而且梁亦清平生最为伟大的作品——郑和下西洋的宝船也即将完工。可天有不测风云,多年的劳作使梁亦清身心俱疲,在完工的最后一晚倒在了旋转的砂轮上,船毁人亡。奇珍斋也因此消亡。三易寒暑,韩子奇重新雕成了宝船,完成了师傅的遗愿,又借助自己的一双巧手收集珍宝,重振奇珍斋,娶师妹梁君璧,生下了儿子天星,而自己的另一个师妹梁冰玉也考上了燕京大学。“览玉盛会”的.举办更为这一切锦上添花,韩子奇更是获得“玉王”的美称。一切都是那么的完美。
可是突如其来的战争打破了这一切。为了保护自己的玉,韩子奇把自己固执的妻子和幼小的儿子留在了国内,自己和好友亨利踏上了前往英国的旅途。同样固执的梁冰玉偷偷跟上了他们。从此,一家人天涯两隔。在英国的几年中,韩子奇与梁冰玉相爱,生下了女儿新月。战争结束后,韩子奇和梁冰玉回到了中国。但是一切都变了,妻子因猜忌而毁掉了奇珍斋,整个家庭也因韩子奇与梁冰玉的爱情而产生了隔膜。结果梁冰玉离开了博雅斋中的家,留下了新月。
春去秋来,韩新月长大了,她发现了家庭中父母越来越多的争吵与父亲一味的让步。但她并没有过多的关注,因为在北大的的学习需要她投入更多的精力。在那里,她有关心她的同学,有和蔼的班主任楚老师,有美丽的未名湖。在那里,她与同学一起学习,和老师讨论问题,在未名湖畔散步,一切都十分圆满。然而,新月在这时候被检出患有心脏病,她只好暂时放弃求学,进行治疗。她依然想在做完手术后重新学习。但病情因新月的一次发烧而加重,只能进行保守治疗。这是支持她的,是她与楚老师之间的爱情。但因民族差异而无法结婚。最终,在一次病发后,新月离开了人间,故事在葬礼的悼词中结束......
看完此书后,我感慨颇多。看到韩子奇为了重振奇珍斋,低下了自己的头,进入了进入了仇人的店铺工作。在那期间,他摸清了做买卖的方法,最终击败仇敌,使奇珍斋的生意做大,使我见到了意志的力量。看到韩新月为了夺得第一,独自一人在灯下复习;帮助落后的罗秀竹,使其渡过“俄转英”的难关;为了不让自己的好友难过,偷偷提前出发……新月是个多好的孩子,她善良,无私,为人着想。但心脏病毁了她来之不易的爱情,她对美好的向往和追求,她美好的前途,毁了她的一切。我看到了生命的珍贵与脆弱。
拥有生命,就拥有了一切。对于新月,她最大的遗憾就是没有走完自己生命的全程。对我们来说,生命是最宝贵的财富,我们还年轻,有时间去学习,去成长,去追逐自己的理想,实现自己的抱负。朋友,不要再为小事而抱怨,未来是光明的,要循着自己的理想,坚定不移地走下去。要记住,热爱生命,相信未来。
穆斯林的葬礼读书笔记5
洁白的燕园,洁白的未名湖,洁白的小岛,漫天飞雪中,伫立着一个少女的身影……
这位少女就是韩新月,是霍达笔下塑造的一个典型的悲剧形象。
她出生在一个家庭富有的人家,从小不愁吃、不愁穿,她长得漂亮,有种像清高淡雅、一尘不染的白荷花之天然美。她学习好,一直是班级上的佼佼者。她是在别人的羡慕中慢慢长大的,集万千优点于一身的她却不因此清高自傲,她善良开朗,有理想、有追求,为此,她坚定的付出着,她相信未来,对未来充满着无限幻想,她在自己人生的道路上大步前行,去寻找诗和远方。
可在她内心深处,自己总感觉与妈妈之间有一层无形的隔膜。十多年了,她一直如履薄冰地和妈妈相处,很少可以直率的交谈。但她依然怀着梦想,并顶着妈妈所给予的压力报考了燕京大学,她对自己说:自己确定的目标,朝着它走去就是了,现在没有任何人来帮助你,你也不需要任何人帮助,让自身的力量来接受检验,接受筛选吧!这是多么自信而坚定的`宣言啊!让经历了无数次考试的我看得热血沸腾,终于皇天不负有心人,新月如愿以偿接到了燕京大学的录取通知书。我是多么替她高兴啊!我仿佛看到她姣好的面容上,嘴唇微微上扬,眼神里闪出火一样炽热的目光,那是对未来生活的期盼与渴望啊!她已经在这条光明的大路上越走越远了。
也许是天妒红颜,一场爸爸韩子奇的骨折,却使大家意外地发现这个幸福的新月竟然有先天性的心脏病,确切地说是风湿性心脏瓣膜病。这个病带来的打击不仅对新月自己是严重的,而且对她那个寄予厚望的父亲,希望女儿能完成自己心愿的他,打击也是巨大的。他的女儿是“一双明亮的大眼睛闪烁着欢笑,稚嫩的童心、金子般的童心,本能的认为世界是美好的,人生是美好的。”可这个美好即将破灭,他一个做父亲的怎能承担的起。当我读到这时,我虽然心生一些忧虑,但内心却是相信新月的,认为这不过是阻碍新月前行的一颗绊脚石,只要迈过去还依然走自己的光明大道。再说,情节跌宕起伏是必须的,经历挫折也是必须的,谁能不经历风雨就能见彩虹呢!想到这,心里不免宽慰了许多。
可是,我怎能理解作者的心呢?我想,如果按我的猜想,新月战胜了病魔,最后欢天喜地大结局那该多好呀!但是如果真的是喜剧收尾,这本书也许就不会这么深受众人喜爱了。也许,只有悲才会刻骨,只有痛才会铭心。情节一波三折,新月几进几出医院,后面的一字一句都深逼我心,有着想翻页又不敢翻页的心里矛盾。想翻页,想看看后来的结局如何,希望看到新月病愈出院的一幕;不敢翻而是害怕结局却是自己内心不愿面对的一幕。于是,我就怀着这样矛盾的心情读到了新月感冒病情加重,被楚雁潮爱情火焰重新燃起了希望,读到自己生母十六年前给自己写的泪书,最后便看到新月浑身被白纱包裹,静静地躺在棺材里。她仿佛是我第一眼印象中的新月,那么美丽,内心还是充满极度对生活的热爱和渴望。现在却安详地躺在那儿,浑身洁白,仿佛进入了另一个世界,在那里去寻找自己的梦想,自己的爱情,自己的妈妈……
那一夜,新月未央……台灯下的我,合上了书,闭上了眼,来感受自己心中那轮新月。
穆斯林的葬礼读书笔记6
一个穆斯林家族,六十年的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代但同样凄美的爱情悲剧,在这本书中融合。最后,只剩下三个字:穆斯林。
这是一个神圣的名字,代表这着一个古老的民族千百年来的信仰和历史。不知多少次,敬畏的目光长久地注视着这个词。
谁知,这个词的.背后,藏有多少无奈和痛楚……
梁亦清在水凳旁磨玉。坨子在手中旋转,时间飞逝,一块玉又快成形了。不知道这件作品又会落到何人之手?不知道它是否会成为价值连城的珍宝?这一切都与他无关。他不得不承认他的命运不在自己手中,只因为他和大多数人没有一个共同的名字。民国初期,穆斯林是被歧视的。他们不可能和汉人得到一样的地位,也得不到应有的尊重。但他们从不反抗,只能逆来顺受,静静等待也许有一天,命运会让他们的生活有所好转。
楚雁潮站在“博雅宅”的客厅,楞在那里。他向韩新月的父母表明了他对新月那灼热的感情,可韩太太一句话就表明了这不可能,他们隔着教门。就因为不是同一个宗教,两颗碰撞的火热的心无法找到同一种归属。楚雁潮心碎了。俗话说,“宁拆十座庙,不破一门婚”,可这个门槛将两个人生生隔开了。
回族,是一个历史悠久的民族。他们之中,有名人,也有普通人。他们,和汉族人有着同样的相貌,说着同样的语言,穿着同样的衣服,住着同样的地方,可却有着不同的待遇!而这不同的待遇则带出了不同的命运!
韩新月坐在未名湖畔的小亭子里,手中的书久久没有翻动。她默默地念到:“人的灵魂是平等的……”梁冰玉在伦敦古城的街上,扑在深深爱着她的人身旁,又听到了那绝望的呼喊:“我有权利生活!有权利爱!”
穆斯林的葬礼读书笔记7
穆斯林家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。
这部五十余万字的长篇,以独特的视角,真挚的情感,丰厚的容量,深刻的内涵,冷峻的文笔,宏观地回顾了中国穆斯林漫长而艰难的足迹,揭示了他们在华夏文化与穆斯林文化的撞击和融合中独特的心理结构,以及在政治、宗教氛围中对人生真谛的困惑和追求,塑造了梁亦清、韩子奇、梁君壁、梁冰玉、韩新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉丰满的人物,展现了奇异而古老的`民族风情和充满矛盾的现实生活。作品含蓄蕴藉,如泣如诉,以细腻的笔触拨动读者的心灵,曲终掩卷,回肠荡气,余韵绕梁。
走来了。
一辆顶灯上标着“TAXI”的白色小汽车停在路口,她下了车,略略站了站,环顾着周围。然后,熟悉地穿过大街、小巷,向前走去。
她穿着白色的坡跟皮鞋,银灰色的西服裙和月黄色的短袖衬衫。身材纤秀因而显得颀长,肤色白皙、细腻,橄榄形的脸型,一双清澈的眼睛,鼻梁略高而直,未施任何唇膏的淡红的嘴唇紧闭着,颏旁便现出两道细细的、弯弯的、新月形的纹路。微微鬈曲的长发,任其自然地舒卷在耳后和颈根。耳垂、颈项都没有任何饰物。尽管鬓边的黑发已夹杂着银丝,她却并不显得过于苍老;不认识她的人,把她遗忘了的人,也看不出她曾是怎样年轻。
她匆匆走着,没带任何沉重的行囊,手里只提着一个白色的圆形纸盒。
走在这里,她仿佛从一个长长的梦中醒来。
穆斯林的葬礼读书笔记8
久久的不能下笔,我想可能是太久的没有写文章了,还有一个很重要的原因是,那么短的时间里读完那么厚重的一本书,在看了一些读书笔记后,忽然觉得不知道自己可以以哪种姿态来记录自己的所思所想了。我不想去重复书中的内容,不想做太多的修饰,我想这次的记录,仅仅的作为读这本书的一个驿站,在此处小坐休憩。捉摸着现实的生活,回味着书中那些荡气回肠的故事,仅仅因此两项原因,记下如下一些文字。
文中从中点叙事,以两代人的爱情故事为主线条。但是,在我读完书后,浮现在我脑海里面最深刻的影子是在那60年的兴衰社会桎梏下,在那演绎着神秘色彩的回族宗教下,平常百姓的渺小与无可奈何。
但是从中,也看到了一些不一样的人。我想先记录下这些不一样的闪光点。
1、韩子奇
作为本书“玉”的线索的主人翁,韩子奇在我的心目中是一个具有争议的人物。他的身上总是存在着两种矛盾的性格。坚强与懦弱,创新与守旧,总体来说是一个责任心很重的角色、小说的前半部分初识韩子奇,他是一个只知道化缘的“小跟班”,在偶遇了梁玉清,看了他家精美的玉器雕琢过后,被深深的吸引,毅然决定不再跟着易卜拉欣化缘,拜梁玉清为师,这种果断的决定,为后面将韩奇斋规模扩大,到欧洲做生意,包括后来与玉儿的结合都是一个伏笔。这点是叙述韩子奇性格的一个重要点,这期间还详细描写了韩子奇对玉器的痴迷,为后来在世界格局,中国格局发生了很大变化的时候,韩子奇还一心收藏着他自己做的玉器提供了重要线索。当梁玉清走后,韩子奇忍辱负重的在敌人手下干活学本事,则体现出他身上的一种强烈的品质“忍”,“坚强”,因为能忍,经过岁月的洗礼终于重新夺回师傅的店面,咬咬牙和壁儿一起将师傅的店面发扬光大,在困难时期孤身一人到异国他乡做买卖,这些除了他本身的开创意识之外,更需要的是一种坚忍不拔的意志。在韩子奇身上还有一种不可磨灭的性格就是“责任”,可以说在我们看到的他后来的种种懦弱和他自身对自己的责任要求是分不开的,因为对梁家老少有责任,对师傅的事业有责任,所以,他娶了壁儿,为的是能给他们更好的生活。在战争时代,玉儿没有了生希望,他对玉儿的生命有责任,为了玉儿能活下来,他给了玉儿爱的希望。战争结束,他身上卸不下来对结发妻子和家中儿子的责任,回到了家中。最后也是因为责任,他放弃了心中那些爱的萌芽,放走了玉儿,留在了壁儿和儿子的身边,把对玉儿的`爱意和歉意都用在了唯一的女儿新月身上。韩子奇身上有着很多优良的品行,但是,于他自身来说,他却活得太辛苦。他对壁儿,对玉儿说了对不起,然而,我认为,他最应该对不起的是他自己。好像他从来没有停下来看看他自己,整理清楚自己身上的责任,于他能够开眼的看世界,但是却无法真正的认清楚自己。
2、梁冰玉
看了很多关于冰玉的评价,大多数是夸奖他敢爱敢恨,勇敢,上进。但是,当我阖上书的那一刻,我的脑海里面浮现出的却是一个冲动,任性,极端,以自我为中心,脆弱,太过于要强的女孩子。相对于姐姐,她有一个温暖的童年,考上了燕大,聪明,伶俐且美丽,这些都是她骄傲的资本。但是,在其中,我也看到了她的脆弱,她的逃避。因为脆弱,在异国他乡的他极度依赖着姐夫,唯一能依赖的也只有姐夫。不可否认的,她心中有着新思想的流动,但是,在旧社会的当时,那股思想却被深深的压抑了。在战火纷飞的岁月里,他和姐夫相依为命,脑海里面有着共同的信念就是活下来,唯一的亲人靠着共同的信念活了下来,最后她称这段情叫真正的爱情,但是,我却不这么认为。她冲动,任性,不顾一切的跟着姐夫出国,对自己今后的人生没有什么打算和安排,主要的目的就是逃离北京,她做事极端,一旦被伤害就不愿意再相信爱情,一旦认为自己爱上了就不顾一切去争取,永远的将自己的感受放在了第一位。她脆弱,在防空洞里,她认为自己没有活下来的希望了,恳求着姐夫给她爱的温暖。最后,她还有着从小养成的骄傲性格,孤身一人离开了生养了她20多年的家,离开了
她最爱的姐姐,女儿,为了成全她所谓的自由,独立。冰玉好像一生都在追求叫做“自由”的东西,但是,当她年迈时,孤身回到韩奇斋,我们看到的是被“自由”束缚了一辈子的冰玉,为了她的自由,独立她放弃了最可贵的爱情,亲情,于自己何其残忍的度过了一身,到头来才发现,原来最重要的东西早在30年前就被她亲手丢掉了。冰玉努力的做好自己,但却离现实越来越遥远。
3、韩新月
新月无疑是很多人心目中的宠儿,她也是我在书中最喜爱的人物。怎么个喜欢呢?首先,佩服她内心深处的坚强,新月生长在一个看似幸福却充满矛盾的家庭,有疼爱她的爸爸,哥哥,但却缺少了最重要的母爱,但她心中一直保留着自己的小小天地,纯洁,善良,充满理想。她温柔善良,却有着自己的坚持,她宽容,体贴,没有玉儿的焦燥,她就像是一颗美丽的百合花,散发着独有的芬芳。再有,就是她那强烈的事业心,散发着新女性的时代光彩。最后,深深打动我的还有她那颗柔软的心,对爱情的执着,对亲情的渴望。我想,新月这个人物是作者安排来抚慰读者的角色,即使在她身上有着客观的悲剧,但是我们在她的身上更多的看到的是希望与美好。新月就像一颗清新的明月,照亮了被现实所迫的家人,也照亮了我们读者的心。
4、楚雁潮
这个人物的出场就给人一种沉稳平静的感觉,他带着刚入职场的羞涩,又带着与生俱来的成熟,他极具责任心,有主见又有事业心,和新月一样,在他身上我们看到的也是一种希望,同时,也从他身上看到了对爱情的执着与坚定。
在围绕着这四个主要人物的故事中,璧儿,淑彦是被思想禁锢的牺牲者,她们做好了自己,却忘记了,人是可以有思维的。
这部作品读完了,我所感慨的是荡气回肠的故事情节?是千姿百态的人物形象?是宏伟庄严的穆斯林盛典?其实,都不是。触动我内心的是在那样一个社会大背景下,平常百姓的渺小,与迷茫。所以,不管怎样,如果新月还活着,她的人生最重要的主题词应该是希望和探索。
穆斯林的葬礼读书笔记9
我从小就是个书迷,几乎看遍了我所有能看到的书,但一直没有时间,也没有毅力去看完一本完完整整的小说。那一天,妹妹带来了一本厚厚的小说,说是专门为我借的。惊讶之余,我细细打量了这样一本拿在手里仿佛有着浓厚岁月沧桑的小说——《穆斯林的葬礼》。精致的封面,引人入胜的介绍一下子抓住了我的眼球,我静下心来,开始翻阅。令我没想到的是,这本书的文风那么符合我的胃口,就好像一个赤脚走在遍布荆棘的荒路上的人突然穿上了一双舒服的鞋子,那种感觉是无法表达出来的,只能用心去体会。
书里的文字,就像一件件华美的羽衣,不仅语言优美,韵味悠长,还经得起细细的推敲。它给我一种远离人间,像是在另一个世界的感觉。清新脱俗,华丽精致,既不庸俗,也不拖拉。这才是我一直想要阅读的作品啊!
书里的主人公韩子奇痴迷于玉,促使了他与梁君璧的婚姻,但是那是逆境中的自然结合,没有爱情。但是在海外流浪十年之久让他与梁冰玉惺惺相惜,产生感情,最终生得一女,新月。而她,又是另一个荡气回肠的`故事了。她始终逃脱不了命运的安排,和自己相爱的人阴阳相隔,只有一首《梁祝》永永远远的陪着楚雁潮,陪着他寂寞的心……
这是一个悲剧,却充满着力量。也许是我还小,对于这本书的真正含义我理解得并不透彻,但是我无法否认对它的喜爱,它所表达的情感远远超出了文字本身,它的身上有着浓浓的民族气息,它的身上烙着鲜明的时代的印记,成为了一个民族,乃至一个时代的记忆。
我用了四天的休息时间将它看完,才发觉自己已深深陷入了霍达用文字编织的世界里。那个似真似幻,欲语泪先流的世界,成为了我心中永远的神圣。直至现在,那婉转千回的故事仍似历历在目,只要脑中一想起它,各种刻骨铭心的爱情悲剧便会蜂拥而至,要思考好久才能回味过来,心中早已不复平静。
指尖磨砂着精致的封面,我的嘴角却勾起了笑容,经典便是经典,只可永远在心中珍藏。
穆斯林的葬礼读书笔记10
一本好书真的可以让人留连忘返。最近刚刚看完《穆斯林的葬礼》看到最后泪水止不住地流下来。《穆斯林》给人的是一种感动和遗憾。《穆斯林》第一次让我有了一本书想再次阅读的欲望。我不是一个穆斯林可我深深的喜欢这本书我不善于评价但我敢说这本书绝对值得一读。这是一本作者用心写作的书在阅读的时候我仿佛真的进入了另一个世界听不到身边的任何声音眼前是书中的人耳中是书中的声自己的喜怒哀乐全被牵引着仿佛走进了一个巨大的电影中竟然完全忘记了自己的存在。
看多了浮躁的`文字翻一翻这些获奖巨著感觉脑中一片清新。《穆》的文字维美流畅文中用于描写景物的文字的比较多不时地带给人诗一般的意境。作者对人物语言、动作、心理活动的细腻刻画深深地打动了我尤以少数民族与汉族之间微妙的关系触动心弦。
霍达一个了不起的作家无论是唐诗宋词还是成语典故她都能信手拈来而且运用的惟妙惟肖。读她的小说不仅是一种享受更能从中了解到许多知识。在《穆》中我看到了许多有关回族人的生活习俗、宗教信仰的细致描写使我对这个民族、这个宗教有了重新的、进一步的认识有了想探究的兴趣。
感谢学校要求大家每月读一本书(呵呵学校要求的是每月读一本教育专著我改了总之开卷有益嘛读自己喜欢的书。)我才有机会读到如此感人的美文又重新体会到读书读好书带来的乐趣、享受。书籍真是人类的营养品。让我把这个习惯坚持下去让经典的书籍伴随着我的生活为我积累一笔丰厚的精神财富。
穆斯林的葬礼读书笔记11
举头一轮明月高挂,低头一室书香弥漫。读完《穆斯林的葬礼》,看明月慢慢幻化成新月明媚的脸庞,不由得思索这一家人的情感起伏,回味三代人的玉之情缘……
《穆斯林的葬礼》以玉为引线,将三代人的情感、生活,将穆斯林的风俗、文化,将社会的变迁、发展,串联在一起,不仅仅生动地刻画了一个个个性鲜明而又饱满的人物形象,叙述了一个大家庭三代人玉器行业的`兴衰,更是将梁氏一家人不同思想观念、不同思维方式尤其是爱情观的冲撞体现的淋漓尽致,使穆斯林思想文化在时代的变迁、传统与现实的矛盾冲突得以凸显。姐姐璧儿没受过教育,一直保持着封建旧思想,再加上丈夫与妹妹的混乱关系,以致对丈夫思想、思维方式不理解,对妹妹恼怒,对丈夫与妹妹的爱情愤恨;而妹妹玉儿,上过大学,思想相对先进,敢于主动追求自己的爱情,但又不得不屈从于家族传统和现实,几年后回来一切都已成为泡影。
缘,妙不可言。书中有“奇珍斋”主人梁亦清与韩子奇因玉而结的师徒之缘;有师父之女璧儿和玉儿分别爱上韩子奇的情仇恩怨;有韩子奇与玉儿之女新月与楚雁潮的痴恋纠缠;也有孤独的玉儿守着新月之墓、韩子奇与璧儿之子与妻儿的平凡。些许情缘之外,是韩子奇背景离乡的为玉而为的奋斗史,更是新旧思想的破撞与融合史,都在诠释着这奇妙的缘份。而全书终究归于平凡淡然的生活,道出了缘份的真谛——月华终究升天,美玉毕竟非凡。只有生活现实才是缘之依托,无论幸福亦或悲惨。
在那个年代,爱情是否能存活,答案是不能的。新的爱情观已经出现,旧的爱情观依然存在,爱情何去何从?璧儿和韩子奇结婚成家,并非全都因为爱情,更多的是对家庭的责任,是韩子奇对梁亦清、是徒弟对师傅、更是将琢玉技艺传承下去的责任,他们因爱而靠近,因责任而长久。感情和家庭因传统的守家传业思想而维持着。玉儿与韩子奇执手相爱,最终因世俗观念而分手;新月与楚雁潮互生爱慕,也因传统思想而告终。爱情,诚如美玉一般圣洁而高贵,但,在璧儿与韩子奇身上,没有存活;在玉儿与韩子奇身上,没有存活;在新月与楚雁潮身上,也没有存活。明月昭昭,美玉灼灼,爱情却暗淡无光。
玉儿回到了故乡,面对女儿的坟墓和墓前吹奏《梁祝》的楚雁潮,留下了眼泪。新月皎洁,可慰思女之情,爱之伤痛;玉技尚存,可鉴世事沧桑,缘之奇妙。一切,都已不在,只有记忆还在,现实和记忆的距离也越来越遥远……
一轮明月,三生玉缘,爱在前方!
穆斯林的葬礼读书笔记12
这些天在阅读Hoda的《穆斯林葬礼》时,我听说过“回回”民族,但没有把它和穆斯林联系起来。读完这本小说,我了解到我们56个民族中有10个是穆斯林。
小说描写了一个穆斯林家庭60多年的起起落落,三代人的命运起起落落,母亲和女儿在不同的时代,有着不同的内在结果却交织着爱情悲剧。我感受到了一千多年来穆斯林漫长而艰难的足迹。同时,它也为人们长久以来的民族意识和种族歧视感到悲哀。
书中的.燕京大学让我羡慕和向往。韩子奇的生活很艰难。他一生都在为他的“玉”而战。这是令人钦佩和痛苦的,但他是如此懦弱和叹息在爱面前。就像作者对自己死后生活的总结:他自己只能被归为黄土的光秃秃的条条,什么也不能带走,只有疲惫的身体,空虚的灵魂,伤痕累累的心灵,一种不可饶恕的深深的罪恶……韩寒Xinyue,一位年轻的活泼的生活这么早结束了,没有时间去享受生命的美丽,她没有时间展开理想的翅膀,所以悄悄离开,最感人的是新月和朱老师验钞,在两年的相识,一起顽强的毅力和疾病,持续追求生命的价值,但最终仍然。无法逃避疾病的魔力。这一切都与韩子奇和梁秉玉有关,他们是新月的“父母”。梁炳璧有几分同情,有几分可恨,也有几分恶心。在某种程度上,她也是一个悲剧人物。
故事的结尾很感人。梁秉玉和朱延超在墓地相遇。他们俩都受到新月的喜爱。他们也被新月所喜爱。相对的沉默就是沉默。天地间那悠长的钢琴声回荡着,如春歌,如低语,如春蚕吐丝,如孤雁盘旋……
穆斯林的葬礼读书笔记13
听说《穆斯林的葬礼》这本书也就是这两年的事。
20xx年巢湖实习的时候,请求朋友推荐几本认为最好的小说看。一个最铁的哥们儿向我询问了几个问题,沉思了一会,张口说,霍达的《穆斯林的葬礼》,保准符合你的需要。然后滔滔不绝地给我叙述里面的故事情节。
这是我最早听说《穆斯林的葬礼》和它的作者霍达,友人在我心间播下的种子经过时间的掩埋并没有沉寂,以后又从不同渠道的听到了对这本书的推荐和赞美,就像经过了阳光雨露的滋润,阅读的冲动使这个种子时刻都想爆发,终于,寒假前,在同学宿舍目光瞅见了六个大写的“穆斯林的葬礼”这本书并将激动它翻看起来,这个种子终于破土而出了!我借到了这本五百来页的厚厚的书,小心地放在行李包里,带回家打算寒假期间认真阅读一遍!
昨天,当我将最后一页合上,我立即发表了一个心情,“《穆斯林的葬礼》终于看完了,脑子现在一片空白”。今天,一个同学评论,“你是指这本书很精彩吗?”我回复,“很精彩,值得一看”!
一本好书的`精彩关键在于它能吸引你看下去,从我翻开这本书两三页之后,我就毫无察觉地被一个“回回民族”的历史、风俗人情入迷了,对我国玉石行业的博大精深和玉石匠人、玉器专家、玉器迷们先是震撼后被折服,继而被梁、韩两家的兴衰搅得稀里哗啦,再到后来被韩新月和楚燕潮两人的凄楚爱情黯然神伤……
作为青年读者,对霍达笔下的各种形象情节印象最深的无疑就是韩楚二人的爱情故事,就如楚燕潮对新月、韩子奇对冰玉所说,“爱情是世界上最美好的爱情”,怎能不令读者心向往之;问“世间情为何物,直教人生死相许”,对由新月之死而导致的韩楚二人阴阳相隔而潸然泪下。
其实,读到一半时,我曾对作者锋笔突然一转,半路搞出个师生恋觉得不可理解,更觉得对楚、韩二人仅仅因为迎新一事一见钟情有点儿难以置信,更多楚燕潮在新月休学期间坚持看望新月表示相当的怀疑,这里有伦理的考虑,有逻辑的因素,有常理的判断。随着阅读的继续,边读边思,有时,甚至将书放下,间断下来才得以理出一些头绪,渐渐觉得合情合理了。
“关关雎鸠,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑”。千百年来,《诗经》里这个最美的民歌道出了年轻男女最普遍的情感。年青的男子渴望找到心仪的姑娘,情窦初开的妙龄女子也盼望心中的白马王子赶快到来,青年男女孰能逃脱谁能避免的了丘比特之箭?楚燕潮,一个文质彬彬,温文尔雅的书生,一个有思想有才华又知冷知热的青年教师,世上哪找?韩新月,青春靓丽,娇小可爱,最重要的是热情善良而又多愁善感,哪个男生不怜之惜之,倾心于她?当爱情一旦到来,当真爱真的出现,至于什么身份的悬殊、年龄的差异、父母的反对、时间和空间的阻隔,统统让它见鬼去吧,重要的是相爱的人能在一起,相知相爱相守,直到永久!
月有阴晴圆缺,人有旦夕祸福。新月死了,被病魔残酷地带走了,最终没能和她爱的也是爱她的楚燕潮喜结连理、白头偕老,留下了楚一个人在人世间凄苦地活着,也给我们读者留下了太多的遗憾太多的眼泪,让我们对以后要走的路多了茫然和恐惧。
尽管不大乐意接受故事凄楚的结局,如果以后有时间,我会将这本书再次阅读一遍!
穆斯林的葬礼读书笔记14
两代人的一生。
从晶莹剔透的君璧到顽固守旧的韩太太,
从活泼可爱的玉儿到满面沧桑的冰玉,
从潦倒穷困的到富可倾城到身心俱碎一无所有的韩先生,
从活泼到面冷心热的天星,
还有那一轮新月,没有等到月圆就月落了。
印象最深的是韩太太,青年时一身烂漫,到中年无情冷酷,心胸狭窄,生活与环境的变化真的会造就一个人,特别是结婚后对家长里短的琐碎与烦腻,很容易变成只顾小家庭的妇人。
韩子奇我认为是一生软弱自私的,爱情亲情信仰家庭都比不上事业的爱好,这何尝不是很多中国男人现在的写照。但社会又需要这样的痴,这样的热爱,来成为社会的不朽的'传奇。
新月与天星,亦成为他们母亲守旧与传统的牺牲品,失去了生命与爱情,错失了一生的幸福。
在书中,我倒赞成梁冰玉的生活方式,为爱为自由,敢于争取敢于拼搏也敢于退出,可惜她对女儿的放弃,造成女儿不幸的命运,也是对她那种自由的不赞成吧。
穆斯林的葬礼读书笔记15
沧桑的天、暗淡的阳、张扬的风还有一颗不肯平静的心。
匆匆忙忙、慢慢腾腾的,带着波澜起伏的心,随着《穆斯林的葬礼》发展着、酝酿着。这本书是好友推荐看的,带着些许的期待、些许的幻想开启了这段心灵之旅,窥见回族玉王家族的一段兴衰回落。韩子奇从无到有再到无,加上战争的时代背景,让他的一生充满了坎坷。一直觉得这个故事的主角只有一个他。至于梁冰玉、梁君碧、新月、天星、陈淑彦、楚雁潮等等,皆是由他为主线,但整个故事又是正叙倒叙参半,一边经历着现实,一边回忆着过去。不得不说,这是作者的高明之处。尤其是读到新月突然被查到患病时,心情低落了很长一阵子。恰巧乔师哥也刚去世,让我那晚因不服命运无常的安排而委屈落泪。都是如花的年纪,出色的才能,却抵不过简单的一个命字。
这都是命,祸福无常,往往一个意外就毁灭了人宝贵的一生啊!恰巧今天下午看了一个讲座,人类最后面对的都只有四个字,这是中国人的四个字——不了了之。呵呵,多无奈。不过有的人是闭着眼走的,我们称作心安理得;有的人是睁开眼走的,我们称做死不瞑目。各种生命的消逝,能做到心安理得,无牵无挂就是圆满。或者就是幸福,就像奥立弗临死前说的那句话“我有权利生活!有权利爱”,活着就尽情绽放、挥洒青春的色彩,这就够了。
《穆斯林的葬礼》最后的结局是悲剧,该死的不该死;想见的、不想见的,都没了。整本书皆因一个情起,又因一个情落。天星跟容桂芳雏形的爱,因君碧的私心在无形中拆散;冰玉和子奇的私奔,因君碧的逼迫中分离;新月与雁潮的爱情精神的结合,因君碧的挑拨而暂别。说实话,特别反感有心机的、控制欲强的女人,这类女人总让我想想起蛇蝎妇人心。奈何生活中总会碰见个些自以为是,不懂自知的人,只好避之躲之,若胆敢造次,则绝不妥协,定让其不得安宁!回过头来,为嘛故事里的爱情那么的脆弱呢?从现实角度看,那是因为那是人心是纯粹的`,是简单的,爱情是那么的圣洁与神圣,爱的真所以受不起那些从中作梗的人的挑拨离间,奈何奈何。不是爱太少,而是太美好太理想以至于放大了一些细节,而蒙蔽了一些缺陷。这也难怪有这么一句话,婚姻是爱情的坟墓。于是才有了毛爷爷的口号:“不以结婚为目的的谈恋爱就是耍流氓!”
总得来说,文笔细腻,手法作用得当,更多的对情、对自我的探索有了一层新的认识。
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