当认真看完一本名著后，相信你心中会有不少感想，何不写一篇读书笔记记录下呢？怎样写读书笔记才能避免写成“流水账”呢？以下是小编整理的读书笔记作文6篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
读书笔记作文 篇1
《海底两万里》中主人翁探险者博物学家阿尤那斯一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底之旅。
海底两万里中我对鹦鹉螺号的尼摩船长非常好奇，感到他就像迷一样，多次读下来，我发现他性格阴郁，却又知识渊博。他可以为法国偿还几百亿国债；看到朋友死去会无声地落泪；会把上百万黄金送给穷苦的人；会收容所有厌恶陆地的人；会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人。但我相信他是一个善良的人。
在种种冒险中，引人入胜的故事中儒勒。凡尔纳用书来告诉我们在看到科学技术造福人类的同时，也要重视防止被利用、危害人类自身危机的行为。儒勒·凡尔纳提出要爱护海豹、鲸等海洋生物，谴责滥杀滥捕的观念。
我也被他的这种精神感动了，我也要保护动物，所以保护动物，人人有责。
读书笔记作文 篇2
今天我们的习作是雪孩子，妈妈给我把动画片雪孩子又播放了一遍，我喜欢雪孩子。
它知道自己冲进火海里身体会融化的，仍然不顾一切把小兔救了出来，他这种舍己救人的精神值得我们学习。
读书笔记作文 篇3
《拜堂》是台静农的作品，描写了年轻穷困的汪二偷偷买了香表，蜡烛与有身孕的寡嫂草草拜堂成亲的情景，叔嫂二人为度日，图吉利，决定拜堂成亲。这是一件很难堪，羞于公开而又不得不向社会公开的事。
在《拜堂》里，我看到了他们的恐惧与无奈地追求正常的人性的生活；看到了封建制度与无知迷信力量的强大；也看到了底层人民间的相互理解。
读书笔记作文 篇4
冬天的一个早晨外面下起了鹅毛大雪，外面白茫茫一片。
小白兔在家里玩木马，妈妈在做萝卜汤，突然妈妈问小白兔萝卜不见了，小白兔说：“萝卜在这里呢，坏了。”。妈妈说：“家里没有萝卜了，妈妈要去外面买萝卜外边太冷了， 不要出去玩了。”小白兔说：“不要不要，”我要跟你一起去，小白兔生气了，它还说：我自己呆在家里孤单啊！
妈妈哄了哄它想了一个好办法说：“有了，妈妈给你堆个雪人吧，这样你就不孤单了。
妈妈和小白兔一起堆了一个又白又胖的雪人陪伴它玩。小鸟送了他们一片树叶做头发，姐姐送给小白兔的种子给雪人做了又大又圆的眼睛，小白兔去给雪人拿帽子，它们堆了一个漂漂亮亮雪人。
小白兔和小雪人又唱又跳，有说有笑，它们玩得可开心了，过一会小白兔很累很累，它去上床睡觉了。
炉火很旺引着了旁边的柴火，房子着火了。
小雪人发现房子着火了，直接冲进去救小白兔了，当它救出小白兔自己却融化了。
小白兔看到小雪人慢慢融化了，它伤心极了。
小雪人这种舍己救人的精神值得我们大家学习！
读书笔记作文 篇5
大家看过伊索寓言这本书后，也许会想世界上还有像书中故事里这样愚蠢的动物吗？可正是小故事中一个个愚蠢动物的表现，才使我们明白许多做人的道理。比如伊索寓言中有"狼与老太婆"这样一个故事：一头饿狼嚎叫着四处觅食，他来到了一座农舍，听见小孩在哭闹，老太婆在吓唬孩子说："别再哭了，再哭我马上把你扔给狼去吃！"狼听了老太婆的话信以为真，便眼巴巴地站在那里等了好长时间。到了晚上，狼又听见老太婆哄骗小孩说："孩子，要是狼来了，咱们就把他杀了。"狼听了此话拔腿就走，一面嘴里嘟哝着："这个庄户人家说的是一码事，做的又是一码事。"这个寓言说的就是言行相悖者，那些言行不一、表里不一的人。
牛和蛙的故事则告诉了我们另一个道理。这则寓言讲述了一个青蛙看见牛以后，非要和牛比一比到底谁大，最后把肚皮都撑破了，死了。这则寓言告诉我们不能胡乱争强好胜，如果他跟牛比的是谁娇小，那么就不会出现这样悲惨的结果了。
乌龟与老鹰通过一只乌龟非要让老鹰教会它飞翔，结果从高空中落下来，从而摔死的悲剧。它告诉我们任何事情都有自己的规律性，决不能违背这个规律。从这个寓言上又让我想起了拔苗助长这个故事，一个农夫觉得他的庄稼长得慢，便花了一个上午的时间把自己地里的秧苗一株株拔高了许多，结果秧苗全死了，这个故事也让我懂得一切事物都要顺其自然，不能违背事物的生长规律。
伊索寓言是一座神奇的宫殿，这座宫殿里珍藏着无数充满魔力的故事，折射出许多生活与做人的道理，使我们终身受益。我将好好珍藏这本伊索寓言，让书中的小故事伴随我成长。
读书笔记作文 篇6
今天阅读家庭的影响章节中关于父亲和母亲作用的陈述。虽然前述章节对于心理的分析，作为一个读书不多的人看来足够振聋发聩了，但是这一章节就完全暴露了他的逻辑不严密以及偏见，非常遗憾。
作者对于母亲职能的理解和武志红老师观点中常用的“承接”“看见“有一些相似，不过他过分夸大了母亲对于孩子心理的'作用，其他因素也是通过影响母亲来影响孩子。
这里还有一些明显有偏颇的预设观点和无法成立的推论。预设养育以及一切附带条件都是女性的责任，预设女性就应该做家务，并且通过“潜能是通过社会责任感得到发挥的”来美化之。
“母亲常常将孩子看作自己的一部分，有了孩子，她才会觉得自己是一个整体，才会感受到主宰生命的力量。”诸如此类。
我没有孩子，和父母谈过，将来生育也不是必选项，对这个发表观点未免有些外行指挥内行，但是仍然要说一句，母亲为什么会这样？为什么需要孩子才能够完整人生？为什么需要家务才能够体现“社会责任”？如果是一个经济基础与社会职能都健全的女性，作者的观点根本立不住脚。
他的确强调了女性地位平等在家庭中的重要性，但是这个目的是为了让女性更好地心平气和地履行职责，做家务抚养孩子，而没有提到二人的分担。实际职务的不平等，那么口头平等就是空谈，不过是哄骗罢了。
倘若我这样说是过分追求形式上的平等，那么从作者当时社会环境来考虑，几十年前女性的社会地位尚不如现在，将女主内男主外作为一种平等，那他是否像认为女性应该承担家务一样，认为父亲应该负起家庭的经济责任呢？不，他是这样说的：“妻子没有理由强迫丈夫承担家庭中的全部开支。”可见一斑。
作者将男女不平等的社会现象误认为本质，在根本性的概念错误上，是无法建立真正平等的观点的，顶多提供表面上的平等名头罢了。
我建议这一章应当把对父亲的期待作为对家庭双方的期待，作者认为父亲应当“走出家庭过自己的生活“，应当“将人生的三大问题——事业、友情、爱情处理得当”，实际上这才是对一个完整的人应有的期待，他对母亲的期待不过是如何更好地成为家庭附属物，一个“第二性”。
不得不说这一章让我对作者相当失望。
又及：另外，作者这里有一个用词，“遗传性格”。遗传对基因与解剖结构的影响显然存在，基因与解剖结构与人的性格乃至病理征的相关性也是现代医学已经证实了的，那么遗传和性格就可以放在一起了吗？“遗传性格”这个词儿就可以成立吗？
而且相关性的证实方法也存疑。这是我的知识盲区，无法讨论了。
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