当品读完一部作品后，想必你有不少可以分享的东西，此时需要认真地做好记录，写写读书笔记了。到底应如何写读书笔记呢？以下是小编精心整理的人类的声音读书笔记范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
人类的声音读书笔记1
有那么一些时候，我们触摸架子上厚实的书脊，那无声的名字，属于人类的群星，似乎自己与他们并不属于一个世界。但即使明亮如星，他们始终与我们处于寂静的宇宙之中，至少有一点相通，那便是人类的特性。
倘若上帝让世间有了光，或是盘古开辟天地，没有思想与躯体的进化，也就没有文明的出现。尽管人类文明拥有血腥野蛮的一面，但正因如此才能衬托出其奇迹般的另一面。“第一个以辱骂性语言代替拳头的人是文明的创造者”，弗洛伊德如是说。文明不是一种自恃无畏的资本，而是象征着一个种群的进步。这种进步无可避免会沾有陈腐的气息，人类正是从过往的尸体中汲取经验，化腐朽为养料，供给新生的思想力量。
从自然崇拜，到原始社会，古希腊、古希伯来、古印度、古中国……古典文明的奠基，集合了自然法则与人文道德，通过逐步筑建完善的制度保护个人。我们的祖先怀着相似的理想，开垦大地。只是地域的偏差，使得通天塔的传说开始上演，并在千年后显露矛盾。
当少数人为满足欲望而探求，继而为更深层的满足压榨、剥夺他人的权利；当大多数人意识到人类生而平等，不公正的制度可以由双手推翻，再一次的“觉醒”使人类站上了另一顶峰。一篇篇凝结着血与汗的宣言，汇聚了智慧与理想，宣示人权不可侵犯的神圣地位。无论是何种阶级，肤色，性别，都依照法律追寻自由。用简洁干练的语言编排而成的新秩序，却成为最为感人的篇章。因为我们相信我们即将收获的是一个并非乌托邦的家园，它不甚完美，却是人存在的意义。
艺术和科学，是织卷上的线，将文明丰满，绽放出各异的花纹。科学让人类更为贴近自然，从某一角度而言。它可以改变时代，可以改变人的生活、社会观、价值取向……当然这并非只与科学有关，但科学是人类手中的一盏火，既可照亮前路，亦可引燃灾难。艺术包括很多形式，而文学无疑是影响最深远的。歌颂生活或梦想，批判讽刺不公正，故作迷乱以昭示真相……栖居在大地上的方式千变万化，而我选择了诗意地栖居。文字之源远流长，可以如化石般隽永，只要不被人为地破坏。个人的行为与思想，往往只有通过文字的传递，才可以成为对后人的影响，成为不死的凭证。一只蝴蝶的起舞不足以说明什么，但千万，甚至上亿只蝴蝶扇动翅膀，便能掀起大洋上的风暴。
每一步，每一个行为，我们都在孕育着自己的未来。人类中的璀璨明星教导着仍然懵懂的年青一辈，我们像是生于深海中的鱼族，“若不自燃，便只有漆黑一片”。启示及鼓舞，经典不应沦为陈腔滥调。我们扬帆破浪，听见的是我们的声音，属于人类的声音。
人类的声音读书笔记2
弗洛伊德说：“第一个以辱骂性语言代替拳头的人是文明的创造者。”万物沉寂，人类说话了，人由自然的生存演进为文化的生存。因而，每一现代人身上，不仅保留着人种的基因密码，也负载着远祖的文化遗传。
应该有一种更好的生活，用真、善、美洗刷过的生活。人们在文学的长河中，寻觅她摇曳多姿的倒影。荷兰德林曾说：“劬劳功烈，然而人诗意地栖居在大地上。”若我们只是一味劳累、一味追求劳绩，纵有丰硕的穗粒、甜美的饭食，却依旧只是匍匐在地的生灵。若当真如此，我亦要赞美人类谦卑的神态与丰厚的劳绩，却哀伤于灵魂的羁旅无依。灵魂难道是大地的异乡者？海德格尔说，灵魂乃是涌向天空、追逐上帝的狂飙。是文学创造了无限可能！人类对内在生命的无数次的重生与再造，无不是以美为明亮的焰火，善为摆渡的舟手，真为手中的拄杖，以人类以前的声音为鉴，构建真、善、美洗刷过的灵魂诗意栖居的文明生活，从而发出新的声音。
人的骨肉最终会化为尘土，但是人类的声音、伟大的精神却可以三世乃至万世地传递下去。人类说话了，这便是人类伟大之处的体现。人类的声音凝成文字，文字运载着思想，思想把人类推入加速进化的时光隧道，文明得以传递。人间代谢，众声喧哗，这是生命最热烈的燃烧。
有的人死了，他还活着。这不正式因为他们的声音犹萦绕在我们耳畔吗？他们的声音，像是剥开石榴时往外散的一颗颗透明果实，掉落在我们脚边，被阳光晒至褪色却始终青涩的粉红，重新拾起，生命温暖如昔。如今书绳早已断，书页早已黄，可人类的声音依然以独特的魅力、独样的灵魂延续着他们灿烂的生命。人类变了？人类没变！变得是更加丰富多彩，可没变的是灵魂。在先祖世代探索的基础上，人类不断添加新的声音，它们的有机结合让人类的声音有了更美的音调、更丰富的内涵！
北京的蝴蝶扇动一下翅膀，澳洲的袋鼠就要感冒。世界，是我们共有的世界；人所具有的，我都具有；一切的声音，都有我的音量。一切非本民族的文化都不是“它者”，而是我的一部分，我也应该对人类文化的创造作出自己的贡献。
文字承载着智慧，思想是人类尊贵，而心灵让人类伟大。人类的精神星空，一代代人熠熠生辉。先辈的声音，在历史的长河中流淌，用喧闹又宁静的力量熏陶感染了一代又一代人，用其内在的魅力给予我们享受与思考。人类的声音，解放了大地的美，孵育了人间的梦想，抓住了我的心灵。世上能绵延最久的还是非物质——思想与精神，而我们能为自己做的就是聆听前人的声音，发出我们自己的声音。
人类的声音读书笔记3
整个宇宙都沉寂的时候，人类说话了。发出了宇宙间仅有的，人类的声音。闪耀着人类的智慧光辉，承载着人的创造与思想，展示了人的伟大灵魂，这样的声音。
人类的声音久久回荡在时光的岸边，漂浮在大地上，有力、锋利又令人着迷。
康德发出了理性的声音：有两样事物是我心中不断充满惊奇和敬畏——在我头顶上繁星密布的苍穹和在我心中的道德观。
我们的时代是个非理性的时代，人们在五光十色的霓虹灯下搔首扭腰，迷醉在灯红酒绿中，喧嚣的都市中找不到理性的痕迹却只布满了一种肆意。但我们不该找回我们的理性吗？没有了理性，也就没有了那份砝码，使天平来偏向明显真理的砝码。没有了理性，60年前的那幕惨剧就会重现：生灵涂炭、妻离子散、血流成河……生者在对往者的审视中找到道德的标杆，也找到了纪念的理由。而德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色、稀薄那呼声：修建集中营纪念馆，全力处理战后的善后问题，还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪！德国人在60年里不断地反思，不停地纪念，终于完成了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人的尊敬！可见理性是文明进步的要求，亦是人类找回内心一份祥和的要求。找回理性吧！
卢梭发出了自由的声音：放弃自由，就是放弃做人的资格，就是放弃人类的'权利，甚至义务！
我想问：我们自由吗？我们不敢呐喊，不敢放纵，不敢冲动，不敢不过那么格式的每一天……这“不敢”，大概是因为不自由吧。每个人都在社会上扮演者自己的角色，康德说，人非工具；但看看周围吧，任何人扮演着工具的角色，都没有被赋予情感；或者说，人，不过是制造工具的工具罢了。记得一个短片，叫《雇佣人生》，在那个神奇的世界，所有的工具都由人来完成，他们毫无怨言，组成了这个冷酷的世界重要的一部分……那，为什么不自由？我想大概是太多东西绑在腿上，走不动了。烫金名片、官位、高级职称、名车、豪宅……太多的东西散布在地上，人不停地啄食，渐渐的，人变成了鸡，飞不起来了。找回自由吧！
桑塔亚娜发出了关于怀疑的声音：怀疑态度是理智的贞洁，过早地放弃它或将其交付给第一个来者，是令人羞愧的；在一个长长的青春期中，冷峻傲慢地维持它，直到天性和辨别力成熟时，最终以其换取忠诚和幸福，这样才是高贵的。
人总是服从于权威，但世界上，总有完全相反的权威存在，所以，不要丢了心中的怀疑精神。怀疑总伴随着批判，正是怀疑和批判使得时代进步，正如古人云：“学贵置疑，小疑则小进，大疑则大进。”但当今并不乏些青年，相信书上写的便是真理，崇拜前人，迷信书本，不敢跨雷池半步；这样的人多了，社会只会停滞不前。法国伟大作家巴尔扎克说：“打开一切科学的钥匙就毫无疑义地是问号，而生活的智慧，大概就在于逢事都问个为什么。”的确如此，如果达尔文没有对“特创论”的怀疑，就不会有“自然选择学说”的确立；如果哥白尼没有对“地心说”的怀疑，也不会有“日心说”的创立。所以说，只有“疑”才能使得我们的智慧之树开出艳丽的花，结出丰硕的果。找回怀疑精神吧！
潘恩发出了独立的声音：当一个人已经堕落到出卖他圣洁的灵魂，到了公开宣称自己相信那些实际上并不相信的东西的地步，他已经可能犯一切错误。不忠实不在于相信与不相信，而在于声称自己相信那些自己并不相信的东西。
怎样才是幸福地活着呢？我想，就是不违背自己活着。顺从自己的本心，聆听内心的呓语。想想，自己有多久没有听到自己的声音了。为了活，蒙上了自己的眼睛，对于愚昧无知的上司阿谀奉承，向所谓上流笑脸相迎，全然不顾心里即将涌出来的恶心，这样笑多了，脸上便渐渐泛起油脂，渐渐的变得与那些人相似了。此时，人已不再是他自己了，因为他那纯洁的灵魂已堕落至地狱中，出卖了自己的心，已然没有心了。没有心，怎么活？没有独立人格，怎么幸福？所以，找回自己的那份独立人格！
正是这些人类的声音，这些明亮的声音，唤醒了一代代混沌的人。
