前几日看到一篇文，里面有一段有意思的对话。有人问什么是作家，一小孩答：能作到家，就是作家。我大惊。
合上围庭大哥的《今生相遇自己》，不知何故，这个故事突然窜到了我的脑海里。围庭大哥他不是作家，这本书也不是作家所写。我希望他永远不要成为作家，至少不要成为这个小孩眼中的作家。古话说，无知者无畏，看到这个故事的作家们，大可不必红着脸和一个小孩着急。既然说到了这本书，就说说我粗浅的读后感吧。
在我看来，《今生相遇自己》是一本写给自己的书。我猜这也是他为何命名为“今生相遇自己”，而不是“今生相遇别人”的一个原因。
记得有一日，我和围庭大哥在博客上用纸条传话，我说我读得很小心，到现在还没读完，这本书给我印象最深的有两点，一是真诚，二是散淡。他很快就回话了：我很欣赏民国时文人的散淡，以性情入文。听听他在这本书的自序中是怎么说的：
现在散文做法之多，令人眼花缭乱。我的态度基本上一是了解，二是不轻易为所动。这想法基于世道浮躁，人都想标新立异，别被别人蒙了。另外觉得散文是个人气质和经历的体现，真情才是散文的生命线。一篇散文若不用真心去写，文字再华丽，气势再大也只是虚饰的墙纸，假以时日终会剥落的。
难道这只是作文之道吗？显然不是。
原来围庭大哥在那个秩序足够混乱，文化却空前繁荣的民国，取水煮茶已有好一阵子了。当然，他也喜欢咖啡，喜欢饮酒，喜欢行走，喜欢和一群趣味相投的朋友在一起，吟诗作对、抱琴听曲……一杯咖啡，背后可能蕴藏着一段让人怀恋的故事；饮的是酒，品的可是深过千尺的友情；()有时候他一人，有时候和好友一起，在行走的路上，他习惯钻到历史深处去，一边抚摸长着青苔的桥栏，一边在水中打捞跌落在里面的'远古月亮；或者，对一条已经陌生了的马路，他感慨唏嘘……工作之余，他把这些闲事和唏嘘用文字记录下来，集结在一起，就有了这本书——《今生相遇自己》
从《今生相遇自己》的文字里可以看出，围庭大哥的经济条件相对宽裕，不然莫说到外面行走一趟的花销，就是一杯星巴克咖啡，像我这样寒酸的人，如果细腰不答应，怎么会有奢侈的诗情产生？狠心喝罢，肯定会和自己的馋嘴干上一架：妈的，一周的工资又不见了，让你馋！啪啪抽几巴掌都不解气。如果说《今生相遇自己》是一个婴儿，那么没有奶粉钱的话，他会长得和现在一样，这般健康可爱吗？本来，文学或者艺术是饭后余事嘛。曹雪芹只有一个，余秋雨等却可以有千千万万。
我希望围庭大哥有朝一日会成为这千千万万分之一。
看完后，我就想，这个在开封的小街上，“一手拿着烧饼，一手握着酒瓶，仿佛一个在阵前横刀立马的将军”，到底是一个怎样有趣的人。吃过了鸡蛋，我和那个妇人一样，还想见见这个下蛋的鸡。如果有一天在上海这个国际化大都市里，我偶尔遇见一个不苟言笑、着装齐整的人，他边看边走，边走边想，这个人会不会是围庭大哥，或者是他熟悉的朋友，比如“趣胜堂”成员之一？芭蕉姐如此说他：“围庭君有侠客心肠，喜欢独自游走，公务的繁忙只让他的小思绪暂时退却角落，一旦得空，便要出走。若披上斗篷即可穿越旧时空，围庭君定然是一个身佩宝剑独闯天涯的游客，目光忧郁深邃，风餐露宿无所谓。”
这几日不经常加班了，心情大好，下班后喜欢跑到某个清静的公园里走走。公园里有人拉二胡，有人唱小曲，还有人聚在一起轻声细语地说话。正值槐树开花，春天的绿气和槐花的香味混合在一起，闻着舒服极了。槐树下，无意间听到一对恋人的谈话：
男：这花好香。我给你摘一朵，戴在头上铁定好看。
女：我才不要了。那有桃花好看。
男：可能真没桃花好看，也没桃花妖艳。可是我记得清楚，小时候，特别是夏天，我们几个小屁孩喜欢到槐树下耍弹珠，外面热得要死，可槐树底下凉爽得很；而且，槐花可以做菜，香着了；槐花籽可以入药；还有……
女：你烦不烦啊，这有什么说的。你现在又不是小孩了。女孩生气地打断了他的话。
她这么一说，我突然想起当着那么多人面，敢说皇帝没有穿衣服的小孩了。我竟然莫名地为他担心起来，不知他现在还好吗。皇帝又不是作家，会不会怪罪于他。如果说时光可以倒流，我想这两个小孩肯定会是好朋友的。
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