独立作文

2022-01-28 独立

　　在我们平凡的日常里，大家或多或少都会接触过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编整理的独立作文5篇，欢迎大家分享。

独立作文篇1

　　他站在人海中，且徐且吟，不与世俗同流。远离了群体，如鲲鹏一般扶摇直上，在高寒之处俯瞰众生。受尽了寒气漫漶，雨水洇蚀，仍不为所动。偏安于孤独，像极了一朵遗世独立的花。无意吐芳，而香气如丝，氤氲世间，即使蚀骨的西风吹拂，依旧凛然，冷视众生。

　　一个人的旅途往往而是，遗世独立实属困难，能够坚守自我，葆有本色，高呼“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的又有几个？历史的滚滚车轮如穿花马蹄般驶过，而遗世独立者又在何方？

　　水中青莲，清净无尘，即是一绽，满室浮香。李白，一代诗仙，畅游无穷，浪漫俊逸，早年被玄宗皇帝召进宫中，斗酒三千，玉盘珍馐，莺歌燕舞。但李白痛心于被区区一个小官羁绊，不愿为他人作诗，成为“倡优”般的取乐之物，终于审定自我，跳出世俗的圈子，遗世独立。高唱“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，乘一叶扁舟，顺流而下，给世人留下了“力士脱靴，贵妃斟酒”的放荡不羁之印象。而他亦求得了自身的圆满，安于孤寂，守清贫，不顾世俗名利，在诗词中孤独跋涉，傲然本色。

　　墨中白莲，尘泥不染，几开几合，清新不减。情僧苏曼殊是个离经叛道之人，几次还俗几次出家，将人生视为儿戏。但他凭着自身的跋涉，遗世独立，赢得了许多大家的称赞。他在人生之路上是孤独的，但他仍“举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮”，成为一株清净的白莲。“酌贪泉而觉爽，处涸辙而相欢"，他行为古怪，甚至卖牙买糖，一生受尽孤苦，“恨不相逢未剃时”。苏曼殊是高踞在悬崖边的花朵，俯瞰众生，遗世独立。

　　遗世独立，安于孤寂，没有几人可以做到如此。在世俗纷扰的现今，恐怕这样的人会为世俗所斥，为世俗所累。但我们应该珍惜每一次孤独跋涉的机会。蒋方舟说：“每个人都是通向自我的征途，是对一条道路的尝试，是一条小径的悄然召唤。”李白、苏曼殊听从了内心的召唤，终于化身成为遗世独立的花朵。

　　临渊之花，且浮且沉，惟有香气，不变如斯，遗世独立，殊途同归。

独立作文篇2

　　我曾自矜为“幽居空谷的绝代佳人”，游离于共享时代之外。

　　当大街小巷的亮黄色抢占众人的视线，我却执意拣着没有被共享单车占据的人行道步行出行；当地铁上公车上写字楼里的人手指翻飞地分享公众资讯，我却抱着那青灯古卷，夜色中静静苦读；当他们在讨论桃色新闻、游戏体娱，我就只能尴尬地应和两声。我所热爱的`文字，我也只是自顾自贪婪咀嚼，与书中圣贤“共享”看法。我顾影自怜，不认为可以在共享时代里分享自己的思想。

　　共享时代似乎就被我定义成了“庸俗”“低水平”“轻浮”的时代。可我看到的一定是片面的它，我也不可能脱离时代生存。我应该如何与它和解呢？

独立作文篇3

　　独立自主，是一个人走上社会的根本，培养一颗独立自主的心，更是重中之重。只有学会独立自主，才能在日新月异的社会立足，不至于被社会淘汰。 ——题记

　　当我们看到一棵棵沙漠中的仙人掌与干旱斗争，与沙尘搏击时，心中总会充满敬佩和羡慕，风暴中的那一棵棵坚强的绿色身影，也总让人心生感叹。可是，再回眸一看家养的仙人掌，除了刺却全身都软弱无比，不堪一击，它们享受着安逸、安静、安全的生活，学会了依赖，渐渐变得软弱，却忘记了拼搏，忘记了坚强!当它们的主人不再经常浇灌它们时，它们立刻全身瘫软，连刺都一碰就掉，濒临死亡，再不补救，就彻底枯萎了。仙人掌，失去了它固有的坚强，只因人们的处处呵护，使它没有风霜雨雪的磨练，自然不堪一击了。

　　难道只有植物才会这样吗?不!人也一样，从小生活在父母臂膀下的孩子，未经磨砺，偶遇不顺，就认为困难重重，无法逾越，不正是因为什么事都不用承担，父母全部包办了吗?有的孩子，父母只要求他们学习好，什么都不用管，这样，孩子们都成了一台台名符其实的“学习机器”，学习顶呱呱，可生活上笨拙、无能。我曾看到过一幅漫画：一个小女孩，一边惊愕地看着客厅地上的“突，突，突”冒烟的水壶，一边惊慌地叫：“啊!妈妈!快，不开了!”而她的背后，是装饰的富丽堂皇的客厅和密密麻麻的奖状。这只是一幅好笑的漫画吗?不是的，它告诉我们，学习再好，生活上不会独立自主，有什么用呢?遇到漫画上情景，你会怎么做呢?

独立作文篇4

　　生活可以如画，浓墨泼洒或淡笔轻描；生命可以如歌，浅吟低唱或黄钟九吕。君不见李太白杜工部之一生，浓墨泼洒铸就生命之伟大；斐多菲，雪莱之一生淡笔轻描终写尽生命的真谛；君不见浅吟低唱之陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，高歌猛进之谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。生命诚可贵，有些人却不知道贵在何处，只知随波逐流，虚度一生；有些人却独善其身，秉持自我，完成永恒的超脱。

　　“水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”持杆垂钓的庄子，有人劝他涉世为官，他漠然视之，他孤傲的心灵走不进浑浊的仕途。他出乎其外，超然尘世，视楚国相位于不顾，跳出秽气的世俗；他又入乎其内，独善其身，甘做一棵在清风中独守看月的大树，一生朝气蓬勃，风光霁月。他面对一池清秋，背对功名利禄，他超然的心注定他与仕途无缘。但正是他出入和谐的心态，才成就了他逍遥的一生；才使他留下了《逍遥游》这样汪洋恣意的篇章。正是因为他对生命秉持的尊重和热爱，对生命独立性的捍卫，才使今天有我们崇仰的洒脱的庄子。

　　狮子山下的愚公，湘江边上的夫子。贤老伉俪，本可锦衣玉食，却偏偏散尽家产，一生奔波，为了学生，甘为骆驼；与人有益，牛马也做。我们相信教育能改变社会，而他们则为教育作出楷模。有人说“胡鸿烈、钟期荣通过这种方式哗众取宠，赚取人们廉价的眼泪，获来知名度”……，有人说“他们愚昧，何必为了穷山村的学生弄得自己倾家荡产” ……他们不知，本着一颗热忱之心奔走在那些穷苦的地方，让教育冲破穷困的牢笼的时候，他们享受到的是生命的盛赞，灵魂的安憩。无论别人是褒是贬，他们不改初衷，一路向前……

　　一个照明工勇于追求成为一名导演；一个挖煤工因《三峡好人》出名，却出人意料抛弃“功名”安稳于实际生活；他们都同样本着对生命的执着，独立生活。他们却同样活在人间，然而他们却活出了世间独一无二的自我。

　　生命诚可贵，正因为对生命执着高度的独立，我们才得以成为自己，称为这世界一道别样的风景。印度的一位禅师说，耶稣在被钉上十字架的一刹那变成了基督，从而使葡萄变成了美酒。当生命修炼到一个点上时，暂时就变成了永恒。我们平凡的一生，因对自我秉持的独立也同样完成着蜕变，完成了超脱……

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