独立作文

2022-01-28 独立

  在我们平凡的日常里,大家或多或少都会接触过作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?下面是小编整理的独立作文5篇,欢迎大家分享。

独立作文 篇1

  他站在人海中,且徐且吟,不与世俗同流。远离了群体,如鲲鹏一般扶摇直上,在高寒之处俯瞰众生。受尽了寒气漫漶,雨水洇蚀,仍不为所动。偏安于孤独,像极了一朵遗世独立的花。无意吐芳,而香气如丝,氤氲世间,即使蚀骨的西风吹拂,依旧凛然,冷视众生。

  一个人的旅途往往而是,遗世独立实属困难,能够坚守自我,葆有本色,高呼“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的又有几个?历史的滚滚车轮如穿花马蹄般驶过,而遗世独立者又在何方?

  水中青莲,清净无尘,即是一绽,满室浮香。李白,一代诗仙,畅游无穷,浪漫俊逸,早年被玄宗皇帝召进宫中,斗酒三千,玉盘珍馐,莺歌燕舞。但李白痛心于被区区一个小官羁绊,不愿为他人作诗,成为“倡优”般的取乐之物,终于审定自我,跳出世俗的圈子,遗世独立。高唱“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,乘一叶扁舟,顺流而下,给世人留下了“力士脱靴,贵妃斟酒”的放荡不羁之印象。而他亦求得了自身的圆满,安于孤寂,守清贫,不顾世俗名利,在诗词中孤独跋涉,傲然本色。

  墨中白莲,尘泥不染,几开几合,清新不减。情僧苏曼殊是个离经叛道之人,几次还俗几次出家,将人生视为儿戏。但他凭着自身的跋涉,遗世独立,赢得了许多大家的称赞。他在人生之路上是孤独的,但他仍“举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮”,成为一株清净的白莲。“酌贪泉而觉爽,处涸辙而相欢",他行为古怪,甚至卖牙买糖,一生受尽孤苦,“恨不相逢未剃时”。苏曼殊是高踞在悬崖边的花朵,俯瞰众生,遗世独立。

  遗世独立,安于孤寂,没有几人可以做到如此。在世俗纷扰的现今,恐怕这样的人会为世俗所斥,为世俗所累。但我们应该珍惜每一次孤独跋涉的机会。蒋方舟说:“每个人都是通向自我的征途,是对一条道路的尝试,是一条小径的悄然召唤。”李白、苏曼殊听从了内心的召唤,终于化身成为遗世独立的花朵。

  临渊之花,且浮且沉,惟有香气,不变如斯,遗世独立,殊途同归。

独立作文 篇2

  我曾自矜为“幽居空谷的绝代佳人”,游离于共享时代之外。

  当大街小巷的亮黄色抢占众人的视线,我却执意拣着没有被共享单车占据的人行道步行出行;当地铁上公车上写字楼里的人手指翻飞地分享公众资讯,我却抱着那青灯古卷,夜色中静静苦读;当他们在讨论桃色新闻、游戏体娱,我就只能尴尬地应和两声。我所热爱的`文字,我也只是自顾自贪婪咀嚼,与书中圣贤“共享”看法。我顾影自怜,不认为可以在共享时代里分享自己的思想。

  共享时代似乎就被我定义成了“庸俗”“低水平”“轻浮”的时代。可我看到的一定是片面的它,我也不可能脱离时代生存。我应该如何与它和解呢?

独立作文 篇3

  独立自主,是一个人走上社会的根本,培养一颗独立自主的心,更是重中之重。只有学会独立自主,才能在日新月异的社会立足,不至于被社会淘汰。 ——题记

  当我们看到一棵棵沙漠中的仙人掌与干旱斗争,与沙尘搏击时,心中总会充满敬佩和羡慕,风暴中的那一棵棵坚强的绿色身影,也总让人心生感叹。可是,再回眸一看家养的仙人掌,除了刺却全身都软弱无比,不堪一击,它们享受着安逸、安静、安全的生活,学会了依赖,渐渐变得软弱,却忘记了拼搏,忘记了坚强!当它们的主人不再经常浇灌它们时,它们立刻全身瘫软,连刺都一碰就掉,濒临死亡,再不补救,就彻底枯萎了。仙人掌,失去了它固有的坚强,只因人们的处处呵护,使它没有风霜雨雪的磨练,自然不堪一击了。

  难道只有植物才会这样吗?不!人也 一样,从小生活在父母臂膀下的孩子,未经磨砺,偶遇不顺,就认为困难重重,无法逾越,不正是因为什么事都不用承担,父母全部包办了吗?有的孩子,父母只要求他们学习好,什么都不用管,这样,孩子们都成了一台台名符其实的“学习机器”,学习顶呱呱,可生活上笨拙、无能。我曾看到过一幅漫画:一个小女孩,一边惊愕地看着客厅地上的“突,突,突”冒烟的水壶,一边惊慌地叫:“啊!妈妈!快,不开了!”而她的背后,是装饰的富丽堂皇的客厅和密密麻麻的奖状。这只是一幅好笑的漫画吗?不是的,它告诉我们,学习再好,生活上不会独立自主,有什么用呢?遇到漫画上情景,你会怎么做呢?

独立作文 篇4

  生活可以如画,浓墨泼洒或淡笔轻描;生命可以如歌,浅吟低唱或黄钟九吕。君不见李太白杜工部之一生,浓墨泼洒铸就生命之伟大;斐多菲,雪莱之一生淡笔轻描终写尽生命的真谛;君不见浅吟低唱之陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”,高歌猛进之谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”。生命诚可贵,有些人却不知道贵在何处,只知随波逐流,虚度一生;有些人却独善其身,秉持自我,完成永恒的超脱。

  “水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”持杆垂钓的庄子,有人劝他涉世为官,他漠然视之,他孤傲的心灵走不进浑浊的仕途。他出乎 其外,超然尘世,视楚国相位于不顾,跳出秽气的世俗;他又入乎其内,独善其身,甘做一棵在清风中独守看月的大树,一生朝气蓬勃,风光霁月。他面对一池清秋,背对功名利禄,他超然的心注定他与仕途无缘。但正是他出入和谐的心态,才成就了他逍遥的一生;才使他留下了《逍遥游》这样汪洋恣意的篇章。正是因为他对生命秉持的尊重和热爱,对生命独立性的捍卫,才使今天有我们崇仰的洒脱的庄子。

  狮子山下的愚公,湘江边上的夫子。贤老伉俪,本可锦衣玉食,却偏偏散尽家产,一生奔波,为了学生,甘为骆驼;与人有益,牛马也做。我们相信教育 能改变社会,而他们则为教育作出楷模。有人说“胡鸿烈、钟期荣通过这种方式哗众取宠,赚取人们廉价的眼泪,获来知名度”……,有人说“他们愚昧,何必为了 穷山村的学生弄得自己倾家荡产” ……他们不知,本着一颗热忱之心奔走在那些穷苦的地方,让教育冲破穷困的牢笼的时候,他们享受到的是生命的盛赞,灵魂的安憩。无论别人是褒是贬,他们不改 初衷,一路向前……

  一个照明工勇于追求成为一名导演;一个挖煤工因《三峡好人》出名,却出人意料抛弃“功名”安稳于实际生活;他们都同样本着对生命的执着,独立生活。他们却同样活在人间,然而他们却活出了世间独一无二的自我。

  生命诚可贵,正因为对生命执着高度的独立,我们才得以成为自己,称为这世界一道别样的风景。印度的一位禅师说,耶稣在被钉上十字架的一刹那变成 了基督,从而使葡萄变成了美酒。当生命修炼到一个点上时,暂时就变成了永恒。我们平凡的一生,因对自我秉持的独立也同样完成着蜕变,完成了超脱……

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