在日复一日的学习、工作或生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编整理的端午节节日作文，希望能够帮助到大家。
端午节节日作文1
每年农历的五月初五是我们民族的传统节日----端午节，端午节作为我们民族的传统节日，它承载着中华民族对美好生活的向往。对诗人屈原由衷的悼念，更是中华民族对崇高精神品质的赞扬和敬仰，总而言之，端午节就像是银河中一颗耀眼的明星，散发着属于中华民族所有的独特光芒。
据说，春秋时期的楚坏王的大臣屈原，他提出聚贤授能，富国强兵，希望能够和齐共同对抗秦朝，却遭到了楚怀王的极力反对。并且，楚怀王，亲信小人的馋言，黑白不分，屈原备革职。当时，屈原万飞悲痛，创作了不朽的诗作，《离骚》，最终，秦国战败楚国。屈原看到老百姓家破人亡，流落失所，他深感无能为力，也彻底绝望了。于是，在农历的五月初五那天，这位爱国人士，抱石投江了。当老百姓得知这个消息后，急忙，来到江边，寻找屈原的尸体无望之际，坐上小船，使劲的划着，为了驱赶成群结对的鱼虾，对屈原躯体的侵蚀，并拿出粽子，掰成小块，投向江中，为了不让鱼虾啃食这位爱国的忠贞之士_屈原的躯体不被鱼虾啃食到。这就是，我们后来，要在五月初五去吃粽子，划龙舟的由来。
当五月初五的这天，人们为了纪念屈原，总会捧着各种美味的粽子，津津有味吃着，把自己吃的像个小花猫似的。赛龙舟的场面更是十分激烈，锣鼓喧天的场面，选手们雄狮般的吼声，像前冲刺的“狠劲”，蹦发出力量的水花，唯恐落后。在端午节这天，孩子们还会佩戴各种香囊，戴花绳，寓意着辟邪，驱瘟。
想起，去年，我们全家过端午节时，大家齐聚一堂，手捧着粽子，津津有味的吃着，爸爸说：“端午节，为什么要吃粽子”。“我知道”，弟弟争先恐后的说：“为了纪念爱国的诗人，屈原。：”是啊！“，爸爸意味深长的说：”当时的老百姓过的是流落失所，水深火热的生活。
而我们生活在富国民强，幸福和谐的社会，我们有什么理由不好好的生活，不努力的读书，长大后，为我们和谐的社会去发辉自己的光和热呢“。我暗自下了绝心，我一定要努力的读书，长大后，尽我所学之长，来贡献我的光和热。
端午节让我看到了中华儿女，高风亮节的品质。端午节就像一粒璀璨的珍珠，被历史这条金丝串连成制成美丽的项链。端午节-这个中华民族传统的节日在历史的长河里，永远不息！
端午节节日作文2
一年一度的端午节又到了，作为中国四大节日：春节、清明、端午、中秋之一，端午节毫无疑问是其中最有“热”感的节日。
作为进入盛夏前的一个节气，端午节显然是每年真正感受夏天的日子，在城市，端午节的三天假日，可能会让很多人考虑出去找个阴凉的地方散一下心，而在农村，端午节确是一个忙碌的节日，因为在中国蕴含丰富的农耕文化之中，端午节代表着夏收秋种。
在过去的北方，每年过端午正是新麦下来的时候，很多人都很期待这个日子的到来，因为可以吃到新麦做的各种食品。而在过去的南方，端午节却是另外一种粮食水稻收获的季节，新打下来的水稻碾成了大米，过节的前一天正好可以包成粽子，然后美美吃上一顿。
现在，南北差异已经没有那么大，端午节吃粽子，这是全中国人民的一大传统习俗。
中国人端午节吃粽子的历史由来已久，传说是为祭投江的屈原而开始流传的，那一天人们互相送粽子作为对屈原的纪念。
粽子还是中国历史上迄今为止文化积淀最深厚的传统食品。
据说，早在晋代，粽子被正式定为端午节食品。不过在当时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。晋朝人周处《岳阳风土记》之中就记载道：“俗以菰叶裹黍米……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”
到了南北朝时期，中国出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。
到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。在元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。
一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，中国的南北差异也还是存在的。北方多包小枣的北京枣棕；南方则有豆沙、鲜肉、八宝、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。
今年，你准备吃啥粽子呢？
端午节节日作文3
“这里端阳，那里端阳，随处都端阳。”
它是姥姥在端午时教我的童谣。还记得父亲常跟我谈起他儿时的旧事，在一个人的故事里，端午对他是一个充斥着好奇心而又充满希望的节日：在夏初那一个节日的夜里，剥掉一个粽子，满屋飘香，大伙儿围在一起，小孩子缠着成年人讲那一个了解但却百听不厌的小故事：几千年之前，历史悠久的我国硝烟弥漫，在阴历五月初五的那一天，有一位以天下为己任的爱国志士见到自身的我国遭遇着灭亡危运，而他心里的理想却没法完成，他痛不欲生怀里着石块看向波涛汹涌的汨罗江，他便是屈原；渔夫划着船，四处寻找她们拥戴的屈原，她们为了更好地让水里的鱼群不吞掉屈原的人体，就把檽米裹在释放着芳香的竹子叶里，投到河里……每每小故事讲到这时候，大大家总是会指向天上说：“你看看，天空中那颗最最亮的星星星，便是屈原化为的。”而小朋友们便会抬起头眺望着那深遂的天上，找寻那颗最最亮的星星星。
又到一年粽香飘，你是不是对端午有所期待呢？吃着粽子，是不是能吃出粽子中的那一段小故事？眺望天上，隔着弥漫着的蒙胧工业生产雾水，是不是还能望得见天空那颗闪亮的星辰？
摩天大厦平地而起，大面积的麦地消失了，在城市的边沿，大家早已难以看到“外出一望麦儿黄”的景色了。对啊，时光的转换，端午是不是也在这里钢筋混凝土的挤压成型中越来越远呢？喧嚣的城市，安装着大家过多的冲动，祖辈们的快乐，是不是已吞没在城市的闪动的彩灯中了呢？
大家早已不可以了解祖辈们较少时的希望了，只需我想，随时随地都能够吃到各种各样的粽子，而粽子的味儿好像也越来越也枯燥，而大家有兴趣的是仪态万方的麦当劳叔叔，那鹤发童颜的肯德鸡祖父；大家也对那古老的故事也欠缺兴趣爱好了，只需我想，我随时随地能够在网络上看米奇老鼠和唐老鸭！对姥姥教我的童谣，因为我感觉有一些土气，只需我想，我随时随地能够在我的mp3播放器中视频录制各种摇滚歌曲！
殊不知，大家沒有觉得缺乏了一些什么吗？大家好像缺乏了一些开心，缺乏了一些憧憬，缺乏了一些义务。在喧嚣中，大家已经找不到方向！
端午节节日作文4
五月初五是一个隽永独特、意蕴深长的传统节日——端午节。在这一天人们都会吃粽子，听爸爸说是为了纪念爱国诗人屈原，而我关心的却是怎样度过这个隆重的节日，因为这一天还是我妈妈的生日呢！
清晨，提着生日蛋糕走在大街上，耳畔满是卖粽子的吆喝声：“粽子咯！又香又糯的粽子咯！”光听此起彼伏的叫卖声，我就已经垂涎三尺了。
每逢端午节，奶奶都要自己动手包粽子，而我也总会跟在奶奶身后，“偷学”手艺。奶奶先把泡过水的粽叶小心翼翼地卷成圆锥形，再把泡好的糯米放进去，然后把鲜红的枣子摆上几颗，再慢慢地将粽叶包裹起来，最后用绳子牢牢地系紧，于是，一个肥肥胖胖的粽子就包好了。
手艺“偷学”成功！我迫不及待地拿起粽叶也有模有样地包了起来。裹好粽叶，放入糯米，摆放红枣，扎紧绳子——简单的几步我怎么也弄不好，废了九牛二虎之力，好不容易才包好一个。看着我包的粽子，奶奶乐开了花：“乖孙女，手艺没到家呢！洗洗手等着吃吧！”可是，奶奶哪知道我的小心思呢！
终于等到奶奶包完了粽子，只剩最后一步了——煮粽子。只见奶奶往锅里添满水，将粽子一个一个地摆好放入锅内，慢慢用火煮。时间就像小蜗牛，怎么爬都爬不快，粽香一阵又一阵地从锅里冒出来，我时不时地探头查看，口水吞了又吞……“揭锅盖咯！”奶奶一喊，我一个箭步冲了上去，顿时，粽香扑鼻而来，看着热气腾腾的粽子，我使劲咽了咽口水，拿起碗筷就开始剥粽子，剥开绿油油的粽叶就露出了晶莹雪白的糯米，真像一个糯米精灵披着一件绿色的衣裳呢！我一口咬下去，啊！又甜又软，满口溢香，如果蘸上白糖或是蜂蜜，简直是人间美味，真是甜到我的心里，美滋滋的！
一锅粽子中，只有一个与众不同——松垮的粽叶，塌陷的外形。没错，这就是我包的，这可是我的秘密惊喜呢！端午节遇上妈妈的生日，除了漂亮的生日蛋糕外，这个粽子就是我给妈妈的礼物。我们一家人吃着美味的粽子和可口的蛋糕，一起为妈妈唱生日歌，喜庆的节日氛围中洋溢着我们一家人的喜悦和幸福。
我家的端午节真热闹啊！这个传统节日给我美好的童年增添了无限亮丽的色彩。
端午节节日作文5
“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。"你们知道这首古诗写的是中国传统节日的哪一个节日吗？猜对了，就是一年一度的端午节。
今天我早早地就起床了，一起床我就闻到了扑鼻而来的芳香，这就是妈妈早早去割回来的艾草，是它的芳香，我怀着好奇心，问妈妈：“为什么要挂艾草呀？”妈妈语重心长的说：“因为艾草可以辟邪呀！还可以驱蚊呢！”我点点头，原来是这样的。说完，妈妈就忙来忙去，不知道在做什么，所以我去看了看，原来妈妈在准备包粽子的材料呀！有粽叶、蜜枣、糯米和几根绳子，妈妈把原材料准备好后就开始包了，我的兴趣也来了，嬉皮笑脸的让妈妈教我包粽子，妈妈缠不过我，只好同意了。开始包粽子了，第一步，要把粽叶放进热水里，浸泡几分钟捞出，这样粽叶就不会那么硬了。第二步，就要开始包了，首先拿出两片粽叶重叠一部分放在一起，把两头向中间折成一个像漏斗一样的形状，再把刚刚浸泡在热水中的糯米和小枣子放进粽叶中，如果是大枣子，就放一个，小枣子，放两个即可，放进去之后，把剩下的粽叶在刚才放米和枣的小口上，再转一转，直到包完后再用绳子给它系在一起。然后放在锅中煮熟，揭开锅盖，一股浓浓的香味，扑鼻而来，吃一口那味道叫一个“美”呀！
我一边吃着粽子，一边听着爸爸讲端午节的由来，原来古代楚国有一位名臣叫屈原，在当时因为秦国要攻打楚国，屈原因力谏楚王抗秦，而遭到贵族反对，并且被楚王革去职位流放到汉北。因此，屈原心中十分悲痛，怀着无比失落的心情，创作了一首千古名词“离骚”。流传至今，从这首词中体现了忠贞不屈，精忠爱国的理想。最后因为楚王没听他的劝告，因此被秦国所灭，屈原绝望和悲愤之下投，投汨罗江而死，以防止屈原尸体被鱼所食，后来渐渐形成了一种纪念屈原的仪式。以后每年的，农历五月初五日，为端午节，划龙舟，纪念这位伟大的爱国诗人。
端午节我闻到了艾草的清香，品尝了美味的粽子，还听了故事，这真让我收获满满呀！
端午节节日作文6
盼呀！盼呀！终于盼到了我们村一年一度的赛龙舟了。
农历五月初六是家乡的龙舟节。我刚吃过粽子，就和我的爸爸妈妈、哥哥一起来到潢涌河边看赛龙舟。河两岸人山人海。
下午2时，比赛开始了，龙舟随着鞭炮声起，来自各村的12条龙舟一字排开。锣鼓声霎时震耳欲聋。河两岸顿时沸腾起来，升空的气球、迎接的彩船、划过的龙船……构成了一幅绚丽多彩的图画。你们看呀！那些龙舟多么威风呀！像凯旋归来的胜利者。挠手们分别穿着红短衣、蓝短衣、黄短衣、白短衣、青短衣……头上绑了块白布，上面写了几个字——“奋斗！奋斗！努力奋斗！战胜困难！”他们如同**一样威风。比赛到了紧要关头，人们的心开始紧张起来，突然，从人群中爆发出一阵阵“下二村加油！下二村加油！”的呐喊声，我放眼看去，原来是下二村旗子的红队落后了，在观众的的支持下，挠手们更沉着了，拼命地划着，下二村龙船，迎着汹涌澎湃的浪花，“踏着”乘风破浪的强风，在潢涌大河上划出一条长长的水纹，冲上了前头，其它龙船也你不让我，我不让你，你追我赶。最后，下二村龙船一举夺冠。队员们团结合作的精神鼓舞广大群众。
据说，赛龙舟是为了纪念楚国大诗人——屈原的：屈原生活在春秋时代的战国时期，那时，七个皇帝各镇守一方，分别是：楚国、燕国、秦国、鲁国、齐国、魏国、赵国。其中，北方的秦国最为强大，虎视眈眈地想吞并其它六国，想成为中华民族的霸王，屈原推兼楚国与齐国合并攻击秦国，但是，昏庸的楚王不但不听的屈原劝告，还把屈原逐出楚国。最后，楚国被秦国消亡了。屈原不任心看见楚国人民流离失所，就在农历五月初五胸中抱着沉甸甸的大石头跳到汨罗江自尽了。楚国人民听到这个消息后难以置信，纷纷划着小船去救他，又害怕汨罗江中小鱼伤害屈原的尸骨，所以，楚国人民用小竹筒装满糯米饭菜，希望江中小鱼不要伤害屈原的尸骨而吃楚国人民做的糯米饭菜。故事就是这样一代一代流传下来的。
赛龙舟需要队员们同心协力、奋力拼搏才能划得快，它宏扬了我们中华民族的优良传统美德，也发扬了我们中华民族的美好精神。
端午节节日作文7
“小懒虫！快起床，今天是端午节，妈妈和你一起包粽子，你怎么还在睡觉？”妈妈兴致勃勃地叫着。难得的假期，我还真想好好地睡一觉呢，都被妈妈搅和了，可是我昨天答应妈妈和她一起包粽子的啊，想想可以吃到美味的粽子，我还是很快地起床，跟妈妈学着包粽子。
妈妈拿出泡在水里的粽叶，还有糯米和被浸泡的五花肉，我们两个准备“操作”了。首先妈妈教我包粽子四大步骤：①选料，选择好合适的粽叶；②把糯米放在折叠好的粽叶里，包好；③把五花肉放进有糯米的粽子里；④用线把包好的粽子缠紧，打结。这样一个粽子就包好了。我心里暗想原来包粽子还有学问呢。
妈妈开始包了，她神色严肃，十分细心。一层又一层，一道又一道，两只手像蝴蝶的翅膀般熟练地上下翻飞，这不，不一会一只胖乎乎的肉粽
子就包好了，有棱有角，竟显得有些挺拔有力。真不愧是熟能生巧，妈妈这个包粽子的好手，已经包了几十个粽子了，整整齐齐地排列着。我的进展又如何呢？
且看——按照妈妈有说的步骤按部就班地认真操练着，可是这粽子似乎看我是个孩子，非闹点小脾气不可，就是不和我的心意。忙活半天一个粽子都没爆好那小粽子似乎在嘲笑地说：“哎呀····就你···还想把我给驯服···那可比登天还难。”我可“不服气”了，这小小的粽子就能难倒我吗，这也太小看自己了吧。妈妈也在一旁耐心地手把手地教我，我带着些虚荣心努力的学着。果真是功夫不负有心人，我茅塞顿开，真棒！我终于包好了第一个粽子。看着手中的这个小粽子，虽然没有妈妈包的那么好看，但在我眼里就像是手上捧着一颗闪闪发亮的小明珠，格外珍贵，那种喜悦与兴奋难以言表。
粽子包好了，开始煮粽子。妈妈往锅里加了许多的水，然后开始煮，煮了好一会儿，粽子就好了，此时家里到处都弥漫着粽子的香味，终于可以吃到香喷喷的粽子了。
今天我不但与妈妈学到包粽子的“手艺”，还尝试了包粽子其中的快乐，真实一个难忘而愉快的一天，让这样的快乐与大家共同分享，“端午节快乐”！
端午节节日作文8
今天是农历蒲月初五端午节。是纪念屈原以身殉国，跳进汨罗江的日子。为了不让鱼虾们把屈原身体上的肉吃掉。人们就用粽叶包裹着糯米，投放到汨罗江里。并且人们也要吃粽子、咸鸭蛋，在家门前挂菖蒲和艾草，还要喝放了一些雄黄的酒，人们还要举行赛龙船。这不，我们一家人带着外婆、舅舅、舅妈、小表妹往江津中山古镇观望赛龙船。
经由1个多小时的长途跋涉，我们来到了举办赛龙船的地方江津中山古镇。因上午下雨，原本在上午的赛龙船改在了下战书（下战书是晴天）。爸爸见我对赛龙船很感爱好，便滔滔不尽地为我吓?起来：赛龙船是端午节的一项重要流动，在我国南方十分流行，它是中国民间传统水上体育娱乐项目，已流传两千多年，是多人集体划桨竞赛。赛龙船是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。，舟长一般为20xx米，每艘舟上约30名划手。有26个划手，1个舵手，2个鼓手，还有1个喊号子的。我似懂非懂地点了点头。
下战书，我们走出客栈，来到了河边。河边的吊脚楼悬在岩石上。为了遮挡强烈的.太阳光，家家户户的阳台顶上都挂着蓝布。我们走过了石桥，继承向前走往
哇！望到龙船啦！表妹鸣道。真的是！您望，龙船的颜色各不相同：鲜艳的红、明亮的黄、黯淡黑和清爽的蓝。原来，龙船的颜色是跟据四海龙王的颜色刷的漆来定的。
我们刚一来到河边，划手们就出场了。喝，一个个都非常强壮。并且不同的龙船上的人都穿戴不同颜色的背心。请参赛选手进座!裁判员用扩音器鸣道。划手们按照序号坐好位置。123！出发！
顿时，鼓声大作，观众的喊声和运动员的呼声汇成一遍，响彻云霄。参赛队员们用力把木桨向后划。紧接着，舟慢慢地移动起来徐徐地，徐徐地，每条舟都越来越快，好似漂浮在水面上望不出来一丝波纹。徐徐地，徐徐地红色的龙船慢慢地超过了其它龙船。玄色的龙船显然是体力不足了，落后于其它龙船。啊，只剩下30米了，25米，20米，红色龙船远远领先，蓝色龙船又追遇上来，两条龙船不相上下。10米，只剩5米了！呀，蓝色龙船领先了。最后我不说大家也知道：蓝色龙船赢了。蓝色龙船的划手们下舟后，都拥抱在一起，表示他们心中的喜悦。望完迸?，我念念不舍地离开了风景如画的中山古镇。
我觉得今年的端午节最好玩、最有趣。由于这一次的端午节让我领阅到了民俗风情。
端午节节日作文9
一年一度的端午节到了，又要吃香喷喷的粽子了。端午节是中华民族的传统节日。每逢端午节都要吃粽子、包粽子，有的地方还要进行赛龙舟等活动，非常热闹。端午节虽然时间短暂，但是很有意义。
吃粽子是为了纪念春秋时期楚怀王的大臣屈原，他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭免职，被赶出都城，流放他乡。当秦军攻破楚国京都，屈原只能眼睁睁地看着自己的祖国被侵略，心如刀割，可自己又报国无门，最终在阴历五月初五抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写一首爱国主义乐章。
今年端午节到了，妈妈特地从超市买了各种各样、各种味道的粽子，我迫不及待地拨开粽叶，大口大口地吃着，阵阵的苇叶清香扑入我鼻子里。这时我不由自主地想起了爱国诗人屈原。他那种忧国忧民的爱国精神，激励了我，感染了我。我们是生活在祖国的怀抱的少年儿童，要向先辈屈原那样，从小要树立远大的理想和抱负，专心读书发愤图强，好好学习，长大报效祖国。把我们的祖国建设得更加繁荣富强。
端午节的节日里作文500字左右【三】
“五月五，是端午。插艾叶、戴香囊。吃粽子、撒白糖。龙船下水喜洋洋。”每年五月初五是我国的传统节日--端午节又叫龙节。
说起端午节还有一个美丽的传说。忧国忧民的爱国诗人屈原，眼看自己的祖国被秦国侵略，心如刀割、但他始终不忍舍弃自己的祖国，五月五那天他写下了绝笔作《怀沙》后，抱着石头，投进了汨罗江。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身，有位渔夫把准备的饭团和鸡蛋等食物：“噗通、噗通”地丢进江里，说是让鱼、龙虾、蟹吃饱了，就不会去咬屈原的身体了。人们见后纷纷仿效。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞赛、吃粽子、喝雄黄酒的风俗。
端午节又称重五，许多风俗与“五”这个数字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑五色彩线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上，成为长命缕。各家要插“五端”：菖蒲、文草、石榴花、蒜头、龙船花。南方过端午节要吃'五黄'：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。无论南方、北方，这一天还要用雄黄酒在儿童的额头上画个“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊。每逢端午节，人们把房子打扫干净，在厨房里洒上雄黄水，用来杀死毒虫或防止毒虫滋生。
马上要端午节了，今年我要学会用一个新本领--包粽子。
端午节节日作文10
盼星星，盼月亮，这端午节终于到了。——题记
“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”听到这首儿歌，就让我想起了端午节。每年五月初五，是我国传统的节日——端午节。
今天是端午节，大家知道端午节的来历吗？！不知道吧！那就让我来告诉你们吧！你们还记得楚国那位爱国大将屈原吗？我来说一说他吧！
屈原是战国时期楚国人，很有学问。他在楚王身边做官，一心想让自己的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤至极。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，纵身跳入汨罗江中。楚国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。
不过光说这粽子可不够呀！它可不会凭空出现呀！我们还得自己做。只见妈妈把泡好的糯米拿出来，洗好粽叶，准备开始包粽子。我从来没包过粽子，于是对妈妈说：“妈妈，我想试试包粽子，能不能教教我啊？”妈妈一边做粽子一边说：“行，首先，要将两片粽叶折叠成漏斗形状，卷时要注意尽量地紧。”我跟着妈妈做，把粽子叶叠成一个漏斗。
“然后放入糯米，但是不要放得太满。旁边有火腿，可以放一些，在封口之前，先在糯米上撒一些水，然后将余下的粽子叶盖在漏斗的大口上，粽子就会变成锥形，再用剩下的粽子叶把粽子裹紧，最后用棕丝绑紧。”可说着简单，做起来难度却不小。小小的粽叶很“调皮”，就是不听我的话，“捉弄”我好半天。在我想把粽子裹紧时，糯米团却一次次被挤出，气得我哇哇大叫。无奈之下，在妈妈的指导下，费了九牛二虎之力，终于包好了一个粽子。尽管形状看起来不是很美观，但毕竟是我的劳动成果……
早上忙完这些以后，今天的主角——粽子，终于登场了！妈妈在厨房早已经煮好了香喷喷的粽子，打开锅盖满屋都飘着粽子的清香，让我闻得口水直流个不停。我迫不及待地剥开粽子叶津津有味的吃了起来，白白的粽子蘸上白糖，真是又香又甜，又软又黏，回味无穷呀！
端午节真是一个有趣的传统佳节！
端午节节日作文11
“ 年年端午，今又端午！”你可别以为我是因为端午节开心呢，我是因为端午节而在无奈啊！
我的无奈，来自于那种重复，那种枯燥：用膝盖去猜，我都知道，今年的端午节我该怎样过。按照每一年的惯例，过端午节第一步要先去西郊公园，第二步就去姥姥家吃饭，最烦人的是最后一步：那就是写一篇端午节的记事作文。次次都写，年年都写，只不过原来是班主任让我们写，而现在是作文班老师让我们写，哎，换汤不换药！由于每一年的端午节过得都一样，所以我的感官都麻木了，根本没有什么带乐子的事情可以写在
作文中，所以每一次都是应付了事，满满的两大篇子的话，都是骗老师的话，因为这样写才可以“蒙混过关”，老师才会说我的作文是合格的，没办法也只能这样违心的说假话了。这次写的作文当然和平时差不多，如果硬要寻找不同，也是很微小的不同，那就是今天玩了旋转木马，我玩的时候很开心，但再开心我也不敢过多的写啊！如果写得过多了，那作文的标题就不是《端午节》了，那作文的标题就该是《玩木马》了，要是那样，老师会不会说我跑题呢？可是，要是不写玩木马，要是继续写那“假话连篇”的作文，我会觉得恶心的，怎么办？怎么办啊！此时此刻，面对那个大大的作文本，我都有一种要吐的感觉了，我纠结着，嘴咬着笔，笔咯着嘴，可依然不知道该怎么写，眼瞅着时间一分一分地过去了，没办法，我最后还是强挺着按照过去的老样子，继续骗老师了。不过，你可不能说我是一个不诚实的人，因为我平时可是一个从来不撒谎的人，我做人可是扎扎实实，踏踏实实的，我这样骗老师，当然是被作文逼得啊！再说了，老师让我们写端午节的作文也就算了，可为什么偏偏让我用开心的端午节做题目呢？第一次开心，第二次开心，第三次还开心吗？所以我真的想求求老师们了，别再让我写端午节的开心了！老师啊！求求你，饶了我们吧！
教师评语：小作者用自己真实的语言表达着自己的无奈，其实这也是很多孩子的无奈啊！“为赋新词强说愁”的真实写照。小作者抓住了“真实”这个最能拨动读者心弦的要点来做描写，使本文具有魅力的最好的手段。
端午节节日作文12
我国传统节日比较多，有清明节、端午节、中秋节、春节等。其中端午节我最喜欢。因为端午节有赛龙舟活动。
关于龙舟的竞渡，文字的记载始于公元五百年前梁代吴均的的《续齐谐记》。较后，许多的记载中都可以找到有关赛龙舟的文字记载。现存中国各地的数千种方志中，共有227种方志有龙舟竞渡的记载。端午划龙舟，龙舟竞渡的说法，包括有大众舟齐出发，赶往丞救屈原。及一呐喊鼓乐吓退蛟龙。
这项活动在端午节前后举行，是一种声势浩大的自发的节日文化活动。龙船就是龙形和舟楫。古代帝王出巡江海湖河乘的船，其首尾作巨龙形状，叫龙船或龙舟。荆州市五月端午竞渡的龙般是在普通木船的首尾，临时扎上龙头、龙尾，也有特制的专用龙船。《荆楚岁时记》载：五月五日竞渡，俗为屈原投汩罗，曰伤其死，故命舟楫以拯之，舸舟取其轻利谓之下凫，一自以为水军。一自以为水马，州将及士人悉临水观之。宋庄季裕的《鸡肋篇》记载了江陵赛龙船的盛况：湖北以五月望日为大端阳，泛舟竞渡，逐村之人，各为一舟。明代袁中道《午日沙市龙舟》云：旭日垂杨柳，倾城出岸边。黄头郎似马，青黛女如仙。龙甲铺江丽，神装照水鲜。万人齐著眼，看取一舟先。
端午节的还有一大特点就是吃粽子。每到端午节，人们都会吃粽子，有的自己包，有的上街买。我非常喜欢吃粽子。我还听过一个关于粽子来历的故事：在古代，有一个人叫屈原，他在战场上战死了。人们为了纪念他，做了一个透明棺材，放进了水池里。为了给屈原敬一些贡品，就把用糯米做的糖棒一一扔进水池里。过了几天，人们才发现水池里有鱼，那些糖棒都被鱼吃掉了。人们很生气。这时，有一个人叫道：“大家伙们，鱼最怕菱角，可以用干净的草叶去包糯米糖棒，做成菱角形的!”以后，人们将包好的糖棒扔进水池，鱼看到糯米糖棒以为是菱角，就不敢吃了。所以人们把糯米糖棒叫成“粽子”。
煮熟的粽子又香又好吃。有绿豆味的，有蜜枣味的，有香肠味的等等，我们家通常包的就是这三种。这三种我都喜欢吃。
赛龙舟、粽子和端午节是亲密朋友。因为我喜欢吃粽子，所以我也喜欢端午节。
端午节节日作文13
端午已近，艾草的幽香在远山上缭绕着，然后不停地跟着风儿飘啊飘，飘绿了家家户户，在6月的史册中悠悠着一首端阳的诗篇。
印象中的端午节，在流苏般的绿丝中穿梭。
那些从峭壁上垂下来的绿色丝线是奶奶裹粽子用的“宝贝”，一般是前一天去撷来的，仅需放入清水里洗一洗即可，到煮粽子的时候，那细细的绿丝所蕴含的清香便透着那层层的笋叶，渗进来、渗进来。是的，奶奶裹粽子用的粽叶是那种携带点毛的棕黑色花纹的笋叶，那是不知什么时间拾来存着的，虽已经卷成了一幅幅画卷般，却仍透着劳动艺术的芬芳。洗笋叶用的是老屋掘了好几十年的井水，井边放着一个因渗进太多水而变得十分沉重的木桶，可以了解地看到把手已有的泛黄，而桶壁却是早已生了点点青苔的。有阳光的时候，井壁上便有了些许大小不一的白色光斑，它们是太阳的缩影，更像是挖井人眼中那充满希冀的神色。
记忆中的端午节，在沾满了糯米粒的嘴角边流淌。
我喜欢左手拿着一个破了头的咸鸭蛋，右手拿着一个刚拆了红线的豆粽；更爱把一支筷子戳进一个稻香四溢的米粽4角中的一个，然后将其余3个角轻轻咬去。刚煮熟的粽子是要一串串挂在竹竿上晾凉的。于是乎，才不一会儿，那些冒着热气的粽子就将它的清香缭绕了整个堂前。待晾凉后，取下几串来，配上几个圆溜溜的咸鸭蛋放进竹篮子里便挨个送粽子去了。这个时候，也同样会有人将香喷喷的粽子送到大家家门口的。而奶奶却是极少收下的，两大锅的粽子剩得只够家人吃一两个便就够了。本以为是奶奶深知邻里嗜爱粽子，故多多的送，而今才明了，奶奶送出去的不止是粽子，更是粽子里那些看不见的却散发着浓郁香味的东西。那些看得见的，和看不见的，都在那个端午，化作一朵朵花儿般漂亮的笑靥，却只叹那人儿哟，沧桑已然嵌满了面颊。
多想再吃一次那裹满香甜的粽子哟。我耸耸鼻尖，深深地嗅，确乎又嗅到了空气中艾草的幽香，那香味飘啊飘，飘进了我心中那座小屋，在6月的史册中悠悠着一首端午的诗篇。
端午节节日作文14
又是一年端午，又是一年粽叶飘香，华夏大地处处弥漫着温馨，炎黄子孙陶醉在粽叶淡雅的香味中，陶醉在屈原的不朽精神中。真可谓有水的地方就有龙舟的鼓声；有岸的地方就有楚歌四起。
两千三百年前，一个清瘦老人，仰望苍天，他在忧虑他那民生多坚的的国家，当传来国都郢城被攻陷的消息后，他徘徊在汨罗江边，他愤怒，他哀伤，最后，他吟诵着"世人皆醉我独醒"，带着满腔的悲愤抱石沉入了江中。百姓们怕江中的鱼儿吃他们敬爱的屈原的尸体，所以用粽叶包了稻米，撒到江中，让鱼儿吃，这样就不会伤害他们敬爱的屈原了。可以这样说，没有一种食物能像粽子一样寓意丰富，粽子的形状棱角分明，象征着屈原的人格棱角分明，不与世俗同流合污；粽子的里面包一颗红枣，象征着屈原的赤胆忠心……总之，粽子表达了人们对屈原的无比敬重。
屈原绝没有想到，生前他忍受无人理解的寂寞；而他死后，他的继承者们贯穿古今，前仆后继，层出不穷。李白，杜甫，岳飞，文天祥，苏轼，辛弃疾，谭嗣同……，数不胜数的热血男儿传承着屈原的精神。可以这样说，是他让端午节熠熠闪光；是他让湘水接受祭拜，是他让国人由蒙昧走向进步，古往今来，有多少人唱着"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"去找寻真理；又有多少人抛头颅，洒热血来表达对祖国的爱恋。
但是对于今天的中国人来说，屈原的精神从未像今天离我们这么近，这么亲切。这些都源自5.12四川大地震，这场震惊海内外的灾难，让中国13亿人民联系的更加紧密，让中国人更加想念屈原。屈原那处在人生的逆境中，却时刻怀着对祖国灿若日月的情怀，随国家同呼吸，共命运，身虽死，情不改的爱国情结，不正是中国目前最需要的吗 那江上竞飞的龙舟，不正是13亿人民同心协力划动的吗 众人划桨开大船，在大自然的强悍面前，人类团结一致，血脉相连。
在这个粽叶飘香的季节里，我们走的更稳，更坚定，无往而不胜。只因为我们心中有一个坚定的信念，那就是爱中国！
端午节节日作文15
端午节由来已久阴历5月对应地支中的“午”。“巳”、“午”、“未”三个月是夏天，夏天在五行中属火，“巳”是火的出生状况，“午”是火的极盛状况，“未”是火的衰墓状况。火气到了极盛的状况，也就是阳气达到了极盛状况，就会物极必反，阴气开始产生。5月初五是5月的开端，从此之后，阴气开始产生，并渐渐增强，是阳气强盛的顶峰，又是阴阳变化的开始。大伙都了解“否极泰来”这个词，否卦是7月，它的极限就是代表10月的坤卦；但，与此相对应的还应该有个“泰极否来”，只不过由于大家喜欢事情从不好到好，所以，不大提这个词。泰卦是正月，它的极限就是代表4月的乾卦。由于到了5月初五时，已经开始“泰极否来”，所以，中国人非常看重这个转变，而且要通过一些办法来消除阴气开始强盛可能马上带来的不祥之气。
为何又把时间定为“初五”呢？一方面由于“五”与“午”谐音，“五”字所表达的意思就是天地之气相交合，与“五”相对应的五行中的“土”又代表着转化与过渡；另一方面，中国的“阴阳合历”每月的开端并非“初中一年级”，而是依据那个月的“节”来确定，譬如一年的开始不是从正月初中一年级开始，而是从立春那天开始，夏天不是从4月初中一年级开始，而是从立夏那天开始，因此，夏天的开始结束是到夏至，初五前后正是夏至的时候。
从5月是阳气极盛、阳气是正气来讲，“端”是“正”的意思；从5月是阴气开始的时候，所以也可以说是“初”的意思，因此，“端五”也可以称为“初五”。由于“端五”的“五”字又与“午”相通，5月正是“午”月，因午是阳气极盛而同时转衰的时候，所以端五也叫“端阳”。5月5日，月、日都是五，所以也称重五或重午。由于端午是天地之气阴阳转化的过渡点，此前是一年中阳气由初生到极盛，此后是阴气从初生到极盛，所以又叫天中节。这样等等，还有不少，不再多加讲解。
关于端午节的出处，到了现在至少有4、五种说法，诸如：纪念屈原说，起于三代夏至节说，恶月恶日驱避说，吴越民族图腾祭说，等等。其中，纪念屈原说为这个节日增加了人文精神的内涵，应该是后起的；三代夏至节说是与国内的历法紧密有关的，应该是较早的，云尘子倡导使用此说；恶月恶日驱避说与国内的历法和术数观念有关，与第二说并不矛盾；吴越民族图腾祭说带有明显的地方色彩，而且以图腾作为切入点来加以说明，是近代以来的说法。
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