我的端午节作文

2021-12-30 端午节

  在学习、工作乃至生活中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。那要怎么写好作文呢?下面是小编收集整理的我的端午节作文,仅供参考,大家一起来看看吧。

我的端午节作文1

  今天是端午节,一大早爸爸就把我从甜蜜的睡梦中唤醒:“欣昱,快起床,和爸爸一起去南山采艾叶。”我闻声起来揉揉惺忪的眼睛,急急忙忙穿好了衣服,就和爸爸一起走出了家门。我们沿着羊肠小路向南山进发。离的很远,就望见了山脚下已经有很多人在采艾叶了。我们加快了脚步,很快就融入了采艾叶的人群之中。我一边采艾叶一边问爸爸:“为什么端午节要采艾叶呢?”爸爸说:“端午节前后是各种疾病复发的时期,在我国古代,因为缺医少药,人们一旦患了病,只能在病痛中死去。后来人们发现,艾叶不仅能驱除蚊虫,而且能治病,所以,人们就在大地返青的端午节之际上山采艾叶。”我接着又问:“采回来艾叶怎么办呢?”爸爸说:“回家后,把艾叶放在窗台上,或者插在屋檐下,通过艾叶散发出来味道就可以驱除蚊虫。”

  早上清新的空气使我们精神焕发,我们迈着轻盈的步伐走在回家的路上。

  打开房门,我就闻到了粽子的浓浓的香味。顾不了那么多,立刻冲进了卫生间,洗了把脸,就迫不及待地坐在了餐桌边,津津有味地吃起了粽子。这时爸爸走过来问我:“欣昱,你知道人们为什么在端午节吃粽子吗?”我嘴里边嚼着粽子边喃喃地回答道:“不知道!”爸爸说:“在春秋战国时期,我国有一位伟大的爱国诗人屈原,因为自己无法挽救国家被敌人侵犯的命运,就在阴历五月五日这一天愤然投入汩罗江,结束了他悲壮的一生。人们非常敬重和爱戴屈原,生怕他的尸体被鱼儿吃掉,就把粽子扔到江里喂鱼。从此以后,人们每逢五月初五都会以包粽子、吃粽子等方式来纪念屈原。”听了爸爸的讲述,我更觉得香甜可口的粽子里散发出不一样的味道。因为它使我明白了好多道理:人必须要有正义感,热爱自己的国家。在国家遭遇困难与危险的时候,我们要勇敢面对,并且积极献计献策。

  难忘的端午节,它不仅使我增长了医疗知识、历史知识,而且让我真正感受到了作为国家小主人的自豪感、幸福感和责任感。我一定要学习屈原伟大的爱国主义精神。现在努力学习,长大后立志报效国家!

我的端午节作文2

  端午节本是人们纪念爱国人屈原的一种方式,但后来,人们不再把棕子扔在水中,而是当作一种点心品尝;人们不再划船打捞屈原的尸体,而是举行龙舟比赛……

  过端午节,我最喜欢从电视上看现场直播的龙舟赛。一条条造型是龙,火红色的船从起点一下冲出去随着船尾有节奏的鼓声,队员们喊起了"一二,一二"的号子,队员们手持船桨,合着号子有力的划动着船桨,每个人的船桨都是同时落,同时起,水花四濺,船行的笔直。

  看龙舟赛,那真是太激动了!一会儿自己中意的船领先,一会儿自己的船被别人超过,看着自己的船遥遥领先,我就很自豪;"我眼力真不错,这条船一定能赢!"看见船被别人超过,心里就很不是滋味,想着;"加油呀,冲上去!像刚才那样超过它!

  终于,比赛结果见分晓,如果自己中意的船取得了好成绩,我便炫耀似的对大家说;"看见了吗?这就叫眼力,我就知道它会取得好成绩,如果自己中意的船没取得好成绩,奸险便装作什么事也没发生。

  比起看激动人心的龙舟赛,我更喜欢品尝端午佳节的独特美食—棕子!

  棕子的外貌是碧绿色的外衣,里面白、糯而香甜的糯米饭,米饭里还有枣、豆子、葡萄干等果料。

  一般我吃棕子要先闻。不剥皮,先深深的闻一口棕叶的清香,令人心旷神怡,然后迫不及待的打开棕叶,你以为我要吃吗?不,还是闻,闻一闻那香甜的味道。

  下一步才是吃哪!看那结白的糯米里嵌着一块红宝石般的枣,那一定是要一口先吃掉枣。然后再一口口的把棕子整个吃掉;糯米又香又软,果料散发着无法言表的香味,两者结合在一起,再配上棕叶的清香,那真是赛过王母娘娘的蟠桃啊!遇上美食,人们就顾不得自己的仪态了。每当我品尝完这人间美味后,便会手儿粘粘,嘴边还粘着几粒米,满意的回味一下。去卫生间洗脸洗手了!

  啊!端午节,你不仅带给我视觉上的盛宴,更带给我味觉的的盛宴。

我的端午节作文3

  梅子熟透以后,端午的脚步款步而来。“她从花明柳暗细雨如丝的江南走来,从绿阴如盖柳树含烟的梦中走来,从我深深地凝眸中走来了。”这是当代词作家丰桦对端午节的赞美。

  我的家乡在东北的山区。村庄的四周是连绵起伏的群山,山上“佳木秀而繁阴”。一条清澈的小溪在巍峨的山涧溢出,淌过炊烟缭绕,鸡鸣狗叫的村庄。千百年来,古朴安宁的村庄就这样静静的躺在大山的怀抱中,吸收着大地的灵气,沐浴着阳光的光辉。

  野鹃花开过不久,就到端午节了。于是,我处在异国他乡而又回忆起在故乡过端午节的情景来

  家乡的端午节,很多风俗跟外地一样系百索子,端午的前一天晚上凌晨3,4点钟,母亲起床,把事先准备好的

  五色小绳系在孩子的手脖子上。小绳是掉色的,沾了水,把手腕染的红一色,青一色,好玩极了。

  端午节过了,等到第一场雨,孩子睡着后母亲在悄悄的把小声解下来,扔在水里让雨水将其冲走。

  用五彩的纸叠了连环小宝灯挂在门楣上,象征着一年的五谷丰登,衣食无忧。

  记忆最深的是我8岁那年的端午节。那年,不知怎的,我身上起了又大又紫,肿的流脓的脓包,疼得我不得安宁,这时八一公公说“毛毛,你等着,我去弄些薆蒿来。”直到下午,他才回来。我听人家说这玩意放在水里煮沸后,用水洗澡,能治百病。我洗完澡后果真不疼了。第三天,就好了。

  事后我问八一公公缘由。他说“你这娃子走运,逢上端午节,不然,可够你受得!”我至今也不明白他的意思。大概是由于恰逢上这个充满神奇色彩的节日吧!

  家乡也要泡端午酒。再下过春天的第一场雨后,家家户户就已经将端午酒放入地下深埋发酵。里面放6样东西,那就是:北枣,荔枝,枸杞,橄榄,桂圆和杏仁。端午酒入嘴清香,可谓“泉香而酒洌。”端午酒还可以让人长生不老呢!!!如今,我的妈妈也如法炮制,材料一样,但入嘴后口感却不一样。我提醒我的妈妈:“你用的是这里的酒,而不是家乡自己酿的酒啊!”

  我同我的妈妈已离开家乡多年,但故乡的山山水水,人情风俗在我心屏上总不能抹去。今年的端午节已经过完,我多想问问:亲爱的乡亲们,你们又酿端午酒了吗?

我的端午节作文4

  你知道今年的6月8日是什么节日吗 对,是端午节。吃粽子是端午节传统习俗。你会包粽子吗 不会吧,那么就和我一样去拜师学艺吧!嘿,告诉你,我的师傅是我的舅妈。你找到了吗

  离端午节还有10天,我们家就已经提前准备了。这不,“叮咚——”门铃想了,我知道,是我大舅妈来了。我赶紧冲出房间把门打开,哇!一股清香扑鼻而来!原来,舅妈从乡下给我们带来了准备好的、新鲜碧绿的粽叶。

  妈妈端来了泡好的咸肉和糯米,我们开始忙碌起来。舅妈娴熟地包着粽子,一个又一个,看得我眼花缭乱,赶忙央求舅妈教我。舅妈看我一副成心想学的样子,就一步一步地手把手地教我。

  一开始,先把2片粽叶重叠在一起,从叶根圈成圆锥状,窝在手里,用汤匙装两勺米放进圈好的粽叶里,再放一块咸肉,在咸肉上面平铺两勺米后,压紧,将剩余的粽叶沿米处折盖下去,在折盖处把两边的角折好后,粽叶沿着粽身包了一圈,然后用草绳扎紧。(注意,一定要捆紧,否则煮好的粽子水滋滋,一点都不好吃哟。)一个粽子就这样包好了。

  由于我的手有点小,总是包不好,但是我不甘心,一遍一遍地练习,加上舅妈在一旁不停地鼓励我,功夫不负有心人,我自己终于包好了一只粽子,心里别提有多高兴。舅妈包粽子的速度真的很快,一会儿就包好了。我们把包好的粽子放入高压锅里加足水,用大火烧煮滚后,用中火煮1小时后,锅里就飘出淡淡的清香,然后再用小火焖半小时。这时整个房间里都弥漫着粽叶的香味和咸肉的香味,馋得我口水直流,迫不急待地想掀开锅盖尝一尝。可大舅妈却说,“不行,要让粽子再多焖会儿,否则粽子会不熟的。”

  哇,想不到,要吃到粽子,还有这么多讲究呢!

  在这粽叶飘香的季节,我们当然不会忘记伟大的爱国主义诗人——屈原。所以端午节那天,我会来到通榆河畔,把我亲手包的粽子放进纸船上飘向汩罗江……

  虽然我明白通榆河和汩罗江不相通,但我们的心意是息息相通的——那就是纪念伟大的爱国主义诗人屈原。

我的端午节作文5

  上一个端午节似乎离我是那么遥远,记忆也是那么模糊,闻不到艾草跨越时间的清香,也没有黏黏的糯糯的米粽带来余香的绵长,我为自己对传统的不恭感到压力和羞惭。

  然而,早早地,左邻右舍与亲友已经带来了许多粽子和香囊。但带来的粽子虽然品类繁多,却毕竟是商品粽,有些许油腻。几天前,这些馈赠被冷落于角落,而爷爷则亲自买回精选的糯米与碧绿的粽叶,自己包粽子。他自己包得飞快,一声不吭,头始终低着,我却学不来这技术,包起来松松垮垮。没有多年的实践,我是不可能成功的。

  无聊地捧起一根粽叶,宽大,挺括,脉络清晰。轻轻地捻一捻,摩擦力极大,似乎用肥皂搓洗过,很奇特。贴近鼻子闻一闻,有股蒿叶的气息,也仿佛夹杂着些许薄荷的清冽,轻轻放入水中,绿得是那么深沉,不觉离真正的端午更近了一步。

  忙碌到正午,远处又飘来艾草神圣的气息。观世音菩萨的佛龛前,不知谁已燃了三炷香,升腾着袅袅的烟。它与艾草一起,无声地传达着端午节的前兆。抬头看看那尊佛像,眼神似乎有着满意与欣慰。

  端午节在这个小长假的最后一天如约而至,清早朦胧中粽子的气息又燃起记忆中的余火。清晨,爷爷取出冰箱中白米粽,听着温暖的沸腾声,它们逐渐苏醒。

  等待,等待。

  剥开层叠的粽叶,还有糯米顽强地吸附在上面。撒一些绵绵的白糖,咬一大口,那种糯米原本的稻香与糯,粽叶的清香,白糖的甜蜜在口中交织,唇齿留香,它让我觉得,还是最简朴、最自然的品相方能永恒。也许,它正是因为有了端午节的历史与传说的光环而愈加神圣,仿佛纵阅历史,流转千年。我虔诚地吃下一整个粽子,以表示对传统的尊重。

  仍在佛龛前摆着的艾草早已枯萎,却仍散发着清香,在阳光的照耀下显得更加饱经沧桑,却一成不变地执着,它等待着最后的蜕变。艾草水又重新摆在佛龛旁,充满了端午的氛围。

  也许现在的人,已经被喧嚣和浮华蒙蔽了双眼,用“新颖”的方式来度过一个个传统的节日,把那些传统的习俗和故事都忘得一干二净,但至少还有城市、家庭、人在坚守着传承。

  蓦然间,鼻翼一翕动,又有一缕粽香从远处飘来……

我的端午节作文6

  “ 年年端午,今又端午!”你可别以为我是因为端午节开心呢,我是因为端午节而在无奈啊!

  我的无奈,来自于那种重复,那种枯燥:用膝盖去猜,我都知道,今年的端午节我该怎样过。按照每一年的惯例,过端午节第一步要先去西郊公园,第二步就去姥姥家吃饭,最烦人的是最后一步:那就是写一篇端午节的记事作文。次次都写,年年都写,只不过原来是班主任让我们写,而现在是作文班老师让我们写,哎,换汤不换药!由于每一年的端午节过得都一样,所以我的感官都麻木了,根本没有什么带乐子的事情可以写在

  作文中,所以每一次都是应付了事,满满的两大篇子的话,都是骗老师的话,因为这样写才可以“蒙混过关”,老师才会说我的作文是合格的,没办法也只能这样违心的说假话了。这次写的作文当然和平时差不多,如果硬要寻找不同,也是很微小的不同,那就是今天玩了旋转木马,我玩的时候很开心,但再开心我也不敢过多的写啊!如果写得过多了,那作文的标题就不是《端午节》了,那作文的标题就该是《玩木马》了,要是那样,老师会不会说我跑题呢?可是,要是不写玩木马,要是继续写那“假话连篇”的作文,我会觉得恶心的,怎么办?怎么办啊!此时此刻,面对那个大大的作文本,我都有一种要吐的感觉了,我纠结着,嘴咬着笔,笔咯着嘴,可依然不知道该怎么写,眼瞅着时间一分一分地过去了,没办法,我最后还是强挺着按照过去的老样子,继续骗老师了。不过,你可不能说我是一个不诚实的人,因为我平时可是一个从来不撒谎的人,我做人可是扎扎实实,踏踏实实的,我这样骗老师,当然是被作文逼得啊!再说了,老师让我们写端午节的作文也就算了,可为什么偏偏让我用开心的端午节做题目呢?第一次开心,第二次开心,第三次还开心吗?所以我真的想求求老师们了,别再让我写端午节的开心了!老师啊!求求你,饶了我们吧!

  教师评语:小作者用自己真实的语言表达着自己的无奈,其实这也是很多孩子的无奈啊!“为赋新词强说愁”的真实写照。小作者抓住了“真实”这个最能拨动读者心弦的要点来做描写,使本文具有魅力的最好的手段。

我的端午节作文7

  粽子香,香厨房。

  艾草香,香满堂。

  桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。

  这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。“

  这是奶奶在端午节时教我的歌谣。记得爸爸常跟我说起他童年的往事,在他的故事里,端午节对他是一个充满好奇而又充满期待的节日:在初夏那个节日的晚上,剥开一个粽子,满屋飘香,大家围在一起,小孩缠着大人讲那个熟悉但却百听不厌的故事:两千多年以前,古老的中国战火纷飞,在农历五月初五的那一天,有一位忧国忧民的爱国诗人看到自己的国家面临着亡国危运,而他心中的抱负却无法实现,他悲痛欲绝怀抱着石头投向波涛滚滚的汨罗江,他就是屈原;渔民划着船,四处寻找他们爱戴的屈原,他们为了让水中的鱼儿不吃掉屈原的身体,就把糯米裹在散发着清香的竹叶里,投到了江里……每当故事讲到这时,大人们总会指着天空说:“你看,天空中那颗最明亮的星星,就是屈原化成的。”而小孩子们便会抬起头遥望着那深邃的天空,寻找那颗最明亮的星星。

  又到一年粽飘香,你是否对端午节有所期待呢?吃着粽子,是否能吃出粽子中的那段故事?遥望天空,隔着笼罩着的蒙蒙工业雾气,是否还能望得见天上那颗闪耀的星星?

  高楼大厦平地而起,大片的麦田消失了,在城市的边缘,我们已经很难看见“出门一望麦儿黄”的景象了。是啊,时空的变换,端午节是否也在这钢筋水泥的挤压中越走越远呢?喧闹的城市,承载着人们太多的欲望,父辈们的欢乐,是否已淹没在城市的闪烁的霓虹灯中了呢?

  我们已经不能理解父辈们少时的期待了,只要我想,随时都可以吃到各式各样的粽子,而粽子的味道似乎也越来也乏味,而我们感兴趣的是笑容可掬的麦当劳叔叔,那慈眉善目的肯德鸡爷爷;我们也对那古老的故事也缺乏兴趣了,只要我想,我随时可以在网上看米老鼠和唐老鸭!对奶奶教我的歌谣,我也觉得有些老土,只要我想,我随时可以在我的MP3播放器中录制各类摇滚歌曲!

  然而,我们没有感到缺少了一些什么吗?我们似乎缺少了一些快乐,缺少了一些向往,缺少了一些责任。在喧闹中,我们正在迷失方向!

我的端午节作文8

  “节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”端午节不久就到了,想必大家对去年过端午节的情形任然还记忆犹新吧,我最喜欢的便是端午节了,现在就让我来为你讲讲我所熟知的端午吧。

  在我的家乡,端午节的习俗可谓多种多样,插茱萸便是其中之一。在端午的前几天,大人们就将一枝茱萸或柳条插在门楣之上,据说,这可是能驱妖避邪的呢!再来说说戴香包吧。大人们用碎布缝制成小包,然后将艾、苍术等草药包在小包里,孩子的身上,便可增强免疫力。然而,最典型的风俗还是吃粽子了。将糯米洗净,再用粽叶将其包成三角锥形,蒸熟,便成了香气四溢,美味的粽子了。我最爱吃粽子了,每逢端午节,我都要吃个够才罢休。奶奶做的粽子十分可口,轻轻将棕叶撕开,便露出了又白又香的粽子了。忍不住咬上一口,甜甜的粽子滑入口中,那感觉简直妙不可言!“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”习惯了奶奶包的粽子,再吃起别的粽子,便便觉得没了滋味,还是奶奶包的最能入口。

  不知怎的,每次吃粽子都会有同样的感觉。满口喷香的糯米,氤氲的香气中,仿佛升腾起英魂不灭的的屈原,自己也仿佛回到了失落千年的楚国。不禁对陷害屈原的那些卑鄙小人们嗤之以鼻,不禁为屈原的气节所折服。何谓英雄?生死契阔,气吞山河?金戈铁马,仰天长啸?都不是!而是喜笑悲歌气盎然,九万里风鹏正举!隐隐的,似乎可瞧见你将那无尽的沉沦抛进滚滚汨罗江,只有那涓涓流水重复着永不改变的晨昏。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来!你的心胸可吞日月,亦可囊星汉!折断柳条留不住的,是是岁月的裙摆,挽断罗衣留不住的,还有你寻求真理的脚步······

  忽然,一切都消失了,只剩下面前空空的盘子,原来,粽子已尽,才明白,富贵名禄不过是过眼浮云,君王霸业数千载,到头来一样是蹉跎······

  粽子在口,香气弥漫,只因为有你,才会有这么美好的端午节······

我的端午节作文9

  阳光轻轻的洒落在窗帘上,透过纱纱的帘子照耀进我的卧室。

  睡意朦胧的我揉了揉惺忪的睡眼,突然一下坐起了身子在笔袋里翻出了我的宝贝——五彩绳!端午节的帷幕从此拉开。

  “彩缕碧筠粽,香粳白玉团”在端午节来临之际,家家户户都会在门上挂着艾草,给孩子系上五彩绳,提前为孩子包好粽子,还有些人家会一家人欢天喜地地去赛龙舟……

  清晨的太阳似乎有些娇羞,躲在云朵后面探头探脑的。来到饭桌前,看着深绿色的粽叶包裹着的粽子,闻着阵阵飘香的粽子和奶奶一大清早特地准备的用艾草水煮过的鸡蛋,一股暖流在我的心尖萦绕。我的妈妈在厨房里忙进忙出的,虽然开着窗,清凉的微风悄悄拂过我的妈妈的脸颊但是豆粒般的汗珠仍旧是一滴一滴的顺着我的妈妈的脸颊滑下。我抽了一张餐巾纸,小心翼翼的给我的妈妈擦拭脸上的汗珠。一瞬间,童年的无数回忆在脑海中重现,那些尘封的回忆在眼前浮现。我的妈妈从小为我忙到大,每年的端午我的妈妈都会提前好几天准备好五彩绳、粽子、艾草,端午那天的清晨我的妈妈总是宁愿自己一大清早的离开被窝起来忙活也不会把我从睡梦中叫醒。

  看着我的妈妈脸上的汗水,泪水不禁浸湿了我的眼眶。等了好久,终于等到我的妈妈去上班啦!

  我开始捣鼓,寻找家里的绳子,最好是能找到颜色鲜艳的。费尽千辛万苦,历经重重磨难,我找到了。一波未平,一波又起。我好想根本就不会做啊,不过没有我可以学嘛。时间滴滴答答的流逝,我猛地抬头竟然已经十点半了!苦心人天不负,在万般努力下我成功啦!虽然卖相不好看。

  暮色开始四合,天空披上了暗色的纱衣,我的妈妈回来了。我悄悄地背着手走到我的妈妈身边,推着我的妈妈让她坐下,而我则蹲下让我的妈妈伸出手默默地给她系上属于她的五彩绳。我的妈妈的泪水在眼里打转,或许她从未想过她的女儿会给她系上五彩绳。

  端午节到了,往年都是我的妈妈为我系上五彩绳,都是我的妈妈给我带来温暖的祝福;今年我来给我的妈妈系上五彩绳,换作我来给我的妈妈送去祝福。一根五彩绳把我和我的妈妈紧紧地系上,一根五彩绳延续了我心中的那点祝福!

我的端午节作文10

  我国的传统节日有很多,有喜气洋洋的春节,有团团圆圆的中秋节,还有祭祀亲人的清明节……但是,我最喜欢的还是热热闹闹的端午节。

  端午节是五月初五,这一天各地的风俗不同,有赛龙舟,插艾叶,喝雄黄酒……我最喜欢吃粽子。关于粽子,还有一个美丽的传说呢!听爸爸讲:”战国时期,有一位著名的爱国诗人屈原,他曾多次劝说国君楚怀王,联齐抗秦。但是,楚怀王听信了小人的谗言,以致国破家亡,屈原听到自己的国家灭亡了,于是抱石投了汨罗江。当地百姓听到后,马上划船去打捞屈原的尸体。可是他们捞了三天三夜也没有捞到,他们怕小鱼小虾把屈原的尸体吃掉,于是,家家户户做粽子,投到江中让它们不再吃屈原的尸体。从此,端午节就有了家家户户吃粽子的习俗。啊!原来端午节吃粽子是为了纪念爱国诗人屈原的呀!

  这时,妈妈喊道:"过来呀,包粽子啦"。我和爸爸连忙走了过去,妈妈告诉我,拿一片粽叶,折成一个漏斗形,把米放进去,然后拿着线把粽子缠起来。听着容易,可是做起来好难啊!我把粽叶折成漏斗形,往里放米,可是米就好像一个个淘气的孩子一样,从下面跑了出来,我气得把粽子叶扔到一边,不包了,妈妈看我不包了,连忙说:"做事不能半途而废,要坚持到底"。我又开始包了,这次我把漏斗折成底面不漏眼,我还少放了一些米,这回,我很轻松地就包上了,我拿给爸爸妈妈看,他们夸我说"真棒"!我把我包的粽子和爸爸妈妈的放在了一起,我包的扁扁的,爸爸妈妈包的却十分饱满。虽然,我包的不好看,但这是我自己的劳动成果。我也很高兴。

  妈妈把粽子拿去煮了,过了一会儿,一股粽香扑鼻而来,馋得我直流口水,粽子煮好了,我迫不及待地剥开粽子叶,津津有味的吃了起来,真是回味无穷啊!

我的端午节作文11

  每逢佳节倍思亲,在我们中国人的.眼里,节日的牵挂与思念已经成为一种文化,流淌在我们的血液里!花刚开过,一片片翠绿毫不吝啬的随处蔓延,越描越浓。不经意间,悠悠飘来一缕淡淡的馨香,耸眉贪婪地吸允,好熟悉的粽叶清香。淡淡的粽叶和艾蒿的清香,依然令人浮想联翩。

  今年的端午节我来到了乡下的姥姥家在放假的那一天晚上我到了姥姥家她正在包粽子,妈妈和我也来帮忙姥姥说包粽子首先要有箬叶,箬叶到册上采的才新鲜,可这里没有,只好去街上买。街边有好多好多箬叶,在我的眼里,它们长的都一样,绿色的,长长的叶子,可是包粽子得新鲜的箬叶才好,我经过精挑细选,才选好了要包粽子的箬叶,箬叶买回家后,还得用剪子剪去箬叶的两端,放在水里泡个一天半会儿的才能包!有了箬叶还不行,还得有糯米和馅料,馅料妈妈买的是肉。

  肉买好米买好后,一切都准备好了,只欠“姥姥”这阵东风了!姥姥包粽子前,当然要先把糯米搅匀,再依次放下一勺盐,两勺酱油,两勺味精,接着才可以包,姥姥把箬叶折成三角形,留下一个空洞,先放一半糯米,再放下馅儿,然后又添满,再将箬叶包在糯米上用线一绑,就形成了一个枕头形,我看姥姥做了许久,做得糯米没了,馅米空了才停下来,停下来后,我望着一个个粽子,真是直流口水呀!就催着姥姥快点蒸几个,可姥姥说,一时半会儿也蒸不熟,叫我先出去,我看着都是流口水,又怎么肯出去呢?但姥姥一定要我先出去玩会儿,我只得依依不舍的离开。过了一会儿,我怀着满腔喜悦回家了,早说垂沫流了“三尺”的我飞一般的跑回家了一到门前就闻到了一阵阵扑鼻而来的香味,马上跑到厨房,早就把一路跑回家的疲劳抛到九霄云外了,我一看盘中正冒着香气和热气的粽子,也不管烫,随手抓起一个,还真烫,我一下子把粽子扬到这只手,一下子把粽子又抛到那只手,一下子又那只手挠挠,便把它放在碗里,用小刀将粽子切开,一下子香喷喷的气味扑鼻而来,我馋的一下子禁咬了一口,回味无穷!

  科技在发达,时光在飞逝,但端午节吃粽子的习俗不会变,也将在神州大地上永远的流传下去,越来越盛……

我的端午节作文12

  这个星期老师教我们研读有关端午节的资料。我发现最有趣的是,过端午节的习俗竟有十八条之多。

  农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,也有点父母给小孩佩香囊。是我国汉族人民的传统节日。这一天的活动逐渐演变为:吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。至于挂菖蒲、艾叶,熏苍术、白芷,喝雄黄酒,则据说是为了压邪。尽管端午节年年过,但是每家过端午节的心情,却不尽相同。我们霍山人,只在门口插艾叶,有的小朋友也带香囊。重点是吃粽子。

  端午节前我们一家人包粽子。包粽子,首先要把箬叶洗干净,在热水中泡软。再准备好自己喜欢的枣子、肉等陷料,将自己喜欢的陷调得香喷喷的。先把长长的箬叶折叠成一个漏斗,中间放进调配好的糯米和馅料,包出棱角。把箬叶包着的粽子做成三角的形状,也可以包成斧头形,还可以包成长方形的粽子,但是方法比较难,一般都包简单的。

  包好的粽子放进锅里用猛火煮。在煮粽子的过程中,我总是急不可耐地要揭盖子察看情况。因为从锅里飘出那粽子的香气,馋得我直流口水。

  这是过节的头一天必做的功课。等到端午节这天,我的大姑、小姑全家都回来过节。我正在想得高兴时,看到奶奶坐在灶下流泪。我吓得抱着奶奶问为什么,奶奶擦擦眼泪说:“我想你小叔了。”我小叔去年当兵走了,过节肯定不回来了。哎呀,我也有点想哭了。奶奶看我这样反而笑了:“宝啊,年轻人就应该去保家卫国,这是件光荣的事啊。你懂吗?每个人都要爱国。”我使劲点点头,记住奶奶的话。

  这个端午节,我学会了包粽子。可是很想我小叔。

我的端午节作文13

  端午节要到了,我最喜欢的粽子马上就可以吃到了。

  农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,音雄黄酒,游百病,配香囊,备牲醴。端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原,名平,是战国时代的楚国人,生于楚威王五年夏历正月初七,或谓生于楚宣王二十七年,卒于楚襄王九年。端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出,悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴。”便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体,装在皮革里于五月五日投入大江,因此,相传端午节亦为纪念伍子胥之日。端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诗辞颂扬。孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书。后人为了纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江。端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国,后人为敬仰其诗,复哀其忠勇事迹,乃与诗人节合并举行纪念,而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。

  端午节人人皆知的习俗就是吃粽子了,我爱吃粽子所以我爱端午节。

我的端午节作文14

  作为中国古老文化节日之一,端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓,人人皆知。过去,我对端午节的知识是知其然不知其所以然。直到寒假里,我读了《我们的节日》这本书,才知道原来端午节有着很深厚的文化内涵。从这本书当中得知,端午节是在中国这么多的节日中,名称最多的:端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。端午节的来源也有很多种,有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种。

  其中,最流行的是纪念屈原说。据说,公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略,含恨抱石头投汨罗江而死,屈原死后,楚国百姓哀痛异常,每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原,所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色,那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样,几千年来一直激励着我们。

  因为这深厚的文化底蕴,所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。今天她仍然有着强大的生命力,在我们德清,每到这一天,家家户户的门上,都会挂上菖蒲、艾草,据说可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子,那透着浓浓竹叶清香的粽子,是我们孩子们的最爱,枣子棕、火腿棕、赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢!有的地方,人们还会佩带着香袋,姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物,既香味袅袅,又让自己变得更美丽动人,走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。

  偶然间,我从网上看到去年,韩国打算向联合国申报端午节为他们国家的遗产,我非常惊奇,觉得这是对我们中国人的羞辱,端午节是中国人的,怎么可以让给别的国家去申报呢!这可能跟有些人喜欢过洋人的节日有关吧!

  看了《我们的节日》,那一个个传统、有趣的节日,正款款地向我们走来,《我们的节日》一书,为我们打开了另一扇门,让我们通过另一个角度,去审视我们中华文化的博大精深,让我们更有理由为中华文化而自豪!

我的端午节作文15

  年年岁岁节相似,岁岁年年节不同。国家将端午节列入法定假日,这使得大部分国人都能在假期中享受端午节的快乐和风光。

  在端午节,我们更忘记不了一个人,那就是伟大的爱国诗人屈原。为此人们认为端午节起源于伟大的爱国主义诗人屈原投江自杀这一事件,魏晋时期,周处撰《风土记》记载:“仲夏端午,烹鹜角黍。”南朝吴均《续齐谐记》记载了屈原投江自杀后,楚国人民哀悼他,便在每年端午以竹筒贮米投于水中祭吊的事。

  随着人们对我国传统文化的忘记,国家将端午节列入法定节日,就是保护我国的传统节日,更是发扬光大我国传统文化,让我国优秀文化传统万古长青,似水长流。

  “五月五,是端午。插艾叶,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龙船鼓,满街路。”可见端午节不仅仅是吃粽子,祭祀屈原,还有门前插柳放艾叶=,手上脖子上戴上香囊,各种各样的文化活动。当然地方不一,文化形式不一。我们农村端午节除每个人能穿上新衣服外,还能吃上各种各样的绿豆糕。大人小孩子围坐在周围互话农桑,拉着家常。孩子们只顾玩高兴。当然还要五月五走亲戚,定了亲的姑娘会收到婆家一份精致的礼物,婆家的好朋友借机会到亲家看看媳妇什么样。

  如今,似乎在人们的心目中,端午节却成了粽子节,或者屈原节,而没有挖掘出真正的端午节的文化传统。端午节,既不是粽子节,也不是屈原节。端午节就要真正挖掘出其传统文化的深意,进行传承,不能简单的一个“吃”,更不是一个“祭”,而要的是文化内涵。

  在文化的传承上更应把文化内涵和现代化的生活方式结合起来。在关注人们的生活、关注人生命的质量和关注亲情友情上下功夫,在文化方式和形式上来些创意,更要继续传统。确实让端午节丰富起来,活跃起来,让节日转起来,唱起来,传下去,形成中华民族特色的文化节日理念。

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