划龙舟作文

2021-10-10 端午节

  在日常学习、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么一般作文是怎么写的呢?下面是小编整理的划龙舟作文6篇,希望对大家有所帮助。

划龙舟作文 篇1

  端午节早上,天下起了蒙蒙细雨,大家正担心龙舟赛事,不久,天公又作美,太阳公公又露出了笑脸。我和妈妈一起来到吊桥旁,我以为我们来得早,放眼望去濉溪两岸彩旗招展,早已聚满了看龙舟赛的人,观礼台上还有五个电气彩虹门,上面写满了祝福语。

  上午9时许,县委书记、县长等领导为龙舟点睛。之后,随着裁判员敲响锣鼓,比赛正式开始。选手们在铿锵有力的鼓点指挥下,奋力划浆,濉溪河沸腾起来了——飞溅的浪花声、锣鼓声、划艇员的“海哟海哟”鼓劲声,“加油,加油”的呐喊声汇集成一支交响曲,响彻濉城上空。

  一支支龙舟在水中疾驰,节日的气氛弥漫在濉溪两岸。

  宁老师告诉我,裹粽子,划龙舟是为了纪念爱国诗人屈原的,后来,演变为中华民的一种传统习俗。特别是划龙舟能体现我们中华儿女的凝聚力和战斗力。今天我就在龙舟赛真切地看到了人们拼搏向上的精神风貌。

  比赛结束了,我看到溪水仍奔涌不息地奔向大海,龙昂扬向上力争上游的精神将永远激励着人民。

划龙舟作文 篇2

 过了一个又一个充盈着欢乐而又显得有些平淡乏味的日子,终于迎来了端午节。这天,街道上满是来来往往的人和奔流不息的汽车,人们从公交车上蜂拥而下,都赶着买粽子、菖蒲,稚嫩的孩童脖子上挂着香袋,在阳光的照耀下,香袋显得波光鳞鳞一个个景象令我目不暇接。

  我和妈妈兴致勃勃地走着,不一会儿,便来到了粽子摊,我和妈妈百里挑一买了一些口味各异的粽子。便急匆匆地回家了。谗涎欲滴的我早已扑到桌子旁边。妈妈可真是一个慷慨的人,我左数右数,一共有三十个。买这么多干嘛?我自言自语道。现在也管不了这么多了,我不屑一顾,津津有味地吃了起来。

  不一会儿,赛龙舟便成了我们家关注的焦点,我们全家聚集在电视机旁,全神贯注地凝视着屏幕,一个个桨手精神抖擞,一条金龙耀武扬威,在河面上缓缓浮动。一个壮观的景象映入眼帘。

  啊!今天的端午节可真是乐趣无穷。我希望下次的端午节也像这次一样,充满朝气与乐趣!

划龙舟作文 篇3

  龙舟竞渡又称“赛龙舟”、“划龙船”、“龙船赛会”等,大多数人只知道是为了纪念楚大夫屈原而源远流长的群众性娱乐活动。其实,其起因历来说法不一,主要有以下几种:

  一说是为了纪念越王勾践操练水师,打败吴国。“越地传云,竞渡之事起于越王勾践,今龙舟是也。”(《事物原始·端阳》)吴越交战,勾践败而被俘,在吴国过了三年忍辱含垢的生活,骗得了吴王夫差的信任,被放回越国。回国后,他卧薪尝胆,立志雪耻,于当年五月初五成立水师,开始操练,终于在数年后,一举消灭吴国。后人为了昭彰勾践这种坚韧不拔的'精神,便效仿越国水师演练时的情景,于五月五日这一天划船竞渡,以示纪念。

  二说是为了纪念伍子胥和曹娥。传说伍子胥因遭谗言胡说,被吴王夫差命人抛于钱塘江波涛之中,有曹娥驾舟去救。“五月五日,时迎伍君,逆涛而上,为水所淹”(《曹娥碑》)。后世遂划龙舟,作救伍员状。

  三说是为了纪念楚大夫屈原。这种说法普遍被接受,其文字记载始见于南朝梁人撰写的《续齐谐记》:“楚大夫屈原遭谗不用,是日投汨罗江死,楚人哀之,乃以舟楫拯救。端阳竞渡,乃遗俗也。”

  这些说法,都各有各的道理,但都没有说清楚一个最基本的问题:不管是为了纪念某某人,还是为了“迎夏至”、“避恶日”,为什么偏偏要举办“龙舟”竞渡呢?也就是说,为什么要赛“龙舟”而不赛其它什么“舟”呢?

  回答这个问题,得从龙的基本神性入手。我们说过,龙有喜水、好飞、善变、征瑞等神性和兴云布雨、司水理水的神职。既然有这样的神性和神职,被生活在江渎四流、湖泊星罗的水乡各族人民所崇拜就是再自然不过的事情。崇拜意识必然要外化为具体行为。这些行为包括:祭神,将人间美味敬献给神灵,并伴之以香火,让其款款享用;娱神,歌唱、舞蹈,想着法儿让神快乐;拟神,模仿神的举止形态,表示自己和神物有密切的关系,自己身上已秉赋了“神性”,从而能够“神灵活现”。这大概是“龙舟竞渡”的深层动因。人们相信,通过声势浩大的竞赛龙舟,能使天上水中的神龙心神感应而大娱大悦,从而焕发神性,克尽神职,保佑一方水土风调雨顺,稼渔丰成。同时,也使人们自身秉赋龙性,像龙那样强悍矫健,进而怯邪弥难。至于纪念某某人云云,只不过是一种附会。原因大概在于,这些人杰的“人性”和龙的“神性”有相通一致之处,又多少分担了龙的一部分“神职”。比如伍子胥就曾被奉为长江水域的“水仙”、“涛神”、“潮神”和“江神”;屈原也曾被封为“广源顺济王”,有“江神即楚大夫屈原”之说。

划龙舟作文 篇4

  “五月五,是端阳;门插艾,香满堂;吃粽子,撒白糖;龙舟下水喜洋洋。”听到这首儿歌,你一定知道是端午节来了。这一天是农历五月初五,俗称“端午节”,它是我们中华民族的传统节日。每到这一天,家家户户的门上都会挂上菖蒲、艾草,据说可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子。其中,最令我激动和向往的就是——赛龙舟!

  一年一度的端午节又到了。这天,天气晴朗,阳光明媚。中午,要在柳州市的“母亲河”——柳江河上举行龙舟竞渡比赛。当我和妈妈早早来到九曲回肠的柳江边时,清澈的柳江河面上那一排排精神抖擞的龙舟早已整装待发。

  比赛正式开始了,只见每条龙舟上的鼓手用力地击打船头的那一面大鼓,“咚咚咚”“咚咚咚”,鼓声响彻两岸,直达上空。龙舟上的选手奋力齐发,整齐地摆动双桨,几十条龙舟就像一支支离弦的箭一样射了出去。岸上,观看比赛的人们都在大声呐喊“加油!加油”……有的甚至还把自己特意带来的横幅展开来,只见上面写有两个醒目的大字——加油!这震耳欲聋的加油声和醒目的横幅似乎给正在比赛的选手加了一把劲,只见他们划得更快了,江面上水花四溅,在太阳的照射下,选手们身上亮晶晶的,分不清是汗水还是河水。眼看就要到达终点了,选手们用尽全身力气拼命摆动双浆,巴不得他们的龙舟飞起来,直接冲到终点……“嘀—”哨声吹响,比赛结束,冠军产生了——是红队,我高兴得跳了起来!周围的人们也都沉浸在欢乐之中!

  妈妈告诉我:端午节是为了纪念投汩罗江的楚国爱国诗人屈原而逐渐形成的传统节日。听了妈妈的话,我想:要是屈原有灵,看到这场比赛,一定也会十分高兴吧!

  我期待着明年端午节的到来。

划龙舟作文 篇5

  国庆节到了,村里要举行划龙舟活动来庆祝一番。人们都跃跃欲试,爸爸也争着报了个名,好动的弟弟嚷着要跟爸爸一起去划龙舟,爸爸只好答应了。

  到了划龙舟这天。早上,弟弟狼吞虎咽地吃完了早饭,就叫爸爸快去划龙舟。爸爸还睡意朦胧,还在打瞌睡,含糊不清地说了一句:“还没开始啊……”但弟弟已经等不及了,便拉着爸爸的手,跑出去了。我和妈妈急忙过去追:“等等啊!……”

  “咚咚”、“锵锵”,召集的锣鼓声响起来了!爸爸连忙带着弟弟准备去上船。爸爸给弟弟戴了一顶帽子,帽子上夹了几株黄皮树叶。弟弟戴上这顶帽子,还真像个“小帅哥”呢!

  龙舟左摇右摆,弟弟刚上船,感觉到龙舟左摇右摆的,就胆战心惊起来,腿不由自主地颤抖着,脸上一副惶恐不安的样子,他不时扭过头来看我和妈妈。可爸爸偏偏把他抱到船头上,这会儿,弟弟更害怕了。我看了,心里暗自得意:哈哈哈哈!我的好弟弟,刚刚不是还吵闹着要去划龙舟吗?哼!这会儿看你还得意什么!

  开始划龙舟了,伴随着震耳欲聋的锣鼓声,大家都纷纷抡起木桨划了起来。你瞧!我的弟弟坐在船头上一脸惊慌,捂着耳朵,嘴巴张得大大的,动都不敢动一下,因为他从来没有划过龙舟,害怕掉下去。这时,在后面的爸爸,捅了弟弟一下,小声地说:“别紧张!不会掉下去的,勇敢点!”弟弟一听,立刻鼓起精神,高高地仰起头,双手紧紧地扶着彩旗,两腿微微地弯曲着,圆圆的屁股正在上下摆动,嘴里不知哼着什么曲调,就像一只活蹦乱跳的小兔子。他得意洋洋地看着我,朝我扮鬼脸,好像在说:“哈!我是‘小霸王’,我要霸船头!谁敢跟我争?!哈哈哈哈……”妈妈朝着弟弟竖起了大拇指会心地笑了:“弟弟真棒!真棒!好啊!嘻嘻……”我的心里也充满了自豪。

  看着弟弟坐在龙舟上可爱的样子,我的心痒痒的,很羡慕弟弟在龙舟上玩得那么高兴,真恨不得自己也马上变成一个“帅气十足”的男孩子,跳到船上开开心心地划龙舟!

  龙舟下,那一片绿色的水就像一个绝好的“天然照相机”,龙舟走到哪里,“天然照相机”就跟到哪里。龙舟上的一切都倒映在水里,我指着映在水里的弟弟大声说:“啊!弟弟掉在水里啦!”龙舟上的弟弟着着实实地吓了一跳,呆呆地望着我,就像在疑惑地说:“我不是好好地坐在龙舟上吗?”我指指那清澈的水面,弟弟低头一看,不好意思地笑了。

  哈!弟弟划龙舟的样子真可爱!

划龙舟作文 篇6

  划龙舟是屈原故里最大的群众性集会,用划龙舟这种最古老最隆重的方式纪念屈原。当时楚人因舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,是为龙舟竞渡之起源,后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。

  端午节这天,屈原故里人们主要的活动就是看龙舟,吃完早饭,便身着节日盛装,扶老携幼从四面八方往西陵峡“屈原沱”汇集,倾城出动,争看竞渡。端午阳的屈原沱两岸,人山人海,锣鼓喧天,鞭炮齐鸣,热闹非凡,江上七条龙舟飞渡,岸边数万名群众观战。场面之壮观,气氛之热烈,令人惊叹。划龙舟分游江、招魂、竞渡、回舟四个程序,有一整套的锣鼓和唱腔,其中竞渡虽然热烈,但招魂最为感人。在屈原故里,乡亲们非常看重龙舟竞渡,而且对夺标尤为重视,素有“宁愿荒废一年田,不愿输掉一年船”之说,夺标归来,不仅能使村名大振,而且还会带来一年的丰收和幸福。

  在中国,龙舟竞渡已经由群众性的纪念活动发展成为群众体育。作为最有代表性的一项全民游乐活动,龙舟竞渡几乎遍及大江南北、黄河上下。近年来,又发展成竞技体育,定期举行全国性龙舟大赛,并逐步向世界范围推广。20xx年第二届中国长江三峡国际龙舟拉力赛把起点定的秭归县归州屈原沱,18只龙舟随一声发令的枪响,你追我赶,奋勇争先,过香溪镇,穿崆岭峡,抵中堡鸟,从导流明渠穿越世界最宏大的水利枢纽三峡工程,到达宜昌葛洲坝船闸黄柏河港,全长76千米,创世界最长距离龙舟赛吉利斯记录。近几年,龙舟竞渡活动更是方兴未艾,一浪高过一浪,充分体现了人们对这种活动的热情。

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