划龙舟作文

2021-09-14 端午节

  在日常学习、工作抑或是生活中,大家总免不了要接触或使用作文吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么,怎么去写作文呢?下面是小编为大家收集的划龙舟作文7篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

划龙舟作文 篇1

  朋友,每当蝉鸣荔熟、稻花飘香的时候,请到我的家乡来,来看看富有民族特色的赛龙舟吧!

  赛龙舟那天,大街小巷到处悬挂着醒目的标语,插着鲜艳的彩旗。眉开眼笑的人们穿上节日的盛装,潮水般地涌向峒河两岸。此时,人声鼎沸,彩旗飘扬,好一派节日的气氛。

  看,三颗红色信号弹腾空而起。十几条龙舟头咬尾,尾接着头,从上游鱼贯而下。两岸顿时沸腾起来,锣鼓声、鞭炮声、欢呼声,谱成一曲动人的交响乐。每条龙舟颜色各异,龙头千姿百态,张着椅角,睁着双眼,栩栩如生,犹如条条真龙在戏水。龙舟上的健儿穿着红背心,头上用白毛巾扎成英雄结,个个如同出征的战十,显得格外精神。

  “轰隆隆”礼炮一响,十几条龙舟像离弦的箭在水面飞行。岸上的人们欢欣鼓舞,击掌喝彩。龙舟你追我赶,力争上游,谁也不甘心落后,那奋勇争先的场面激动人心、催人奋进。每条龙舟上的指挥员站在船头,随着铿锵有力、节奏鲜明的锣鼓声,双手挥着葵扇,双脚不停地上下跳动,使出浑身解数。划桨健儿使尽平生气力,木桨上下飞舞,动作整齐一致,劈风斩浪,向前奋进。敲锣打鼓者一边打鼓,一边呐喊助威。

  看赛龙舟,每一条龙舟都牵动着千万观众的心。我的心就像大海里的波涛时起时伏,变幻莫测……赛龙舟夺标的那种精神,不正是我们所需要的精神么?它是中华民族的财富!

  龙舟健儿不辜负观众的重望,他们沉着、镇定,挥着肌肉鼓鼓的臂膀,拼命划着。他们创造出与众不同的划桨法:木桨人水角度小,深度浅,频率快。有一条龙舟遥遥领先,成群龙之首,终于夺魁。他们团结奋斗的精神深受人民的敬仰,激起雷鸣般的欢呼声。

  就这样,赛龙舟在欢乐的气氛中结束,但那催人奋发的锣鼓声仍在我的耳边回荡,那拼搏向上的`情景还在我眼前闪现。朋友,请到我的家乡来,来看看富有民族特色的赛龙舟吧!

划龙舟作文 篇2

  赛龙舟,是家乡端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得屈原投江死去,许多人划船追赶去拯救。他们争先恐后,追至洞亭湖时不见踪迹。之后每年五月初五划龙舟以纪念。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体,这盛行于吴、越、楚。

  端午节的第二天,天气很闷热。爸爸带着我和妹妹来到我外公的田野,我迫不及待地跑到河边,挤进人群,坐在外公旁边。只见四周人山人海,彩旗飘扬,热闹极。比赛就要开始。参赛的有白队、黑队、黄队、红队。四只船各自的起点上准备比赛。过一会儿,比赛正式开始,看!随着枪一响,龙舟犹如离弦的箭一样的飞向远方。“加油,加油!”两岸的呐喊声此伏彼起,连绵不断。龙舟上的鼓手坐在龙头有节奏的鼓打着,运动员使尽全力,拼命的划着。龙舟的身后留下一道道波纹,原来平静的水面跳起芭蕾舞。最后,黑队第一名,白队第二名,红队第三名,黄队最后。我想;黄队输是因为他们不团结,有的刚抬浆,有的人的浆已下水,这是他们输的原因。

  通过这次激烈的赛龙舟,是我懂“团结就是力量”的道理。要学习赛龙舟的精神;奋勇拼搏,积极向上,齐心协力。

划龙舟作文 篇3

  端午节是我国的传统习俗,很多地方为祭奠伟大的爱国诗人屈原做的事情,有吃粽子,有戴香囊,还有赛龙舟。

  其中赛龙舟最为重点,今天是一年一度的龙舟比赛,一群群年轻有为的年轻人穿好救生衣做起了热身运动。

  热身过后他们举起船桨,一个个部门都准备完毕了,然后开始了比赛,嘟的一声,事蓄待发的船开动了,他们喊破了嗓子一边呐喊一边划着船,将被我看好的那支队伍一次次的把别人反超,我更加起劲儿了。

  我看好的那支队伍的队员,一不小心把船桨掉了,当他再次拿起并且开动时对手已经反超啦,他们并没有灰心,船上的鼓手、锣手、还有他们的舵手加油鼓劲儿,很快他们边再次追上那只对手。现在到了白热化阶段,主要就看他们各自的耐力啦,有很多队员都显得筋疲力尽了,但他们并不放弃,因为他们始终坚信有人在为他们呐喊喝彩。当我看到这只队伍始终以速度为名,在场的所有观众和所有队员都是脸红脖子粗,尤其是那些队员更是汗流浃背。慢慢地我看的那支队伍就落后了。可后来我们集体为他们呐喊,我想他们似乎听到了他们一气呵成夺得冠军。赛龙舟就是我们中国的传统习俗,我希望我们下一辈也能继续传承下去。

划龙舟作文 篇4

  从小生活在湖区的人都应该知道,夏天最热闹的景象莫过于五月初五端午节前后的赛龙舟了。

  小学时代的校长是龙舟迷,只要听到有消息说当天有龙舟会,学校就会提前放学,他得提前占了龙舟上吹哨、打旗子的位子。我们也因此跟着那位校长可享乐不少的“龙舟福”。小孩子就盼着这热闹,不用上学还有的好玩,多好啊!

  也有大人提前商量结伴而行的,几户人家合租一条机动船。大清早,拖儿带女,浩浩荡荡地出发了。船开动了,一清点人数,男孩子都没在。只听见外面传来一阵阵龙舟助威声,往棚外一看,几个男孩子划着一条小小的木船,走在河边,那种小船随时都有被经过的任何船只的浪打翻的危险。但在他们看来这不重要,这样过过赛龙舟的瘾,船翻了,把船翻正继续前行。平时平静的河面这时非常热闹,河水奏出一曲曲交响乐。

  太阳已经升得老高了,大人们牵着小孩子的手走出船篷,这时龙舟赛还没开始。小孩子奔上岸,买汽水、冰棍儿……一阵锣鼓声、哨声后,比赛即将开始,孩子们拽着零食慌忙跑向船,生怕错过了比赛。机动船尽量往比赛的浮标线靠近,这样看得更清楚。一声枪令,烟还在空中消散,十来条龙舟已经冲出起划线老远了。河面、河堤上传来加油声,恨不得自己也能使上劲。顿时,锣鼓声、哨子声、加油声沸腾起来。比赛的龙舟是,小孩子就叫嚷起来“妈,爸爸在哪儿,在哪儿?”“啊,看到了,看到了,你看那是我爸爸!”脸上满是自豪。爸爸在龙舟上划得小孩子互相炫耀,爸爸没在划得小孩子闷不做声,皱着眉头质问妈妈为什么爸爸不划龙舟。最先冲向重点的龙舟,还会有一个表演秀,在河里划过来划过去,一方面告诉别人我是冠军,一方面在答谢那些加油声,有兴奋者甚至干脆脱掉队服,跳进水里庆祝、有些在船上跳舞……

  赢的龙舟返回时,沿途的每户都会放鞭炮,大家都欢呼,小孩子一路跟着龙舟在岸上跑着。还记得当年我扎着两根羊角辫在岸上兴奋得跑来跑去,满脸通红,妈妈心疼我,给我把长发剪了。从此以后我一直蓄着短发,知道现在。我留了十几年的短发,直到前不久妈妈才告诉我有这样一个典故。我留短发值了!

划龙舟作文 篇5

  今天是6月18号,农历五月初五日,是中国传统文化其中的节日一端午节。

  我们全家吃过午饭,休息一会儿,就奔往涟水河畔去观看龙舟,从华龙嘉园出发,一路只见。人流不断地走向二大桥和碧州公园,当走到二大桥底下,牌子上面新艳的八个大字一目了然,文明行舟,文明观舟,还有很多警察和特警在维护秩序,警察袖圈上写着文明劝导,使我深深感受湘乡不愧是一个文明城市啊!

  龙舟一共有Ⅰ4条,每条龙舟有一条小小的龙舟跟踪着,是保护安全的,划舟人数每条数量不等,因为龙舟大小也不一样,划舟人员的衣服有红色的,黄色的,蓝色的……等等。

  当要赛龙舟的时候,河堤两岸,桥上桥下,碧州公园是人山人海,由于气温高,个个都是满头大汗,可精神十足,专心专意看龙舟,龙舟里面的锣鼓声,堤上观众的呼喊声叫过不停,加油!鼓劲!烟花爆竹声连在一起,简直是响彻云霄。我仔细地看着龙舟从二大桥前面大约300米开始划向碧州公园,每三条一组赛舟,赛舟人都是干劲实足,精神焕发,不怕热,不怕累,一直坚持划到指定点,他们真是硬汉子啊!

划龙舟作文 篇6

  今天是端午节,万里无云。我和妈妈去江滨公园观看划龙舟。到了江滨桥,只见岸边人山人海,大约有一千多人顶着烈日等待着龙舟比赛。我和妈妈迫不及待地往桥下跑,选定了一个最佳观看的位置。远远望去,江面上停着八艘龙舟。有江南、红龙、青龙、兴龙……每艘龙舟共有三十人。

  大约过了半个钟头,鞭炮声响起来。龙舟开始划动了,一人坐在龙头挥舞着彩旗指挥,一人半蹲着身子,猫着腰在敲锣,一人在舟中间稳稳地蹲着马步使劲击鼓,还有一人在船尾撑舵。另外二十六个队员握着船桨随着鼓声有节奏地向前划水。队员们“嘿哟嘿哟”的吆喝声,指挥者“咚咚、咚咚”的鼓点声,观众“加油!加油!”的呐喊声,响成一片。

  众人划桨力量大。我看到江面上参赛健儿你追我赶,争先恐后,心里感到十分兴奋。端午节可真热闹呀!

  (点面结合,抓住比赛场面具体描写,刻画了赛场的激烈、精彩。特别是动作词使用准确、恰当。)

划龙舟作文 篇7

  有人甚至将这归因于“洋节”的流行,认为其实质是强势文化侵入导致的本土文化衰退。至少有两方面的因素,是不容忽视的:一方面,是社会生活水平的普遍提高,特别是城市居民,过去的节日特定食品如今随时可以享用,周末的休闲娱乐可以比过去的节日还丰富,传统节日自然就淡化了;另一方面,传统节日是在过去的生活节奏中产生的,或者可以说与旧时农业社会的生活节奏相依存,在今天这个社会大变革的转型时代,生活节奏空前加速,可能是人们不得不疏离传统节日的更重要原因。换个角度说,“洋节”是伴随当代生活节奏一起进入中国的,所以最先接受“洋节”的,恰恰正是最能适应当代生活节奏的青少年。与人们对春节与中秋的不能忘情相比,端午与重阳这两个传统节日就更是渐行渐远。

  粽子似乎是端午节的标志。其实南京习俗,吃粽子并不限于端午节,但端午节一定要吃粽子。只是南京的粽子好像从来就没有出过大名,说到粽子之类的江南小吃,人们只会想起苏州和杭州。

  包粽子本该用糯米,因其黏性好,可以黏住恶龙的牙齿,免得它去伤害屈原。然而一般人家只能以粳米掺少许糯米,甚或以籼米为主,掺上粳米和少许糯米,因为在计划供应的粮食中,粳米和糯米都是限量供应的,糯米尤少,大约一个节期一人只有一斤,且价格也要高几分钱。贫寒人家,不得不做这种算计。包粽子的米也需要泡一段时间,使其吸收一定水份,容易煮熟,但也不能泡得过久,否则会酥成米粉,那就只能做元宵了。

  家里常包的是白米粽,偶或也能包点夹心粽。一种是素心,在米里掺上红豆,或红豆沙,或去了核的枣肉;肉粽,是将过年时省下的腊肉,切成肉丁,每只粽子里包入二三丁,吃时揭开粽叶,只觉肉香扑鼻。

  不同内容的粽子还得放在一锅里煮,就要变换粽子的形式或在扎线上作出记号,以利辨识。常见的有四角粽与小脚粽,后者较难包得规整。包粽子是女人的事,家中的母女婆媳,围坐在木盆边包粽子,也是一种手艺的考试与较量。有时邻家的女人也凑过来看,品头评足;自恃手艺好的人,还会大方出手,动作麻利优美地包出个挺括的粽子来,得意洋洋地享受一串赞美。近年超市里卖的粽子多是四角,甚或如日本式,简单地折成一个长方体,全无艺术可言。煮粽子也要算技术活,往往是头一天晚上煮开了,就焐在煤炉上,夜里要起来看几次,不能耗干了水,更不能煮得夹生。那一夜里,真是满室生香。

  端午节又分为大端午与小端午,小端午为每年农历五月初五,大端午为每年农历五月十五日。端午节又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、蒲节等,本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日,后来楚国诗人屈原于端午节投江自尽,就变成纪念屈原的节日(一说纪念吴国忠臣伍子胥的忌日),与春节、中秋等节日同属东亚文化圈的中国、日本、韩国、越南等的重要传统节日。

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