端午作文

2021-06-12 端午节

  在日复一日的学习、工作或生活中,大家对作文都不陌生吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。那么,怎么去写作文呢?以下是小编为大家收集的端午作文6篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

端午作文 篇1

  端午节到了,家家都飘出粽子香味。节日味道随着粽子清香沁入肺腑。试想,在当今快节奏生活中,如果没有了粽子,还真很难找到其他属于这个古老传统节日特征。沈从文《端午日》里那样丰富多彩民风民俗随着生活节奏加快,也一点点消失在时代步伐中。可那些多姿多彩节日习俗,总是让人怀念。我也总会在这个传统佳节之际不由梦回童年,一遍遍在心里回味儿时过端午情景。

  老家在苏北一个偏僻乡村。每年端午,都已是农村“大忙”季节。家里人多劳少,农忙时候,我都是算是主劳力之一,也就只有在端午这一天,我可以不下田,专门在家里忙家务。记得那时爸爸会一大清早就到镇上称点肉,买点鱼放在家里。平时吃不上这些,也只有过节这天才奢侈一次,打打牙祭。我则早早起床,忙活好其他家务,就提着篮子,去田间地头采集各种野草回来留着下午烧水洗澡,说用端午这天百草烧水洗澡可以保整个夏天身体健康,不生皮肤病。那时在农村老家这是端午节必不可少习俗之一。百草当中最重要是艾草和菖蒲,当然还有河边金银花,田头薄荷草等,我把各种野草采回来,放在我家那口八张锅里,把锅里放满了水,再在锅里放些鸡蛋和蒜头(有时蒜头是放在灶膛里烤),这些都是必须得有,也是端午习俗之一,然后就开始烧,一直把水烧开。烧开水,是青绿色,水烧开了,鸡蛋也煮熟了,蒜头也煮烂了。蒜头我们不稀罕,我们稀罕是煮鸡蛋。我们姐弟几个最起码可以一个人分到一个鸡蛋,因为平时鸡蛋都要省下来卖钱补贴家用,只有端午这天才能吃到煮鸡蛋。那时我们总是把圆滚滚热乎乎鸡蛋捧在手里把玩,舍不得吃。鸡蛋壳也沾染上了青绿色,看起来更加诱人,闻起来除了蛋香还有清香。那时我们经常是把鸡蛋把玩到晚上,才小心剖开鸡蛋壳,慢慢把鸡蛋吃掉。水烧开以后,捞出里面野草,把水舀到洗澡用木桶里,待温了后洗澡。把弟妹们洗好澡以后,还得给他们系上丝绒线。那时端午时候,镇上到处都是卖丝绒线,五颜六色,煞是好看。因为在老家端午还有一个习俗,就是洗完澡孩子,脖子上,手腕上,脚腕上都要系上这些绒线,一直到七月七那天才剪下,扔在屋檐上,让喜鹊衔去为牛郎织女晚上相会搭建七彩桥。

  说实在,我一直都不知道这些习俗是怎么由来,也没有听村上老人讲过。只知道那时家家都这么做。而且我一直奇怪是那时每年端午我们村上竟没有人包粽子,但家家却都热热闹闹。即使是农村最忙时候,也冲淡不了节日气氛。下傍晚总是看到几乎所有孩子都洗干干净净,手里都拿着煮鸡蛋,脖颈上系着五颜六色丝绒线,在小伙伴面前炫耀。我是直到上了初中才知道端午是纪念屈原节日。以前我对这方面知识了解完全是空白。因为家乡河流少,所以所谓赛龙船等这些与水有关传统习俗我们那里都是没有。

  时隔十几年,那些儿时节日习俗,也在老家逐渐消失了。生活水平提高了,天天都如过节,节日气氛也淡了。环境污染日益严重,也找不到那些曾经用来烧水野草踪迹了。只是不知道,孩子们现在不系丝线,牛郎织女没有喜鹊搭建七彩桥,他们怎么相会呢?哦,忘了,现在老家,连喜鹊也很难见到了。

端午作文 篇2

  五月初五是一年一度的传统节日——端午节,每年这一天,家家户户都会插艾叶、包粽子、做香囊、划龙舟来庆祝它。

  听妈妈说,在很久以前的中国,我一位名叫屈原的大臣,他忠心耿耿的为国家出谋划策,但是,糊涂的国王不但不采纳他的意见,反而,多次把他发配到边远地区服劳役,在那年的五月初五,他的国家被其他国打败了,听到这个消息,屈原悲愤交加,投身跳进汨罗江里,当地的人们为了不让鱼虾吃掉他,就把米团做成的粽子扔到江里,并划船四处打捞尸体。

  我的家乡晋城也沿袭了这个传统,每到端午节,我们村的人都会包各式各样的粽子来纪念他。在我家,奶奶包的粽子可以说是色香味俱佳。清晨,奶奶先把绿色的苇叶和竹叶洗干净备用,再把昨晚泡的糯米、红枣、花生米端过来,准备工作就绪后,只见奶奶把洗净的竹叶折成一个三角形形状的空壳,然后加上糯米、花生、红枣和苇叶,填满后再小心翼翼的包好,接着把它放入锅里用热水蒸大约半小时,一个香喷喷、绿莹莹的粽子就出锅了,闻着清香诱人的粽子,我真想咬上一口,“喂,小馋猫,不怕烧着嘴吗?”奶奶笑着说。我爱家乡的端午节,更爱清香扑鼻的粽子!

端午作文 篇3

  关于端午节,很多东西都在渐渐地被人们所遗忘。取代它的是——法定放假日。我不知道这样的欢喜还要延续多久,可是这样的悲怆却是永恒。

  今天还看得到多少人在端午节那一天以长命缕为佩,以雄黄抹额,以豆娘为饰;今天又看得到有多少人知道“粽包分两髻,艾束著危冠”。今天又看得到有多少人临江落泪,只为追溯那离骚的韶光。

  看着看渐行渐远的传统文化,写点关于如何把端午节过得有意义来抒怀一下,聊表凄惨。

  记得小时候的端午节,奶奶会坐在椅子前,在椅背上挂着艾草,艾草的香味仿佛浸满了我整个童年,这个时候回想起来,总觉得味也是甜的。如今,不管是市场上卖的栗子粽、莲子粽、红枣粽,还是四角形、长方形、五角型的粽子。总觉得缺少了点什么,大概约莫就是传统的味道吧。机械化大生产下的粽子,再也没有了那颗粒皆香的味。有时候吃着粽子,竟眼泪也噙着,话音也哽咽着,耳旁还是奶奶的嘀咕声,“老啦老啦,再也没有力气去包粽子了。”今年的端午节将之,我已经约好童年的伙伴要在院落里的李婆婆家去学包粽子,我实在不想,当我们的上上一代消失的时候,手工粽子便也随着不见痕迹,艾草的香味也便随着埋葬在他们的墓前。

  曾经看过一段视频,讲的是追溯长江文化,其中有一段讲的就是端午节时饮雄黄酒的习俗。画面里的雄黄酒,在那醇香的白酒或自酿的黄酒里面加入微量的雄黄,从视频里我仿佛闻到了从上古时代飘来的芳香,醇香,暗香。怪不得长江孕育了中国,在这样的浓香下孕育了中国。不忘,难自忘,也怪不得高洁的荷花也要在这样的时节里悄然绽放,为端午添香一把。成年的不管是男人女人,还是老人都竞相饮着,醉着。我是分不清楚他们是为酒而醉还是为香而醉的,我也分不清楚他们的酣态是因为酒还是因为端午节的'喜悦的。没有成年的孩子,便在大人的帮助下在额头鼻耳处抹上雄黄,画上“王”字,那样动人的姿态,那么纯然简单。看到这里的时候,我和朋友不禁失笑,“今年端午我也要给你画哦,哈哈。”恩,今年端午,我们都要给对方虔诚的祝福,画额——却病延年。

  想到端午,不得不提的还有一件事就是用花作浴。“午日以兰汤沐浴”,一家人不管男女老少,都把煎好艾、蒲、凤仙、白玉兰等放在浴

  盆里,待花香满室时洗浴。一家人的小幸福便也可以从这里看出来吧。

  今年的端午,我想在门前挂艾草、菖蒲,我想吃一吃自己包的粽子,我想为朋友为家人画一次额,我希望能够洗一次沐兰汤,还有,我希望能陪妈妈回一次家。

端午作文 篇4

  每年农历的五月初五是我们民族的传统节日----端午节,端午节作为我们民族的传统节日,它承载着中华民族对美好生活的向往。对诗人屈原由衷的悼念,更是中华民族对崇高精神品质的赞扬和敬仰,总而言之,端午节就像是银河中一颗耀眼的明星,散发着属于中华民族所有的独特光芒。

  据说,春秋时期的楚坏王的大臣屈原,他提出聚贤授能,富国强兵,希望能够和齐共同对抗秦朝,却遭到了楚怀王的极力反对。并且,楚怀王,亲信小人的馋言,黑白不分,屈原备革职。当时,屈原万飞悲痛,创作了不朽的诗作,《离骚》,最终,秦国战败楚国。屈原看到老百姓家破人亡,流落失所,他深感无能为力,也彻底绝望了。于是,在农历的五月初五那天,这位爱国人士,抱石投江了。当老百姓得知这个消息后,急忙,来到江边,寻找屈原的尸体无望之际,坐上小船,使劲的划着,为了驱赶成群结对的鱼虾,对屈原躯体的侵蚀,并拿出粽子,掰成小块,投向江中,为了不让鱼虾啃食这位爱国的忠贞之士_屈原的躯体不被鱼虾啃食到。这就是,我们后来,要在五月初五去吃粽子,划龙舟的由来。

  当五月初五的这天,人们为了纪念屈原,总会捧着各种美味的粽子,津津有味吃着,把自己吃的像个小花猫似的。赛龙舟的场面更是十分激烈,锣鼓喧天的场面,选手们雄狮般的吼声,像前冲刺的“狠劲”,蹦发出力量的水花,唯恐落后。在端午节这天,孩子们还会佩戴各种香囊,戴花绳,寓意着辟邪,驱瘟。

  想起,去年,我们全家过端午节时,大家齐聚一堂,手捧着粽子,津津有味的吃着,爸爸说:“端午节,为什么要吃粽子”。“我知道”,弟弟争先恐后的说:“为了纪念爱国的诗人,屈原。:”是啊!“,爸爸意味深长的说:”当时的老百姓过的是流落失所,水深火热的生活。

  而我们生活在富国民强,幸福和谐的社会,我们有什么理由不好好的生活,不努力的读书,长大后,为我们和谐的社会去发辉自己的光和热呢“。我暗自下了绝心,我一定要努力的读书,长大后,尽我所学之长,来贡献我的光和热。

  端午节让我看到了中华儿女,高风亮节的品质。端午节就像一粒璀璨的珍珠,被历史这条金丝串连成制成美丽的项链。端午节-这个中华民族传统的节日在历史的长河里,永远不息!

端午作文 篇5

  端午,这个对于我熟悉而又陌生的名字。它有一缕淡淡的思念,随着汨罗河留向下游,送去在那已腐烂上百年的身朽。然后,慢慢祈祷……

  来长沙有两年了。我很不想过端午节。尽管每年到那几天,父亲从超市中各种馅的粽子,也不能磨蚀我对粽子一种本能的纯朴。反而,那些馅确实点缀了表面,可却使我对粽子的热情减少了。

  在我的家乡,在被我用水彩笔乱涂一气,有点丑陋的老家,是我唯一的依靠。每年端午节,父亲点里的员工与我的挚亲围坐在一个不大也不小的圆桌上。在那一堆鸡鸭鱼肉的旁边,总会放着用白绳系好的粽子,周边还有用碗盛着的白糖。那些粽子,是外婆的手艺。我从小就由外婆、外公喂养大,对外婆所包的粽子也有一定的了解。我拿起剪刀,把白绳剪开,将棕皮剥开,用白色糯米所做的粽子也就呈现在眼前。好香,那香有点特别的味道,是什么味道呢?

  外婆身材很矮小,况且又在乡间长大,所做的粽子自有一番风味。或许这就是乡味吧!有点似乡间小路上,有滴过露珠的杂草是土乡味,可撇点白糖后,又是一番韵味。这时,大人们纷纷对我说:“少撇点糖,吃多了糖可不好!”我不听,继续放肆地撇着。外婆这时,就会闻讯从厨房里小跑出来,抓起一把筷子,往我手上打,直至我的哭声,喊叫声淹没了整片大人们的交谈声,外婆才住手。

  现在,外婆、外公都已去了衡阳照顾弟弟。每当我去那儿玩时,我总会问外婆:“外婆,糯米粽子我什么时候才会再吃呀?”“没机会了!”外婆身上的乡土情似乎越淡了,也不在打我了。

  清晨,妈妈跑过来,大声吆喝着:“今天早上吃粽子!”

  “什么馅儿?”

  “豆沙!”

  3又见端午

端午作文 篇6

  “节分端午自言谁,万古传闻为屈原,堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤”。这是一首纪念端午,纪念伟大的爱国主义诗人屈原的诗作。屈原是一位爱国忧民的楚国大夫,是一位励志革新的政治家,他一腔热血,励志通过革新强大楚国,统一中国。可当政者听信谗言,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远。他在《离骚》中写到 "长太息以掩啼兮,哀民生之多艰.",人民的流离失所,撕扯着他的心肺。 屈原空怀一腔报国之志,流放中眼见国破民苦而无力回天,痛不欲生,同年五月初五抱巨石纵身投入汨罗江,以身殉国。传说屈原死后,楚国百姓哀伤异常,前往汨罗江寻找屈原遗体,只找到了屈原的衣帽,百姓们在故乡修建了屈原的衣冠冢。为了纪念屈原,每年这一天当地百姓纷纷涌到江边去凭吊屈原,同时做成各种粽子争相投往江中,以便让鱼龙虾蟹饱食了而不再吃屈原的尸身,从而演化成竞龙舟、吃粽子的习俗。如今,吃粽子习俗已逐渐盛传于祖国各地,以此纪念屈原。

  端午节的由来饱含着深沉的爱国情怀,也是伟大爱国主义诗人屈原留给我们更多的历史反思。

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