在平凡的学习、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编收集整理的划龙舟作文6篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
划龙舟作文 篇1
龙舟竞渡又称“赛龙舟”、“划龙船”、“龙船赛会”等，大多数人只知道是为了纪念楚大夫屈原而源远流长的群众性娱乐活动。其实，其起因历来说法不一，主要有以下几种：
一说是为了纪念越王勾践操练水师，打败吴国。“越地传云，竞渡之事起于越王勾践，今龙舟是也。”(《事物原始·端阳》)吴越交战，勾践败而被俘，在吴国过了三年忍辱含垢的生活，骗得了吴王夫差的信任，被放回越国。回国后，他卧薪尝胆，立志雪耻，于当年五月初五成立水师，开始操练，终于在数年后，一举消灭吴国。后人为了昭彰勾践这种坚韧不拔的精神，便效仿越国水师演练时的情景，于五月五日这一天划船竞渡，以示纪念。
二说是为了纪念伍子胥和曹娥。传说伍子胥因遭谗言胡说，被吴王夫差命人抛于钱塘江波涛之中，有曹娥驾舟去救。“五月五日，时迎伍君，逆涛而上，为水所淹”(《曹娥碑》)。后世遂划龙舟，作救伍员状。
三说是为了纪念楚大夫屈原。这种说法普遍被接受，其文字记载始见于南朝梁人撰写的《续齐谐记》：“楚大夫屈原遭谗不用，是日投汨罗江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端阳竞渡，乃遗俗也。”
这些说法，都各有各的道理，但都没有说清楚一个最基本的问题：不管是为了纪念某某人，还是为了“迎夏至”、“避恶日”，为什么偏偏要举办“龙舟”竞渡呢?也就是说，为什么要赛“龙舟”而不赛其它什么“舟”呢?
回答这个问题，得从龙的基本神性入手。我们说过，龙有喜水、好飞、善变、征瑞等神性和兴云布雨、司水理水的神职。既然有这样的神性和神职，被生活在江渎四流、湖泊星罗的水乡各族人民所崇拜就是再自然不过的事情。崇拜意识必然要外化为具体行为。这些行为包括：祭神，将人间美味敬献给神灵，并伴之以香火，让其款款享用;娱神，歌唱、舞蹈，想着法儿让神快乐;拟神，模仿神的举止形态，表示自己和神物有密切的关系，自己身上已秉赋了“神性”，从而能够“神灵活现”。这大概是“龙舟竞渡”的深层动因。人们相信，通过声势浩大的竞赛龙舟，能使天上水中的神龙心神感应而大娱大悦，从而焕发神性，克尽神职，保佑一方水土风调雨顺，稼渔丰成。同时，也使人们自身秉赋龙性，像龙那样强悍矫健，进而怯邪弥难。至于纪念某某人云云，只不过是一种附会。原因大概在于，这些人杰的“人性”和龙的“神性”有相通一致之处，又多少分担了龙的一部分“神职”。比如伍子胥就曾被奉为长江水域的“水仙”、“涛神”、“潮神”和“江神”;屈原也曾被封为“广源顺济王”，有“江神即楚大夫屈原”之说。
划龙舟作文 篇2
一年一度的冬锻节开始了。第一个比赛项目是“划龙舟”。每个班选出十位同学，排成一列，抱着前面同学的腰，蹲下前行。哪一队先过终点就获胜。
星期二的中午，我们证大校区的所有学生都来到了操场上。一场别开生面的“划龙舟”比赛开始了。第一轮参赛的是五年级各班。第二轮就是我们四年级了。“划龙舟”可是我们班的强项，这个冠军拿定了。
我们信心满满地来到赛场。我们约定：一起喊口令，先出左脚，再出右脚。我们蹲下身子，用双手抱着前面同学的腰，做好准备姿势。
随着一声哨响，比赛开始了。我们在“一、二、一”的口令声中踏着整齐的步伐向前走去。十个人的脚步是那么地整齐划一。我们班的啦啦队在为我们助威：“四（五）班加油！”一旁的低年级的小朋友也不示弱，大声地喊着：“加油！加油！”加油声此起彼伏，震耳欲聋。我们班在加油声的鼓舞下，越走越快。离终点不远处，我们已遥遥领先了。当我们的“龙头”过了标志杆时，我们都以为我们获胜了，便停下了脚步。一旁的体育徐老师急坏了，使劲地喊：“继续向前走，要‘龙尾’过标志杆才算赢。”我们这才意识到我们还没获胜，“龙头”带者我们立即往前走。可惜，为时已晚了。裁判老师宣布：“四（4）班获得冠军。四（5）班第二名。”我们个个像泄了气的皮球，一下子没了声音，低下了头，后悔不已。
唉，煮熟的鸭子飞了。都怪我们没听清比赛的要求，太得意了。这真是一个惨痛的教训。明年我们一定要夺冠！
划龙舟作文 篇3
今天，我看了划龙舟的`视频。
一年一度的划龙舟比赛又拉开了序幕。只见碧绿的河面上，五颜六色的龙舟整装待发，队员们穿的衣服颜色不一样，有黄的，有蓝的，有红的，有白的，还有的穿着救生衣的，龙舟有1号，2号，3号，4号，5号，6号，7号，8号和9号，前面都有打鼓的。队员们个个不紧张，仿佛胜利在望；旁边的观众一个个比运动员紧张，心里对队员说：一定要赢啊！过了一会儿，开始比赛了，队员们拿起桨，使劲划了起来，有些队员不团结，就在那里绕圈；有的队员都往一边划，龙舟就往另一边倒，他们就摔到河里面；还有的队员团结一心，就一直往前冲，5号就是这样，所以5号就冲在最前面，8号第二，2号第三，4号其次，9号就在原地转圈，3号翻龙舟了，队员们赶快用大勺子把龙舟里的水舀掉。过了10分钟，5号和8号并列第一，2号超过了8号，1号超过了4号，7号也超过了4号，4号看见这情景，赶快使劲的划，终于超过了7号。
我觉得划龙舟就是要团结一致。
划龙舟作文 篇4
天阴沉沉的，眼看着就要下雨了。
席上有些观众走了，然而龙舟赛却依然按时召开。我本人对端午赛龙舟并不是很在意，只不过是贪恋湖边的那一抹端午特有的清凉，消磨时间罢了。
“咣”的一声锣响，远处的起点，四条狭长好似竹叶的龙舟“起跑”了，一瞬间，场面沸腾了起来，把我吓了个激灵!龙舟上，鼓手们那一声声强劲有力的击鼓声和着“一二、一二”的喊声、雪白浪花的翻滚声，形成了十分快的节奏。我的心也忍不住跟着节奏一起跳动，就连呼吸也一起急促了起来。而更令我惊讶的是我一旁的观众，他们不约而同地起立，大声地为自己支持的队伍助威：“加油、龙津队”，“宣天队，加油，超了它!”此刻，真是让我感到自己好生“斯文”。
云更密了。不知是风吹的，还是被声音震得水也不再平静，泛起了波纹。龙津队是最有希望的一队，它远远超过了其他三队，观众们都对它充满了希望——可这时，龙舟有些歪斜，然后——船翻了，几十位水手“哗”的一下落入水中。有那么几秒，观众席鸦雀无声，只听得那“哗哗”水声，好像是把一把烧得正旺的盛火无情浇灭。
不久，宣天队超过了它。龙津队的选手们就这样呆呆望着它向终点远去，观众席传来一阵遗憾的叹气声。
可就在之前排位第三的恒水队也要超过这片狼藉之时，观众席中一个格外响亮的声音从后边传来：“龙津队，加油!不要放弃，超了他们!”一时间，全场又沸腾起来，鼓励的话语不绝于耳，“龙津队加油!”“加油龙津队，你是最棒的!”龙津队的队员们重新鼓气，回到龙舟上。鼓手的鼓没了，但没关系，只见他站在船头，拼命的喊着“一二、一二”，水手们身体向前微倾，整齐地划着，超过了恒水队，紧接着又追上了宣天队，终点就在眼前，两艘龙舟齐头并进，加油声更大了——
“轰隆隆”滚滚雷声像是审判一样结束了这场比赛。等待结果的观众们议论着，我的手心直冒汗，也焦急地等待着，仿佛队伍中的一员。
结果出来了，龙津队以微小的差距输给了宣天队。我感到一丝遗憾。但再次令我吃惊的是，观众没有一位唉声叹气，取而代之的，是雷鸣般的掌声。队员们的脸上，没有沮丧、遗憾而是成功的喜悦。他们成功了吗?是的，在困难面前，他们没有倒下，他战胜了自己!他们诠释了生命的拼搏与坚持不懈，演绎出了生命激情的光彩!
终于下雨了，却没有一个人离场。
划龙舟作文 篇5
端午节到了，最令人期待的龙舟大赛开始了。选手们坐在龙船里，龙船很漂亮，船头雕有一个精致的龙头，船身像龙的身体，上面有一片片龙鳞，船尾竖着一个龙的尾巴。
锣鼓敲了起来，船上的人拼命地划浆，桥头上的拉拉队员们大声地喊加油、加油。还有人乘着热气球为他们喊加油。这个龙舟大赛真是激烈啊，吸引了天上的小仙女也骑着云朵来喊加油了！
划龙舟作文 篇6
“五月五，是端阳;门插艾，香满堂;吃粽子，撒白糖;龙舟下水喜洋洋。”听到这首儿歌，你一定知道是端午节来了。这一天是农历五月初五，俗称“端午节”，它是我们中华民族的传统节日。每到这一天，家家户户的门上都会挂上菖蒲、艾草，据说可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子。其中，最令我激动和向往的就是——赛龙舟!
一年一度的端午节又到了。这天，天气晴朗，阳光明媚。中午，要在柳州市的“母亲河”——柳江河上举行龙舟竞渡比赛。当我和妈妈早早来到九曲回肠的柳江边时，清澈的柳江河面上那一排排精神抖擞的龙舟早已整装待发。
比赛正式开始了，只见每条龙舟上的鼓手用力地击打船头的那一面大鼓，“咚咚咚”“咚咚咚”，鼓声响彻两岸，直达上空。龙舟上的选手奋力齐发，整齐地摆动双桨，几十条龙舟就像一支支离弦的箭一样射了出去。岸上，观看比赛的人们都在大声呐喊“加油!加油”……有的甚至还把自己特意带来的横幅展开来，只见上面写有两个醒目的大字——加油!这震耳欲聋的加油声和醒目的横幅似乎给正在比赛的选手加了一把劲，只见他们划得更快了，江面上水花四溅，在太阳的照射下，选手们身上亮晶晶的，分不清是汗水还是河水。眼看就要到达终点了，选手们用尽全身力气拼命摆动双浆，巴不得他们的龙舟飞起来，直接冲到终点……“嘀—”哨声吹响，比赛结束，冠军产生了——是红队，我高兴得跳了起来!周围的人们也都沉浸在欢乐之中!
妈妈告诉我：端午节是为了纪念投汩罗江的楚国爱国诗人屈原而逐渐形成的传统节日。听了妈妈的话，我想：要是屈原有灵，看到这场比赛，一定也会十分高兴吧!
我期待着明年端午节的到来。
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