龙的作文

2018-05-05 动物作文

  ( 选文一)一条年轻的龙首先发言。

  “可是,隐居是老祖宗定下的规矩,咱们怎么能随便更改呀?”一条上了年纪的龙眉头紧皱。

  “?难道要咱们世世代代都过着这种生活?我可受不了。”又有龙发表见解。

  “就是,同样是动物,你们看,熊猫、老虎、还有狼,他们都能光明正大的活在世界上,多好呀!哪像咱们......唉!”

  “大概老祖宗是怕咱们受到伤害,才立下这样的规矩吧。”

  “不管怎么说,我反对过着这种隐居的生活!”

  “你反对也没用,规矩是老祖宗立下的。”老龙说。

  “规矩是死的,咱们龙可是活的!”年轻的龙冒出了这么一句。

  “要不,这样吧,咱们通过投票来决定要不要继续过着隐居的生活,怎么样?”有龙提议。

  龙们都没意见。

  于是,经过投票,反对隐居的票数一举击败了赞成隐居的票数。

  龙们决定向世界公开身份。

  整个寂寞已久的龙家族顿时沸腾起来。

  二

  当龙们出现在街头上时,人类都被吓坏了,他们纷纷抱头鼠窜,全世界进入了紧张状态。

  “怎么回事?”一脸茫然的龙们瞪大了眼睛看着眼前的场面。

  “人类是不是害怕咱们?”一条龙猜测。

  “这怎么可能?他们不是自称是‘龙的传人’吗?”另一条龙这么说。

  “龙的传人?是什么意思?”一条头脑比较简单的龙不解。

  “就是说人类是咱们的后代!”一条见多识广的龙解释。

  “人类是咱们的后代?”

  “没错,听说过去的皇帝都欢喜拿咱们龙当标志呢。”

  “那他们怎么一见到咱们,就吓得乱跑?”

  “大概人类是在欢迎咱吧。”

  “这么欢迎咱们?”

  “也许人类的欢迎仪式就是这样。”

  恍然大悟的龙们得意了。

  人类对龙们动用了导弹。

  然而,导弹根本就伤害不了龙们。

  “人类还挺讲礼貌,居然放鞭炮欢迎咱们!”把导弹误以为是鞭炮的龙们陶醉了。

  数百架飞机吊着大网扑向了龙们。

  毫无防备的龙们被一张张大网牢牢地套住了。

  人类欢呼起来。

  三

  龙们愣住了,他们做梦也没想到,人类竟然会用这种方式来欢迎他们的祖先?

  “这到底是怎么回事?”龙们惑然。

  “咱们应该派一个代表去向人类问个明白。”老龙提议。

  那条年轻的龙成了龙们的代表。

  “我们是龙——也就是你们人类的祖先,你们怎么能这样对待我们?”龙代表质问人类。

  “你们是龙?”一位画家使用怀疑的目光打量着龙们。

  “是呀。”龙代表肯定。

  “你别蒙人了,龙怎么会是你们这个样子?”画家不信。

  “我们本来就是这个样子。”龙代表认真的说。

  “就算你们真的是龙,可你们一点也不像我们想像中的龙,就不能算是龙了。”

  “你们想像中的龙?那是什么样子呀?”龙代表反问。

  画家拿来一幅龙的画像。

  “这画上的龙一点也不像我们呀!”

  “就是,咱们那有角呀!”

  “你看,他们还把身子画得那么长,真够难看的!”

  “可不是嘛......”

  龙们七嘴八舌。

  “这就是你们想像中的龙?”龙们觉得好笑。

  “没错。”画家点头。

  “你们以前又没见过我们,怎么知道我们是什么模样?”

  “我们认为龙就应该是这个样子。”

  “可我们才是真正的龙呀!”

  “要我们承认你们是龙,除非你们长得跟画里的龙一样。”

  龙们叹息,他们没想到自己还不如画像上的龙。

  经过一番思想斗争,龙们决定再度隐居。

  大网难不住龙们,他们轻轻一挣扎,大网顿时裂开了。

  龙再次在人间消失。

  (选文二)龙是非常神奇的动物。
龙是中华民族的象征。数千年来,龙的影响延伸到中国文化的多个领域,深深融入中国人的生活之中。龙起源于中国原始社会的新石器时代。目前,我国内蒙、河南、山西、辽宁、陕西、甘肃等地原始社会晚期遗址中曾出土一些与龙有关的文物,诸如龙纹彩陶罐、彩绘龙纹陶盘等。不过,当时龙的形象同秦汉以后龙的形象相距甚远。有的身躯粗壮,长吻平鼻,有如猪形;有的`昂首弓背,眼眶和鼻端向上突起,取象于鳄;有的身躯弯曲细长,无足无爪,近似蛇形。在龙的发展历程中,这些龙属于“前龙”阶段,也就是说龙的形象正处于起源时期。不同地区之间,甚至同一地区内龙的形象都有较大差异。距今3000多年的商代,龙的形象得到初步规范。甲骨文中的“龙”字,形象地描绘了人们观念中龙的形象,而青铜器、玉器上的龙纹也同甲骨文中的“龙”字相似。像安徽阜南出土的一件商代盛酒器“龙虎铜尊”上,龙的形象已不同于自然界中任何一种动物,而是从鸟兽鱼虫各类动物中选择某一部分重新组合,融成一个有机整体。当时,龙的形象主要包括头、冠饰、角、目、耳、鼻、嘴、眉、足、鳞(羽毛)、尾和躯体等部分。我们称之为“真龙”。

  通过龙的形象的变化,我们去追寻龙起源的原因,可以看出重要的一点,即龙的起源与农业生产有关。中国是世界重要的农业起源地之一。早在1万年前,中国就有了原始农业。湖南道县玉岩曾出土有距今1万年的稻粒。大家知道,水是农业的命脉。原始农业时期没有灌工程,必须依赖雨水,更怕河水泛滥,于是我们的先民渴望有一种控制水的能力。但当时,他们实在难以具有这种能力,便将希望寄托于他们所创造的龙这种神话形象上。前龙阶段的蛇、鳄、蜥蜴等爬行动物均与水有关,甚至有的就生活在水中。在陆地生活的人看到能潜于水中的鳄、快速在水中游动的水蛇、无脚而能自由运动的蛇,无不产生神秘感,由神秘而敬畏,而神化。进入真龙时期,人们干脆给龙在水中安了家。人们让龙生活在水中,为的是使其统领水域,以便农业上需要水时,敬请龙王兴云降雨。在先民的心目中,龙既然是神物,当然也就在观念上将龙同祥瑞联系到一起了。人们用龙比喻美好的事与物,龙的形象深入到社会生活的方方面面。在各种艺术作品中,在语言文字中,在各类物品上,都不乏龙的形象。在“食”的领域中更是与龙结下了不解之缘。如食品中有龙虾、龙眼、龙荔、龙须菜、龙虎斗、龙井茶、龙须面等。这些食品名称,有的是取其形似,有的则是寓意吉祥。又如在节令食俗上,早在元代已有“二月二,龙抬头”的记载。为表达对丰收的祈望,这一天很多地方盛行吃面食,这天做的面条叫龙须面,烙饼叫龙鳞,饺子叫龙牙。清代时,人们在“龙抬头”这一天还要用白灰从门外蜿蜒撒入厨房,并绕水缸一周,名为引龙回。北京的市民要用黍面、枣糕、麦米等油煎成食品,称为薰虫。此外,在元宵节人们要舞龙灯,端阳节要赛龙舟,这些都属于与龙相关的饮食文化活动。

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