在学习、工作、生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编精心整理的等待春天的作文，希望能够帮助到大家。
等待春天的作文1
江南的春天,该是什么模样?
踮着脚，伸着脖儿，也难以望穿那温软迷蒙的杨柳烟，于是我闭上眼，想象她的容颜。
该有濡湿的粉墙黛瓦，潮润的青石街板，甜软的弹词在湿漉漉的空气中绵绵地唱，老渔夫们在烟雨迷蒙的鉴湖上摇那梭针似的乌篷船……江南的春天，该带着她满身的文化印记，清俏地立在黛绿色的江南。
可已是三月时节了啊……莺飞草长，烟雨欲来。我等在太湖边，等在断桥畔，江南的春天却迟迟不来。
迟迟不来啊……人们说你迷失在了现代生活的粉尘中，迷失在了轰鸣作响的机器声里，迷失在了人们匆匆的脚步中。
等待中，连油纸伞都已隐去了影踪。本应该是它来遮蔽春日江南那花针似的丝雨的——紫竹柄、香木伞骨、油纸伞面,更讲究的还在伞面上用苏绣针法绣上的风摆荷叶、戏水鸳鸯。只有江南人才会如此精致地用心装饰生活中的每个细节。曾经的雷峰塔下，断桥旁边,许仙向白娘子递出的那一把伞，不就是这样灵秀唯美的油纸伞吗?试想若换作如今粗糙拙劣的尼龙伞，它如何承载得起那流传千年的美丽神话?可江南的春天不来，油纸伞终究只能收在门后。小小油纸伞抵住了唐宋元明清的风雨颠簸，历千年不衰，却偏抵不住现代生活的疾风骤雨。据说四川直州还有全国最后一家油纸伞手工作坊，可在尼龙伞的洪流中，这最后一块江南文化的铭文又能存在多久?
等待中，也不见了乌篷船的倩影。古鉴湖如镜的水面上，本该有它自由翱翔的天地啊——传自古越国，历经千年时光，至清朝依然极为通用。五六只乌篷，三四片明瓦，在碧水中，长篙一点，便可渡行如飞，拴在湖岸则安稳如家。“船头一卷书，船尾一壶酒。钓得紫鳜鱼，旋洗白莲藕”，实在滋润自在。只有江南的水上才有如此灵巧精致的舟，也只有江南的人才发明手把酒盏、双脚划桨的行船方式。那种宁谧淡泊的风骨，浸在江南千里莺啼绿映红的春日中，风华绝代。
可江南的春天终究不来，乌篷船只能被拖上湖岸孤寂地枯着船底。它毕竟是太过悠闲纤巧了。现代的效率，焉能容得那凌波悠闲慢渡?现今的鉴湖中，春日游湖的客人都乘着那嗒嗒作响的机动船，汽笛声中，嗒嗒嗒嗒地渡过湖去。
我等在太湖边，等在断桥畔，等待江南明媚恬静的春天，可春天却迟迟不来。
你真的迷失在现代文明的烟尘中了吗?
等待春天的作文2
人生中总会有遇到不顺的时候，我们要溯流而上，乘风破浪，直至春暖花开，万象更新，领略另一番甜滋味。等待春天，可以让我们看见成功的光芒在闪烁。
钱钟书在牛棚中等待春天，使他的文学盛名享誉天下。文革时期，钱钟书和妻子被送到干校进行劳动改造，过着贫寒简朴的生活。在第一批返京名单中，没有他和妻子的姓名，他不颓唐，不失落，不自暴自弃，而是默默的回到牛棚，继续他的文学研究和创作。十年磨剑，一朝成锋，他的春天来了，钱钟书的《谈艺录》《管锥编》完成创作，在困难和挫折接踵而至时，钱钟书平静而从容地应对，终于，他的春天百花齐放，万象更新。
约翰·格登在他人的嘲笑和讥讽中等待春天，终于他获得诺贝尔生物学奖。中学时期，约翰求学于著名的伊顿公学，他的学习成绩排名十分靠后，生物成绩全班倒数第一，是班上的科学白痴。就连老师也否定了这个求知欲极强的学生：他决不可能成为专家。在老师和同学的否定和讥讽中，约翰不放弃自己的梦想，甚至于更加执着，更加坚定，他的科研之路熠熠生辉，现年80岁的他，仍坚持在实验室做全职工作，终于他度过了寒冬，迎来了人生中的春天，他获得科学界最高荣誉奖诺贝尔奖。
看古今圣贤，哪位不是在艰难困苦等待春天？北宋大文学家苏轼因乌台诗案被贬黄州，朋友们疏远他，他是孤身一人漂泊的浪子，他思乡，于是他呼喊："但愿人长久，千里共婵娟；"他在人生的黄金时期遭受冤屈，他渐渐懂得了人生真谛，于是他低吟："回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。"北宋政治昏暗，遭受贬谪时期是苏轼人生中的寒冬，但他也迎来了万象更新的春天。他的思想境界达到了前所未有的高度，他用有力的笔触写了一篇篇脍炙人口的诗篇！
等待不是颓唐堕落，而是像昙花一样不懈地蓄积养分，像蝉虫一样默默地磨砺自强，像企鹅一样奋力地沉潜蓄势，终会换来春天，等待会让养分变得充足，力量变得强大，生命变得精彩。
人生世事难预料，当在困窘之中，我有唯一选择，便是积极等待，像海子所说："面朝大海，春暖花开，"海子却选择了面朝天堂，昏暗无比，海子没有等待春天，他被寒冬所冰封，所埋葬。
尽管我们压力重重，但我还是喜欢肆无忌惮地放声大笑，而不是忧郁地哭泣。因为冬天来了，春天还会远吗？
等待春天的作文3
我站在了水渠的岸上。
那是一条在农村随处可见的水渠，水渠的水并不深，水渠两旁是并不宽仅能容两辆车同时通过的马路。马路外林立着大片已经有些年代的低矮平房，这里是我生长的地方，我的童年就是在这里度过。水渠也有它的名字，别人有时也用这名字称呼这地区三渡闸，听说名字的由来是水渠里本来有三个坝。这里附近的小孩从小就被教诲怎样找到回家的路随便找个人问路来到水渠旁，父母就在流入更大的河的尽头等着。
在这里，上至拄杖老人，下至刚能四处耍玩的孩童，没有不熟悉这条渠的。
可是，现在的这条渠，令我陌生。
走在渠岸边的树下，总有一股若隐若现让人无法释怀的一味死缠着我不放，粗壮的树在前几个月落下来了大半的叶子，即使到了这种时候，树荫也是稀稀落落的，连半点新芽都没从枝端冒出来，仅存的叶片也是像疲于奔命的人一般蔫耷耷的毫无活力。渠水像是死湖一般，没有甚至那么一丝的水纹从镜般的水面荡开，比死水还像死水。
可现在已经是三月了啊，我坐在了向下的楼梯上，就这么等着，可水渠的春，迟迟未来。
春天的水渠不应该是这样的！在我的童年记忆中，它是绿得仿佛能渗出油的，阳光并不会像现在这样死气沉沉地平铺在水面上，即使微小，水中的小生物和植物还是会吐出气泡，在水面漾出一圈圈的波纹，把阳光切成炫目的环状，然后无声无息地消失，然后再切割阳光，再消失，再切割，再消失，周而复始，仿佛没有一个中止的.尽头，可是现在，没有了。
水中的虾米本应该是不少的，幼时常看见老人们顺着楼梯走到能摸到渠水的地方把篓筐置于水里固定好，等夕阳快要消失时再拿起来，常有数量不菲的小虾躲在了筐里，喂猫也好，作料也罢，老人总有能够利用一切能利用物品的能力，怎么处置这些战利品通常是不需要我们这些小辈操心。可现在，即使只是坐在楼梯上，我就已经闻到一股让人不能痛快呼吸的异味，自然是没人再下去捉虾米了，凭这气味来看，即便是屏住呼吸把篓筐放进水里，能抓到的虾米估计用手指都数得过来。
水渠的春天去哪了？
就当我站起身准备离开时，远方漂来一样让我十分在意的鲜艳物品，是一个装有一些东西的常见的红色塑料袋，看包裹的外形，里面装的应该是馊掉的饭菜吧。我想，我是知道，在我离开这里去到外镇读书这段时光，水渠的春天是怎么溜走的了，既然连这种东西都能抛进水渠里，如果现在有人和我说有工业废水排进这条渠里我也不会有半分的惊讶了。
我又坐了下来，就在岸边等待，等待水渠恢复以前的光景，等待划龙舟的人们能够再次经过这里，可它的春天迟迟不来。
其实春天，是被我们自己逼走的吧？
等待春天的作文4
近了，近了，她近了……我似乎闻到了春天的芬芳，我似乎看到了春天的颜色。一句“不要在冬天里砍树”让我浮想联翩。你是否在等待春天？不要畏惧冬天的风霜，因为熬过这冬天，春天就来了。
冰心老先生说过：“成功的花，人们只惊羡她现实的明艳，然而当初她的芽，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”人生并不是一帆风顺，更多的是充满荆棘的冬天。可我们总该无所畏惧，忍受苦难，去战胜严冬中的风霜雨雪。只有努力过，熬过这冬天，我们才会迎来人生中烂漫的春季。
夏达，中国著名的漫画女作家，她为了春天，宁愿身处黑暗。80后的她从高中开始创作漫画，为了创作，她曾饭不吃、水不饮，一连坐在桌前冥思苦想，一想就是四天四夜。她关门关灯，拉着窗帘，忍受着黑暗的寂寞，忍受着冬季的寒冷，只为那不知何时到来的春天。终于，在她拉开窗帘的那一刻，她看到了阳光。她的《子不语》成为国内唯一一部走红后又畅销日本的漫画。经历了不见光明的黑夜，她忍受苦难，苦苦追求，熬过了寒冷的冬季，迎来了人生的春天。
中国好声音学员金池，曾深深地打动我。不是因为那副好嗓音，而是她为了春天，与病魔抗争的执着。几年前，她曾与一家传媒公司签订合约，不料却在路上遭遇车祸。这场突如其来的遭遇改变了她人生的轨迹，就像一只刚刚飞出悬崖的小鸟又重新掉入无底的深渊。可金池并没有丝毫畏惧，她忍住喉部手术后的疼痛，坚持练习唱歌。她忍受苦难，战胜病魔，终于实现了重新在舞台上唱歌的梦想。在掌声响起的那一刻，她见到了春天。正是她对苦难的忍受和对希望的坚持，才让她熬过了这冬天啊！冬天走了，春天还会远么？
篮球巨星乔丹，也会为了成功付出艰辛的汗水。为了春天，他生活在颠倒的世界里也在所不辞。一米九八的乔丹在青年时并没有这么高，可他为了实现自己的篮球梦，便天天把自己悬在横杆上、门框上，来让自己的身高再高一点。他不屑别人的嘲讽，忍受着脑子充血、吃饭呕吐的痛苦，违背着自己的骨骼生长常理，日复一日，终于到了一米九八，并不断刷新着23号的奇迹。是什么让乔丹走向成功？是他对苦难的忍受啊！他不惜生活在完全颠倒的世界里，慢慢等待着，终于迎来了人生的春天！
熬过冬天，春天是破茧成蝶的不懈努力；熬过冬天，春天是飞蛾扑火的美丽希望；熬过冬天，春天是幼芽出土的执著追求……冬天固然漫长，走向成功的路也必定坎坷，但我们只有忍受苦难，战胜挫折，才会迎来那生机勃勃的春天！
来了，来了，她来了……我要站在太阳升起的地方，捧一缕阳光融化尘封的积雪，来迎接那个期待已久的春天……
等待春天的作文5
珍爱春天，是热爱生活的一种执著。这也是对照冬天的岁月，有比较而有鉴别的一种实际行动。虽然说冬天的寒冷对于世界，是净化是考验，是生命的再生前提和生活的新生要素;这也是一种反衬和折射;没有坚冰，谁去认可红梅的烂漫？没有白雪，谁去判定青松的高洁？但是那似乎是哲学的命题和诗人的想象。只有春天才是大众的，才是伟人和凡人，诗人和农人共同承认和赞美的。
谁不承认春天是美好的？遇物尽欢欣，爱春非独我，诗人白居易就是这样说的。翻翻一部唐诗吧，那里面尽有李白，杜甫，韩愈，李贺们对春的感慨。摆着道学面孔的人们，是不是不咏唱春天呢？北宋理学家程颢写下了{{春日偶成}}，还成了[[千家诗]]的第一首。朱熹更是有名的老夫子，他面队朗朗春光，盈盈春意，也吟唱了等闲识得东风面，万紫千红总是春的[[春日]]诗。和尚是讲究四大皆空的佛门子弟，也不能不被春天打动凡心。南宋的志南和尚写下了这样的名句;沾衣欲湿杏花语，吹面不含杨柳风。在中国的古诗中，可以看出诗人们从各个角度歌唱春天，为春风，春雨，春水，春草，春柳，春鸟，春山，春游，春宵，春眠等尽情歌唱，进而葱花欣赏春天写到珍惜春光。
品味春色，沐浴春风，可以感受生活，感悟人生。这可以说是中外一致，概莫能外的。闺中少女不知愁，春日凝装上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。如果这位生在封建时代的女子奈何不了这种生活的话，那么现代的那位美国哲人桑塔耶那则更有甘愿为春天俘虏的意味了。这先生长期在哈佛教书，五十岁那年的春日，有一天再讲台上，偶有只鸟飞来，立在窗格子上，他注意到了，感受到又一个春天的到来。他回过头来对学生们说;我与阳春有约！冲出教室，开始了他云游欧洲大陆之行。
生命四季，是我们每个人都共有的，而春天更能开启人们的感情之源，心灵之水。难怪守次在甲骨文里露面的形胜字就是‘春‘，难怪古人殷殷切切地寄予他的友人此行江南去，千万和春住。居住在大观园中的史湘云更是大声疾呼;且住，且住，莫使春光别去！可是事实上春光难永驻，有来必有去，谁也挡不住落花流水春去也的结局。不管是落花有意，还是流水无情，都表现了时间之易逝的自然现象。但是精神上的青春，意志里的春色，进取中的春光，则当常驻与有志人和奋斗者的岁月年华里！
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